Почему именно канонические Евангелия сохранили подлинное Учение Христа?

[Vardan]

Мой вопрос. Какое у вас вероисповедание?Ваш ответ. я крещён во Имя Отца и Сына и Святого Духа, и очевидно, что Христианин.
Вы не ответили на мой вопрос не так ли? И вы это отрицали. Поэтому я сказал что не понял.
К заданному мною выше вопросу это не имеет ни какого отношения.

Очень даже подробно ответил, если бы вы хотели увидеть ответ.

Я на личности не переходил. Я сказал, что христианин это только тот , кто покаялся искренне. Не искреннее покаяние Всевышним не принимается. Вы с этим не согласны?

А по-другому трудно воспринять ваши слова, сразу после моих.

Вероисповеданий тысячи.

Благодарю сэр. Наконец то дождался ответа.

А я и до этого вам давал достаточно информации, чтобы вы могли сделать нужные выводы. И уже объяснил, не буду повторяться.

Ни каких общин постоянно не посещал не посещаю и не буду посещать.
Был гостем у зарегистрированных пятидесятников 3, 4 раза (на первом посещении произошло разделение).
Был гостем у не зарегистрированных пятидесятников два раза.
Был гостем один раз у с.и.

Это очень мало, как по количеству, так и по времени, чтобы сделать такие масштабные выводы, которые вы высказали.

Во первых, крещение это обряд покаяния Всевышнему, а нелюдям. И не важно кто, где, и как.
1Пет.3:21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести,

Во-первых, не обряд, а таинство. То есть - есть невидимое и скрытое от людей, что в этот момент творит с человеком Бог. И часто это происходит при присутствии других людей.

Во вторых как проводить обряд крещения показал Иоанн избранный самим Всевышним. Иоанн был святым.
Лет десять я ждал встречи с таким человеком. И не дождавшись я пошел на реку и провел обряд крещения через трех кратное погружение в воду.

Конечно, вас нет в чем обвинять, ибо живём в очень сложное время. Но скажу, что я долго прожил в Армении и Грузии, и там у народа большое доверие к традиционной Церкви, и, без всяких раздумий, большинство людей обращается по всем существующим проблемам и насущным потребностям.
Если говорить о России и Украине, то при возникновении у меня духовных вопросов, я обратился в отдалённые монастыри, и там убедился и в наличии верных служителей Господа и ответа от Него.

Повторяю вопрос. Где я не дал конкретного ответа на ваш вопрос?

Вы не ответили коротко, как требовали до этого сами, в виде - да или нет - в вопросе (который был задан как пример): daniil777 -это кто или что?

Обсуждать в такой манере и таким тоном (но вы захотели так повыпендриваться. ) я не буду.

И смайлик поставлен, чтобы не со всей серьёзностью воспринимать, и это довольно мягкий ответ на то, как вы пытаетесь собеседника обвинить в лукавстве, когда вовсе этого нет.

[daniil777]

Очень даже подробно ответил, если бы вы хотели увидеть ответ.

А я и до этого вам давал достаточно информации, чтобы вы могли сделать нужные выводы. И уже объяснил, не буду повторяться.

Вы не ответили коротко, как требовали до этого сами, в виде - да или нет - в вопросе (который был задан как пример): daniil777 -это кто или что?

Это выражение говорит о том, что надо отвечать на заданный вопрос. А не так как политики, задают один вопрос, а они отвечают на другой.
Я спросил какое у вас вероисповедание (к какой деноминации относитесь), а вы ответили что вы христианин.

Это очень мало, как по количеству, так и по времени, чтобы сделать такие масштабные выводы, которые вы высказали.

Для вас мало для меня достаточно.

Во-первых, не обряд, а таинство. То есть - есть невидимое и скрытое от людей, что в этот момент творит с человеком Бог. И часто это происходит при присутствии других людей.

Пример из библии пожалуйста.

я обратился в отдалённые монастыри, и там убедился и в наличии верных служителей Господа и ответа от Него.

Верные служители не прячутся за стенами, а учат и наставляют людей на путь истинный, как это делали апостолы и ученики Иешуа помазанника. Где в библии говорится о монастырях?

И смайлик поставлен, чтобы не со всей серьёзностью воспринимать, и это довольно мягкий ответ на то, как вы пытаетесь собеседника обвинить в лукавстве, когда вовсе этого нет.

Да, "повыпендриваться" очень мягкое слово.

[Vardan]

Для вас мало для меня достаточно.

Этого очень мало, чтобы иметь представление и говорить о всех собраниях.

Пример из библии пожалуйста.

Все же верующие были вместе и имели всё общее.
И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.
И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,
хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
(Деяния св. Апостолов 2:44-47)

Верные служители не прячутся за стенами, ....

Есть люди, которым это необходимо, я таких много встречал, они очень добрые люди, которые не умеют уживаться к жестоким миром. Не нам их судить.
Да и вообще много других причин может быть разных.

.... а учат и наставляют людей на путь истинный, как это делали апостолы и ученики Иешуа помазанника.

Конечно, есть и те, которых Господь выбирает для преподавания Своего слова, и наставлять в Истине других, но хотят жить в монастыре.

Где в библии говорится о монастырях?

А где в Библии говорится о интернете?
Пример монашеству подаёт Иоанн Креститель.

Да, "повыпендриваться" очень мягкое слово.

Это намного мягче, чем на ровном месте обвинять собеседника в лукавстве. На этом обмен любезностями предлагаю закончить. С праздником!

[look]

А где в Библии говорится о интернете?
Пример монашеству подаёт Иоанн Креститель.

по факту - совершенно не пример.
Что́ же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка. ²⁷ Сей есть, о котором написано: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». ²⁸ Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его Луки 7:26-28

найдём ли мы сегодня, да и во все предыдущие века, в монастырях таких людей? уверен - не найдём.
а ведь были и есть случаи, когда и пиво в монастырях варили, и в соседний по ночам ходили...много чего было. так же есть вообще жуткие примеры монастырской "практики".
над монастырями можно повесить любой лозунг, но суть его не меняется - монастырям нет подтверждения в Новом завете.
можно сказать: все мы люди, все мы согрешаем...но это не является оправданием отступления от апостольской практики и учения.

вот, к примеру, недавний пример, как ребёнок заболел у одного монастырского служителя. ему не помогли, ещё и перевели в другое место, а ребёнок умер. и тут "всплыли" и "Мерседес" служительницы, гостиницы, и доходы монастыря. хорошие доходы можно иметь в монастырях!
хороший пример монашества от Иоанна...да уж.

это я так, к цитате прицепился. не обращайте внимания.