Что такое анафема? Галатам 1:8

[АндрейВторозван]

Так Павел три года не ходил

Вы сомтрите в стих, там брат Павел говорит <<МЫ>> (Гал.1:8),
а вы всё на СВОЁМ настаиваете, что он как бы и не Павел, а Савл...
Не пренебрегайте разумением (1ИН.5:20), ибо тут грань с хулой на Духа: Ин.16:13.

[АндрейВторозван]

Исходя из того что не только автор темы читает мною написанное,
напишу слова Самого Господа Иисуса Христа (если Он для кого то тут показателен):
а если не послушает и Церкви... (Мф.18:17), уже из этого положения явствует Соборность.

[Попутчик]

Исходя из того что не только автор темы читает мною написанное,
напишу слова Самого Господа Иисуса Христа (если Он для кого то тут показателен):
а если не послушает и Церкви... (Мф.18:17), уже из этого положения явствует Соборность.

Друг, ты что ли церковь? А какую церковь представляешь то хоть? Случаем ни православно-языческую?

[Попутчик]

Вы сомтрите в стих, там брат Павел говорит <<МЫ>> (Гал.1:8),
а вы всё на СВОЁМ настаиваете, что он как бы и не Павел, а Савл...
Не пренебрегайте разумением (1ИН.5:20), ибо тут грань с хулой на Духа: Ин.16:13.

Савл и Варнава. Чем ни мы, которые благовествовали язычникам?

Хула на Духа? Кто же тут хулит Духа Святого называя Его бесом?

[АндрейВторозван]

Савл и Варнава. Чем ни мы, которые благовествовали язычникам?

Хула на Духа? Кто же тут хулит Духа Святого называя Его бесом?

хула на Духа не в названии, а в отвержении.

[Попутчик]

хула на Духа не в названии, а в отвержении.

Был бы на тебе ещё бы Дух Святой, то ты бы знал как Он хулится. А х:улится Он так: когда не Него говорят, что это бес.

[АндрейВторозван]

Был бы на тебе ещё бы Дух Святой, то ты бы знал как Он хулится. А х:улится Он так: когда не Него говорят, что это бес.

не обо мне тема, а об понимании анафемы.
Не зацикливайтесь на мне, вам я не ведом,
но вам ведомы Писания, о них и общение, в частности о Соборности, ведь авторов много.

[Попутчик]

не обо мне тема, а об понимании анафемы.
Не зацикливайтесь на мне, вам я не ведом,
но вам ведомы Писания, о них и общение, в частности о Соборности, ведь авторов много.

Друг, тогда и по теме надо было сразу говорить, а не о соборности.
Тема о том или не том благовестии, чтобы не от того благовестия не подвегнуться анафеме. О чем и написал Павел в своём послании.

[АндрейВторозван]

Друг, тогда и по теме надо было сразу говорить, а не о соборности.

Говорю о приведённом в теме стихе Писания (Гал.1:8),
где конкретно сказано <<МЫ>>, это и есть дух Соборности,
и в дополнение напишу суть: это <<МЫ>> исходит из учения Иисуса Христа,
ничто из наставлений не может исходить от Апостолов, что не имеет источника в учении Господа.
Нет нигде в учении раздробленности, всё совокупно в понимании, всё едино, и сам брат Павел,
стих которого вы принесли слёзно умоляет нас избегать производящих разделения: Рим.16:17,
разделения это основной враг Соборности (1Ин.2:19).