Цитата Сообщение от Vardan Посмотреть сообщение
Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым (1809–1879) о цели христианской жизни
"Николай Александрович ("Серафимов служка") родился в 1809-м. Он с 1829 года владел землями и крепостными душами в селе Рождественское, или Цыльна и деревне Мокрая Богурна в Симбирской губернии и уезде, селе Никольском, или Ермоловкой в Карсунском уезде, в сельцах Соврасово, Бритвино и Рожново в Лукояновском уезде".
– Господь открыл мне, – сказал великий старец, – что в ребячестве вашем вы усердно желали знать, в чем состоит цель жизни нашей христианской, и у многих великих духовных особ вы о том неоднократно спрашивали...

Я должен сказать тут, что с 12-летнего возраста меня эта мысль неотступно тревожила, и я действительно ко многим из духовных лиц обращался с этим вопросом, но ответы меня не удовлетворяли. Старцу это было неизвестно.
И как, интересно, старцу это было неизвестно, когда Мотовилов обращался к духовным лицам с вопросом этим, а старец общается с ними? И ему сказали о том, ибо это может быть важно: помещик интересуется христианством, значит, есть интерес у высшего света к этому. Как же старец мог не знать о его интересе? А то что "Господь открыл мне", так это "выражение такое", он духовное лицо, и не важно как узнал, все равно "Господь открыл". Мотовилов тут имеет в виду, что он старцу не говорил, не спрашивал ранее. Но удивляет такой стиль изложения у, казалось бы, культурного, взрослого человека. И наводит тень на плетень.
– Но никто, – продолжал отец Серафим, – не сказал вам о том определительно. Говорили вам: ходи в церковь, молись Богу, твори заповеди Божии, твори добро – вот тебе и цель жизни христианской. А некоторые даже негодовали на вас за то, что вы заняты не богоугодным любопытством, и говорили вам: высших себя не ищи. Но они не так говорили, как бы следовало. Вот я, убогий Серафим, растолкую вам теперь, в чем действительно эта цель состоит.
Ну вот, Серафим поясняет откуда и каким образом "Господь открыл". Через общение его с другими духовными лицами.