Царство Божие по пониманию других религий

[Zeton]

А нас (Христианский форум) должен интересовать однозначно Христос и Его учение.

Проповедование учений и течений индуизма и буддизма не входит в планы этого форума, поэтому, всякие такие намерения будут удаляться.

Прочитал первые 50 страниц.

Гневно осуждать не буду - в книге призывов к насилию нет.

Несколько критических замечаний:
..............

Я человек примитивный, мыслящий равнодушно-аналитически, как какой-нибудь учёнишко или упомянутый в анекдоте Марк Твен. Честно скажу: задело меня отношение автора к ученым. Как будто они насолили ему чем-то. Или крепко обидели. Расстроился я из-за ученых и остальные страницы прочитал как в каком-то угаре.

И вот что вынес - ученым и науке доверять нельзя, а доверять нужно Мастеру, потому что он знает.

Учение Мастера о ЦН я не понял, помешала внутренне присущая аналитика, он же призывает оперировать образами, оставаясь умственно невинным. Вопрошать Мастера следует освободившись от последних остатков разумности, иначе ответ не придет или будет неточным. Таково правило.

Речь Мастера чистая, живая, связная, нецензурных слов не встречается. Изложение Мастером ему известных истин изобилует аналогиями и параллелизмами, часто метафористична.

Человек он, по-видимому скромный, и не считает учеников намного глупее его. Ну, разве что самую малость - ровно настолько чтобы признать его Мастером.

................

Неоориентализм плюс экзистенциализм.

Основная идея учения Ошо - погружение в мир без привязанности к нему.

Насколько искренним была непривязанность Ошо - ивестно ему одному.

Прочитал.

Личное Христианство не пострадало.

[Vardan]

Личное Христианство не пострадало.

Это потому, что у Вас нет ревности по Христианству.

Другие некоторые причины не буду называть.

[Zeton]

Это потому, что у Вас нет ревности по Христианству.

Другие некоторые причины не буду называть.

Или мое Христианство невозможно поколебать?

Назовите другие причины, для меня это важно. Не стесняйтесь, все до одной. Буду благодарен

[Vardan]

Или мое Христианство невозможно поколебать?

Не думаю, что Вы во Христе находитесь крепко, а то бы возмутились.

Назовите другие причины, для меня это важно. Не стесняйтесь, все до одной. Буду благодарен

Просто, Вы довольно большой авантюрист, если кратко.

[Zeton]

Не думаю, что Вы во Христе находитесь крепко, а то бы возмутились.


Просто, Вы довольно большой авантюрист, если кратко.

Хоть кто-то должен был разговаривать с человеком? Раз Вы его пригласили?

Я был уверен, что и Вы, и Алекс, и Григорий сумеете справиться и без меня

[Vardan]

Хоть кто-то должен был разговаривать с человеком? Раз Вы его пригласили?

Я был уверен, что и Вы, и Алекс, и Григорий сумеете справиться и без меня

Это явно не наш человек, я был о нём лучшего мнения.

Ну вот, Вы подтвердили, какой Вы есть авантюрист.

собирающие стадионы. Вот такой вот духовный прогресс.

Вот такой вот бизнес.

[Zeton]

Это явно не наш человек, я был о нём лучшего мнения.

Ну вот, Вы подтвердили, какой Вы есть авантюрист.

Понятно.

Не знаю, я просто стараюсь быть вежливым

[Мистик]

Хоть кто-то должен был разговаривать с человеком? Раз Вы его пригласили?
Я был уверен, что и Вы, и Алекс, и Григорий сумеете справиться и без меня

Разговаривать надо лишь тогда, когда есть интерес к тому что говорит собеседник. Интерес раскрывает ум и тогда получается общение. Если интереса нет, то ум закрыт. Зачем что-то рассказывать тому, кто не воспринимает сказанное? При отсутствии интереса я бы сам оставил это место. Я не трачу свое время и силы в пустую, когда это никому не надо.

[Людмила]

Разговаривать надо лишь тогда, когда есть интерес к тому что говорит собеседник. Интерес раскрывает ум и тогда получается общение. Если интереса нет, то ум закрыт. Зачем что-то рассказывать тому, кто не воспринимает сказанное? При отсутствии интереса я бы оставил это место. Я не трачу свое время и силы в пустую, когда это никому не надо.

Мне интересно вас читать, хотя я далеко не со всем согласна и тем не менее..

[Zeton]

Разговаривать надо лишь тогда, когда есть интерес к тому что говорит собеседник. Интерес раскрывает ум и тогда получается общение. Если интереса нет, то ум закрыт. Зачем что-то рассказывать тому, кто не воспринимает сказанное? При отсутствии интереса я бы сам оставил это место. Я не трачу свое время и силы в пустую, когда это никому не надо.

Уверяю Вас, у меня интерес был искренним. И все, что я говорил, я говорил искренне. Даже не сомневайтесь. И еще раз говорю спасибо за общение.

[Vardan]

Вопрошать Мастера следует освободившись от последних остатков разумности, иначе ответ не придет или будет неточным. Таково правило.

Зомбирует, одним словом.

[Людмила]

Зомбирует, одним словом.

Вот да. У меня тоже создалось такое впечатление. Начала читать из интереса и вскоре прекратила. Он не комментирует логии Ев.от Фомы, лишь даёт известное понимание, заправляя собственным учением.

Что-то мне вообще восточные гуру не заходят. Могу согласиться с некоторыми короткими цитатами да и только.

[Zeton]

Вот да. У меня тоже создалось такое впечатление. Начала читать из интереса и вскоре прекратила. Он не комментирует логии Ев.от Фомы, лишь даёт известное понимание, заправляя собственным учением.

Что-то мне вообще восточные гуру не заходят. Могу согласиться с некоторыми короткими цитатами да и только.

Восточные гуру очень специфичны, особенно сегодня. Учения, поставленные на поток. Они очень предприимчивы и понимают толк в менеджменте. Сегодня это не умудренные самосозерцанием отшельники в предгорьях Гималаев. А духовные менеджеры собирающие стадионы. Вот такой вот духовный прогресс.

[Людмила]

Восточные гуру очень специфичны, особенно сегодня. Учения, поставленные на поток. Они очень предприимчивы и понимают толк в менеджменте. Сегодня это не умудренные самосозерцанием отшельники в предгорьях Гималаев. А духовные менеджеры собирающие стадионы. Во такой вот духовный прогресс.

Я заметила, некоторые очень хорошо понимают и заслушиваются. А я не могу выдержать более пяти минут, вообще не ложится на ум, он просто отказывается этим подпитываться. Не только современными, но и известными гуру Муджи, Руми, Ошо и др. Хотя некоторые их цитаты я насобирала в загашник

[Zeton]

Вот такой вот бизнес.

Разумеется, это именно бизнес.

[Людмила]

Разумеется, это именно бизнес.

А что вы думаете о пятом Евангелии?

[Zeton]

А что вы думаете о пятом Евангелии?

Вы знаете, я нем вообще не думаю. Мне четырех выше крыши

[Vardan]

Разумеется, это именно бизнес.

Но мы то с Вами не бизнес организовываем, а стараемся познать Божье слово, чему учит Сын Божий, стараемся достичь Царства Небесного и другим помочь в этом.
Другими словами, не надо путать учение Христа с авантюрами некоторых товарищей.

[Zeton]

Но мы то с Вами не бизнес организовываем, а стараемся познать Божье слово, чему учит Сын Божий, стараемся достичь Царства Небесного и другим помочь в этом.
Другими словами, не надо путать учение Христа с авантюрами некоторых товарищей.

Я Вас понял, Вардан.

[Мистик]

Прочитал первые 50 страниц.

Гневно осуждать не буду - в книге призывов к насилию нет.

Несколько критических замечаний:
..............

Я человек примитивный, мыслящий равнодушно-аналитически, как какой-нибудь учёнишко или упомянутый в анекдоте Марк Твен. Честно скажу: задело меня отношение автора к ученым. Как будто они насолили ему чем-то. Или крепко обидели. Расстроился я из-за ученых и остальные страницы прочитал как в каком-то угаре.

И вот что вынес - ученым и науке доверять нельзя, а доверять нужно Мастеру, потому что он знает.

Учение Мастера о ЦН я не понял, помешала внутренне присущая аналитика, он же призывает оперировать образами, оставаясь умственно невинным. Вопрошать Мастера следует освободившись от последних остатков разумности, иначе ответ не придет или будет неточным. Таково правило.

Речь Мастера чистая, живая, связная, нецензурных слов не встречается. Изложение Мастером ему известных истин изобилует аналогиями и параллелизмами, часто метафористична.

Человек он, по-видимому скромный, и не считает учеников намного глупее его. Ну, разве что самую малость - ровно настолько чтобы признать его Мастером.

................

Неоориентализм плюс экзистенциализм.

Основная идея учения Ошо - погружение в мир без привязанности к нему.

Насколько искренним была непривязанность Ошо - ивестно ему одному.

Прочитал.

Личное Христианство не пострадало.

Если вы хотите продолжить общение со мной, то уже на другой площадке. Здесь я не могу остаться из-за неприязненного отношения ко мне.