Почему именно канонические Евангелия сохранили подлинное Учение Христа?

[Vardan]

Поэтому прошу - изложите СМЫСЛ того перевода, который у Вас в Левите, и СМЫСЛ того перевода, который даёт Павел....

и поставлю жилище Мое среди вас,....(Лев.26:11,12)
вселюсь в них и буду ходить [в них]; ..... (2Кор.6:16)
Вот отличия.

Разумеется, оба правы, разумеется, оригинал содержит оба смысла. И - что важно для Вас - ни один перевод не передаёт ОБА смысла, а только один.
...

А вот это, пожалуйста, подробнее. Раскройте свою мысль.

Чего не хотите Вы - так это признать, что каждый перевод замалчивает какую-то истину, вложенную в Писание. А это противоречит предыдущим Вашим утверждениям.
...

Ну вот, опять всё сводите к переводам.
Скажу ещё раз, как я думаю. Библия - это слово Божье, и Он в силе передать спасительный смысл и силу Своего слова на все языки. Хотите с этим продолжать спорить?

[Diogen]

и поставлю жилище Мое среди вас,....(Лев.26:11,12)
вселюсь в них и буду ходить [в них]; ..... (2Кор.6:16)
Вот отличия.

Читать умею. Скажите разницу в смыслах своими словами.

А вот это, пожалуйста, подробнее. Раскройте свою мысль.

Сразу после того, как Вы осознанно выразите проблему.

Ну вот, опять всё сводите к переводам.
Скажу ещё раз, как я думаю. Библия - это слово Божье, и Он в силе передать спасительный смысл и силу Своего слова на все языки. Хотите с этим продолжать спорить?

И не возражал. Похоже, что мне приписывают то, что не говорил. А говорил, что Библия содержит достаточную информацию для спасения. То, о чем мы рассуждаем в тонкостях переводов - не вопрос спасения.

[Vardan]

Читать умею. Скажите разницу в смыслах своими словами.
Сразу после того, как Вы осознанно выразите проблему.

А я уже говорил, о Святом Духе, пришедшем и обитающем в человеке.

И не возражал. Похоже, что мне приписывают то, что не говорил. А говорил, что Библия содержит достаточную информацию для спасения. То, о чем мы рассуждаем в тонкостях переводов - не вопрос спасения.

Простите, но Вы слишком часто говорите о неточностях в переводах, от того у меня такое сложилось мнение.

[Diogen]

А я уже говорил, о Святом Духе, пришедшем и обитающем в человеке.

Да, это перевод Павла. А в чём смысл этого стиха в Левитах в стандартном переводе с учётом контекста?

[Vardan]

Да, это перевод Павла.

Надо понимать, что апостолы говорили по вдохновению Святого Духа.

А в чём смысл этого стиха в Левитах в стандартном переводе с учётом контекста?

На мой взгляд, говорится о среды в народе, но не в самих людях. Но это и понятно, не пришло ещё время для этого.
Но были и пророки, на ком был Дух Божий. Наверное, и среди народа тоже, но редко.

Готов выслушать и Ваше мнение.

[Diogen]

Надо понимать, что апостолы говорили по вдохновению Святого Духа.


На мой взгляд, говорится о среды в народе, но не в самих людях. Но это и понятно, не пришло ещё время для этого.
Но были и пророки, на ком был Дух Божий. Наверное, и среди народа тоже, но редко.

Готов выслушать и Ваше мнение.

Ключевое слово "мишкан". Оно обозначает "присутствие". Обычный перевод - в греческий - без перевода - "скиния". Сразу ассоциируется с палаткой, прообразом Храма. А смысл в любом случае - место для Божьего присутствия. Поэтому перводим как "и дам скинию внутри вас" - обычно понимаем как Храм, где Бог открывается; и всё это на территории Израиля.
А другой вариант - присутствие (Бога) в самих израильтянах - и этот вариант использует Павел.
Вот ещё:
И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;
(Исх.25:8)
Буквально: сделают мне святилище и буду обитать в них. Если бы Бог собирался обитать в святилище, то сказал бы "в нём". Однако, используя святилище Бог вселяется в строителей святилища.
Это видно?

[Vardan]

Ключевое слово "мишкан". Оно обозначает "присутствие". Обычный перевод - в греческий - без перевода - "скиния". Сразу ассоциируется с палаткой, прообразом Храма. А смысл в любом случае - место для Божьего присутствия. Поэтому перводим как "и дам скинию внутри вас" - обычно понимаем как Храм, где Бог открывается; и всё это на территории Израиля.
А другой вариант - присутствие (Бога) в самих израильтянах - и этот вариант использует Павел.
Вот ещё:
И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;
(Исх.25:8)
Буквально: сделают мне святилище и буду обитать в них. Если бы Бог собирался обитать в святилище, то сказал бы "в нём". Однако, используя святилище Бог вселяется в строителей святилища.
Это видно?

Ну, я думаю, что Господа невозможно ограничить одной палаткой, конечно.
Можно многое сказать про действия Святого Духа, но это будет излишним и только лишь предположением.
Однако, мы знаем, что в массовом порядке, Святой Дух сходил на людей после вознесения Христа, и надо полагать что на это тоже есть причины.

И ещё, у меня есть уверенность, что Господь знает о каждом жителе земли, и кого хочет - того и навещает, независимо от страны проживания.
Например, Иов - не жил в Израиле, но Господь был с ним и знал Иова, и похвалил, как человека праведного.