Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Раньше очень обворожительным считалось лёгкое облегающее платье скрывающее все части тела, так, что смотрящий сам, в меру своей воспитанности мог представить под ним всё что ему хотелось. Теперь, на некоторые виды женской одежды уходит ткани не больше чем два носовых платка, так это даже никого не задевает, кроме прожжённых извращенцев. Вот как бывает!
Андрей, привет! Думаю хватит отшучиваться от ответов на мои вопросы.
Как, именно, ты собираешься договариваться с внутренним человеком?
На практике.
Вот тебе пример обычный.
Не маргинальный и не гипербола.
Человек живёт с женой в хорошем одноэтажном американском доме с панорамным остеклением.
Напротив его дома расположен дом милой одинокой соседки.
Она молода и сочна.
Соседка очень часто выходит на свою зелёную, не менее сточную лужайку в одних стрингах.
А с другой стороны дома живут Мусульмане и ходят в ином и не провокационном облачении.
Прошу ответь всего на 2 вопроса.
1. Как договорится со своим внутренним человеком, желающим деву в стрингах?
Без бегства.
2. Неужели вы с Денисом не видите разницы между одеждой возбуждающей страсть и одеждой инертной в плане манипуляции проблемными желаниями?
Согласись, что ситуация обыденная.
Прошу ответь.
Привет! Вот кинематограф так и прёт из тебя! Тебе сценарии писать для любовных новелл! Никто не спорит, что одежда бывает скромной и вызывающей, как и всё на нашем свете может нести соблазн человеку. Но о чём это говорит? Сами по себе вещи не несут нравственного смысла, это просто предметы; кусок ткани, изображение и прочее. Вопрос в том, какую реакция эти предметы вызывают в душе человека. Разве нет?
Если увиденное вызывает сексуальную, или скажем, не чистую реакцию, то источник такой реакции находится не в самом предмете, а в сознании смотрящего. Если мы вспомним Дон Жуана, то про него сказано, что он пламенел страстью увидев только кончик женской туфельки.
Как хорошо известно - чем вы питаетесь из того вы и и состоите! Убрать из жизни "соблазны" невозможно и я поясню почему, кстати, и сам Спаситель это подтвердил - невозможно не придти соблазнам, но речь не о предметах, а том, что в человеке живёт дурное начало, которое влияет на многие процессы проходящие в человеке с юности.
Если человеку повезло родиться в приличной семье, даже в которой не верующих людей, то даже природная и воспитанная сдержанность в чувствах приносит свои добрые плоды. Если человек верующий, то ему в некотором смысле проще, поскольку учение Всевышнего даёт всё для того, чтобы приручить дракона. Вот, христиане, по крайней мере большинство, считает, что Закон Моисея нам больше не нужен, но вся Библия утверждает обратное! Чем мы можем идентифицировать грех? Только одним - божьим Законом! А раз так, то всё, что приводит в движение наши греховные чувства и помыслы полезны нам для исправления. Происходящее в нашем сердце показывает наши проблемы и призывает к покаянию и исправлению.
Человек желающий избавиться, именно избавиться, а не затолкать вглубь, чтобы никто не видел, свои проблемы, просит у Бога помочь в исправлении при этом прикладывая и собственные усилия к этому. Вспомни святоотеческие наставления - пока человек не возненавидит грех в себе, он его не оставит! Когда Господь говорил о том, что нужно взять свой крест и нести, то имелось в виду, что на этом кресте человек должен распять своего ветхого человека. Что это значит? Так это и есть тот человек, который наслаждается теми грехами, которые живут в нём (у каждого свои, поэтому и крест у каждого свой). Всё это очень хорошо описал Павел, у кого хорошая память вспомнит не менее десятка высказываний на эту тему.
Тот подход к исправлению, который проповедовала традиционная церковь, восклицая - вот это грех, это грех, это тоже грех, заталкивая проблему вглубь в наше время, как говорится, получила ответку, с которой не знает что делать. Адом пугать уже не получается, это только окончательно отвратит людей от церкви. Необходим другой язык диалога и прежде всего внутренний. Есть очевидные вещи, которые вообще не рассматривались как реальность, хотя об этом достаточно подробно написано в Библии. А всё почему? А потому что в основе нравственного богословия лежит не библейская традиция понимания устройства человека, греческая дихотомия, которая в прогрессе старается всё представить в крайностях - чёрное и белое, горячее и холодное, святость и греховность, как будто нет промежуточных ступеней, хотя именно 90% занимают промежуточное состояние.
Когда человеку внушают, что всё есть грех, то у него опускаются руки и часто в семьях верующих людей, особенно у тех которые с 7 лет своих детей сажают на строгие посты, заставляют вычитывать правила, в который сами мало что понимают, кроме слов Господи помилуй, вырастают совершенно не сформированные дети с отшибленными недоразвитыми чувствами, сколько я этого насмотрелся за свою жизнь в церковной среде.
Ладно, чё-то меня понесло!
Powered by vBulletin® |