Разбойник в рай не входил!

[Игорь]

Из Нового Завета во-первых вспомнились эти слова:
Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.
(Послание Иакова 5:16)

Речь была о том что мы должны каяться перед Богом..

[Vardan]

Речь была о том что мы должны каяться перед Богом..

А тут говорится, что друг перед другом - но, по любому, всё пред Богом.
И в добавок говорится, чтобы друг за друга молились.

[Игорь]

А тут говорится, что друг перед другом - но, по любому, всё пред Богом.
И в добавок говорится, чтобы друг за друга молились.

не спекулируйте..

[Vardan]

не спекулируйте..

Ну шо Вы наговариваете, всё без обмана.

Вот, ещё. Тут Сам Христос говорит о покаянии:

Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:
знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.
Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
(Откровение Иоанна Богослова 2:1-5)



P.S. Ещё особо хочу обратить Ваше внимание на слова Христа - и твори прежние дела.

[Игорь]

покаяние,т.е.метаморфоза - изменение образа мыслей,принятие смерти для всего своего,рожденного от земных родителей т.е. от Адама,только смерть эта не суицид,а погружение в смерть Христову:"2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в Его смерть крестились?
4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, чтобы, как Христос воскрес из мёртвых славой Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием Его смерти, то должны быть соединены и подобием воскресения,
(Рим.6:2-5)

[Игорь]

Ну шо Вы наговариваете, всё без обмана.

Вот, ещё. Тут Сам Христос говорит о покаянии:

Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:
знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.
Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
(Откровение Иоанна Богослова 2:1-5)



P.S. Ещё особо хочу обратить Ваше внимание на слова Христа - и твори прежние дела.

ага,если вы заметили,то речь не о грехах по ветхому завету,а о пребывании во Христе

[Vardan]

А вы еврей,живущий в дохристову эпоху? Из ветхозаветних писаний невозможно понять каков Бог - там не раскрыто ясно где Господь,а где козни сатаны. Сам апостол пишет,что понять Бога можно только глядя на Иисуса Христа

К сожалению, я начал читать с Ветхого Завета, и на своём опыте знаю, насколько опасно читать Ветхий Завет в отрыве от Нового, и теперь всегда говорю, что надо больше читать Новый Завет, а Ветхий Завет читать и понимать в свете Нового.

Но одновременно с этим, как можно не читать Псалмы? Или как не читать замечательную книгу Ионы? Как можно не читать книгу Иова? Ну и т.д.

Сам апостол пишет,что понять Бога можно только глядя на Иисуса Христа

И сам же Апостол приводит следующие слова:
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности…
(Второе послание к Тимофею 3:16)

[Vardan]

ага,если вы заметили,то речь не о грехах по ветхому завету,а о пребывании во Христе

Раскройте мысль, не совсем ясно, как понимать - "грехи по ветхому завету" ?

[Игорь]

К сожалению, я начал читать с Ветхого Завета, и на своём опыте знаю, насколько опасно читать Ветхий Завет в отрыве от Нового, и теперь всегда говорю, что надо больше читать Новый Завет, а Ветхий Завет читать и понимать в свете Нового.

Но одновременно с этим, как можно не читать Псалмы? Или как не читать замечательную книгу Ионы? Как можно не читать книгу Иова? Ну и т.д.



И сам же Апостол приводит следующие слова:
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности…
(Второе послание к Тимофею 3:16)

cудя по историческому контексту,который не менее важен(как и географический,так и текстуальный) Павел писал эти слова до появления современных текстов Нового завета. Смотреть на фото,когда рядом живой Христос?

[Игорь]

Раскройте мысль, не совсем ясно, как понимать - "грехи по ветхому завету" ?

Были заповеди,данные Богом определенному народу на горе Синай - не всем,а только евреям,обрезанным и находящимся в завете с Богом. Эти заповеди наш Господь будучи во плоти растолковал тому же народу еще раз будучи на горе(Мтф.5-7 и т.д.) После Нового соглашения,сопровождавшегося также пролитием Крови жертвенного Агнца,грехом (то что разделяет с источником жизни,с Богом)стало неверие в евангелие,т.е.в смерть и воскресение Иисуса Христа для каждого человека лично. Своим Сыном Бог сотворил нового человека - второго Адама(1Кор.15:45-47) и сделал это весьма хорошо. Искать в себе грехи после возрождения,каяться это неверие в завершенность Божьего дела и непребывание в Его покое(Евр.4)

[Vardan]

cудя по историческому контексту,который не менее важен(как и географический,так и текстуальный) Павел писал эти слова до появления современных текстов Нового завета. Смотреть на фото,когда рядом живой Христос?

Так о Ветхом Завете у нас речь и идёт.

Искать в себе грехи после возрождения,каяться это неверие в завершенность Божьего дела и непребывание в Его покое(Евр.4)

Никто не говорит, что надо заниматься самоедством, выискивать то, чего нет.

Но если совершили проступки - то надо каяться и исправляться. Вот, скажем, в другой теме Вы огульно обобщили и осудили церкви и общины.

Были заповеди,данные Богом определенному народу на горе Синай - не всем,а только евреям,обрезанным и находящимся в завете с Богом. Эти заповеди наш Господь будучи во плоти растолковал тому же народу еще раз будучи на горе(Мтф.5-7 и т.д.) После Нового соглашения,сопровождавшегося также пролитием Крови жертвенного Агнца,грехом (то что разделяет с источником жизни,с Богом)стало неверие в евангелие,т.е.в смерть и воскресение Иисуса Христа для каждого человека лично. Своим Сыном Бог сотворил нового человека - второго Адама(1Кор.15:45-47) и сделал это весьма хорошо. Искать в себе грехи после возрождения,каяться это неверие в завершенность Божьего дела и непребывание в Его покое(Евр.4)

Ну, скажем, что Вы, слава Богу, возрождённый человек. Но почему нужно думать, что прям все вокруг возрождённые люди ходят?
Например, я думаю, что это не сильно распространённое явление.
А возрождённые люди - тоже грешат, тем более, что в наше время слишком много греха. Включил телевизор - и грешная мысль пришла.

Если бы не грешили - то выросли бы крылья и улетели.