Что мешает любить?

[Людмила]

Ну значит он не бесстрастный, у каждого святого своя мера. Не все как Максим Кавсокаливит и Петр Афонский.

Да, у каждого своя степень и мера определённой страсти. Например, одного святого с младенчества приучили к алкоголю, добавляя в молоко, чтобы крепче спал. И, когда он вырос, стал бороться с алкоголизмом, со временем уменьшая количество выпитого, пока вовсе не свёл к нулю.
Здесь многое зависит от наследственности.

[Грешник]

Да, у каждого своя степень и мера определённой страсти

Только я имел в виду не страсть, а меру святости. Что касается страсти, это развитие греха, перешедшего в страсть, зависимость. Я бы не стал приписывать святым страсти. Может быть у тех, кто не достигли бесстрастия, возникает греховное движение в сердце, я ещё согласен с этим, но вот чтобы прям страсть, не думаю. Да и дерзко думать, даже если в плане греховного движения в сердце допускать у тех или иных святых, мы не должны становиться хамами.

[Людмила]

Только я имел в виду не страсть, а меру святости. Что касается страсти, это развитие греха, перешедшего в страсть, зависимость. Я бы не стал приписывать святым страсти. Может быть у тех, кто не достигли бесстрастия, возникает греховное движение в сердце, я ещё согласен с этим, но вот чтобы прям страсть, не думаю. Да и дерзко думать, даже если в плане греховного движения в сердце допускать у тех или иных святых, мы не должны становиться хамами.

Дело в том, что тот же Иоанн Лестничник писал о том, что по Божьему промыслу дары Духа могут даваться иным до подвижнических трудов, иным - во время оных, а иным в самом конце.

И тем, кому дары даны до времени подвигов, они могут содействовать в борьбе со страстями. Имхо.