Выскажи брату своему

[Сергей Божий]

Приветствую всех!

Мир Божий и благодать, да умножиться в вас верующих.

Почему важно высказывать брату своему, согрешающему против тебя?

14 Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
(Матф.18:14-17)

Мы знаем, что все заповеди даны нам для любви. То есть, в исполнение этих заповедей, происходит исполнение новой заповеди данной Христом. Любите друг друга, как Я возлюбил вас.

В чем же здесь происходит проявление любви к брату?

Ответ мы находим в самой цитате: если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего.
Брат оказался в погибельном состояние и нуждается в спасение. Если оставит его так, то это послужит к его деградации и отступлению от пути Господня. А у тебя в сердце останется неприязнь к нему. Нужно разрушить это дело диавола и не давать ему место. Ибо если дело не соделать, то в кладке кирпича не будет раствора, который скрепляет его, а такое дело разрушиться и не устоит. Мы строим здание, и оно строиться на правильных взаимоотношениях, и в этом здание и деле, не должно быть огрехов и место диаволу. Все неточности и неправильности нужно исправлять как можно скорей.

23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
(Матф.5:23,24)

В этом суть единства Церкви, ее целостности и крепости. Чистоты и святости. Взаимоотношения играют ключевую роль во всем здание и строение. Когда мы строим дом, мы крепим все намертво, делаем прочным, чтобы выстоял в любых условиях. Правильность и прочность взаимоотношений, это гарантия того, что устоит в любых условиях.
Это нужно делать с любовью. Проявляя терпение и самому не подавать повод к ожесточению и озлоблению. Аккуратно, с нежностью. И не бояться, что брат отреагирует неправильно. Его нужно спасать, и спасать здание Церкви, от разрушения в кладке.
Каждый кирпичик важен, лишних нет. Может не хватить, для полноты строения. Когда еще подвезут кирпичи неизвестно. А служить Богу нужно, с выполнением плана и нормы.

Да благословит нас Господь любить друг друга и дорожить каждым! Ему слава вовеки! Аминь.

13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату [случая к] преткновению или соблазну.
(Рим.14:13)

[air]

Следует помнить, что Матф.18:14-17 регламентирует отношения между братьями только в Церкви Христовой - τῇ ἐκκλησίᾳ· (Mat*18:17*BGT)

Братьями, по определению Христа, являются те, кто исполняет волю Отца, слушающие и исполняющие слово Божие

кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. (Mat*12:50*RSO)

матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его. (Luk*8:21*RSO)

остаётся несколько не понятным, что имел ввиду Христос по церковью (ἐκκλησία)

[Вечная жизнь]

служить Богу нужно, с выполнением плана и нормы.


Пятилетку за три года, как в 70-е годы?

[Сергей Божий]

Пятилетку за три года, как в 70-е годы?

Бог ждёт плода от всего, что он насадил.

Лук 13:6-9: "И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: «вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?» Но он сказал ему в ответ: «господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, — не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее»."

[Ольга Ко]

Приветствую всех!

Мир Божий и благодать, да умножиться в вас верующих.

Почему важно высказывать брату своему, согрешающему против тебя?

14 Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
(Матф.18:14-17)

Мы знаем, что все заповеди даны нам для любви. То есть, в исполнение этих заповедей, происходит исполнение новой заповеди данной Христом. Любите друг друга, как Я возлюбил вас.

В чем же здесь происходит проявление любви к брату?

Ответ мы находим в самой цитате: если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего.
Брат оказался в погибельном состояние и нуждается в спасение. Если оставит его так, то это послужит к его деградации и отступлению от пути Господня. А у тебя в сердце останется неприязнь к нему. Нужно разрушить это дело диавола и не давать ему место. Ибо если дело не соделать, то в кладке кирпича не будет раствора, который скрепляет его, а такое дело разрушиться и не устоит. Мы строим здание, и оно строиться на правильных взаимоотношениях, и в этом здание и деле, не должно быть огрехов и место диаволу. Все неточности и неправильности нужно исправлять как можно скорей.

23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
(Матф.5:23,24)

В этом суть единства Церкви, ее целостности и крепости. Чистоты и святости. Взаимоотношения играют ключевую роль во всем здание и строение. Когда мы строим дом, мы крепим все намертво, делаем прочным, чтобы выстоял в любых условиях. Правильность и прочность взаимоотношений, это гарантия того, что устоит в любых условиях.
Это нужно делать с любовью. Проявляя терпение и самому не подавать повод к ожесточению и озлоблению. Аккуратно, с нежностью. И не бояться, что брат отреагирует неправильно. Его нужно спасать, и спасать здание Церкви, от разрушения в кладке.
Каждый кирпичик важен, лишних нет. Может не хватить, для полноты строения. Когда еще подвезут кирпичи неизвестно. А служить Богу нужно, с выполнением плана и нормы.

Да благословит нас Господь любить друг друга и дорожить каждым! Ему слава вовеки! Аминь.

13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату [случая к] преткновению или соблазну.
(Рим.14:13)

Иов, однажды услышал следующую характеристику Бога: «Он даже служителям своим не доверяет И в своих ангелах находит недостатки.» (Иов 4:18). Говоривший хотел подчеркнуть чрезмерную требовательность Бога к чистым ангелам и убедить Иова в том, что несовершенный человек со множеством недостатков вообще недостоин внимания Бога: « Что тогда говорить о грешных людях, которые подобны домам из глины, построенным на земле!». Подобно глинобитному дому, да ещё и построенному не на скале, а на земле, духовные качества человека требуют постоянной коррекции. И если мы станем постоянно указывать на все недостатки наших братьев, то этим мы загоним человека в ловушку Сатаны – уныние. Но как тогда человек должен понять что ему нужно исправить? У Бога есть индивидуальный план обучения для каждого конкретного человека. Обучение он проводит через речи на христианских встречах из которых каждый усваивает то, что предназначено ему . Если кто-то долго не может избавиться от недостатка с ним должен заниматься специалист «формовщик». От христианина ожидается что он сам будет работать над соответствием Божьим требованиям, мелкие несоответствия, могут быть исправлены им с помощью ближних, а крупные потребуют вмешательства старейшин собрания.

Когда чьи-то действия меня обижают, я стараюсь следовать совету Экклезиаста: «Лучше быть терпеливым, чем надменным. Не спеши обижаться, потому что обида живёт в груди глупых.» (Экклезиаст 7:8-9). Мне не хочется услышать: «Как ты можешь говорить брату: „Брат, дай я выну соломинку из твоего глаза“, если не видишь бревно в своём глазу? Лицемер! Вынь сначала бревно из своего глаза, и тогда увидишь, как вынуть соломинку из глаза твоего брата.» (Луки 6:42).

Моё сообщение – обмен мыслями – я понимаю что имел в виду автор темы и его тактика поведения оправдана в ряде случаев и может иметь созидательный эффект.

[Сергей Божий]

Иов, однажды услышал следующую характеристику Бога: «Он даже служителям своим не доверяет И в своих ангелах находит недостатки.» (Иов 4:18). Говоривший хотел подчеркнуть чрезмерную требовательность Бога к чистым ангелам и убедить Иова в том, что несовершенный человек со множеством недостатков вообще недостоин внимания Бога: « Что тогда говорить о грешных людях, которые подобны домам из глины, построенным на земле!». Подобно глинобитному дому, да ещё и построенному не на скале, а на земле, духовные качества человека требуют постоянной коррекции. И если мы станем постоянно указывать на все недостатки наших братьев, то этим мы загоним человека в ловушку Сатаны – уныние. Но как тогда человек должен понять что ему нужно исправить? У Бога есть индивидуальный план обучения для каждого конкретного человека. Обучение он проводит через речи на христианских встречах из которых каждый усваивает то, что предназначено ему . Если кто-то долго не может избавиться от недостатка с ним должен заниматься специалист «формовщик». От христианина ожидается что он сам будет работать над соответствием Божьим требованиям, мелкие несоответствия, могут быть исправлены им с помощью ближних, а крупные потребуют вмешательства старейшин собрания.

Когда чьи-то действия меня обижают, я стараюсь следовать совету Экклезиаста: «Лучше быть терпеливым, чем надменным. Не спеши обижаться, потому что обида живёт в груди глупых.» (Экклезиаст 7:8-9). Мне не хочется услышать: «Как ты можешь говорить брату: „Брат, дай я выну соломинку из твоего глаза“, если не видишь бревно в своём глазу? Лицемер! Вынь сначала бревно из своего глаза, и тогда увидишь, как вынуть соломинку из глаза твоего брата.» (Луки 6:42).

Моё сообщение – обмен мыслями – я понимаю что имел в виду автор темы и его тактика поведения оправдана в ряде случаев и может иметь созидательный эффект.

Я тоже понял вашу мысль. Иногда лучше молчать чем обличать.

32 Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то [положи] руку на уста;
33 потому что, как сбивание молока производит масло, толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.
(Прит.30:32,33)

1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
(Гал.6:1)

[Ольга Ко]

Я тоже понял вашу мысль. Иногда лучше молчать чем обличать.

32 Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то [положи] руку на уста;
33 потому что, как сбивание молока производит масло, толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.
(Прит.30:32,33)

1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
(Гал.6:1)

Воистину сказано: "Как железо заостряет железо, Так и человек заостряет своего друга. Тот, кто ухаживает за инжиром, будет есть его плоды" (Притчи 27:17,18).