Как спасаются через призывание имени Господа?

[Vardan]

Как это всем сердцем, Vardan? И почему именно на моменте воскресения заостряется здесь внимание?

Это как-то связано с чистотой сердца?

А что значит быть близким сердцем к Нему?

Это очень серъёзные вопросы, требующие очень серъёзных раздумий.

Ещё можно вспомнить, что слова не должны расходиться с делами.

[air]

Это очень серъёзные вопросы, требующие очень серъёзных раздумий.

Ещё можно вспомнить, что слова не должны расходиться с делами.

Чистота сердца достигается через исповедание грехов на уровне их сочетания с умом. Ставится покаянный заслон, который не даёт злой мысли сосложиться с умом, пленить его и проникнуть в сердце.

Снимок23.jpg

8 Если говорим, что не имеем греха (на уровне сочетания с умом),— обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Jo*1:8-9*RSO)

У кого сердце так очищено Святым Духом, тот и близок к Иисусу сердцем - Сам Иисус живёт в нём, как новый внутренний человек. При таком очищении сердца человек становится блаженным и зрит Бога, потому что ни в уме, ни в сердце у него нет ни одной мысли, которая была бы связана с тварным миром.

В уме при этом нет никаких человеческих слов. В том числе и слова "Иисус".
Вот в этом состоянии и совершается призывание имени, которое выше всякого имени. Но не через ум человека и не через его речевой аппарат, а через начаток духа, беззвучные сигналы-стенания которого подхватывает Дух Святой и исповедует Иисуса Господом неизреченными словами, " которых человеку нельзя пересказать" (2Кор*12:4*) - которые и слышит Господь и откликается на это, снисходя к стенающему и спасая его.

Такое призывание - это великая тайна исихазма.

Снимок100.jpg