Нужно ли людям проповедовать закон?

[Nike1]

И, почему Апостол пишет:
"Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело - во Христе" (Кол 2:16,17).

А почему вас это интересует если вы в законе Божьем разбираетесь как я в сихрофазатроне ?
Во первых перевод некорректный и вместо слова суббота там в оригинале стоит субботы, а это совершенно меняет дело.
Читаем.

12 И сказал Господь Моисею, говоря:
13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;
14 и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего;
15 шесть дней пусть делают дела, а в седьмой - суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти;
(Исх.31:12-15)

как видите есть субботы и есть суббота .

И вот тут: "Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает.
Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога" (Рим 14:6).
Закон свободы во Христе (Гал 6:2, Иак 1:25, 2:12) - не такой, как ВЗ: не такой, как закон Моисея (см. Иер 31:31-34).

Про еженедельную субботу здесь ни слова, а вот на праздничные намёк есть. Кроме того все обрядовые субботы появились в следствии грехопадения и практически все закончили свое предназначение, суббота еженедельная появилась до грехопадения и является памятником творения нашей земли.

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
(Быт.2:2-4)

И, когда Апостолы и пресвитеры рассматривали ересь фарисейскую о, якобы, необходимости соблюдать уверовавшим во Христа из язычников, закон Моисея (см. Деяния 15 глава), то и тогда не повелели язычникам о субботе..

А зачем о ней говорить если все и так о ней знали. Указания касались только того в чём было грубое нарушение, а дальше было дано указание для дальнейшего освящения через слово Божье.

21 Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.
(Деян.15:21)

да и проблемка то в тот момент касалась обрезания Деян.15:1 и соблюдения обрядов Деян.21:23-25

[Nike1]

А течение адвентистов, как известно из слова НЗ - почитается заблуждением: см. 1Тим 4:3.

Всё правильно они говорят. Там дальше написано

5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.
(1Тим.4:5)

слово освящается ещё переводиться как

Номер Стронга: 37
освящать (отделять от обычных вещей и предназначать для Господа), святить
(почитать что-либо святым), посвящать (отдавать или предназначать для Бога, т.е. в святое употребление), почитать святым, очищать, омывать;

Читаем в книгах Нового завета.

15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.
16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.
(1Пет.1:15,16)

ищем где это написано.

25 Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я, как нечистое.
26 Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.
(Лев.20:25,26)
как видите святость относиться к употреблению пищи. Впрочем вы можете есть опарышей , лягушек и змей. Ничего против не имею.

Что же нового и полезного добавляет к сему сам закон о 10-ти заповедях?
Иисус все сказал нам, что нужно было сказать (а практические детали - в текстах ВЗ). Соблюдая все сказанное Христом - несомненно спасемся

Иисус соблюдал субботу и не отделял её от других заповедей десятисловного закона , а вы почему восстаёте против неё ?

6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
(1Иоан.2:6)

[Домашний]

Всё правильно они говорят. Там дальше написано

Да нет - неправильно.
А то, что дальше там написано, так это о том, что ВСЯКОЕ творение Божье годится в пищу (сегодня - при НЗ: разумеется - после благословения в молитве).
А во время закона Моисея - было не так: тогда часть творения Божьего в пищу вообще не разрешалась - даже и после благословения

Адвентизм - весьма глубокое заблуждение и обольщение. Там:
- и повреждение слова НЗ;
- и добавления к учению;
- и учение женщины;
- и отнимания от слова НЗ.
- и в духе там пахнет не по-детски...

[Nike1]

Да нет - неправильно.
А то, что дальше там написано, так это о том, что ВСЯКОЕ творение Божье годится в пищу (сегодня - при НЗ: разумеется - после благословения в молитве).
А во время закона Моисея - было не так: тогда часть творения Божьего в пищу вообще не разрешалась - даже и после благословения

Во время Моисея пища была более чистая чем сейчас. Сегодня и ГМО и пестициды и гербициды и радионуклиды какой только гадости нет , а ещё и скрещивают например свинью с помидорами. Вы ведь когда в магазин приходите то наверное проверяете продукт испорченный или нет? А зачем вы это делаете помолитесь и жрите всякую гадость она ведь станет чистой.
С такими понятиями в голове вы врят ли дотянете до 80. Впрочем это даже и хорошо меньше будет обманутых вами людей.
PS
Здоровье не только заключается в одной только пище , но это и физическая нагрузка, и отдых и даже голодание и очищение организма от зашлакованности. Но вам это не нужно вы помолитесь и всё у вас будет в норме и эта норма в лет так в 70-80 даст о себе знать.

[Домашний]

Сообщение от Домашний
И вот тут: "Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает.

Про еженедельную субботу здесь ни слова, а вот на праздничные намёк есть.

Тут вообще: ни о субботе не сказано.., ни о каком другом празднике.
Тут сказано о том, что при НЗ каждый может избирать для себя:
- различать ли день ото дня;
- или не различать: судить о всяком дне равно..

И это потому, что закон Христов (Гал 6:2) - есть закон свободы (Иак 1:25, 2:12).
Ну, а если кто, будучи под пятой лжеучения женщины, жаждет навязывать людям иго рабства закона (возвращая человека под смертоносные буквы, см. 2Кор 3:7)... - это его дело. За что потом и ответит... пред Богом, Который ясно говорит, что Новый Завет - не такой, как Ветхий (Иер 31:31-34).

[Nike1]

(Матф.23:17)Тут вообще: ни о субботе не сказано.., ни о каком другом празднике.
Тут сказано о том, что при НЗ каждый может избирать для себя:
- различать ли день ото дня;
- или не различать: судить о всяком дне равно..

И чем в таком случае один день отличается от другого ? Думаю что спрячете голову как страус в песок и сделаете вид "А был ли мальчик ?" как это вы сделали только что не ответив ни на один мой вопрос, а только дурачились и кривлялись, впрочем это наверное не вы делали а тот кто в вас сидит ?

И это потому, что закон Христов (Гал 6:2) - есть закон свободы (Иак 1:25, 2:12).

Там написано что Иаков подразумевает под законом свободы.

22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
25 Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
(Иак.1:22-25)

а слушали они это слово в синагоге.

21 Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.
(Деян.15:21)

и во второй главе Иаков поясняет что подразумевает под законом свободы.

10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
(Иак.2:10-12)

но для таких как вы закон свободы - это что в голову взбредёт то и делай.

[Nike1]

Ну, а если кто, будучи под пятой лжеучения женщины, жаждет навязывать людям иго рабства закона (возвращая человека под смертоносные буквы, см. 2Кор 3:7)... - это его дело

Евангелие тоже смертоносно для таких как вы.

15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
(2Кор.2:15,16)

За что потом и ответит... пред Богом, Который ясно говорит, что Новый Завет - не такой, как Ветхий (Иер 31:31-34).

Вы наверное думаете меня на мякине развести как это вы делаете с другими? Там про ветхий завет нет ни одного слова. Там написано что Бог заключает завет по новому с еврейским народом который прежний завет нарушили и таких случаев было весьма много.
Если почитать в контексте Иер.31 то речь идет о еврейском народе который находиться в Вавилонском плену и завет по новому они должны были заключить задолго до прихода Христа.
Вот здесь о том же написано.

16 На это скажи: так говорит Господь Бог: хотя Я и удалил их к народам и хотя рассеял их по землям, но Я буду для них некоторым святилищем в тех землях, куда пошли они.
17 Затем скажи: так говорит Господь Бог: Я соберу вас из народов, и возвращу вас из земель, в которые вы рассеяны; и дам вам землю Израилеву.
18 И придут туда, и извергнут из нее все гнусности ее и все мерзости ее.
19 И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное,
20 чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом.
(Иез.11:16-20)

и там же сказано что Дух Святой дается для исполнения закона, а не для противления ему.
Противятся и не покоряются закону вот эти.

7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
(Рим.8:7)

а исполняют его вот эти.

25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:25)

потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
(Рим.2:13)