Помню, как однажды мне довелось быть свидетелем обсуждения вопроса: «Если Сам Бог ожесточил сердце фараона, то правильным ли будет осуждать поступок фараона? Несёт ли фараон ответственность за своё жестокосердие?». На память приходит одна ветвь рассуждений, когда был задействован пример взаимоотношений «гончара» и «глины». Тогда была подчёркнута ответственность глины за свою пластичность. Действительно, именно гончар принимает решение какого предназначения изготовить из этой глины сосуд, но своё решение он принимает исходя из качеств глины. В таком случае правомочен вопрос: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"(Римлянам 9:19) и вопрос автора: «Кто может противостоять воли Божией?.». На этот вопрос нам ответил Сам Бог, когда присвоил имя Израиль Иакову: «Теперь тебя будут звать не Иаков, а Израиль, потому что ты боролся с Богом и с людьми и победил.» (Бытие 32:28). Имя Израиль в этом стихе означает «борющийся с Богом; упорно добивающийся от Бога» или «Бог борется». Всякий человек, стремящийся идти путём поклонения Богу борется со своим несовершенством за благословения Бога.