Да нам то какая разница?
Я доказывал, что некоторые согласия святых отцов противоречат иному согласию иных святых отцов в тех или иных вероучительных вопросах веры.
Я доказал разногласия так называемого
Consensus patrum?
Однозначно доказал.
Поэтому Consensus patrum не критерий истины, если не будет доказано обратного.
Согласия отцов в догматических вопросах. И там у них полное согласие.
А остальные вопросы - второстепенные.
Полное согласие возможно только у безгрешных. )
Все второстепенные богословские вопросы у нас сразу разрешаться, как только мы откажемся в вечности, там и узнаем, но не надо торопить события.