Пусть мертвые хоронят своих мертвецов

[Семён Семёныч]

Ученик, который отпрашивался у Иисуса ухаживать за своим отцом, то есть похоронить, прикрывался благими намерениями имея ввиду совсем другое, ему хотелось совместить часто не совместимые вещи - бизнес и праведность. Действительно для Ближнего Востока была стандартное выражение - "похоронить отца", но почему не мать, разве престарелая мать не нуждалась в уходе старшего сына, а ведь именно старший сын мог сказать подобную фразу.

Перстень с фамильной печатью передавался от отца старшему сыну, только после смерти отца, для того,что бы старший сын не злоупотребил положением и не оставил родителей без содержания, говоря современным языком, то есть, сын был как бы привязан к отцу и не только к семейному бизнесу, но с переходом к нему печати мог стать полноправным владельцем всего состояния семьи. Лукавство вопроса о похоронах состояло в том, что он не хотел терять всего, что должно перейти к нему по праву, то есть, всё то, чем владела семья отца именно по этой причине он получил столь тяжкий ответ.

Логично, поэтому возможно было именно так.
Теперь сравним наше сегодняшнее христианское бытие с этим сыном, пожелавшим прежде похоронить отца и только потом идти за Христом.
Много ли отличий?
Кто оставил свой бизнес или работу, или отца или матерь, или дом, или что иное, удерживающее в мире суеты того, кто возжелал идти за Христом?

[Наблюдатель]

Логично, поэтому возможно было именно так.
Теперь сравним наше сегодняшнее христианское бытие с этим сыном, пожелавшим прежде похоронить отца и только потом идти за Христом.
Много ли отличий?
Кто оставил свой бизнес или работу, или отца или матерь, или дом, или что иное, удерживающее в мире суеты того, кто возжелал идти за Христом?

Ой, об этом я умолчу вообще!

[Семён Семёныч]

Ой, об этом я умолчу вообще!

Вы правильно меня поняли.