Характеристики Истинной Церкви

[Artur Sharakhimov]

Что истинную церковь Христа можно найти в мире, очевидно из обетования Христа: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф.16:18). Но где и как нам найти ту истинную церковь, к которой мы могли бы присоединиться в послушании к Евреям 10:25? Вопрос о членстве в особенности серьёзен в свете осознания того факта, что истинная церковь, как уже было показано, представлена не одной церковью или деноминацией. Итак, при всём изобилии различных церквей и деноминаций сегодня, к какой из них мы должны присоединиться? Ответ: мы должны присоединиться к той церкви, которая наиболее верна Христу и потому является чистой, хотя и не совершенно чистой — в учении и в жизни. Таким образом, мы говорим о характеристиках истинной церкви. Эти черты показывают нам, насколько церковь верна Христу и Его Слову. Если церковь проявляет эти черты, то она часть истинной церкви Иисуса Христа. Существуют определённые споры о количестве и сути этих характеристик. Бельгийское Исповедание Веры перечисляет следующие черты: чистая проповедь Слова, преподавание таинств согласно Христову повелению и верное применение Христианской дисциплины в церкви (Матф. 16:18, 19; Матф. 28:19,20; 1Кор. 11:23-24). Некоторые добавляют или заменяют третью черту на библейское поклонение. Однако, очевидно, что все эти характеристики сводятся к одной главной: что всё в церкви совершается в послушании Христу. Как говорит Бельгийское Исповедание, истинную церковь можно различить следующим образом: «управляется ли всё по чистому Слову Божьему; отвергается ли всё, противоречащее ему; и признаётся ли Иисус Христос как единственный Глава Церкви»3. Говорим ли мы об одной характеристике или о нескольких, определённые черты будут характеризовать истинную церковь, поскольку они есть черты присутствия Христа в церкви, а это главное. Если Христа нет в церкви (Откр. 1:12, 13; Откр. 2:5), то что бы она ни делала — всё в пустую, и членство в ней бесполезно. Её даже нельзя называть церковью, если Христа в ней нет. Мы должны об этом помнить в воспитании наших детей. Если черты присутствия Христа в церкви не наблюдаются в определённой общине, то какую надежду мы имеем для наших детей? Только Христос, через Своё присутствие, способен спасти их и показать им путь. Тот факт, что черты истинной церкви являют показывают присутствие Христа, в особенности проявляется в проповеди Евангелия. Если, Евангелие верно возвещается, то в нём, Сам Христос говорит посреди церкви (Иона. 10:27; 1Кор. 1:23,24; Еф. 2:17). Таким образом, чистая библейская проповедь является доказательством присутствия Христа. Это верно и по отношению к таинствам и церковной дисциплине. Что эти характеристики являются чертами присутствия Христа, необходимо подчёркивать. Мы присоединяемся к церкви не из-за её членов, не из-за их благочестивого хождения, или дружелюбия (как бы важным всё это ни было). Мы присоединяемся к церкви, чтобы следовать за Христом, Единым Спасителем и Блюстителем наших душ.

[Artur Sharakhimov]

истинную церковь можно различить следующим образом: «управляется ли всё по чистому Слову Божьему; отвергается ли всё, противоречащее ему; и признаётся ли Иисус Христос как единственный Глава Церкви»

[Сергей Лукин]

Если Христа нет в церкви (Откр. 1:12, 13; Откр. 2:5), то что бы она ни делала — всё в пустую, и членство в ней бесполезно.

Можно очень легко определить, есть ли Христос в церкви. Достаточно на эту церковь взглянуть, точнее на тех кто эту самую церковь составляет. Если в них Христос отображается, значит в церкви Христос есть. Но как правило в церквях Христа нет совсем, зато сплошь и рядом лицемерие, двуличие и притворство. На словах одно, а на деле всё совсем по другому.

А раз Христа в церкви нет, значит членство в ней не только бесполезно, но и очень даже вредно.

[Семён Семёныч]

Можно очень легко определить, есть ли Христос в церкви. Достаточно на эту церковь взглянуть, точнее на тех кто эту самую церковь составляет. Если в них Христос отображается, значит в церкви Христос есть. Но как правило в церквях Христа нет совсем, зато сплошь и рядом лицемерие, двуличие и притворство. На словах одно, а на деле всё совсем по другому.

А раз Христа в церкви нет, значит членство в ней не только бесполезно, но и очень даже вредно.А как должен изображаться Христос?

[Сергей Лукин]

А как должен изображаться Христос?

Скромность, жертвенность, бессеребрянность, целомудрие, честность, щедрость, благочестие, братолюбие, святость и т.п.

Вы этого не знали?

[Семён Семёныч]

Скромность, жертвенность, бессеребрянность, целомудрие, честность, щедрость, благочестие, братолюбие, святость и т.п.

Вы этого не знали?Не хватает главного на мой взгляд, изображения Бога в человеке через дары Святого Духа.

[Михаил67]

истинную церковь можно различить следующим образом: «управляется ли всё по чистому Слову Божьему; отвергается ли всё, противоречащее ему; и признаётся ли Иисус Христос как единственный Глава Церкви»

Давайте приведу вам пример из Писания. Только внимательно и потом взвешено отвечайте )
И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, - ибо он взял за себя Ефиоплянку, - ... и не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих....
Итак, следовал Моисей по Слову?
Можно привести в пример много по чистому СЛОВУ БОЖЬЕМУ, но это будет отвергаться здравому смыслу церковного собрания....
Поэтому, Церковь определяется по Духу, Водительством Духа. Чем больше Масла в каждом члене Церкви, тем более Церковь становится Мудрой Девой.

[Сергей Лукин]

Не хватает главного на мой взгляд, изображения Бога в человеке через дары Святого Духа.

Главный дар Святого Духа, это святость. Без неё, все дары являются лицедейством и религиозным мошенничеством.

[Семён Семёныч]

Главный дар Святого Духа, это святость. Без неё, все дары являются лицедейством и религиозным мошенничеством.Согласен, иначе Он не изгнал бы из Царства лицедеев беззаконников творивших ложные чудеса и знамения именем Христа.
И так же нет Церкви без святости в которой изобразим Бог в полноте даров Духа Святого. Именно в полноте даров, а не в частичности.
А так же отсутствие открытого и оправдываемого Церковью беззакония.

[Artur Sharakhimov]

Давайте приведу вам пример из Писания. Только внимательно и потом взвешено отвечайте )
И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, - ибо он взял за себя Ефиоплянку, - ... и не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих....
Итак, следовал Моисей по Слову?
Можно привести в пример много по чистому СЛОВУ БОЖЬЕМУ, но это будет отвергаться здравому смыслу церковного собрания....
Поэтому, Церковь определяется по Духу, Водительством Духа. Чем больше Масла в каждом члене Церкви, тем более Церковь становится Мудрой Девой.

Жизнь такова какова она есть и более ни какова.... Ответ соответственно вопросу....:)

[Artur Sharakhimov]

Можно очень легко определить, есть ли Христос в церкви. Достаточно на эту церковь взглянуть, точнее на тех кто эту самую церковь составляет. Если в них Христос отображается, значит в церкви Христос есть. Но как правило в церквях Христа нет совсем, зато сплошь и рядом лицемерие, двуличие и притворство. На словах одно, а на деле всё совсем по другому.

А раз Христа в церкви нет, значит членство в ней не только бесполезно, но и очень даже вредно.

Ерунду какуюто написали... простите...Я про Фому вы про Ерему....

[Сергей Лукин]

Ерунду какуюто написали... простите...Я про Фому вы про Ерему....

Ну и Вы, - простите. Однако таковы реалии сегодняшнего дня. В христианах нет Христа. Не отражается. А отражается сатана, наглый, высокомерный, корыстолюбивый, тщеславный, надменный, непримиримый и т.д. И чем больше наблюдаю за сегодняшними христианами, тем больше в этом убеждаюсь.

Христос говорил и учил одному, а они поняли совсем наоборот. Потому что про Фому им слушать гораздо приятнее.

[Artur Sharakhimov]

Ну и Вы, - простите. Однако таковы реалии сегодняшнего дня. В христианах нет Христа. Не отражается. А отражается сатана, наглый, высокомерный, корыстолюбивый, тщеславный, надменный, непримиримый и т.д. И чем больше наблюдаю за сегодняшними христианами, тем больше в этом убеждаюсь.

Христос говорил и учил одному, а они поняли совсем наоборот. Потому что про Фому им слушать гораздо приятнее.

Мне думается, что вы не уловили сути поста. Вы, я так понимаю, являетесь образчиком, скромности, доброты, миролюдбия.

[Сергей Лукин]

Вы, я так понимаю, являетесь образчиком, скромности, доброты, миролюдбия.

Именно это есть признаки истинного христианина. Только по моему твёрдому убеждению, в сегодняшних "Истинных Церквях" учат совсем другому, потому что за кафедрой стоит совсем не Христос, а как и предсказано.

[Artur Sharakhimov]

Именно это есть признаки истинного христианина. Только по моему твёрдому убеждению, в сегодняшних "Истинных Церквях" учат совсем другому, потому что за кафедрой стоит совсем не Христос, а как и предсказано.

Вам бы прежде в зеркало посмотреть...и перечитать пост.

[Семён Семёныч]

Именно это есть признаки истинного христианина. Только по моему твёрдому убеждению, в сегодняшних "Истинных Церквях" учат совсем другому, потому что за кафедрой стоит совсем не Христос, а как и предсказано.Согласен.
И учат противному и поступают как враги Христовы и всё это под видом истиной Церкви.

[Artur Sharakhimov]

Я смотрю собрались здесь образчики... вот бы все такие были...тогда и церковь была бы истинной....:):):) Вот оно.. определение истинной церкви - наличие этх образчиков:D

[Семён Семёныч]

Я смотрю собрались здесь образчики... вот бы все такие были...тогда и церковь была бы истинной....:):):) Вот оно.. определение истинной церкви - наличие этх образчиков:DНет млин, начнём беззаконие оправдывает нуждами Церкви, этого что ль ждёте?

[Artur Sharakhimov]

Нет млин, начнём беззаконие оправдывает нуждами Церкви, этого что ль ждёте?

Вы тоже образчик?

[Семён Семёныч]

Вы тоже образчик?Во всяком случае в храме беззаконий не творю и язычеству не учу.

[Artur Sharakhimov]

Во всяком случае в храме беззаконий не творю и язычеству не учу.

Почти стихотворная строка получилась, ко всему, (скромность,образчик святости) вы еще и поэт:):):34::):)

[Семён Семёныч]

Почти стихотворная строка получилась, ко всему, (скромность,образчик святости) вы еще и поэт:):):34::):) Что такое скромность по отношению к вере?

[Artur Sharakhimov]

Что такое скромность по отношению к вере?

Вам это не угрожает, не беспокойтесь:)

[Семён Семёныч]

Вам это не угрожает, не беспокойтесь:)
балабол

[Artur Sharakhimov]

балабол

Вас вроде семеном звали. :):):)Но тоже вам идет... весьма...

[Artur Sharakhimov]

"Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а мне умаляться" (Ин.3:29-30)

Человек, беря себе жену, не для того приглашает друзей на свадьбу, чтобы отдать им невесту, и, отказавшись от своего права, допустить их к брачному ложу. Скорее он приглашает их для того, чтобы, почтив его брак, они сделали его ещё священнее. Так и Христос не для того призывает служителей Своих к учительству, чтобы они присвоили себе господство над Церковью, но для того, чтобы воспользоваться их добросовестным трудом ради соединения с Собою Церкви. Велика и примечательна честь — поставить в Церкви начальников, действующих от лица Сына Божия. Они словно друзья, приглашенные женихом, чтобы сообща отметить его свадьбу. Однако им следует видеть разницу, и, помня о своем положении, они не должны посягать на права жениха. Итог таков: какими бы достоинствами не выделялись учителя, это не должно мешать Христу быть единственным господином в Своей Церкви, в одиночку управляющим ею Своим Словом. Поэтому в Писании и встречается подобное сравнение.

"Комментарии на Евангелие от Иоанна"