Ветхий человек с его сатанинскими страстями - во всех после грехопадения.Сообщение от captain
Излечение от болезни ветхой природы - это синергический процесс. Если человек не будет видеть свои грехи и исповедовать их Богу, то и очищения не будет. Эта обусловленность ясно видна из 1Ин1:9
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Jo*1:9*RSO)
Из этого следует:
А если не исповедуем грехи наши, то Он не простит нам грехи наши и не очистит нас от всякой неправды.
Исповедание грехов - это составная часть борьбы со страстями, когда они в начальной форме, как сатанинские прилоги отслеживаются в уме и исповедаются Богу с молитвенным прошением очистить от них ум. Бог даёт Духа для их очищения. Это и есть синергия. От человека - исповедание грехов, от Бога - сила Святого Духа для их очищения.
такого не бываетон похоронил себя ветхого.
8 Если говорим, что не имеем греха,— обманываем самих себя, и истины нет в нас. (1Jo*1:8*RSO)
наличие греха свидетельствует о том, что ветхий человек не похоронен
ветхий может быть распят - через пост, молитву и покаяние
но как только прекращается покаяние, он снова сходит с креста
пока человек в теле из праха земного, та или иная степень ветхого Адама в нём присутствует
при духовной брани идёт процесс тления внешнего ветхого человека и обновление нового, внутреннего, которого можно назвать братом Христовым меньшим (помните, на суде народов на этих братьев ссылается Царь? - "истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне". см Mat*25:40*RSO)
если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. (2Co*4:16*RSO)
как только подвижник отказывается от исповедания грехов, возомнив, что в нём их нет, сразу же происходит оживление ветхого внешнего человека с его страстными помыслами, которые начинают из ума проникать в сердце и реализовываться на практике в форме внешнего действия
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием
