Апсида в Фрауэнкирхе:
Dresden_Frauenkirche_Kuppel.jpg
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Апсида в Фрауэнкирхе:
Dresden_Frauenkirche_Kuppel.jpg
Да, грандиозно. Но самое большое впечатление у лютеран производят органные мессы в хоровом исполнении на музыку Баха. Жена иногда даже промакала платком глаза; а потом сказала:
- Теперь только я оценила мудрую предусмотрительность православной Церкви, запретившей в храмах инструментальную музыку. Всё-таки религиозные чувства должны порождаться молитвенным настроем, а не эстетическими восторгами.
Последний раз редактировалось Miriam; 05.03.2023 в 15:38.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Вот самые мои любимые моменты:
1) https://youtu.be/5gPoAxx7rdQ?t=1018
2) https://youtu.be/5gPoAxx7rdQ?t=1479
https://youtu.be/Gz9bFeKIE2I
https://youtu.be/rpOFs8pmnPw
Лютеранская семинария Конкордия:
https://youtu.be/7mkUAk94ThI
вот и поклоняйтесь этому ЕСЛИ БЫ
-понятия не имею....написано:]Вы уверены что именно тени исцеляли, когда Бог стоял в стороне?
так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.
Да вы сами исследуйте данный вопрос тщательно, а то печатаю одно и тоже по сто раз как в психушке.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Последний раз редактировалось Семён Семёныч; 05.03.2023 в 16:05.
Пасхальное богослужение висконсинских лютеран, с использованием духовых инструментов:
https://youtu.be/oTqDksx5oek
Органная музыка в лютеранских кирхах:
1) Зеленогорск - https://youtu.be/plaRhaP4N9Q?t=50
2) Гродно - https://youtu.be/9EjdQ1Lp7BI
А вот эту минорную композицию Баха, я впервые услышал в фильме Тарковского "Зеркало" - https://youtu.be/U4kwhvpcYWY?t=52
Я в свое время постил видео ликования православных арабов в Храме Гроба Господня и танцы на богослужении православных африканцев. Есть древний богослужебный танец у эфиопов, музыкальные инструменты использовались ветхозаветными иудеями, используются коптами. Кроме того, можно вспомнить царя Давида: "Давид скакал из всей силы пред Господом" (2 Цар. 6:13). В Пс. 150:4, говорится о прославлении Бога в танцах. Юрген Мольтман пишет: "...богослужения в наших традиционных церквях богаты размышлениями в проповеди и глубокой рефлексией, но скудны в выразительных средствах и проявлениях спонтанности. Это дисциплинированные и дисциплинирующие собрания для речений и слушания. Но разве тело Христово - это большой рот и множество маленьких ушей? Понятно почему на нас, европейцев, так освобождающе действует другой язык богослужений, язык тела, который мы видим и перенимаем в харизматических общинах черной Африки и США, столь отличающийся от нашего обычного спокойного сидения со сложенными руками". Виктор, я смотрю на эмоциональную сферу в религиозном поклонении, как на форму прославления Бога.
1) Православные арабы - https://youtu.be/TlzS1owgc_I?t=148
2) Во время Причастия - https://youtu.be/jqApCLZNtYk?t=173
3) Александрийский патриарх Феодор танцует вместе с православными африканцами - https://youtu.be/2e7poIrZuxI?t=28
4) Пасха в Африке - https://youtu.be/2M-G35Ie2bg?t=33
5) Пасха Христова в Эфиопии. Древний литургический танец - https://youtu.be/vlbWVIdU-Mw?t=127
6) Использование музыкальных инструментов коптами - https://youtu.be/ZhFk1EBXzCo?t=127
Это ни что иное как подростковость, которую так и не преодолели многие народы. Не напоминает ли это соединение "христианства" с древними языческими мистериями по призыванию духов во время кормления своих богов и жертвоприношений.
Как вообще подобное можно выдавать за христианство? Меня даже удивляет, что на это засматриваются люди, которые находятся в православии или по крайней мере себя к ним причисляют. Приводить пример Давида, который "скакал пред Господом" является некой подменой смыслов, ведь тогда нужно брать пример и с его увлечения Версавией, а с Соломона пример не только его премудрости, но и поучиться содержанию его гарема.
На видео хоть и не экстатическое состояние, а просто выражение эмоций, но экстатический опыт не чужд православию. Архиепископ Василий (Кривошеин): "1. Экстаз или исступление. Говоря о видениях света у преподобного Симеона, мы кратко отметили, что они часто сопровождались духовными феноменами, душевными и даже физическими: потерей сознания, исчезновением ощущения тела, падением на землю и т. д. Обыкновенно подобные состояния называются экстатическими". А вот Повествование о действиях сердечной молитвы старца-пустынножителя Василиска, записанное его учеником схимонахом Зосимой Верховским: "Иногда не только сердце трепещет от таковой безмерно умножившейся, неизреченной и нестерпимой сладости, радости и распаленной любви к Богу, но и всё тело трепещет и колеблется наподобие, как при болезни, именуемой трясучей и лихорадкой, но безболезненно; и так сильно колеблется он всем телом, что едва сидеть может". Василиск Сибирский у православных прославлен в лике святых.
Православный святой Симеон Новый Богослов описывает свой экстатический опыт: "После же Он пришел, когда захотел, и, спустившись в виде светлого облака на мою голову, весь, казалось, окутал меня и заставлял меня, бывшего в исступлении, кричать".
Powered by vBulletin® |