Не убивай

[Семён Семёныч]

В вопросе свидетелей нет противоречия между этими двумя заветами.

Да мне без разницы, что там совпадает, а что нет, согласно закона, взятую в прелюбодеяние должно побить камнями без всякой демагогии.

[Diogen]

Да мне без разницы, что там совпадает, а что нет, согласно закона, взятую в прелюбодеяние должно побить камнями без всякой демагогии.

Очень жаль, что вам без разницы. Есть определённые условия, которые обязательно нужно реализовать. Условия не выполняются - никакого продвижения в деле.

[Семён Семёныч]

Очень жаль, что вам без разницы. Есть определённые условия, которые обязательно нужно реализовать. Условия не выполняются - никакого продвижения в деле.

Вы, как это открывается любитель диалогов ни о чём. Подавай Вам информацию, где, кого и когда взяли в прелюбодеянии и побили камнями.
Наверное думаете, что я сейчас всё брошу, сяду в машину времени, перенесусь во времена действия закона и начну добывать Вам информацию?
Сомневаетесь в побитии, сомневайтесь в своё удовольствие, я переубеждать Вас не желаю, да и времени на это пустое занятие нет.

[Diogen]

Вы, как это открывается любитель диалогов ни о чём. Подавай Вам информацию, где, кого и когда взяли в прелюбодеянии и побили камнями.
Наверное думаете, что я сейчас всё брошу, сяду в машину времени, перенесусь во времена действия закона и начну добывать Вам информацию?
Сомневаетесь в побитии, сомневайтесь в своё удовольствие, я переубеждать Вас не желаю, да и времени на это пустое занятие нет.

Вероятно вы меня спутали с другим форумчанином. Бывает. Не сомневаюсь в том, что такая казнь существовала. Но была крайне редкой из-за судейских условий. Если состав высшего суда и выносил смертный приговор, то весь состав Синедриона назывался "кровавым".

[Семён Семёныч]

Не сомневаюсь в том, что такая казнь существовала.

Ну и чего скажите на милость тогда сыр - бор разводить и из ничего делать мину?

[Diogen]

Ну и чего скажите на милость тогда сыр - бор разводить и из ничего делать мину?

Вот и не разводите, как это сделано здесь:

почему Сам Христос не побил взятую в прелюбодеянии камнями, Он был без греха, Ему и камень в руки во исполнение Закона.

[Семён Семёныч]

Вот и не разводите, как это сделано здесь:почему Сам Христос не побил взятую в прелюбодеянии камнями, Он был без греха, Ему и камень в руки во исполнение Закона.

Вопрос мой закономерен, если Христос пришёл для того, чтобы исполнить закон, то почему не по закону поступает?