Кто такие унитарии

[captain]

в этом стоит разобраться с духовной стороны.
Господь Иисус - Человек и Господь Иисус - Сын Божий,то есть Бог.

Если то, что Он Сын Божий, означает, что Он Бог, это значит относится и к нам

Рим 8 "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии."

Гал 3:26: "Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;"

Ин 14:9
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?

А дальше Он поясняет, что Он имел ввиду

Ин 14:10: "Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела."

Пребывающий во Мне...

- - - - - Добавлено - - - - -

это все-таки не газета Комсомольская правда.
Вот иудеи сразу всё поняли и решили Его убить,потому что Он делает Себя Богом.
Вы читайте внимательно.....все ж написано.

вы не пишите ничего нового.
Уже много раз имела такие беседы.
Фома сказал,но Иисус промолчал....а молчание как мы знаем - знак согласия.

Когда Петр предложил сделать три кущи, Иисус тоже промолчал.

[Miriam]

Если то, что Он Сын Божий, означает, что Он Бог, это значит относится и к нам

Рим 8 "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии."

Гал 3:26: "Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;"

это потому,что в Иисусе Христе мы получили усыновление.

Гал 4:5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

А вот это не к нам относится:

Ин 1:18
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Когда Петр предложил сделать три кущи, Иисус тоже промолчал.

а вы не поняли,почему Петр это предложил?

Пётр сказал это, «не зная, что говорил» (Лк 9:33б).
У Марка добавлено: «ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе».

[captain]

это потому,что в Иисусе Христе мы получили усыновление.

Гал 4:5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Верно. Усыновление, через рождение.

А вот это не к нам относится:

Ин 1:18
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

"Единородный", "сущий в недре Отчем", говорит о том, что Он был не сотворен, как Адам, а был рожден.

Но теперь и мы также рождаемся от Бога (рождение свыше):

Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
(1Иоан.4:7)
Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
(1Иоан.5:1)
Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
(1Иоан.5:4)
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
(1Иоан.5:18)

а вы не поняли,почему Петр это предложил?

Пётр сказал это, «не зная, что говорил» (Лк 9:33б).
У Марка добавлено: «ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе».

Иначе говоря, ляпнул чего-то от эмоций.

Почему это не могло быть с Фомой? Он открыто сказал, что не верит, что Иисус воскрес. Он прекрасно знал, что с Ним сделали. Как вы считаете, что он испытал когда увидел Иисуса?

[Miriam]

"Единородный", "сущий в недре Отчем", говорит о том, что Он был не сотворен, как Адам, а был рожден.

в смысле рожден Богом?
А как вы представляете себе роды (в вашем понимании) у Бога?

Но теперь и мы также рождаемся от Бога (рождение свыше):

и мы тоже Иисусы Христы?

Почему это не могло быть с Фомой?

со всеми могло быть,но написано только про Апостола Петра.
Если мы дискутируем по Писанию,то давайте не отклоняться от текста.

[captain]

в смысле рожден Богом?
А как вы представляете себе роды (в вашем понимании) у Бога?

Боюсь, это выше моего понимания. Еще что такое рождение плоти, я смутно представляю, но что такое рождение духа, вообще не представляю. Но так сказано, что мы рождены от Бога.

и мы тоже Иисусы Христы?

Мы Христовы. Т.е. мы Димы, Марины, Пети, Васи Христовы. Т.е. как обычный ребенок получает фамилию от родителя, что подтверждает, что он из его рода (что можно определить по ДНК), при этом имеет свое имя и свою уникальность, так и мы получили пренадлежность Христу (Христовы), потому что переняли Его природу. Мы не являемся Иисусом Христом, а являемся лишь братьями Ему, но Он первенец Бога (Откр.14:4), потому Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство... (Кол.1:18)

Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
(Евр.2:11,12)

Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
(Евр.2:17)

со всеми могло быть,но написано только про Апостола Петра.
Если мы дискутируем по Писанию,то давайте не отклоняться от текста.

Я и не отклоняюсь от текста, я уже кому-то писал, что когда к примеру, тот же Петр сказал истину (что Иисус есть Христос, Сын Бога Живого), Иисус ему ответил:
блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
Т.е. в случае с Петром, Он подчеркнул "Петр ты попал в точку!".

Когда же Фома сказал, Иисус ему ответил: "ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие"
Что означал Его ответ? Что Он подтвердил, что Он Бог? Нет. Он ответил лишь на то, что говорил ранее Фома: "если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю"