Миссионерство в свете Золотого Правила Нравственности

[Artur Sharakhimov]

Добрый день!

Золотое Правило Нравственности в библейском варианте звучит так:

«И так во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7:12)

Известно, что миссионе́рство (от лат. missio «посылка, поручение») — одна из форм деятельности религиозных организаций, имеющая целью обращение неверующих или представителей иных религий. Встречается в основном в универсальных религиях, прежде мировых, и не распространено в национальных религиях. Различаются «внешняя» миссия (в других странах) и «внутренняя» (среди неверующих и иноверцев на собственной канонической территории). https://ru.wikipedia.org/wiki/Миссионерство

Каждый христианский миссионер целью своей ставит привести другого человека ко Христу. Но миссионеры бывают в разных деноминациях и понимание Христа может быть разное.

Вопрос темы таков:

выходя с подобной миссией к людям, сам миссионер готов ли к тому, чтобы и с ним поступили так же?

то есть, если какой-то другой миссионер, по-другому понимающий Христа, захочет привести вас к своему Христу, то как, по-вашему, следует реагировать на это? вступать в споры с другим миссионером? покорно и с желанием покориться и принять от другого миссионера его понимание Христа, изменив своё? как-то ещё?...

верна ли практическая установка для христианского миссионера, вытекающая из Мф. 7:12, в таком изложении? -

миссионеры! обращайте тех, кого вы рассматриваете, как неверующих в свою веру только при условии, если имеете желание, чтобы и Вас рассмотрели, как неверующих, и обратили в свою веру

Как правило, у разных церквей разное понимание личности Христа и сути Евангелия. Эту разницу можно условно разделить на две части - августианство и пелагианство, это если иметь ввиду основные направления христианства. Миссионеры как с той так и сдругой стороны несут весть основываясь на том или ином учении. Споры на эту тему ведуться веками, споры о сути Евангелия и личности Христа.

[air]

Как правило, у разных церквей разное понимание личности Христа и сути Евангелия. Эту разницу можно условно разделить на две части - августианство и пелагианство, это если иметь ввиду основные направления христианства. Миссионеры как с той так и сдругой стороны несут весть основываясь на том или ином учении. Споры на эту тему ведуться веками, споры о сути Евангелия и личности Христа.

Как полагаете, почему миссионеры не следуют ЗПН?

«И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лук. 6:31).

[Шумер]

Как правило, у разных церквей разное понимание личности Христа и сути Евангелия. Эту разницу можно условно разделить на две части - августианство и пелагианство, это если иметь ввиду основные направления христианства. Миссионеры как с той так и сдругой стороны несут весть основываясь на том или ином учении. Споры на эту тему ведуться веками, споры о сути Евангелия и личности Христа.

Человеку дана свобода воли.
Которая, видимо, распространяется и на понимание Сказанного Живым Словом Отца Небесного.

Далее, очевидно, что человеку свойственно ошибаться.
То есть, и понимание вполне может быть ошибочным, но это будет видно не сразу, а спустя необходимое время на осознание.

Думаю, нужно уверенно двигаться по вере, считая своё искреннее понимание верным направлением.
А понимание возможной ошибочности поможет скорректировать в нужный момент свои прочувствованные неточности.
Это, видимо, путь личностного духовного возрастания на пути исполнения Сказанного.

Мысль типа "есть другие, которые лучше познали и могут проводниками в движении", возможно, была предусмотрена много ранее

Мф.15:14 оставьте их: они -- слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.