Artur Sharakhimov
08.09.2022, 16:08
Зачем изучать логику?
Джон В. Роббинс
Фонд Тринити только что опубликовал учебник логики доктора Гордона Кларка, предназначенный для использования христианскими старшими школами, колледжами и семинариями. Мы считаем, что книга чрезвычайно важна из-за современной враждебности как либеральных, так и консервативных церквей к логическому мышлению. Это эссе является предисловием доктора Роббинса к «Логике».
Если вы думаете прочитать эту книгу или пройти курс логики, то вам нужны причины для этого. Зачем изучать логику? Чему нас может научить логика, чего не могут дать химия или история? Может ли логика нас чему-нибудь научить, или тайны жизни глубже логики? Если вы собираетесь изучать логику только потому, что этого требует ваш курс обучения, то тут же возникает другой вопрос: почему учебный план требует курса логики? Почему кто-то думал, что логика настолько важна, чтобы сделать ее обязательным курсом?
Есть вопросы, которые заслуживают ответа, но ответ может быть не совсем таким, как вы ожидаете. Поскольку многие люди пренебрегают логикой, необходимо, например, понять связь между логикой и моралью. Ведь многие считают, что логику изучать не следует. «Жизнь глубже логики», — говорят нам. «Жизнь зелена, а логика сера и безжизненна». Поэты говорят нам, что «мы убиваем, чтобы препарировать». Многие считают, что лучше проводить время в молитве, протестах или проповедях. Или, если они настроены натуралистически, они могут предложить созерцать свой пупок, или закат, или проводить эксперименты в лабораториях. Так зачем изучать логику? Возможно, если бы мы поняли, что такое логика, мы могли бы лучше ответить на вопрос.
Что такое логика?
В начальной школе вы изучали такие вещи, как чтение, письмо и арифметика. Эти предметы правильно считаются базовыми для дальнейшего образования: нельзя изучать историю, ботанику или компьютеры, не умея читать. Чтение, письмо и арифметика — это основы, инструменты, которые позволяют учиться дальше, а также водить машину, делать покупки и устраиваться на работу.
Но может ли быть что-то более основное, чем три основы? Что-то настолько очевидное, что большинство людей этого не видят, не говоря уже о том, чтобы изучать? Что общего между счетом, чтением и письмом? Ответ, конечно, мысль. Чтобы читать и писать, нужно думать. Мышление, как и все остальное, должно следовать определенным правилам, если мы хотим мыслить правильно. Иногда мы ошибаемся в мышлении. Мы делаем поспешные выводы; мы делаем необоснованные предположения; мы обобщаем. Есть субъект, который каталогизирует эти ошибки, указывает на них, чтобы мы могли распознать их в будущем, а затем объясняет правила, как избежать ошибок. Этот предмет — логика.
Место логики
Логика - это не психология. Она не описывает, о чем люди думают или как они приходят к выводам; она описывает, как они должны думать, если хотят рассуждать правильно. Это больше похоже на арифметику, чем на историю, поскольку объясняет правила, которым нужно следовать, чтобы прийти к правильным выводам, точно так же, как арифметика объясняет правила, которым нужно следовать, чтобы получать правильные ответы.
Логика касается всех мыслей; это фундамент всех дисциплин, от сельского хозяйства до космонавтики. Не существует нескольких видов логики, одной для философии и одной для религии; но те же правила мышления, которые применяются, например, в политике, применимы и в химии. Некоторые люди пытались отрицать, что логика применима ко всем предметам, поскольку они хотели бы зарезервировать некоторые специальные области — теологию и экономику, если назвать два исторических примера — как убежище для нелогичных аргументов. То, что получается, называется полилогизмом — многологичностью, — что на самом деле является отрицанием логики.
Но для того, чтобы сказать, что есть много различных видов логики, нужно использовать правила существующей логики. Пусть те, кто говорит, что существует другая логика, выражают свои взгляды, используя эту другую логику. Это все равно что утверждать, что существует два (или более) вида арифметики — арифметика, в которой два плюс два равняется четырем, и другая арифметика, в которой два плюс два равняется двадцати двум. Любой, кто пренебрегает или принижает логику, должен использовать логику в своих нападках, тем самым подрывая свою собственную аргументацию. Возможно, это можно лучше увидеть, конкретно обсудив один из законов логики.
Законы логики
Первый закон логики называется законом противоречия, но в последнее время некоторые люди стали называть его законом непротиворечия — эти две фразы относятся к одному и тому же закону. Аристотель выразил закон в таких словах: «Один и тот же признак не может в одно и то же время принадлежать и не принадлежать одному и тому же субъекту и в одном и том же отношении». Закон выражается символически так: «Не одновременно А и не-А». Кленовый лист может быть и зеленым, и не-зеленым (желтым), но он не может быть одновременно и зеленым и желтым в одном и том же отношении: летом он зеленый, осенью желтый. Если он одновременно зеленый и желтый, он не может быть зеленым и желтым в одном и том же отношении; одна часть, какой бы маленькой она ни была, будет зеленой, другая — желтой. Зелень и незеленость не могут одновременно и одинаково принадлежать кленовому листу.
Возьмем другой пример: линия может быть как изогнутой, так и прямой, но не в одном и том же отношении. Одна его часть может быть изогнутой, другая — прямой, но одна и та же часть не может быть одновременно изогнутой и прямой.
Закон противоречия означает нечто большее. Это означает, что каждое слово в предложении «Линия прямая» имеет определенное значение. Не означает любой, все или нет . Линия не означает собаку, одуванчик или пончик . Это не значит , что это не так . Прямой не означает белый или что-то еще. Каждое слово имеет определенное значение. Чтобы иметь определенное значение, слово должно не только что-то означать, но и ничего не значить. Линия означает линию , но это также не означает не-линия илисобака, восход солнца или Иерусалим .
Если бы линия означала все, она не значила бы ничего; и никто, включая вас, не будет иметь ни малейшего представления о том, что вы имеете в виду, когда произносите слово « линия » . Закон противоречия означает, что каждое слово, чтобы иметь значение, не должно также ничего означать.
Логика и мораль
Какое отношение этот закон и вся остальная логика имеют к морали? Вот просто: когда Библия говорит: «Не желай», каждое слово имеет особое значение. Атака на логику означает атаку на мораль. Если пренебречь логикой, то исчезнут и различия между правильным и неправильным, добром и злом, справедливым и несправедливым, милосердным и безжалостным. Без логики Божьи слова «Вы не должны убивать» на самом деле означают: «Вы должны убивать каждый день» или «Сталин был принцем Уэльским». Отказ от логики означает конец морали, ибо мораль и этика зависят от понимания. Без понимания не может быть морали. Прежде чем следовать им, нужно понять Десять Заповедей. Если логика неуместна или нерелигиозна, нравственное поведение невозможно, а «практическая» религия тех, кто принижает логику, вообще не может практиковаться.
Из отказа от логики следует нечто еще худшее, если что-то могло быть еще хуже. Если логика не управляет всеми мыслями и выражениями, то нельзя отличить истинное от ложного. Если отбросить логику, то когда Библия говорит, что Иисус пострадал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребен и воскрес на третий день, эти слова на самом деле означают, что Иисус не страдал, не был распят, не умер, не был похоронен и не восстал, как и Аттила-гунн любил шоколадный торт и играл в гольф. Различия между истинным и ложным, правильным и неправильным исчезают, поскольку не может быть проведено никаких различий без использования закона противоречия.
Отказ от логики стал очень популярным в ХХ веке. В вопросах морали часто приходится слышать, что «нет черных и белых, есть только оттенки серого». Это означает, что нет ни добра, ни зла; все действия и альтернативы представляют собой смесь добра и зла. Если отказаться от логики, как это сделали многие в этом веке, то нельзя отличить добро от зла — и все позволено. Результаты этого отказа от логики — массовые убийства, войны, голод по инициативе правительства, аборты, жестокое обращение с детьми, разрушение семей, всевозможные преступления — окружают нас повсюду. Отказ от логики привел и должен привести к отказу от морали.
В вопросах знания нам говорят, что истина относительна; то, что "правда" для вас, может не быть "правдой" для меня. Таким образом, 2 плюс 2 может быть 4 для вас и 6,7 для меня. Если отказаться от логики, то и это следует. Христианство «истинно» для одних, буддизм «истинен» для других. Одним из результатов стала растущая антипатия к христианству, которое утверждает, что все люди, а не некоторые, являются грешниками; и что есть только один путь к Богу — через веру во Христа. Абсолютная истина — которая на самом деле является избыточной фразой — была заменена относительной истиной, которая на самом деле является противоречием в терминах (как квадратный круг). Но когда исчезает логика, исчезает и истина.
Использование логики не является обязательным. Логика настолько фундаментальна, настолько фундаментальна, что те, кто атакует ее, должны использовать логику, чтобы атаковать логику. Они предполагают, что слова «Логика недействительна» имеют особое значение. Противники логики должны использовать закон противоречия, чтобы осудить ее. Они должны признать его легитимность, чтобы объявить его нелегитимным. Они должны признать его истинность, чтобы объявить его ложным. Они должны представить аргументы, если хотят убедить нас в несостоятельности аргументации. Куда бы они ни повернулись, они окружены. Они не могут атаковать объект своей ненависти, не используя его в нападении. Они находятся в положении римского солдата, арестовавшего Христа, но они не осознают, как солдаты, что их положение и действия зависят от правил, которые они отвергают. Они должны использовать правила логики, чтобы принизить логику; он должен был быть исцелен Христом, прежде чем он мог приступить к аресту.
Библия и логика
В первой главе Евангелия от Иоанна Иоанн писал: «В начале был Логос , и Логос был у Бога, и Логос был Бог». Греческое слово « Логос » обычно переводится как «Слово», но лучше его переводить как «Мудрость» или «Логика». Наше английское слово «логика» происходит от греческого слова « логос».. Иоанн называл Христа Мудростью или Логикой Бога. В девятом стихе, снова обращаясь к Христу, он говорит, что Христос есть «свет истинный», который освещает каждого человека. Христос, Логика Бога, освещает каждого человека. Строго говоря, не существует «просто человеческой логики» в отличие от божественной логики, как некоторые хотели бы заставить нас поверить. Логика Бога освещает каждого человека; человеческая логика есть образ Божий. Бог и человек думают одинаково — не совсем одинаково, ибо человек грешен, а Бог свят, но и Бог, и человек думают, что два плюс два — четыре и что А не может быть не-А. И Бог, и христиане думают, что только заместительная смерть Христа может заслужить грешнику вход на Небеса. Законы логики — это то, как мыслит Бог. Он не делает ошибок, не делает необоснованных выводов, не выдвигает неверных аргументов. Мы делаем, и это одна из причин, почему апостол Павел повелевает нам пленить все наши мысли Христу. Мы должны мыслить так, как Христос, — логически.
Зачем изучать логику?
Возвращаясь к нашему первому вопросу: зачем изучать логику? Наш первый ответ должен заключаться в том, что нам повелевает Писание. Не научившись правильно мыслить, мы неправильно поймем Писание. Петр предостерегает от тех, кто искажает Писание во вред себе. Изучение логики поможет нам избежать искажения Писания и попыток заставить его подразумевать то, чего оно не подразумевает. В Вестминстерском исповедании , написанном в Англии в 1648 году, говорится, что все, что необходимо для нашей веры и жизни, либо прямо изложено в Писании, либо может быть выведено из Писания путем хороших и необходимых следствий. Только путем изучения логики мы можем отличить верную дедукцию от недействительной.
Но логика незаменима не только при чтении Библии, но и при чтении истории, ботаники или компьютерных программ. Это применимо ко всем мыслям, и ошибочные аргументы могут быть найдены в каждом предмете. Изучение логики поможет нам лучше понять все остальные предметы, а не только богословие. Поэтому, как сказал Бог через пророка Исаию: приидите, рассудим.
июль/август 1985 г.
Джон В. Роббинс
Фонд Тринити только что опубликовал учебник логики доктора Гордона Кларка, предназначенный для использования христианскими старшими школами, колледжами и семинариями. Мы считаем, что книга чрезвычайно важна из-за современной враждебности как либеральных, так и консервативных церквей к логическому мышлению. Это эссе является предисловием доктора Роббинса к «Логике».
Если вы думаете прочитать эту книгу или пройти курс логики, то вам нужны причины для этого. Зачем изучать логику? Чему нас может научить логика, чего не могут дать химия или история? Может ли логика нас чему-нибудь научить, или тайны жизни глубже логики? Если вы собираетесь изучать логику только потому, что этого требует ваш курс обучения, то тут же возникает другой вопрос: почему учебный план требует курса логики? Почему кто-то думал, что логика настолько важна, чтобы сделать ее обязательным курсом?
Есть вопросы, которые заслуживают ответа, но ответ может быть не совсем таким, как вы ожидаете. Поскольку многие люди пренебрегают логикой, необходимо, например, понять связь между логикой и моралью. Ведь многие считают, что логику изучать не следует. «Жизнь глубже логики», — говорят нам. «Жизнь зелена, а логика сера и безжизненна». Поэты говорят нам, что «мы убиваем, чтобы препарировать». Многие считают, что лучше проводить время в молитве, протестах или проповедях. Или, если они настроены натуралистически, они могут предложить созерцать свой пупок, или закат, или проводить эксперименты в лабораториях. Так зачем изучать логику? Возможно, если бы мы поняли, что такое логика, мы могли бы лучше ответить на вопрос.
Что такое логика?
В начальной школе вы изучали такие вещи, как чтение, письмо и арифметика. Эти предметы правильно считаются базовыми для дальнейшего образования: нельзя изучать историю, ботанику или компьютеры, не умея читать. Чтение, письмо и арифметика — это основы, инструменты, которые позволяют учиться дальше, а также водить машину, делать покупки и устраиваться на работу.
Но может ли быть что-то более основное, чем три основы? Что-то настолько очевидное, что большинство людей этого не видят, не говоря уже о том, чтобы изучать? Что общего между счетом, чтением и письмом? Ответ, конечно, мысль. Чтобы читать и писать, нужно думать. Мышление, как и все остальное, должно следовать определенным правилам, если мы хотим мыслить правильно. Иногда мы ошибаемся в мышлении. Мы делаем поспешные выводы; мы делаем необоснованные предположения; мы обобщаем. Есть субъект, который каталогизирует эти ошибки, указывает на них, чтобы мы могли распознать их в будущем, а затем объясняет правила, как избежать ошибок. Этот предмет — логика.
Место логики
Логика - это не психология. Она не описывает, о чем люди думают или как они приходят к выводам; она описывает, как они должны думать, если хотят рассуждать правильно. Это больше похоже на арифметику, чем на историю, поскольку объясняет правила, которым нужно следовать, чтобы прийти к правильным выводам, точно так же, как арифметика объясняет правила, которым нужно следовать, чтобы получать правильные ответы.
Логика касается всех мыслей; это фундамент всех дисциплин, от сельского хозяйства до космонавтики. Не существует нескольких видов логики, одной для философии и одной для религии; но те же правила мышления, которые применяются, например, в политике, применимы и в химии. Некоторые люди пытались отрицать, что логика применима ко всем предметам, поскольку они хотели бы зарезервировать некоторые специальные области — теологию и экономику, если назвать два исторических примера — как убежище для нелогичных аргументов. То, что получается, называется полилогизмом — многологичностью, — что на самом деле является отрицанием логики.
Но для того, чтобы сказать, что есть много различных видов логики, нужно использовать правила существующей логики. Пусть те, кто говорит, что существует другая логика, выражают свои взгляды, используя эту другую логику. Это все равно что утверждать, что существует два (или более) вида арифметики — арифметика, в которой два плюс два равняется четырем, и другая арифметика, в которой два плюс два равняется двадцати двум. Любой, кто пренебрегает или принижает логику, должен использовать логику в своих нападках, тем самым подрывая свою собственную аргументацию. Возможно, это можно лучше увидеть, конкретно обсудив один из законов логики.
Законы логики
Первый закон логики называется законом противоречия, но в последнее время некоторые люди стали называть его законом непротиворечия — эти две фразы относятся к одному и тому же закону. Аристотель выразил закон в таких словах: «Один и тот же признак не может в одно и то же время принадлежать и не принадлежать одному и тому же субъекту и в одном и том же отношении». Закон выражается символически так: «Не одновременно А и не-А». Кленовый лист может быть и зеленым, и не-зеленым (желтым), но он не может быть одновременно и зеленым и желтым в одном и том же отношении: летом он зеленый, осенью желтый. Если он одновременно зеленый и желтый, он не может быть зеленым и желтым в одном и том же отношении; одна часть, какой бы маленькой она ни была, будет зеленой, другая — желтой. Зелень и незеленость не могут одновременно и одинаково принадлежать кленовому листу.
Возьмем другой пример: линия может быть как изогнутой, так и прямой, но не в одном и том же отношении. Одна его часть может быть изогнутой, другая — прямой, но одна и та же часть не может быть одновременно изогнутой и прямой.
Закон противоречия означает нечто большее. Это означает, что каждое слово в предложении «Линия прямая» имеет определенное значение. Не означает любой, все или нет . Линия не означает собаку, одуванчик или пончик . Это не значит , что это не так . Прямой не означает белый или что-то еще. Каждое слово имеет определенное значение. Чтобы иметь определенное значение, слово должно не только что-то означать, но и ничего не значить. Линия означает линию , но это также не означает не-линия илисобака, восход солнца или Иерусалим .
Если бы линия означала все, она не значила бы ничего; и никто, включая вас, не будет иметь ни малейшего представления о том, что вы имеете в виду, когда произносите слово « линия » . Закон противоречия означает, что каждое слово, чтобы иметь значение, не должно также ничего означать.
Логика и мораль
Какое отношение этот закон и вся остальная логика имеют к морали? Вот просто: когда Библия говорит: «Не желай», каждое слово имеет особое значение. Атака на логику означает атаку на мораль. Если пренебречь логикой, то исчезнут и различия между правильным и неправильным, добром и злом, справедливым и несправедливым, милосердным и безжалостным. Без логики Божьи слова «Вы не должны убивать» на самом деле означают: «Вы должны убивать каждый день» или «Сталин был принцем Уэльским». Отказ от логики означает конец морали, ибо мораль и этика зависят от понимания. Без понимания не может быть морали. Прежде чем следовать им, нужно понять Десять Заповедей. Если логика неуместна или нерелигиозна, нравственное поведение невозможно, а «практическая» религия тех, кто принижает логику, вообще не может практиковаться.
Из отказа от логики следует нечто еще худшее, если что-то могло быть еще хуже. Если логика не управляет всеми мыслями и выражениями, то нельзя отличить истинное от ложного. Если отбросить логику, то когда Библия говорит, что Иисус пострадал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребен и воскрес на третий день, эти слова на самом деле означают, что Иисус не страдал, не был распят, не умер, не был похоронен и не восстал, как и Аттила-гунн любил шоколадный торт и играл в гольф. Различия между истинным и ложным, правильным и неправильным исчезают, поскольку не может быть проведено никаких различий без использования закона противоречия.
Отказ от логики стал очень популярным в ХХ веке. В вопросах морали часто приходится слышать, что «нет черных и белых, есть только оттенки серого». Это означает, что нет ни добра, ни зла; все действия и альтернативы представляют собой смесь добра и зла. Если отказаться от логики, как это сделали многие в этом веке, то нельзя отличить добро от зла — и все позволено. Результаты этого отказа от логики — массовые убийства, войны, голод по инициативе правительства, аборты, жестокое обращение с детьми, разрушение семей, всевозможные преступления — окружают нас повсюду. Отказ от логики привел и должен привести к отказу от морали.
В вопросах знания нам говорят, что истина относительна; то, что "правда" для вас, может не быть "правдой" для меня. Таким образом, 2 плюс 2 может быть 4 для вас и 6,7 для меня. Если отказаться от логики, то и это следует. Христианство «истинно» для одних, буддизм «истинен» для других. Одним из результатов стала растущая антипатия к христианству, которое утверждает, что все люди, а не некоторые, являются грешниками; и что есть только один путь к Богу — через веру во Христа. Абсолютная истина — которая на самом деле является избыточной фразой — была заменена относительной истиной, которая на самом деле является противоречием в терминах (как квадратный круг). Но когда исчезает логика, исчезает и истина.
Использование логики не является обязательным. Логика настолько фундаментальна, настолько фундаментальна, что те, кто атакует ее, должны использовать логику, чтобы атаковать логику. Они предполагают, что слова «Логика недействительна» имеют особое значение. Противники логики должны использовать закон противоречия, чтобы осудить ее. Они должны признать его легитимность, чтобы объявить его нелегитимным. Они должны признать его истинность, чтобы объявить его ложным. Они должны представить аргументы, если хотят убедить нас в несостоятельности аргументации. Куда бы они ни повернулись, они окружены. Они не могут атаковать объект своей ненависти, не используя его в нападении. Они находятся в положении римского солдата, арестовавшего Христа, но они не осознают, как солдаты, что их положение и действия зависят от правил, которые они отвергают. Они должны использовать правила логики, чтобы принизить логику; он должен был быть исцелен Христом, прежде чем он мог приступить к аресту.
Библия и логика
В первой главе Евангелия от Иоанна Иоанн писал: «В начале был Логос , и Логос был у Бога, и Логос был Бог». Греческое слово « Логос » обычно переводится как «Слово», но лучше его переводить как «Мудрость» или «Логика». Наше английское слово «логика» происходит от греческого слова « логос».. Иоанн называл Христа Мудростью или Логикой Бога. В девятом стихе, снова обращаясь к Христу, он говорит, что Христос есть «свет истинный», который освещает каждого человека. Христос, Логика Бога, освещает каждого человека. Строго говоря, не существует «просто человеческой логики» в отличие от божественной логики, как некоторые хотели бы заставить нас поверить. Логика Бога освещает каждого человека; человеческая логика есть образ Божий. Бог и человек думают одинаково — не совсем одинаково, ибо человек грешен, а Бог свят, но и Бог, и человек думают, что два плюс два — четыре и что А не может быть не-А. И Бог, и христиане думают, что только заместительная смерть Христа может заслужить грешнику вход на Небеса. Законы логики — это то, как мыслит Бог. Он не делает ошибок, не делает необоснованных выводов, не выдвигает неверных аргументов. Мы делаем, и это одна из причин, почему апостол Павел повелевает нам пленить все наши мысли Христу. Мы должны мыслить так, как Христос, — логически.
Зачем изучать логику?
Возвращаясь к нашему первому вопросу: зачем изучать логику? Наш первый ответ должен заключаться в том, что нам повелевает Писание. Не научившись правильно мыслить, мы неправильно поймем Писание. Петр предостерегает от тех, кто искажает Писание во вред себе. Изучение логики поможет нам избежать искажения Писания и попыток заставить его подразумевать то, чего оно не подразумевает. В Вестминстерском исповедании , написанном в Англии в 1648 году, говорится, что все, что необходимо для нашей веры и жизни, либо прямо изложено в Писании, либо может быть выведено из Писания путем хороших и необходимых следствий. Только путем изучения логики мы можем отличить верную дедукцию от недействительной.
Но логика незаменима не только при чтении Библии, но и при чтении истории, ботаники или компьютерных программ. Это применимо ко всем мыслям, и ошибочные аргументы могут быть найдены в каждом предмете. Изучение логики поможет нам лучше понять все остальные предметы, а не только богословие. Поэтому, как сказал Бог через пророка Исаию: приидите, рассудим.
июль/август 1985 г.