Просмотр полной версии : О пользе интернет-миссии
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мф. 28:19-20). Эти слова Спасителя были обращены к первым христианским миссионерам – апостолам, но понимать их мы должны таким образом, что все мы – те, кто называет себя христианами – должны, в меру сил, соблюдать это Господне указание. Энциклопедический словарь религиоведения (под ред. А.П. Забияко) даёт следующее определение миссионерства: «Миссионерство (от латинского mission – посылка, поручение) – внекультовая деятельность религиозной организации в целях распространения своего учения и пополнения числа новообращённых (неофитов) через специальных представителей – миссионеров на ещё не освоенных данной религиозной организацией (церковью) территориях».
Конечно, не каждый из нас имеет склонность, умение и желание быть миссионером и проповедовать слово Божие представителям иных религий. Кроме того, нужно иметь большой багаж знаний догматики, церковной истории, религиоведения и многого другого, и при этом горящее сердце, способное возжигать Божью искру в других сердцах. Первые христиане странствовали по разным странам, проповедуя свою веру, приходили в синагоги, подобно апостолу Павлу, обращались к людям на площадях, отправлялись в «нецивилизованные» племена, смело вступая в полемику с языческими жрецами и сокрушая порой их идолов. Может ли современный миссионер действовать также? Увы, нет. Изменилась эпоха, мировосприятие, да и задачи современного миссионера несколько другие. В нашем мире, в российском обществе трудно найти человека, не слышавшего о Христе, и задача состоит в том, чтобы он не просто узнал о Нём, но понял, что Он есть Истина.
Зайти в синагогу и рассказать там о Христе невозможно по многим причинам: проповедь на площади, в общественном месте, на пороге квартир граждан затруднена или невозможна из-за «поправок Яровой», которые конечно, писали, чтобы не давать возможность экстремистким сектам и деструктивным направлениям религии проводить свою агитацию. Но ограничивающие нормы касаются всех религий. Да и свалить идола на капище неоязычников будет в глазах светской власти нарушением закона. Эти действия сегодня могут иметь обратный эффект, посеять напряжение в обществе, дать возможность обвинять Церковь в попытках сеять вражду. Вещать же евангельские истины в стенах православного храма, в котором все, худо-бедно, православные, это уже не миссионерство, а катехизация, которая конечно также крайне необходима.
Большой группой, к которой должна быть обращена миссия и с которой почти не сталкивались в прежние эпохи – это атеисты и люди, верящие на уровне «бедной религии», то есть верующие в некого всеобщего Бога, без конфессиональных и обрядовых нюансов, и не считающих Церковь необходимым институтом. Часто это наша молодёжь, считающая традиционную религию обузой и зачастую настроенная либеральными СМИ против неё. Такие настроения свойственны сему веку, и такие индивидуумы, верящие во всё или ничего, также являются объектом миссии. Но как к ним достучаться, учитывая современные реалии и ограничения?
Можно конечно организовывать миссионерские курсы, клубы, лекции, но, к сожалению, желающих их посетить, из числа атеистов и приверженцев «бедной религии», любого возраста, будет очень немного. Ритмы времени, идеология потребления не способствуют интересу к религии в нашем социуме. Большое количество мусульман, приезжающих в наш регион, тоже создаёт потенциальное поле миссионерской деятельности, но трудностей здесь ещё больше. Прийти с проповедью христианства в мечеть, помимо нарушения законности, может быть опасно миссионера, Мы знаем, что в странах с преобладанием ислама за такие действия положено наказание, проповедь христианства строго запрещена. В России этого, конечно, нет, но эффект проповеди в мечети будет скорее обратным, это воспримется как оскорбление ислама и разжигание религиозной розни. Приглашение на нейтральную территорию, с целью рассказа об истинах христианства, вряд ли принесёт плоды: не желая прослыть предателями ислама (напомним, по шариату ушедший из ислама подлежит смерти), даже те, кто готов всё это услышать, просто побоится прийти. Вот такая нерадостная картина получается для современного миссионера, желающего действовать классическими методами.
И вот здесь все плюсы интернет миссии становятся очевидны, но начнём с критики этого явления. Признаюсь, я сам раньше скептически относился к православным блогерам, будучи приверженцем миссии лицом к лицу, а не через экран компьютера. Нужно признать, что некоторые из православных, будь то священнослужитель или мирянин, миссионерствующих онлайн, пропитываются духом вполне светского блогера и стремятся любыми способами к увеличению числа подписчиков, принося в жертву качество миссии, уважение к священноначалию, а порой и простые человеческие приличия. Примеры таких православных интернет-блогеров широко известны. Есть и другой перекос: имея армию поклонников, проникнуться тщеславием младостарца и считать себя чуть ли не равноапостольным вещателем истины в последней инстанции.
Однако нужно признать, что впадение в эти «прелести» интернета зависит от личных качеств человека, который взял на себя груз интернет-миссии. В том случае, когда подобных перекосов нет, всё равно стоит помнить, что Церковь это явление реального, а не виртуального мира, как справедливо сказал Святейший Патриарх Кирилл на Архиерейском Соборе 2013 г.: виртуальная миссия не должна отменять работу на приходе, она должна дополнять её. Этот момент нужно подчеркнуть, Церковь должна общаться, прежде всего, со своими чадами лицом к лицу, и виртуальное общение лишь дополняет его. Теперь о «плюсах» интернет-миссии. Патриарх Кирилл на Епархиальном собрании г. Москвы 24 декабря 2020 г. сказал: «Конечно, мы не должны оставлять без пастырской заботы множество людей, вовлечённых в социальные сети». В современном мире вполне уместно отнести социальные сети к категории «ещё не освоенной данной религиозной организацией (церковью) территории». Также и в 2013 году, выступая на Архиерейском Соборе, Патриарх указывал на необходимость широкой миссии в интернете, называя её отсутствие нерадением о спасении собратьев.
Современная молодёжь большое время проводит в виртуальной реальности мировой сети, черпая оттуда знания, мнения, информацию, и миссионеру более реально найти молодого слушателя именно там, а не в «обычном» мире. Мы получаем огромную аудиторию, которая таким образом слышит о Христе, начинает задумываться, что не всё измеряется материальными ценностями, что жизнь земная конечна, что есть то незримое, к чему надо стремиться. Молодёжь, которая не захочет посетить миссионерское мероприятие «офлайн», может в комфортной для себя форме поучаствовать в нём «онлайн». Это касается не только молодёжи. Атеист или же современный религиозно «всеядный» человек, которого не заманишь ни в храм, ни в лекционный зал, также, не выходя из зоны привычного, получает информацию (пусть и спорную и не верную, по его мнению) о Вечном, поневоле задумываясь о вопросах, ранее не возникавших. Мусульманин, боящийся уронить себя в глазах сородичей посещением православного храма, может свободно читать и слушать проповедь христианства, будучи анонимным в условиях соцсетей. И даже если после этого он не перейдет в православие, весьма вероятно, что он будет с большим уважением и симпатией к нему относится, что является элементом стабильности нашего государства. Сектанты всех мастей, пусть и порой с целью полемики и критики, знакомятся с догматикой и традицией православной церкви на страничках православных блогеров, и это может быть тем, что заставит их понять губительность их заблуждений. Трансляции богослужений, колокольных звонов, крестных ходов способны пробудить в иноверном или секулярном сознании ощущение глубокой красоты нашей веры, даже не на уровне разума, а на уровне чувств и эмоций положительно воздействовать на умонастроение человека. Даже православные открытки, цитаты святых, поздравление с христианскими праздниками, которыми делятся в соцсетях, способны выполнять ту же функцию.
И всё это человек получает, не покидая свою привычную среду, не боясь попасть в дискомфортную ситуацию. Но выслушав миссионерскую проповедь, он отрывается от экрана компьютера и находит дорогу в храм. Таким образом, можно утверждать, что миссия в интернете, ведущаяся умным, образованным миссионером, носителем, по слову Патриарха: «хорошего образования и высокого общего культурного уровня», имеющим духовное трезвение, имеет наиболее широкий охват и большие перспективы, что, конечно, не отменяет классических форм миссионерской деятельности.
И в «онлайн, и в «офлайн»-миссионерстве главное помнить, что есть наша цель и Кого мы проповедуем: «Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа» (2 Кор. 4:5). Патриарх Кирилл, говоря о миссионерстве в социальных сетях, в духе апостольских наставлений напомнил: «священник всегда, в любых обстоятельствах должен оставаться ловцом человеков для Христа, а не для себя и даже не для реализации какой-либо социальной функции».
Миссия в виртуальном пространстве необходима. Она дополняет и обогащает христианское миссионерство. Социальные сети являются инструментом, которым мы, правильно пользуясь, приводим человека в Церковь Христову.
Автор статьи — Безруков Андрей Львович, бакалавр теологии, магистр педагогики, заместитель председателя миссионерского отдела Тверской и Кашинской епархии, преподаватель кафедры теологии Института педагогического образования и социальных технологий Тверского государственного университета.
Семён Семёныч
08.11.2022, 15:21
Приветствую Вардан!
Ваш форум так же выполняет как миссионерскую так и катахезаторскую функцию и очень важно, что Вы, как я это примечаю, не очень то и поддаётесь влиянию на Вас неофитов язычников и фарисеев законников.
И слава Богу!
Приветствую Вардан!
Ваш форум так же выполняет как миссионерскую так и катахезаторскую функцию и очень важно, что Вы, как я это примечаю, не очень то и поддаётесь влиянию на Вас неофитов язычников и фарисеев законников.
И слава Богу!Здравствуйте и спасибо, Семён Семёныч.
Но только форум не мой, а наш общий для всех участников. :smile:
Семён Семёныч
08.11.2022, 15:41
Здравствуйте и спасибо, Семён Семёныч.
Но только форум не мой, а наш общий для всех участников. :smile:Спасибо.
Согласен, для каждого форум приносит свою пользу, а в целом христианству.
О пользе интернет-миссии (https://teolog.club/showthread.php?1345-%D0%9E-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%B5-%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82-%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8)
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мф. 28:19-20).
Эти слова Христа исполнены учениками Его и ныне, слово Господа, которое в Благой Вести Его, доступно всем. Остаётся только верою принимать его и возрождаться им из твари ветхой в чадо Божие. А вот почему не все принимают, и уж совсем не многие возрождаются, это уже другой вопрос.
...
Энциклопедический словарь религиоведения (под ред. А.П. Забияко) даёт следующее определение миссионерства: «Миссионерство (от латинского mission – посылка, поручение) – внекультовая деятельность религиозной организации в целях распространения своего учения и пополнения числа новообращённых (неофитов) через специальных представителей – миссионеров на ещё не освоенных данной религиозной организацией (церковью) территориях».
...
Это точно. Так и есть. Религиозные организации распространяют своё учение для пополнения своих же рядов. При этом организации эти, конкурируя между собой за этих самых неофитов, доходят до неприязни, а порой и откровенной вражды друг с другом. Причём в мир сей эти организации неплохо встроены и даже процветают в нём, то есть, они от мира сего. Этим всё сказано. Кто понимает, тот поймёт, о чём я.
Теперь же об истинной Церкви Христовой, Которая не от мира сего и Которую врата ада не одолеют. Она не нуждается в миссионерах земных, раздербанивающих стадо каждый по своим земным катухам. В Неё приходят узким и крестным путём рождения свыше те, кто любит Христа более всего в мире сем, и кто ищет Царствия Божия и правды Его. А врата ада не одолеют Её потому, что Она не от мира сего и диавол утрачивает свою власть через плоть и грех над теми, кто рождается свыше.
Эти слова Христа исполнены учениками Его и ныне, слово Господа, которое в Благой Вести Его, доступно всем. Нет, не всем. Есть очень много народов, которые не имеют для себя Нового Завета на родном языке, к примеру, китайцы.
А вот почему не все принимают, и уж совсем не многие возрождаются, это уже другой вопрос.Это потому, что есть некоторые не совссем сознательные товарищи, которые пытаются утверждать, что миссионерство не нужно.
Это точно. Так и есть. Религиозные организации распространяют своё учение для пополнения своих же рядов. Да, очень хорошее словарное определение. Поэтому, зря "обрадовались".
Теперь же об истинной Церкви Христовой, Которая не от мира сего и Которую врата ада не одолеют. Она не нуждается в миссионерах земных, ... Н-даааа.... Интересная у Вас получается Церковь, ... без апостолов и учеников.
В общем, можно сказать, что Вы пребываете в большой духовной прелести о себе любимом и имеете очень не верное представление о Церкви Христовой.
Нет, не всем. Есть очень много народов, которые не имеют для себя Нового Завета на родном языке, к примеру, китайцы.
С чего вы взяли, что китайцы не имеют доступа к Благой Вести Христа на их языке? Это же легко проверяется.
Это потому, что есть некоторые не совссем сознательные товарищи, которые пытаются утверждать, что миссионерство не нужно.
Да, очень хорошее словарное определение. Поэтому, зря "обрадовались".
Н-даааа.... Интересная у Вас получается Церковь, ... без апостолов и учеников.
В общем, можно сказать, что Вы пребываете в большой духовной прелести о себе любимом и имеете очень не верное представление о Церкви Христовой.
В самом определении миссионерства, вами же и приведённого, показано, для чего оно. Я и выделил, для наглядности, жирным и красным основную суть миссионерства: деятельность религиозной организации в целях распространения своего учения. Просто мы о разных церквях говорим: вы о земной, я о Христовой. А Благая Весть Христа доступа всем: принимайте даром и возрождайтесь, любящие Бога. Но кто любит Его, более всего, тот и готов возрождаться, а значит и становится Церковью Его.
С чего вы взяли, что китайцы не имеют доступа к Благой Вести Христа на их языке?Специалисты очень не довольны теми переводами, которые имеются и эта работа продолжается:
— В книжных магазинах Тайбэя сейчас можно приобрести Библию на китайском языке?
— Можно, но это будет не православная Библия. Повторюсь, все переводы Библии на китайский язык неудовлетворительны. Мои представления о том, что можно взять разные переводы и совместить их, оказались несостоятельными, потому что все они очень далеки от оригинала. В них теряется духовная сила, заложенная в Священном Писании, в Слове Божием. Эти переводы — достаточно легкое чтение, пересказ и перифраз Библии. Из описания читатель понимает, что произошло, кто куда пошел и что кому примерно сказал, но не более. Это пособия, учебники, но не само Священное Писание. Перевод, над которым мы работаем, должен позволить нам сказать (пусть и с некоторыми оговорками), что это и есть Слово Божие, только облеченное в китайский язык.
«Мы пытаемся создать своего рода церковно-китайский язык» (https://teolog.club/showthread.php?149-%C2%AB%D0%9C%D1%8B-%D0%BF%D1%8B%D1%82%D0%B0%D0%B5%D0%BC%D1%81%D1%8F-%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8C-%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0-%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE-%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D 0%B9-%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%C2%BB)
В самом определении миссионерства, вами же и приведённого, показано, для чего оно. Я и выделил, для наглядности, жирным и красным основную суть миссионерства: деятельность религиозной организации в целях распространения своего учения. Просто мы о разных церквях говорим: вы о земной, я о Христовой. А Благая Весть Христа доступа всем: принимайте даром и возрождайтесь, любящие Бога. Но кто любит Его, более всего, тот и готов возрождаться, а значит и становится Церковью Его.В данной части статьи говорится вообще о определении понятия - миссионерство, а миссионерство может быть в разных религиях, в исламе тоже, например.
— Можно, но это будет не православная Библия.
И что они имели ввиду под православной Библией?
И что они имели ввиду под православной Библией?Библия на китайском языке, которая бы передавала правильный смысл.
Библия на китайском языке, которая бы передавала правильный смысл.
Интересно тогда какой-то тогда перевод считается православным на русском языке
Интересно тогда какой-то тогда перевод считается православным на русском языкеВ первую очередь - Церковно-Славянская Библия, есть ещё Екатерининская, так называемая, ну и Синодальний перевод.
Ну и, к примеру, ПНМ - очень не советуется читать.
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мф. 28:19-20). Эти слова Спасителя были обращены к первым христианским миссионерам – апостолам, но понимать их мы должны таким образом, что все мы – те, кто называет себя христианами – должны, в меру сил, соблюдать это Господне указание.
Тут главное не переусердствовать с распространением концептуального знания. Основным вектором научения в Христианстве является указание дороги ко Христу, чтобы именно к Нему пришли и именно от Него научились, как Он и Сам заповедовал:
28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
(Mat*11:28-29*RSO)
Тут главное не переусердствовать с распространением концептуального знания. Основным вектором научения в Христианстве является указание дороги ко Христу, чтобы именно к Нему пришли и именно от Него научились, как Он и Сам заповедовал:
28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
(Mat*11:28-29*RSO)Об этом говорится в стартовом сообщении.
Но всё равно рад, что заглянули в тему и подробно развернули сей вопрос, и рад Вас приветствовать. :51:
Об этом говорится в стартовом сообщении.
Но всё равно рад, что заглянули в тему и подробно развернули сей вопрос, и рад Вас приветствовать. :51:
моё почтение :51:
С чего вы взяли, что китайцы не имеют доступа к Благой Вести Христа на их языке? Это же легко проверяется.
В самом определении миссионерства, вами же и приведённого, показано, для чего оно. Я и выделил, для наглядности, жирным и красным основную суть миссионерства: деятельность религиозной организации в целях распространения своего учения. Просто мы о разных церквях говорим: вы о земной, я о Христовой. А Благая Весть Христа доступа всем: принимайте даром и возрождайтесь, любящие Бога. Но кто любит Его, более всего, тот и готов возрождаться, а значит и становится Церковью Его.
Думаю даже РПЦ отчасти передает Евангелие.Свое учение того, что нет в учении апостолов это довольно малая часть.Христианские конфессии передают Евангелие и научают молится исполнять заповеди Христа.Не говорю о сектах где искажается Евангелие Галатам 1:7,которые несут иное Евангелие.Ну а если человек принимает Евангелие, то в нем происходят плоды.Хорошо если на добрую почву посеяно.Все принесет урожай.
Библия на китайском языке, которая бы передавала правильный смысл.
Это довольно сложно переводить на современный язык другого народа с другой культурой восприятия.Нужен дар мудрости.И внеконфессиональное мышление,чтобы не вносить свои желания и понимания которое относится к конфессиональному учению.Но в то же время не бывает внеконфессиональных высокодуховных христиан.Любой из них родился в какой либо конфессии и принимал то учение и взгляды.
Кроме того, как высказался один миссионер который трудился в Китае,китайский язык очень сложен для перевода.Одно и то же слово может иметь другой смысл даже в 30 раз .Так что китайцы хохочат .Потому нужно знать в совершенстве китайский язык.И даже до сих пор не могут переводить Библию на тысячи языков других народов.Словарный запас беден.Потому им лучше выучится другому языку,например русский.
Это довольно сложно переводить на современный язык другого народа с другой культурой восприятия.Нужен дар мудрости.И внеконфессиональное мышление,чтобы не вносить свои желания и понимания которое относится к конфессиональному учению.Но в то же время не бывает внеконфессиональных высокодуховных христиан.Любой из них родился в какой либо конфессии и принимал то учение и взгляды.
Кроме того, как высказался один миссионер который трудился в Китае,китайский язык очень сложен для перевода.Одно и то же слово может иметь другой смысл даже в 30 раз .Так что китайцы хохочат .Потому нужно знать в совершенстве китайский язык.И даже до сих пор не могут переводить Библию на тысячи языков других народов.Словарный запас беден.Потому им лучше выучится другому языку,например русский.Человеку трудно переводить, а Господь может помочь в этом, ведь это Его слово людям.
И вот именно для таких случаев нужен от Него дар языков:80:, а не бла-бла-бла. :smile:
Думаю даже РПЦ отчасти передает Евангелие.Свое учение того, что нет в учении апостолов это довольно малая часть.Христианские конфессии передают Евангелие и научают молится исполнять заповеди Христа.Не говорю о сектах где искажается Евангелие Галатам 1:7,которые несут иное Евангелие.Ну а если человек принимает Евангелие, то в нем происходят плоды.Хорошо если на добрую почву посеяно.Все принесет урожай.
Цитата: "Свое учение того, что нет в учении апостолов это довольно малая часть." Такая ли уж малая, если диаволу удалось на этом "малом" расколоть земную церковь, затем разделить расколотое, а потом ещё и раздробить разделённое? А ведь истинную Церковь Христа врата ада не одолеют, как и сказал Господь Петру: "и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;" (Мф.16:18). На камне веры Петровой, которому Отец открыл, что Иисус есть Христос, Сын Бога живаго. Если же на "малом", но своём учении, диаволу удалось расколоть, разделить и раздробить церкви земные, посеяв между ними неприязнь, значит это "малое" своё и является той закваской, через которую диавол и сделал с церквями земными своё.
Истинная Церковь Христова, в отличие от церквей земных, не от мира сего, именно поэтому её врата ада не одолеют. Она едина во Христе и во всех чадах Его, потому что они, рождаясь свыше, становятся также не от мира сего.
Человеку трудно переводить, а Господь может помочь в этом, ведь это Его слово людям.
И вот именно для таких случаев нужен от Него дар языков:80:, а не бла-бла-бла. :smile:
Нет.Для этого случая нужно иметь дар мудрости .И конечно знание языка в совершенстве вместе с культурой народа.Также высокий дух,чтобы не ошибался в знании учения Бога.
Ну а дар иных языков для чего очень хорошо сказано в 1 Коринфянам 14 главе.Которую не любят читать многие христианские конфессии.Это воздыхания неизреченные до сошествия Духа Святого на Землю в день пятидесятницы.В Писании есть и разные языки уже изреченные в мире,есть и неизреченные, которым даром пользуются в молитвах духом.Для них нужен истолкователь.Не переводчик,а истолкователь неизреченных воздыханий.
Ну и бла-бла тоже есть.Это просто выученная имитация,чтобы угодить людям.
Цитата: "Свое учение того, что нет в учении апостолов это довольно малая часть." Такая ли уж малая, если диаволу удалось на этом "малом" расколоть земную церковь, затем разделить расколотое, а потом ещё и раздробить разделённое? А ведь истинную Церковь Христа врата ада не одолеют, как и сказал Господь Петру: "и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;" (Мф.16:18). На камне веры Петровой, которому Отец открыл, что Иисус есть Христос, Сын Бога живаго. Если же на "малом", но своём учении, диаволу удалось расколоть, разделить и раздробить церкви земные, посеяв между ними неприязнь, значит это "малое" своё и является той закваской, через которую диавол и сделал с церквями земными своё.
Истинная Церковь Христова, в отличие от церквей земных, не от мира сего, именно поэтому её врата ада не одолеют. Она едина во Христе и во всех чадах Его, потому что они, рождаясь свыше, становятся также не от мира сего.
Есть Цирк,есть Экклесия Господа.А разделения это выход от блудниц или дележь волков.
Эти слова Христа исполнены учениками Его и ныне, слово Господа, которое в Благой Вести Его, доступно всем. Остаётся только верою принимать его и возрождаться им из твари ветхой в чадо Божие. А вот почему не все принимают, и уж совсем не многие возрождаются, это уже другой вопрос.
Актуальность растолкования Писания невеждам и неутверждённым остаётся.
Для этого в Церкви и поставлены Богом учителя.
Миссия христиан в интернете должна непременно ориентировать на богопоставленных учителей.
Идеальный же вариант - присутствие богопоставленного учителя на форуме, что разрешало бы споры и разногласия.
Идеальный же вариант - присутствие богопоставленного учителя на форуме, что разрешало бы споры и разногласия.
Что то мне подсказывает, что богопоставленным учителям некогда на форумах просиживать. :smile:
Актуальность растолкования Писания невеждам и неутверждённым остаётся.
Для этого в Церкви и поставлены Богом учителя.
Миссия христиан в интернете должна непременно ориентировать на богопоставленных учителей.
Идеальный же вариант - присутствие богопоставленного учителя на форуме, что разрешало бы споры и разногласия.
Тем, кто почитают себя христианами, нужно самим стать чадами Божиими, через рождение свыше. А возрождает нас единственный Учитель наш Иисус Христос Духом и Словом Своим. Даже рождённые свыше чада Божии словом своим не возрождают, а свидетельствуют о Христе, словом Которого единственно и может тварь ветхая возродиться в чадо Божие. Возрождает слово Божие, которое дал нам Иисус Христос.
Актуальность растолкования Писания невеждам и неутверждённым остаётся.
Для этого в Церкви и поставлены Богом учителя.
Миссия христиан в интернете должна непременно ориентировать на богопоставленных учителей.
Идеальный же вариант - присутствие богопоставленного учителя на форуме, что разрешало бы споры и разногласия.
Но если межконфессиональный форум, то кто для всех богопоставленные учителя? Христос и апостолы, авторы книг Писания - их слова при ловкости манипулирования, отсутствии совести, избытке времени, переворачивают в весьма широких пределах. Несколько согласных отцов? Но те, кто ратует за такое, первые же и не следуют этому критерию, включая "долбодятла".
Присутствие богопоставленного учителя на форуме, а это как? Вряд ли на какую-либо одну кандидатуру во всем мире все разномыслящие могли бы согласиться.
Миссия христиан в интернете должна непременно ориентировать на богопоставленных учителей.
Каждый на тех, кого такими сам считает?
Но если межконфессиональный форум, то кто для всех богопоставленные учителя? Христос и апостолы, авторы книг Писания - их слова при ловкости манипулирования, отсутствии совести, избытке времени, переворачивают в весьма широких пределах. Несколько согласных отцов? Но те, кто ратует за такое, первые же и не следуют этому критерию, включая "долбодятла".
Присутствие богопоставленного учителя на форуме, а это как? Вряд ли на какую-либо одну кандидатуру во всем мире все разномыслящие могли бы согласиться.
На м/к форуме проблема богопоставленного учителя не может быть решена без ущерба интересов той или иной конфессии.
Вообще, сама идея создания м/к форума весьма сомнительна, потому что провоцирует встречу представителей разных религиозных течений, которые легко могут взаимно обвинить друг друга в ереси исходя из учений своих конфессий.
Каждый на тех, кого такими сам считает?
Богопоставленный учитель ставится Богом и не зависит от мнения ученика. Следование принципу выбора учителя по желанию ученика - это признак глубокого морально-нравственного падения, самоволия и гордыни.
Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху
2-е послание Тимофею 4:3 — 2Тим 4:3: https://bible.by/verse/62/4/3/
кто для всех богопоставленные учителя?
субъективно сам для себя проблему богопоставленного учителя я решаю так: для меня всё, что даётся мне извне, научает меня и, таким образом, является богопоставленным учителем такой подход достигается через т.н. "примирение с действительностью" в кротости и смирении при вере в то, что за всё нужно благодарить и что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
Григорий Р
17.02.2023, 08:28
Идеальный же вариант - присутствие богопоставленного учителя на форуме, что разрешало бы споры и разногласия.
Сейчас многие деноминации мира налаживают связи с ЛГБТ-сообществом для резрешения недопонимание и урегулирования разногласий.
Думается, что Христос пришёл не для этого. А чтобы разделить.
А задача противника соединить обратно.
Нет?
Вы начинали с такой постановки задачи
Актуальность растолкования Писания невеждам и неутверждённым остаётся.
А потом пришли к
субъективно сам для себя проблему богопоставленного учителя я решаю так: для меня всё, что даётся мне извне, научает меня и, таким образом, является богопоставленным учителем такой подход достигается через т.н. "примирение с действительностью"
Так какая же задача - растолковать неутвержденным или же для себя найти примирение с действительностью? Ведь это совсем разные задачи...
Вы начинали с такой постановки задачи
А потом пришли к
Так какая же задача - растолковать неутвержденным или же для себя найти примирение с действительностью? Ведь это совсем разные задачи...
да, как видим, проблема учителя многоаспектна..
Сейчас многие деноминации мира налаживают связи с ЛГБТ-сообществом для резрешения недопонимание и урегулирования разногласий.
Думается, что Христос пришёл не для этого. А чтобы разделить.
А задача противника соединить обратно.
Нет?
Всё зависит от платформ соединения и разделения. И Христос и антихрист имеют свои алгоритмы и соединения и разделения.
многие деноминации мира налаживают связи
это проблема, связанная с экуменизмом
о Православном взгляде на экуменизм здесь: https://azbyka.ru/ekumenizm
На м/к форуме проблема богопоставленного учителя не может быть решена без ущерба интересов той или иной конфессии.
Вообще, сама идея создания м/к форума весьма сомнительна, потому что провоцирует встречу представителей разных религиозных течений, которые легко могут взаимно обвинить друг друга в ереси исходя из учений своих конфессий.
Почему же обязательно минорно воспринимать. И сомневаться в самой идее форума только из-за сложности. Во всякой сложности Бог может быть приготовил для нас возможность созидания нового решения во благо. Вот смотрите как можно было бы. В парадигме "братской помощи в учении". Не то чтобы появился богопоставленный учитель, оракул, светило, или олимпиец особый, а иначе.
Если бы двое-трое-четверо участников форума, не антагонистов во взглядах, собрались бы в некоторое объединение верующих во Христа, добровольное, взаимоуважительное, и собрались бы в него строго не ради себя и отнюдь не ради тщеславия какого-то, а для дополнительной проработки, чтобы находить некоторое единство во Христе во славу Божию. Пусть они даже и разных конфессий, и объединение у них межконфессиональное. Так бы может даже и лучше было. И они продолжают на форуме общаться как обычно, а в этой группе еще дополнительно рассматривают какие-то возникшие по ходу дела вопросы в этом своем кругу. Причем, обсуждают те лишь вопроы, в которых у них есть шанс найти единство. А другие вопросы - до лучших времен. Например, про иконопочитание людям из разных конфессий не всегда в такой группе будет иметь смысл рассматривать вопросы, просто потому что шансы найти единство по такому вопросу слишком малы. И другие вопросы, где конфессии слишком расходятся, было бы слишком сложно рассмотреть. Однако, некоторые базовые вопросы, где единство достижимо, можно было бы рассмотреть, дабы найти общий согласованный ответ. Например: что Иисус Христос от рождества Своего на земле - Богочеловек. А то иногда высказываются на этот счет сомнения. Или: о том кто ближний. Возникли такие вопросы в обсуждениях на форуме -> они ставятся на повестку дня группы -> по ним формулируется согласованное группой решение. И если по подобным вопросам удавалось бы находить единомыслия, причем находить единогласия, когда все члены группы согласны и едины в своей позиции, то такое найденное общее решение можно было бы в том или ином виде записывать. Списком с номерами например. Как какое-то уже выясненное и обретенное общее знание и согласованное верующими этой группы определение. На которое потом можно ссылаться. Но если хоть один член группы против - тогда решение коллективом не принято, и оно не записывается, вопрос в таком случае с повестки группы просто снимается.
И тогда, найденные подобным объединением верующих позиции единства смогли бы, возможно, помогать каким-то людям получше сориентироваться в хаосе мнений. Тем более, когда налетают ветры лжеучительства с каких-то совсем далеких от христианства сторон и не стесняются искажать что угодно. И кроме того, совокупность таких общих положений складывалась бы постепенно в базу знаний, систему представлений, и из многочисленных словопрений мало по малу появлялись бы и полезные плоды. Тогда не только бы бесконечные споры и болтовня происходили, но и небесполезные результаты могли бы появляться.
Почему же обязательно минорно воспринимать. И сомневаться в самой идее форума только из-за сложности. Во всякой сложности Бог может быть приготовил для нас возможность созидания нового решения во благо. Вот смотрите как можно было бы. В парадигме "братской помощи в учении". Не то чтобы появился богопоставленный учитель, оракул, светило, или олимпиец особый, а иначе.
Если бы двое-трое-четверо участников форума, не антагонистов во взглядах, собрались бы в некоторое объединение верующих во Христа, добровольное, взаимоуважительное, и собрались бы в него строго не ради себя и отнюдь не ради тщеславия какого-то, а для дополнительной проработки, чтобы находить некоторое единство во Христе во славу Божию. Пусть они даже и разных конфессий, и объединение у них межконфессиональное. Так бы может даже и лучше было. И они продолжают на форуме общаться как обычно, а в этой группе еще дополнительно рассматривают какие-то возникшие по ходу дела вопросы в этом своем кругу. Причем, обсуждают те лишь вопроы, в которых у них есть шанс найти единство. А другие вопросы - до лучших времен. Например, про иконопочитание людям из разных конфессий не всегда в такой группе будет иметь смысл рассматривать вопросы, просто потому что шансы найти единство по такому вопросу слишком малы. И другие вопросы, где конфессии слишком расходятся, было бы слишком сложно рассмотреть. Однако, некоторые базовые вопросы, где единство достижимо, можно было бы рассмотреть, дабы найти общий согласованный ответ. Например: что Иисус Христос от рождества Своего на земле - Богочеловек. А то иногда высказываются на этот счет сомнения. Или: о том кто ближний. Возникли такие вопросы в обсуждениях на форуме -> они ставятся на повестку дня группы -> по ним формулируется согласованное группой решение. И если по подобным вопросам удавалось бы находить единомыслия, причем находить единогласия, когда все члены группы согласны и едины в своей позиции, то такое найденное общее решение можно было бы в том или ином виде записывать. Списком с номерами например. Как какое-то уже выясненное и обретенное общее знание и согласованное верующими этой группы определение. На которое потом можно ссылаться. Но если хоть один член группы против - тогда решение коллективом не принято, и оно не записывается, вопрос в таком случае с повестки группы просто снимается.
И тогда, найденные подобным объединением верующих позиции единства смогли бы, возможно, помогать каким-то людям получше сориентироваться в хаосе мнений. Тем более, когда налетают ветры лжеучительства с каких-то совсем далеких от христианства сторон и не стесняются искажать что угодно. И кроме того, совокупность таких общих положений складывалась бы постепенно в базу знаний, систему представлений, и из многочисленных словопрений мало по малу появлялись бы и полезные плоды. Тогда не только бы бесконечные споры и болтовня происходили, но и небесполезные результаты могли бы появляться.
ну да, как-то так... но уж очень много во всём этом из сослагательного наклонения...
ну да, как-то так... но уж очень много во всём этом из сослагательного наклонения...
Ну а что, можно же попробовать. Тут на сайте есть даже некий механизм создания групп. Правда не знаю что он дает, но раз есть, так можно и создать. Вы за?
Ну а что, можно же попробовать. Тут на сайте есть даже некий механизм создания групп. Правда не знаю что он дает, но раз есть, так можно и создать. Вы за?
спасибо за приглашение, но, наверное, пока воздержусь, потому что не совсем готов психологически
спасибо за приглашение, но, наверное, пока воздержусь, потому что не совсем готов психологически
Конечно, не в претензии и прошу прощения.
Конечно, не в претензии и прошу прощения.
спасибо за понимание
ещё раз извините, может быть, когда-нибудь созрею
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot