... и не сообразуйтесь с веком сим

[Алекс]

Очень часто в Библии можно прочитать эти и другие похожие слова:

... и не сообразуйтесь с веком сим...

... Не любите ни этого мира, ни того, что в мире...

Получается ли у вас не любить всё, что в мире? А не шагать в ногу с веком сим?

Почему это так важно, если апостолы так часто об этом говорят?

Нужно понимать что в мире не нужно любить. А апостол писал:

1Ин 2:16: "Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего."

[Vardan]

Нужно понимать что в мире не нужно любить.

Очень верное и своевременное уточнение.

А иначе и быть не может, потому что это (не сообразование с веком сим; не любовь этого мира, ни того, что в мире) неизбежное следствие того, что человек рождается свыше и становится чадом Божиим, не от мира сего. И наоборот, если это не происходит с человеком, значит вера его пуста и безплодна, поскольку не возрождает тварь ветхую в чадо Божие, и человек так и остаётся тем же, чем и был, при всей внешней его "набожности" и "благопристойности", сродни фарисейской.

Хорошо сказано, спасибо.

А как мы можем быть полезны, как можем напоминать людям о Божьем мире?

А что ещё хуже, церкви земные именно такую "веру" людям и предлагают, потому что сами они от мира сего, а потому и дают плотским людям то, что хочется им и что примут они. В результате получается взаимовыгодный симбиоз клира церквей земных со своей плотской паствой, где паства кормит клир, а клир даёт пастве ложную надежду на спасение, в обмен на своё содержание и соблюдение определённых, принятых в каждой земной церкви порядков (посещение служб, собраний, исполнение обрядов, "таинств" и т.д.). Если же кто, пребывая в лоне земной церкви, искренне обратится ко Христу и станет рождаться свыше, то земная церковь первая же и изгонит такового из лона своего. Потому что истинные чада Божие ей не нужны, ведь они не от мира сего, тогда как церкви земные как раз от мира сего, встроены в него и даже процветают в нём. (Ин.15:18,19).

А вот с этим позвольте не согласиться. Земная Церковь призвана быть связанной с Небесным Царством, приходящий в Церковь - приходит к Богу и Небесному Царству.
Есть, к сожалению, некоторое обмирщение, но это не значит, что таковыми являются все общины. А что мы сами делаем для земной Церкви?

[Владимир Корчагин]

А что мы сами делаем для земной Церкви?

-а что нужно делать для земной церкви?

[Vardan]

-а что нужно делать для земной церкви?

земная Церковь - это представительство Небесной. Всё, что для Небесной, то и для земной.

Это всё апостол говорит о земной Церкви:
И вы — тело Христово, а порознь — члены.
И иных Бог поставил в Церкви, во‐первых, Апостолами, во‐вторых, пророками, в‐третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
Ревнуйте о дарах бо́льших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
1 Коринфянам 12:27-31

[Владимир Корчагин]

земная Церковь - это представительство Небесной. Всё, что для Небесной, то и для земной.

Это всё апостол говорит о земной Церкви:
И вы — тело Христово, а порознь — члены.

-Тело Христово к чему призвано? каково его преназначение?

[Vardan]

-Тело Христово к чему призвано? каково его преназначение?

Очень много можно сказать: и свет миру, и виноградная лоза, и хлеб с неба, и т.д.

[Владимир Корчагин]

Очень много можно сказать: и свет миру, и виноградная лоза, и хлеб с неба, и т.д.

-хорошо, брат Вардан, переуточню вопрос: "Кому принадлежит Тело Христово?"