Как понимаете важность Покаяния?

[captain]

Иоанн кричал людям - Порождения ехидны, кто внушил вам бежать от будущего гнева? Кто-то видит в этом злобу, кто-то любовь, если око доброе.

Это не злоба, скорее праведный гнев. Но, с другой стороны, кто вам сказал, что Иоанн подобно Христу проявлял любовь Бога?

[Сергей Лукин]

Это не злоба, скорее праведный гнев. Но, с другой стороны, кто вам сказал, что Иоанн подобно Христу проявлял любовь Бога?

Иоанн, был пророком Божьим. Значит он также не хотел смерти грешника, как и Бог. В этом любовь.

Но сегодня в основном встречаются лжепророки. Они есть самые главные враги Христа, т.к. обманывают от Его имени. А обманывают, как правило, выдавая часть правды. Они могут говорить, что Христос есть любовь, но всегда умолчат, что Христос, это ещё гнев и ярость.

Лжепророки говорят, что Христос придёт за своей невестой с любящей улыбкой и с распростертыми руками, но они никогда не скажут, что придёт Он с обоюдоострым мечем, с железным жезлом, с серпом и точилом, чтобы топтать точило ярости и гнева Бога Вседержителя. Откр.19:15

А не скажут, т.к. на "любящем Христе" можно не плохо погреть свои потные ладошки.

[captain]

Иоанн, был пророком Божьим. Значит он также не хотел смерти грешника, как и Бог. В этом любовь.

Но сегодня в основном встречаются лжепророки. Они есть самые главные враги Христа, т.к. обманывают от Его имени. А обманывают, как правило, выдавая часть правды. Они могут говорить, что Христос есть любовь, но всегда умолчат, что Христос, это ещё гнев и ярость.

Лжепророки говорят, что Христос придёт за своей невестой с любящей улыбкой и с распростертыми руками, но они никогда не скажут, что придёт Он с обоюдоострым мечем, с железным жезлом, с серпом и точилом, чтобы топтать точило ярости и гнева Бога Вседержителя. Откр.19:15

А не скажут, т.к. на "любящем Христе" можно не плохо погреть свои потные ладошки.

Ну, вспомните Иону... он тоже был пророком. Он обиделся на Бога, что тот не сравнял с землей Ниневию. Вспомните Илию, который потыкал ножичком 450 волхвов.


И как вы определяете лжепророка?


А! наверно понял как. Разве к тому времени (Откр.19:15) Невеста будет еще на земле?

Но вот, что я хочу сказать. Попробуйте отодвинуться от своего религиозного представления, и представить жениха и невесту, их встречу, венчание. Если вы увидели бы такую картину: жених встречает невесту в ярости, да еще и с мечом, чтобы вы подумали о предстоящем браке?

[Сергей Лукин]

Разве к тому времени (Откр.19:15) Невеста будет еще на земле?

Невеста всегда будет на земле, никакого восхищения "на небеса" не будет.

Но вот, что я хочу сказать. Попробуйте отодвинуться от своего религиозного представления, и представить жениха и невесту, их встречу, венчание. Если вы увидели бы такую картину: жених встречает невесту в ярости, да еще и с мечом, чтобы вы подумали о предстоящем браке?

Так про ярость я ничего не придумал. Потому взвешенно говорю, по любовь и ярость. Те, кто имеют брачную одежду достойны любви и заключение брака, кто пришли в грязной одежде, достойны ярости.

Или Ваша картина отличается от этой?

[captain]

Невеста всегда будет на земле, никакого восхищения "на небеса" не будет.

Я не особо разбираюсь в эсхатологии. Но многие с вами бы поспорили.

Так про ярость я ничего не придумал. Потому взвешенно говорю, по любовь и ярость. Те, кто имеют брачную одежду достойны любви и заключение брака, кто пришли в грязной одежде, достойны ярости.

Или Ваша картина отличается от этой?

Хорошо. А что есть брачная одежда?

[Вечная жизнь]

Невеста всегда будет на земле, никакого восхищения "на небеса" не будет.

1-е Фес. 4:16-17

[air]

Я не особо разбираюсь в эсхатологии. Но многие с вами бы поспорили.



Хорошо. А что есть брачная одежда?

Брачная одежда - это видимое сияние славы Божией, которое имеется у тех, в ком действует Дух Святой. В Евангелии брачная одежда засвидетельствована, в частности, при описании преображения Христа на Фаворе.

- - - - - Добавлено - - - - -

1-е Фес. 4:16-17

Спасение - это синергия: от Бога благодать, от человека - правильное использование благодати. Если человек направит благодать не по назначению, то спасения не произойдёт.