Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
В нашем обсуждении милость выражается в отсрочке между поступком и воздаянием. Это даёт верующему возможность оставить грех и жить праведно.Сообщение от Сергей Божий
Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло. (Еккл.8:11)
Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой.
(Дан.4:24)
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Так страдать за грехи уже не нужнл. Уже за все заплачено. По этому мы уже не несем наказание, но мы благословенны. От нас требуются только покаяться и творить дела достойные покаяния. А страдаем мы за Христа. В той мере сколько Бог определил и на сколько мы подвязались.
Познакомьтесь с притчей:
1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.
8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
16 Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
17 И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
18 Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
19 Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
20 Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,
21 ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
22 [Господин] сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;
23 для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
24 И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
25 И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
Истолковывать эту притчу для вас нет никакой необходимости, но смысл её такой:
Не надо смешивать получение спасения для постороннего работника - подёнщика с воздаянием верного или неверного раба.
ЗЫ, Вы же прекрасно знаете, что люди часто приносят с собой в Церковь контрабанду. Эта контрабанда может стать источником проблем не смотря на страдание Спасителя.
Посмотрите на соседнюю тему Пасхи. Смысл подготовки в том, что если приложить дополнительные усилия для исполнения заповеди - выполнения интересов Бога, то и Бог тоже примет интересы верующего соответственно.
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Вы так говорите, как будто здесь нет ни у кого Библии, и все первый раз прочтут эту притчу.)
А можно вопрос к вам: для кого написана Библия?
Относительно вашего вопроса - вероятно для читателей, к которым отношусь и я.
А теперь на минуточку...
Так вы притчу-то прочитали?
А поняли?
Если не подумав ответили - "да", тогда контрольный вопрос в догонку - из какого Евангелия?
Эта конкретная притча является ответом на конкретный вопрос в моей беседе с автором темы.
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
