мы про любовь или про страх Божий?
Притч 8:13
Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
мы про любовь или про страх Божий?
Притч 8:13
Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Итак, дорогие участники и читатели темы, мы с вами выяснили, что прекрасному слову - любовь - соответствует несколько разных значений и функций.
Наивысшим свойством любви понимается - агапе - одно из четырёх древнегреческих слов (другие: эрос, филия, сторге), переводимых на русский язык выражением - любовь. А также, иногда с любовью могут путать некоторые страсти (об этом чуть позже)
Агапэ (или агапе) - так древние греки называли мягкую, жертвенную, снисходящую к ближнему любовь, в Христианском представлении любовь-агапэ мыслится как обусловленная и опосредованная любовью к Богу и к людями: она возникает не в результате влечения к конкретному возлюбленному, вызванного его внешними и внутренними достоинствами, а как проявление любви к ближнему, присущей данному человеку в целом.
В современной социальной психологии выдвинута концепция, по которой агапэ - бескорыстная любовь-самоотдача, понимается как синтез трёх базовых видов любви — эрос, филия и сторге. Кстати, вот вам идеал любви, который должен быть у супругов.
P.S. Некоторые прежние сообщения (в том числе и мои тоже) были удалены, чтобы вернуть тему в серьёзное русло.
Вот так замечательно о высшей любви говорится в Новом Завете устами Апостола:
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
не радуется неправде, а сорадуется истине;
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
1-ое Послание к Коринфянам 13:4-8
Если коротко. Страх Божий – действие благодати Святого Духа в человеческом сердце, дарующее человеку ощущение Божественного присутствия и боязнь оскорбить Бога греховным помыслом и поступком.
Очень приблизительный пример, если хотите, то примите. Если любишь, то самый большой страх, это огорчить предмет своей любви. И если это случается, то наступает такое состояние души, как деятельное раскаяние. Ключевое слово здесь "деятельное".
«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1Ин 4:20)
1. Противоположностью любви является не ненависть, как многие ошибочно думают, а абсолютное равнодушие. Ненависть и любовь - это хоть какая-то реакция, равнодушие же убивает. Глобально же, противостоит любви дьявол.
2. Любовь - Божий дар. Дар принимают, а не заслуживают делами. Любовь, она или есть, или её нет. Породить её из себя без влияния свыше нельзя, как и распалить, уменьшить, как-то отрегулировать. Любовь не имеет причин. Она всегда безусловная, иррациональная, алогичная. Любовь - это то, что идёт из нас, чтобы сделать объект любви счастливым, не ожидая ничего взамен. Люблю, потому что люблю! Любовь несёт в самой себе и причину, и цель, и способ достижения этой цели. Любовь не ищет своего, не подсчитывает, не ищет выгоды, даже не рассчитывает на взаимность, хоть и желает её. Она просто отдаёт всю себя другому как незаслуженный ничем дар, чаще всего жертвенный. В любви, мы уподобляемся Христу. А Его любовь к нам жертвенная. Важнее любить, чем самому быть любимым. Отдавать, нежели брать! Как только человек начинает искать рациональные причины своей любви, подсчитывать, требовать взаимности, то можно с полной уверенность сказать, что любви в нём нет. Он - пустой сосуд, медь звенящая. Любящий человек, не задумываясь даёт ответ: любит или нет? Если же просчитывает рационально, удобно ли будет ему жить вместе с кем-то, что получит взамен, если сам даст что-то другому человеку, то любви тут нет. Это - бартер, кооперация, взаимовыгодное сотрудничество, но не любовь. Конечно же, за это никого из людей нельзя осуждать, так как мы живём в падшем мире, который лежит во зле. Человек боится, хочет подстраховаться, иметь какие-то гарантии своего будущего, материального благополучия, возможно не уверен сам в себе, сможет ли находиться с потенциальным избранником всю жизнь, даже если такие гарантии, гипотетически и будут даны. Но на самом деле, в любви нет никаких гарантий. Это всегда прыжок в бездну и неизвестность, с непредсказуемыми последствиями. Если человек не любит, то другой человек ему надоест, рано или поздно. Или наоборот, он сам может надоесть. И тогда не останавливает от расставания человека ничто: ни совместно прожитые годы, ни дети, ни мнение окружающих. Чаша терпения может переполниться в любое время и последует болезненный разрыв. Терпеть без любви, мало кто способен. Хотя, есть и те, кто всю жизнь терпят, как каторжники на добровольной каторге. Мотивы такого терпения могут быть совершенно разнообразные: от привычки до меркантильных каких-то соображений. Но каждый человек хочет любить и быть любимым. Это потребность, которая заложена в нас нашим Творцом, как потребность дышать. Если человек психически здоров, то он не сможет долго находиться без любви: сам не любя и не испытывая любви со стороны другого.
Ничто не мешает противоположностями любви быть 1) ненависти, 2) и равнодушию тоже, 3) другим противоположностям тоже, о которых и тема
Предлагаю рассуждать логически. Вот, к примеру, у людей нет любви к врагам. Почему же Господь велит любить и врагов, если эту любовь было бы по умолчанию невозможно в себе взрастить?
Powered by vBulletin® |