Кто хранит рождённого свыше?

[air]

2402

Вопрос темы:

почему Христос обратился с просительной молитвой к Отцу о том, чтобы Тот сохранил Его учеников от зла, если известно, что рождённый свыше сам хранит себя и лукавый не прикасается к нему?

[Муж Божий]

Мир вам Сергей!

Каждый рождённый может отвечать только за себя, а не рождённый, отвечать за себя не может, потому, творимое им зло, может, и обязательно заденет того, кто хранит себя.

Я думаю, что Христос в молитве за рождённых свыше в то время, имеел ввиду именно это!

[Ольга Ко]

2402

Вопрос темы:

почему Христос обратился с просительной молитвой к Отцу о том, чтобы Тот сохранил Его учеников от зла, если известно, что рождённый свыше сам хранит себя и лукавый не прикасается к нему?

Сам Иисус Христос был рождён свыше, и Иоанн Креститель был рождён свыше. Они оба хранили себя от зла и «лукавый» не прикасался к ним пока они не выполнили своё предназначение. В господствующей сегодня системе вещей, пока она не заменена на Царство Бога, зло, несовершенство и смерть имеют определённую власть над всеми живущими людьми. Но одни преследуемые «лукавым» люди быстро становятся его добычей, а другие имеют защиту Бога пока исполняют Его волю и своё предназначение. Логично полагать, что именно поэтому Иисус просил Отца хранить от зла его учеников.

[air]

Мир вам Сергей!

Каждый рождённый может отвечать только за себя, а не рождённый, отвечать за себя не может, потому, творимое им зло, может, и обязательно заденет того, кто хранит себя.

Я думаю, что Христос в молитве за рождённых свыше в то время, имеел ввиду именно это!

Мир Вам, Муж Божий!

Рождённый может отвечать только за себя - это верно, но вопрос в том, кто его хранит? В Псалтири есть такие слова:

Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится

Не находите, что хранение рождённого свыше Богом как раз и связано с тем, что называется "кровом Всевышнего" и "сенью Всемогущего"?

[air]

Сам Иисус Христос был рождён свыше, и Иоанн Креститель был рождён свыше. Они оба хранили себя от зла и «лукавый» не прикасался к ним пока они не выполнили своё предназначение. В господствующей сегодня системе вещей, пока она не заменена на Царство Бога, зло, несовершенство и смерть имеют определённую власть над всеми живущими людьми. Но одни преследуемые «лукавым» люди быстро становятся его добычей, а другие имеют защиту Бога пока исполняют Его волю и своё предназначение. Логично полагать, что именно поэтому Иисус просил Отца хранить от зла его учеников.


Они оба хранили себя от зла и «лукавый» не прикасался к ним пока они не выполнили своё предназначение.

а после выполнения предназначения? прикоснулся?


хранили себя от зла

сами себя? а Бог при этом участия не принимает?

[Муж Божий]

Мир Вам, Муж Божий!

Рождённый может отвечать только за себя - это верно, но вопрос в том, кто его хранит? В Псалтири есть такие слова:

Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится

Не находите, что хранение рождённого свыше Богом как раз и связано с тем, что называется "кровом Всевышнего" и "сенью Всемогущего"?

Всякий верующий и христианин, живущий в мире, будет непосредственно сталкиваться с этим миром, а весь мир, как мы знаем лежит во зле, следовательно, то внешнее зло, творимое неверующими, будет оказывать на христианина какое-то воздействие, возмущая в нём противодействия или пытаясь их возмутить, природа которых может быть и злой, но верующий такого рода возмущения умерщвляет духом, а христианин, противостоит им своей твердой верою!, оставаясь при этом в покое!

Поэтому, под сенью Всемогущего христиане покоятся!

[Ольга Ко]

а после выполнения предназначения? прикоснулся?



сами себя? а Бог при этом участия не принимает?


а после выполнения предназначения? Прикоснулся?

При попытке однозначного ответа на этот вопрос, я ощущаю дискомфорт, поэтому отвечу опосредованно. На Иисусе исполнилось предсказание провозглашённое Сатане: « ты будешь жалить его в пяту » (Бытие 3:15). Это произошло когда Иисус был казнён. Если ужаление считать прикосновением – то прикоснулся жалом смерти.

Сами (хранили от зла) себя? а Бог при этом участия не принимает?

Полагаю, что каждый в этом процессе играет свою роль. Если принимать во внимание то, что Сатана стремится оспорить у Бога принадлежность каждого человека, то становятся понятными слова Бога обращённые к каждому живущему человеку: «Будь мудр, сын мой, и радуй сердце мое; и я буду иметь, что отвечать злословящему меня.» (Притчи 27:11). Бог защищает тех, кто принадлежит Ему, но не чужих. А вот кому мы принадлежим зависит от того насколько мы умеем хранить себя от зла.

[Dyx]

2402

Вопрос темы:

почему Христос обратился с просительной молитвой к Отцу о том, чтобы Тот сохранил Его учеников от зла, если известно, что рождённый свыше сам хранит себя и лукавый не прикасается к нему?

Рождённый свыше хранит себя от греха, а Отец хранит своё дитя от злых людей.
У каждого кто предоставлен к вечной жизни есть Ангел хранитель и служитель даров...