Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ваш ответ свидетельствует о том, что настоящую историю РПЦ, как и её богословие, начиная с 19-го века, вы не знаете. Свт. Игнатий (Брянчанинов), как я понял, у вас в маргиналах ходит. Ну так вот в 1866 году он в одном из писем своих писал, что Церковь Российская колеблется и близка к падению.
"Письмо № 561
О положении Церкви и другие вопросы
Буди над всеми вами воля Божия и милость Божия! Милость Божия и Промысл Божий могут даровать способ спасения тем христианам, которые желают истинно спастись, а не стремятся к земному преуспеянию, прикрываясь личиною благочестия. Служители и верховные служители слова, остаются без слова и рады спрятаться под покров слова, имеющаго исключительный характер частной защиты по частному делу.
Судя по духу времени и по брожению умов, должно полагать, что здание Церкви, которое колеблется уже давно, поколеблется страшно и быстро. Некому остановить и противостать. Предпринимаемыя меры поддержки заимствуются из стихии мира, враждебнаго Церкви, и скорее ускорят падение ея, нежели остановят. Опять скажу: буди воля Божия! Что посеют, то и пожнут! Что посеяли, то и жнут! Последнее можно сказать о духовных журналах и о преподавании закона Божия Маловыми с братиею.
2 февраля 1866"
И что же, разве не случилось этого после 1917 года? Куда подевались десятки тысяч храмов, сотни монастырей и сто миллионов православных? Их победил Ленин и кучка большевиков которых в начале и было-то с десять тысяч! Неужели бы Ленин мог победить, когда Христос был бы с Российской Церковью?
Ну он же не пишет не ходить. А на счет святителя Игнатия, он святой, но по некоторым вопросам, он не мейнстрим. Было дело, что святитель Феофан Затворник полемизировал по вопросу о природе ангелов и человеческих душ у святителя Игнатия. Кто из них прав, я не вдавался. Это я если что, просто к слову упомянул.
В Церкви правовые отношения строятся на канонах, а не на мнениях святых. Даже патриарха какой-либо поместной церкви могут законно объявить раскольником или еретиком только другие патриархи, собранные на Всеправославном Соборе. Так-же и какую-либо поместную церковь, могут законно объявить раскольнической или еретической только предстоятели других церквей, собранные на Всеправославном Соборе.
Свт. Игнатий не "мейнстрим", но вы, товарищ, случайно не ответите ли на вопрос - куда это задевалась Восточная Греко-Российская Церковь, основанная Великим князем Владимиром и Великою княгинею Ольгою? Так же разъясните мне, убогому, как может церковная организация, отказавшаяся от Имени Божьего и от Креста Христова ещё до революции, называться Церковью Христовой? Таки истории расправы над имяславцами не знаете? И "Догмата Искупления" Храповицкого не чли? И о том, что исихастов времен свт. Григория Паламы объявили сектантами, о том тоже не слыхивали?
Я спросил - куда подевалась Восточная Греко-Российская Церковь, а вы мне пишите, что РПЦ никуда не девалась! Исихасты восторжествовали на Паламитских Соборах, но в Российской Церкви их объявили сектантами. Догматика Храповицкого процветает в РПЦ лице профессора-орденоносца А.И. Осипова. А рассуждать про имяславие, думаю, вам не по чину.
Я вам напомню,что их сперва запретил совет всех афонских монастырей,потом патриарх константинопольский их вызвал на суд,куда они не явились и только потом их запретил Синод Русской Церкви.Поэтому у меня к вам вопрос:У вас претензии только к Российской Церкви? Или к грекам тоже?
Пётр Пашков писал:
Каноны написаны с точки зрения Церкви Христовой в первую очередь. Никакого другого мерила в спорах, подобных нашему, не существует, насколько я могу судить. Собственно, именно по канонам, как мы неоднократно показывали, патриарх Варфоломей образца 2024 года неправ — объективно неправ.
Если руководствоваться не канонами (причем именно тем, что там написано) и не последующими церковно-правовыми текстами и источниками, то будет, на мой взгляд, утрачен критерий объективности. Иначе говоря, не будет существовать правильного и неправильного, верного и неверного, а останется только свой интерес и чужой интерес, как в светской политике...
В светской политике, на мой взгляд, действительно очень часто не существует объективно правых и виноватых, а есть просто свои и чужие. Это понятно, нормально, и в целом, наверное, даже не мешает всем, как своим, так и чужим, спасаться.
Но в Церкви Христовой так быть не должно. Поэтому макиавеллизм в Церкви, на мой взгляд, это душетленненько.
И применение канонов в отношении патриархов и поместных церквей, решают другие патриархи на Всеправославных Соборах.
Когда Иисуса Христа распяли, то тоже посчитали, что победили. И где, теперь "победители"?
Так и святая Русь была распята, что бы сегодня сиять во тьме извращенного мира. Мягко спящего и вкусно жрущего. Последствия крестного подвига Руси будут значительно виднее, скажем через 100-200 лет.
В ваши слова можно поверить, если только плотно закрыть глаза. Это я про "сияние во тьме извращенного мира". Вот настанет опять лето, женский пол выставит наружу свои тела, покрытые татуировками, да и начнет сиять ими... Неслыханное дело при богоборческих властях-то! А ныне, при богоугодном конституционном строе-то, как будто большинство девиц годков по пять отсидело!
Powered by vBulletin® |