Причастие.

[Эрик]

Иисус назвал ногоомовение причастием, а хлебопреломление нет, почему? Вы не ответили.

Вы это откуда взяли?

Из Евангелия.

Ложь. Не из Евангелия, а из фантазирования.

Наверное вот отсюда

В приведенном Вами отрывке нет называния ногоомовения причастием.

[Heruvimos]

Ложь. Не из Евангелия, а из фантазирования.

Из Евангелия : Ин 13: 8: "Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною."

[Эрик]

Из Евангелия : Ин 13: 8: "Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною."

В приведенном Вами отрывке нет называния ногоомовения причастием.


Причём уже неоднократно подробно и детально это было объяснено.

https://teolog.club/showthread.php?2...l=1#post136798

https://teolog.club/showthread.php?2...l=1#post137101

Вы взяли не из Евангелия, а из фантазирования.

[Heruvimos]

В приведенном Вами отрывке нет называния ногоомовения причастием.


Причём уже неоднократно подробно и детально это было объяснено.

Это ложное объяснение, попытка оправдать неповиновение заповедям Господа.

[Эрик]

Это ложное объяснение, попытка оправдать неповиновение заповедям Господа.

Ваша клевета - она на Вашей совести уже давно камнем лежит. Врагам Евангелия, лгущим что якобы в Ин 13:8 написано, что там не написано, давно пора покаяться.

[Семён Семёныч]

Из Евангелия : Ин 13: 8: "Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною."

Давайте разбираться, омываются ли грехи человека омытием ног его?
Почему Господу надо было омыть всего Петра всецело, а
Не только его ноги, чтобы Петр стал одной частью со Христом?
Ведь Господь не сказал, если не омою ног твоих, не
имеешь части со Мной, но сказал, если не омою тебя-не имеешь части со Мною.

[Heruvimos]

Ваша клевета - она на Вашей совести уже давно камнем лежит. Врагам Евангелия, лгущим что якобы в Ин 13:8 написано, что там не написано, давно пора покаяться.

До свидания.

- - - - - Добавлено - - - - -

Давайте разбираться, омываются ли грехи человека омытием ног его?
Почему Господу надо было омыть всего Петра всецело, а
Не только его ноги, чтобы Петр стал одной частью со Христом?
Ведь Господь не сказал, если не омою ног твоих, не
имеешь части со Мной, но сказал, если не омою тебя-не имеешь части со Мною.

Идите следом за Эриком, надоело мне читать чушь

[Семён Семёныч]

До свидания.

- - - - - Добавлено - - - - -


Идите следом за Эриком, надоело мне читать чушь

То есть, Вы не знаете, где написано, что омовением ног омываются грехи человеческие?

[Heruvimos]

То есть, Вы не знаете, где написано, что омовением ног омываются грехи человеческие?

При чем тут омытие грехов, поясните для начала?

[Семён Семёныч]

При чем тут омытие грехов, поясните для начала?

а какой смысл в таинстве омытия ног, если вместе с омытием ног не омываются грехи человеческие

[Эрик]

До свидания.

- - - - - Добавлено - - - - -


Идите следом за Эриком, надоело мне читать чушь

Ступайте с миром. Возможность покаяния открыта и для Вас, даже после продолжавшихся здесь намеренных попыток исказить Евангелие Ин 13:8.

[beta]

В приведенном Вами отрывке нет называния ногоомовения причастием.

А если очки одеть?