В 22й главе Исайи, кроме связи с Откровением 3:7, есть связь с 1 Коринфчнам 15:32.
По [рассуждению] человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем! (1 Коринфяеам 15:32)
Это очень интересная связь. Во-первых, в первой половине стиха идёт речь о "зверях" в Ефесе. Это прямая наводка на имя первого зверя-666, Благосостояние (подробно в теме Сочти число зверя 666: ευπορια и παραδοσις )
Во-вторых, в контесте этого у Павла идёт речь о воскресении. То есть, если рассматривать Исайю 22 как аллегорию на Пробуждение при Втором Пришествии, выходит, что вместо того, чтобы устремиться в Небесное Царство, взойти на Небеса, люди выбирают материальные блага в этом мире:
Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: "будем есть и пить, ибо завтра умрем!" (Исайя 22:13)
Христиане, призванные Христом в Небесное Царство, которое должено строиться внутри нас, посреди нас, между нами, (не придет Царствие Божие приметным образом!), - с энтузиазмом строили и строят "зверя" Благосостояния, земную цивилизацию. И когда вдруг выясняется, что воскресением первым будет явление избранных в восточные ворота Храма (царство явилось видимым образом!), и воплощением Христа в этом мире будет Израиль, то разочарованные таким поворотом (ведь они ожидали совсем другого воскресения!), попадаются в сеть антихриста, предлагающего им строить материальный рай на земле. "Станем есть и пить, ибо завтра умрем". Тело-то воскресения первого есть Израиль, а не индивидуальные тела, как было с самим Иисусом Христом.
"...в каком теле придут? <...> Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело."
Мы воскресаем совокупностью, Израилем, и кто вне этой совокупности, остался "на земле" религиозных деноминаций и народов, тому ничего не остаётся, кроме как подчиниться "зверю".