Как избавиться от плохих привычек и научиться хорошим?

[Сергей Божий]

Доброго всем дня и Божьей милости!

Как у всех людей, у меня есть привычки, и вот сегодня задумался обсудить эту важную, на мой взгляд, тему. Так понимаю, что есть люди, которые легко приобретают привычки, а есть люди которые обретают привычки с трудом, а также кому-то легко контролировать, какие им полезны, а какие привычки очень не полезны, и соответственно с ними обходиться.
А есть люди, которые с привычками никак не могут справиться, например, никак не могут бросить курить, хотя очень даже понимают, что это им ОЧЕНЬ вредно, или даже болеют, но справиться с вредной привычкой не могут.

Поэтому, тема о том, как постараться справиться с вредными привычками, и обрести хорошие привычки?

Я считаю, что всякая привычка это зло. Особенно, когда привычкой становиться служить Богу.
Бог призывает нас к разумному служению, а значит и жизни. И мы должны водительствоваться Духом Божиим. А Он каждый раз ведет по новому. Сколько раз я по привычке делал не то, что нужно. Привычка это опасность.
Скажем так, есть особо пагубные привычки переросшие в зависимость. Поделим привычки - зависимости на три категории.

1. Привычки по слабости.
2. Привычки по внутренней поврежденности - твердыни.
3. Привычки по зависимости.

1. Слабости. Эти привычки обусловлены слабостью духа человека. Человеку не хватает внутренней силы и твердости расстаться с ними. Для того, что бы избавиться от этих привычек, необходимо укрепить свой дух. В этом хорошо помогают молитвы предстояния(не менее часа каждый день). Можно немного попрактиковать посты.

2. Твердыни. Эти привычки привиты нам из вне. В их основе лежит как правило ложь и страх. Соответственно, такая твердыня нуждается в разрушение, сломленние. Если твердыня сильная, то без Бога ее сломить и разрушить не получиться.

3. Зависимость. В этом случае человек находиться под влиянием и контролем бесов и нуждается в освобождение. Для освобождения нужна сила и власть Бога. В этом случае, человек сам может взывать к Богу, но и помазанный Богом человек может освободить от этих духов.

[Vardan]

Я считаю, что всякая привычка это зло. Особенно, когда привычкой становиться служить Богу.
Бог призывает нас к разумному служению, а значит и жизни. И мы должны водительствоваться Духом Божиим. А Он каждый раз ведет по новому. Сколько раз я по привычке делал не то, что нужно. Привычка это опасность.
Скажем так, есть особо пагубные привычки переросшие в зависимость. Поделим привычки - зависимости на три категории.

1. Привычки по слабости.
2. Привычки по внутренней поврежденности - твердыни.
3. Привычки по зависимости.

1. Слабости. Эти привычки обусловлены слабостью духа человека. Человеку не хватает внутренней силы и твердости расстаться с ними. Для того, что бы избавиться от этих привычек, необходимо укрепить свой дух. В этом хорошо помогают молитвы предстояния(не менее часа каждый день). Можно немного попрактиковать посты.

2. Твердыни. Эти привычки привиты нам из вне. В их основе лежит как правило ложь и страх. Соответственно, такая твердыня нуждается в разрушение, сломленние. Если твердыня сильная, то без Бога ее сломить и разрушить не получиться.

3. Зависимость. В этом случае человек находиться под влиянием и контролем бесов и нуждается в освобождение. Для освобождения нужна сила и власть Бога. В этом случае, человек сам может взывать к Богу, но и помазанный Богом человек может освободить от этих духов.

Вот, скажем, все согласятся, что засыпать очень поздно ночью - это плохая привычка. А вот просыпаться рано утром - очень хорошая, полезная привычка.
Также из Ваших слов можно сделать вывод, что каждый день уделять время для молитвы - это хорошая привычка. При этом, как Вы совершенно справедливо напоминаете, что молиться надо со вниманием, а не по привычке. Но уделять время молитве - будет хорошей привычкой.

Также могу привести пример, когда люди сильно полнеют, и это от привычки мало двигаться. Таким людям будет очень полезно уделять немного времени физической нагрузке, побегать в парке и подышать свежим воздухом, вместо того, чтобы съесть полбуханки хлеба с колбасой.

[Сергей Божий]

Вот, скажем, все согласятся, что засыпать очень поздно ночью - это плохая привычка. А вот просыпаться рано утром - очень хорошая, полезная привычка.
Также из Ваших слов можно сделать вывод, что каждый день уделять время для молитвы - это хорошая привычка. При этом, как Вы совершенно справедливо напоминаете, что молиться надо со вниманием, а не по привычке. Но уделять время молитве - будет хорошей привычкой.

Также могу привести пример, когда люди сильно полнеют, и это от привычки мало двигаться. Таким людям будет очень полезно уделять немного времени физической нагрузке, побегать в парке и подышать свежим воздухом, вместо того, чтобы съесть полбуханки хлеба с колбасой.

Для меня слово привычка, ассоциируется с зомбированием, когда человек что-то делает не осознано, как запрограммированный.

Есть индивидуальные особенности, которые так же можно принять за привычки. Но человек делает их осознанно и обдумано. Но когда человек начинает делать что-то не обдуманно, а по привычке. Я считаю это плохо, это пагуба.

Вот например Павел.

2 Павел, по своему обыкновению(1486), вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,
(Деян.17:2)

1486 - иметь привычку, обычай, обыкновение.

Я уверен, что он это делал осознанно с определенной целью. Он не делал это лишь бы что сказать. А был движим Духом Божием.

Я например если каждое воскресение ходил в церковь, то это никогда не было привычкой. Это было служение Богу.
Я делал это осознанно, чувствуя ответственность и обязанность перед Богом. И это никогда не было привычкой, но это было моим обыкновением.

[Zeton]

Для меня слово привычка, ассоциируется с зомбированием, когда человек что-то делает не осознано, как запрограммированный.

Есть индивидуальные особенности, которые так же можно принять за привычки. Но человек делает их осознанно и обдумано. Но когда человек начинает делать что-то не обдуманно, а по привычке. Я считаю это плохо, это пагуба.

Вот например Павел.

2 Павел, по своему обыкновению(1486), вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,
(Деян.17:2)

1486 - иметь привычку, обычай, обыкновение.

Я уверен, что он это делал осознанно с определенной целью. Он не делал это лишь бы что сказать. А был движим Духом Божием.

Я например если каждое воскресение ходил в церковь, то это никогда не было привычкой. Это было служение Богу.
Я делал это осознанно, чувствуя ответственность и обязанность перед Богом. И это никогда не было привычкой, но это было моим обыкновением.

Само по себе слово "привычка" имеет нейтральный оттенок.

Все зависит от того, какой смысл мы вкладываем в слова .

Ведь можно сказать и так:

Ходить в церковь каждое воскресенье - это хорошая привычка, а вот делать это бездумно, просто по обычаю, обыкновению, традиции - это привычка плохая.

Необходимо привыкнуть делать это осознанно.

Когда Вы выбрали ходить в церковь "осознанно, чувствуя ответственность и обязанность перед Богом" то такой подход к посещению храма превратился со временем в хорошую привычку.

А если бы наоборот т.е. привыкли бы ходить в Церковь не осознанно, не чувствуя ответственности и обязанности перед Богом, то это стало бы плохой привычкой.

Но то, что привычка - это действие доведенное до автоматизма, это Вы отметили правильно.

Вопрос лишь в том, полезное это действие или нет.

[Vardan]

Для меня слово привычка, ассоциируется с зомбированием, когда человек что-то делает не осознано, как запрограммированный.

Есть индивидуальные особенности, которые так же можно принять за привычки. Но человек делает их осознанно и обдумано. Но когда человек начинает делать что-то не обдуманно, а по привычке. Я считаю это плохо, это пагуба.

Вот например Павел.

2 Павел, по своему обыкновению(1486), вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,
(Деян.17:2)

1486 - иметь привычку, обычай, обыкновение.

Я уверен, что он это делал осознанно с определенной целью. Он не делал это лишь бы что сказать. А был движим Духом Божием.

Я например если каждое воскресение ходил в церковь, то это никогда не было привычкой. Это было служение Богу.
Я делал это осознанно, чувствуя ответственность и обязанность перед Богом. И это никогда не было привычкой, но это было моим обыкновением.

Действительно, всё так, как Вы сказали о том, чтобы ходить в Церковь в воскресенье. К этому я веду разговор, что это может стать обыкновением (привычкой в хорошем смысле слова).
Но и привычки у нас у всех есть. Рано или поздно засыпать, ходить в лес или в парк погулять, или ходить по грибы, кто-то очень любит слушать музыку, и т.д.