Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Кажется, пасхальный кулич - это пришло не из христианского Ближнего Востока, а из язычества, т.к. у нас на Руси христианство с язычеством находятся вместе (двоеверие); так же тесно переплетены как, например, буддизм и синто в Японии.
А в наше язычество, думаю, сей символ (пасхальный кулич) попал из земель индийских в старо-давние времена и является родственным шива-лингаму в культе Шивы и плодородия доарийских племен Индии
Но это моё предположение. Надеюсь, я не прав. Тем более, что у кулича нет йони, которая имеется в основании статуи лингама.
Но читал, например, что в русских деревнях бабы поднимали юбку и усаживались на этот кулич в день праздника пасхи для увеличения потомства в семье (опять таки признак двоеверия). Как-то так. Может, это сказка. Но дыма без огня не бывает.
Я не против всего этого и не хочу оскорбить кулич. Даже, наоборот, пусть развивают веру предков. Просто констатирую факт.
Думаю, если праздновать Пасху, то лучше организовать трапезу как это организовал Иисус в евангельской истории, в память о нем. Преломив хлеб в память об Его Теле и выпив немного кошерного вина в память об Его Крови, которая есть Кровь Нового Завета, за нас проливаемая. Затем поговорить с друзьями на духовные темы, помолиться и пойти спасть.
Но если кому-то интересно у храма освящать куличи и яйца, затем устроить настоящий праздник - пусть будет так. Тем более это интересно детям.
У всех разный характер. Первый способ празднования Пасхи - для интровертов, второй - для экстравертов подходит.
Один римский император очень любил законы, даже имя у него было подходящее - Юстиниан. В его правление в Константинополе случился год, когда христианская Пасха совпала с иудейской. И он с раздражением увидел как много христиан соблюдают опресноки. Тогда на подготавливаемом вселенском соборе подняли этот вопрос и вывели запрет на использование опресноков в христианской пасхе. Причём священник лишается сана. а мирянин - отлучается. Отлучение передаёт дело туда-куда-надо, и человека казнят.
Отсюда практика - ПОКАЗАТЬ инспектору, что в доме имеется квасное. Так появилась практика куличей. Идеология под эту практику является следствием, а не причиной. Западная церковь это решение у себя не приняла.
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Нам теперь не нужно делать акцент на Пасхальное заклание агнца. Для нас это теперь только история из прошлых веков. Господь на последней Пасхе В/З установил новые всем известные символы.
Да и Евреи сейчас на Песах уже не ложат ягненка на свой праздничный стол. У них теперь небольшой кусочек мяса на кости.
Понимаю Мессианских евреев, за такой символ, но вот Иудеев, до сих пор не принимающими обещанного им Мессию-Христа-Спасителя, - уже не могу понять.
То ли беспорочные ягнята совсем перевелись. То ли стоят баснословных денег на Песах. Не понятно, что с ними случилось, раз они заменили столь значимый образ на почти незаметный кусочек мяса на тарелке Пасхального Седера.
- - - - - Добавлено - - - - -
Во истину так!
Сами мы опресноки и кушаем небесную закваску Евангелия,
положенную в наши три меры (дух, душу, тело, Мф 13.33).
Вы так пишете потому, что не знаете иудейский праздник дарования Торы Шавуот,"Небесная" закваска - это какой-то новодел.
в который приносили два квасных хлеба (Левит 23.17)
символизирующих устную Тору и Тору письменную.
Штей алехем - это великая святыня. В канун Шавуота во дворе Храма мололи пшеницу, а затем полученная мука двенадцать раз просеивалась, благодаря чему достигалась очень высокая степень ее чистоты. Каждый хлеб выпекался из одного омера (около двух кг) муки и имел форму кирпича (чьи размеры устанавливает алаха). Утром в Шавуот коэн совершал церемонию возмахания Двумя хлебами (тнуфа). Приносили в жертву животных (в дополнение к этой жертве в дар Всевышнему приносилась мука), и их кровью окроплялся жертвенник. Затем на жертвенное животное возлагались два хлеба, и коэн вторично совершал тнуфу. После этого один из хлебов отдавался первосвященнику, а второй — коэнам, которые съедали их во дворе Храма днем в Шавуот и в следующую за ним ночь.
Читать дальше на https://imrey.org/%D1%88%D1%82%D0%B5...8%D0%BD%D0%BE/ | Имрей Ноам
Но Шавуот, это не Песах. Понимаете разницу?
Описанный в Ветхом Завете праздник опресноков начинался на второй день Пасхи и продолжался вместе с Пасхой до семи дней, на протяжении которых древние евреи...не должны были иметь и употреблять в пищу ничего заквашенного, «ибо кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из общества [сынов] Израилевых» (Исх.12:15,19). Первый и последний дни этого праздника имели особенно важное значение и отличались всеобщими собраниями во дворе Скинии (Лев.23:7,8). Этот праздник должен был, с одной стороны, постоянно напоминать евреям об исходе из рабства египетского, а с другой — об их высшем призвании — быть народом чистым, «бесквасным», то есть святым и чуждым нравственного растления египтян[4].
Похвальное и отчасти полезное время припровождение. Но это совершенно другая тема. Не имеющая к Пасхе ни малейшего отношения.
У нас Песах происходит на страстной Седьмице когда мы страдаем со Христом.
Сравните с 7 опресночными днями. А Шавуот у нас - это Пятидесятница,
день сошествия Св. Духа, который надо отличать от Слова Божьего
то есть Евангелия Царства небесного, которое
мы вкушаем под видом освященного кулича.
Последний раз редактировалось Николай Н; 22.04.2024 в 20:38.
Можете кушать на Шавуот.
Для этого нужно на Песах удалить старую закваску, 7 дней принимать только опресноки, а затем, через 50 дней, можно будет говорить о небесной закваске Евангелия.
7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
(1Кор.5:7,8)
Всему своё время.
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
К сожалению, у православных все Божественное переиначенное на свой "вкус и цвет". С истинным контекстом Слова Божьего у них духовная война и противостояние издревле.
Как написано еще у Исаии:28:13
"И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного..."
"Но и эти шатают*ся от вина и сбивают*ся с пути от сикеры; священ*ник и про*рок спотыкают*ся от крепких напитков; по*беждены вином, обезумели от сикеры, в виде*нии ошибают*ся, в сужде*нии спотыкают*ся". Ис. 28:7
Мы же не под древним законом, а под благодатью. Вот я буду кушать
кулич с двумя яйцами и представлять, что вкушаю букву Алеф
и предаю себя в руки Отца и Сына (Ин 10.28-29),
а если кто-то смущается, то может кушать только кулич
как букву Бэт в значении Дом.
А Вы случайно не знаете, почему мир сотворен буквой Бэт,
а не Алеф, с которой начинается закон (Исх 20.2) ?
Теперь нет нужды покупать беспорочного однолетнего ягненка или ежегодно растить его самому. А потом освещать, его, разделывать, готовить, - это и есть Пасхальная Благодать Н/З!
Следует быть послушным в данной Богом Пасхальной Заповеди и вкушать опресноки и вино, а не языческий кулич с двумя яйцами, темболее, представляя, что вкушаете еврейскую букву Алеф или Бэт.
Пасха Библии в наше время - это Пасха взятая из обоих Заветов. Она уже не древняя Заповедь, но реконструированная Мессией в Новом Завете.
Поэтому Пасху следует праздновать строго в соответствии со Словом Божьим, с учетом изменений внесенных Самим Господом на последней Еврейской Пасхе Ветхого Завета и первой Новозаветной Пасхе, одновременно: - Время празднования по Еврейскому календарю Торы. А вместо ягненка - опреснок и вино по Н/З.
Иная дата и иные символы - игнорирование и не уважение к Заповеди Творца. А также - проявление не любви и непокорности Богу.
Поэтому ваши лидеры издревле вносили свои Правила - на правила Божьи. Свои заповеди - на Заповеди Божьи.
Сожалею, но это истинная правда о вашей церкви, которая не имеет права называться Апостольской, как и Католическая. А также Христовой. Потому, что вас ведут не по записанным Заповедям Христа, а по своим человеческим.
Не прошу, чтобы задумались над этим. Все равно не станете. Это четко видно по Вашим ответам.
В еврейском фольклоре есть история, описывающая спор между буквами алеф и бет по поводу главенства в Танахе. Буквы пришли к соглашению, по которому с буквы алеф начинается обращение к Господу (אלהים, элохи́м), а с буквы бет — первые два слова Танаха
"Буква ב (бет) является первой буквой в Танахе, что, по мнению теологов иудаизма, наделяет её особым, мистическим смыслом
- Первой в Торе идёт вторая буква, а не первая, потому что никто не знает, что было в самом начале, до описанных в Танахе событий
- Точно так же, как буква бет открыта с одной стороны и закрыта с другой, историю можно изучать только от событий, описанных в Танахе (то есть от сотворения Вселенной и не дальше). Нельзя задаться вопросами «откуда появился Творец» и «почему Он решил сотворить Вселенную»".
У нас еще есть Таинство Причастия.
Необрезанным запрещено есть опресноки (Исх 12.48).Следует быть послушным в данной Богом Пасхальной Заповеди и вкушать опресноки и вино,
Однако считается, что язык иврит Божественный, а не еврейский.а не языческий кулич с двумя яйцами, темболее, представляя, что вкушаете еврейскую букву Алеф или Бэт.
Нехорошо отнимать у Иудеев их праздники. Да к тому же еще и не исполнять как положено по Торе.Пасха Библии в наше время - это Пасха взятая из обоих Заветов.
Там иудейская традиция объясняет сотворение мира буквой Бэт тем, что к ней не могут привязаться дурные мысли такие, которые привязываются к букве Алеф. א
У нас же вместо Шавуот - Пятидесятница сошествие Св. Духа.
А Иудеям о принятии Св. Духа, Иисус сказал в последний день Суккот (Ин 7.38).
Согласно иудейской традиции, именно в Ошана Раба, в последний день Суккот, Всевышний "скрепляет печатью" решение о тех благах, которые получит мир в наступившем году (например, о количестве дождей). Поэтому Ошана Раба отчасти напоминает Йом Кипур — в этот день также особенно важны раскаяние и молитва.
У нас это происходит во время Великого поста и Страстной седмицы.Для этого нужно на Песах удалить старую закваску, 7 дней принимать только опресноки, а затем, через 50 дней, можно будет говорить о небесной закваске Евангелия.
Иудеи начинают с Семи дней опресноков, а мы заканчиваем Страстной седмицей.7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
(1Кор.5:7,8)
Всему своё время.
К сожалению, намного больше 1К лет. 1.600, как минимум. до 4-го века, вроде как, и Пасху праздновали все Еврейскую и 4-тую Заповедь.
Но, с приходом к власти императора Константина - все пошло по противоположному сценарию. По левому пути. Кардинально в разрез учению Первоапостольской Церкви. Они сами себя почувствовали Первоапостолькой Церковью, якобы, имеющие все права на изменение Божьих Заповедей и Божественных правил (установлений) на свои греховно-человеческие.
"И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного..." Ис.28:13
"Но и эти шатают*ся от вина и сбивают*ся с пути от сикеры; священ*ник и про*рок спотыкают*ся от крепких напитков; по*беждены вином, обезумели от сикеры, в виде*нии ошибают*ся, в сужде*нии спотыкают*ся". Ис. 28:7
Ну, чтобы истребиться из народа, нужно сначала в нём быть.
И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.
(Рим.15:10)
В Божьем сценарии есть положительная роль как для народа Божьего, так и для язычников.
Неевреям необязательно праздновать ни Пурим, ни Пасху. есть минимум, описанный в Деян 15, а остальное - по желанию. Есть благословение для язычников, за исполнение необязательных для них заповедей, и нет наказания за неисполнение.
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Powered by vBulletin® |