Исайя 1:18

[beta]

Однако, надо заметить, что видеть идеально строгого Отца (Ветхого днями, Дан 7.9) в Сыне

Я верю, что Ветхий Днями Сын и Есть, а подведен был к Нему Человек, Храм наследующий Славу Невидимого.

Почему Ветхий Днями Сын, а не Отец.

У Невидимого Отца пребывающего в непреступном Свете нет дней, он вне дней.

В днях от начала Сын являющий Отца.

отменил бы запрещающую заповедь о вкушении от дерева познания

Для меня дерево Жизни это Машиах, так как и в Откровении именно Он дает Жизнь.

А дерево познания добра и зла это жизнь по плоти, по сатане.

Его никогда нельзя будет вкушать. Нельзя Божьим, не Божьим можно.

Просто Вы по иудейски считаете Христа воплощенной Торой
не видя Его истинного Я Лица (ипостаси).

Не пойму, чего и почему я не вижу.

Истинное Я Сына, это Я Отца, так как все, что принадлежит Отцу принадлежит и Сыну, и все что принадлежит Сыну, принадлежит и Отцу.

Но, это разные Я, в равной степени принадлежащие и Отцу и Сыну.

Апостолы были замыслены до создания мира, но зачем их называть Ангелами ?

так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира,
(Еф.1:4)

Не подумал, что изберет нас, когда мы будем на Земле, а уже избрал в Сыне прежде вековых времен.

Избрать можно только уже существующее, а замыслить то, что когда -то будет.

Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим…(Евр 2:5)

Слово Ангел в Писании означает посланный.

Оно иногда употребляется и к людям.

Но, более прописалось к посланным духам.

И по факту не духам Бог покорил будущую вселенную, а Человеку.

Личность Я значит лицо+ипостась

Чем лицо отличается от ипостаси???

онтология такая же как природа, сущность

Возьмем к примеру Человека сотворенного по Богу.

В нем три Я, три природы, три сущности и одна личность.

Почему в Боге по которому нас нарисовали в Вашем понимании не так?