Просмотр полной версии : Откровение открылось, время пришло.
Veronikakapernikova
17.03.2023, 13:27
Мир всем форумчанам!
Обращаюсь ко всем, кто может принять участе в дальейшей расшифровке. Нужно больше знаний.
Вот здесь только малая часть: https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
Мир всем форумчанам!
Обращаюсь ко всем, кто может принять участе в дальейшей расшифровке. Нужно больше знаний.
Вот здесь только малая часть: https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
И написал Моисей все слова Господни.... (Исх.24:4)
Т.е. в то время не было такой части, которую было бы нельзя записывать и назвать устной.
Вас не затруднит указать первое упоминание в истории "Устной Торы"?
Слово "знание" подразумевает практическое умение и применение:
Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, (Быт.4:1) От абстрактного знания, с которым столкнулся по ссылке, дети не рождаются.
Veronikakapernikova
17.03.2023, 15:14
[QUOTE=Diogen;66991]И написал Моисей все слова Господни.... (Исх.24:4)
Т.е. в то время не было такой части, которую было бы нельзя записывать и назвать устной.
Вас не затруднит указать первое упоминание в истории "Устной Торы"?
Слово "знание" подразумевает практическое умение и применение:
Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, (Быт.4:1) От абстрактного знания, с которым столкнулся по ссылке, дети не рождаются.[/Q
Слово знание я применяю здесь в общепринтом смысле.
Про Устную Тору не сложно найти ответы, например такой:https://toldot.com/urava/ask/urava_6386.html
Попутчик
17.03.2023, 16:30
Мир всем форумчанам!
Обращаюсь ко всем, кто может принять участие в дальнейшей расшифровке. Нужно больше знаний.
Вот здесь только малая часть: https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
Время пришло....
Для каждого рода приходит время, время начала(посева) и время конца(жатва).
Мир это поле, а Господь сеятель. Но бывает зима, бывает и лето.
И когда наступает лето, лето Господне благоприятное, то открывается путь спасения в виде посевов и когда посевы принесут свой плод и жнецы соберут их, то наступает зима и поле отдыхает до следующего лета. И так из рода в род, из века в век.
А то, что во Вселенной имеется образ сотворения человека, или же человека по образу, то этому есть место быть.
Как во Вселенной, которая темна сама-по-себе зарождаются звезды и излучают свой свет; так и в человеке, который во тьме зарождается свет.... Достаточно лишь заложить семя. И добрая почва приносит и добрые плоды: в 100 крат, в 60 крат и 30 крат.. как и звезда звезде разница во славе.
Слово знание я применяю здесь в общепринтом смысле.
Про Устную Тору не сложно найти ответы, например такой:https://toldot.com/urava/ask/urava_6386.htmlСпасибо за ответ.
Вот общепринятое определение знания из Википедии:
Зна́ние — это осведомленность или понимание кого и чего угодно, которое можно логически или фактически обосновать и эмпирически (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC) или практически проверить
Сравните с понятием знания с сайта Толдот, на который у вас ссылка:
Те вещи, которые осознаются «знанием» («даат»), никогда нельзя выразить, доказать или измерить.
https://toldot.com/articles/articles_2160.html
Вы готовы обсудить те несложные ответы, которые приведены в статье Что появилось раньше Письменная или Устная Тора?
Вот контрдоводы, изложенные живому раввину:
https://www.youtube.com/watch?v=uIX1zMe9Ww4
Например:
Второй аргумент заключается в том, что сам Моисей, — тот, кто получил Тору, — не знал об Устной Торе. Если Моисей, который получил письменную Тору, также получил и поясняющую Устную Тору, то как же так получилось, что во многих случаях он не знал, как применить заповеди? То есть, когда его спрашивали. Есть по крайней мере четыре различных случая: в Левит 24, в Числах 15, в Числах 9, в Числах 27. Люди приходят к Моисею, Моисей говорит: «Я не знаю», затем он спрашивает Бога и ожидает ответ. Какой же в этом смысл, если он получил разъясняющую Тору, Устную Тору, которую он знает? Она же была ему дана.
Источник: https://ieshua.org/pervye-v-istorii-ortodoksalno-messianskie-debaty-na-ivrite-s-perevodom-na-russkij-yazyk.htm
Светмира
17.03.2023, 17:06
Мир всем форумчанам! Обращаюсь ко всем, кто может принять участие в дальнейшей расшифровке. Нужно больше знаний. Вот здесь только малая часть: https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
Прошёл по ссылке, и сразу (вначале статьи) наткнулся на извращение Писания:
Мф.5:17: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить". Именно из этой фразы становится понятным тот факт, что Христос утверждал, что законы письменной Торы (ТаНаХа) и устной Торы не будут нарушены, а будут исполнены!
Во-первых:
Читаем весь контекст Матф.5:17-18: "Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все".
Ключевые слова: "пока не исполнится все", которые ясно указывают на пророчества в Ветхом Завете, в которых сказано об отмене Ветхого Завета! Как об этом говорил Павел:
7 Ибо, если бы первый завет был без недостатка, тоне было бы нужды искать места другому.
8 Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрёг их, говорит Господь...
13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
(Евр.8:7-13)
То есть Иисус пришёл исполнить не закон Моисея, а пророчества об отмене Ветхого Завета!
Во-вторых:
Теперь исследуем то, что сказано в Матфея 5-й главе.
В Матфея 5 главе Иисус перечисляет некоторый заповеди из закона Моисея:
не убей.
не прелюбодействуй.
кто разведётся с женою своею, пусть даст ей разводную.
не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
око за око, зуб за зуб.
ненавидь врага...
И этими словами: "Вы слышали, что сказано древними..., а Я вам говорю...", Иисус отменяет заповеди Ветхого Завета и устанавливает совершенно противоположные заповеди Нового Завета! Например:
38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.
(Матф.5:38,39)
Разве Иисус пришёл исполнить ветхозаветную заповедь: "око за око и зуб за зуб" (Лев.24:19,20)? Нет, конечно! Он пришёл отменить её!
Так же дело обстоит и с остальными заповедями, перечисленными в Матфея 5 главе, в том числе: "не убей, не прелюбодействуй".
Например, ветхозаветная заповедь: "не убивай" (Исх.20:13), подразумевала: «не убей невинного» (Исх.23:7), но убей виновного:
"Сжечь на огне женившегося на девушке и её матери вместе с девушкой и матерью"(Лев. 20:14).
"Побивать камнями непокорного, буйного сына - мота и пьяницу…" (Втор.21:18-21).
"Побить камнями блудную дочь" (Втор.22:20-21).
"Предать смерти нарушивших субботу" (Исх.31:14).
"Предавай смерти нечестивые народы..." (Втор.7:1-5; 25:17-19).
"Работорговцам - смерть" (Исх.21:16).
"Истреби Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Хананеев, Евеев и Иевусеев" (Исх.23:23).
А по новозаветным заповедям никого нельзя убивать: "все, взявшие меч, мечом погибнут" (Матф.26:52). И более того, убийством считается даже слова другому: "безумный...", за которые полагается геенна огненная (Матф.5:21-22)! И даже ненависть к ближнему считается убийством (1Иоан.3:15).
Также дело обстоит и с ветхозаветной заповедью: "не прелюбодействуй" (Исх.20:14). По ветхозаветным заповедям прелюбодеянием считалось только сексуальная связь вне брака! А по новозаветным заповедям даже за один вожделенный взгляд на женщину Бог может ввергнуть в геенну огненную (Матф.5:27-30).
Поэтому Иисус "истребил учением бывшее о нас рукописание" (Кол.2:14), включая, 10 заповедей. Как об этом Он говорил в другом месте Писания: "Закон и пророки до Иоанна..." (Лук.16:16).
В Матфея 5 главе Иисус перечисляет некоторый заповеди из закона Моисея:
не убей.
не прелюбодействуй.
кто разведётся с женою своею, пусть даст ей разводную.
не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
око за око, зуб за зуб.
ненавидь врага...
Помогите, пожалуйста, найти в Торе заповедь ненавидеть врага.
Мир всем форумчанам!
Обращаюсь ко всем, кто может принять участе в дальейшей расшифровке. Нужно больше знаний.
Вот здесь только малая часть: https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
Евангелие от Иоанна и послания Иоанна написаны действительно одним человеком - Иоанном Богословом, учеником Христовым. Это видно и по стилю, а главное, по духу написанного.
А вот кто писал, так называемый, Апокалипсис - это уже вопрос. Но однозначно не Иоанн Богослов, судя по совершенно другому стилю, а главное - ветхозаветному духу, которым пропитано всё это откровение какого то Иоанна, или того, кого выдают нам за Иоанна Богослова, как якобы автора этого откровения.
Видно же, как ловко лукавый, с помощью земных слуг своих, упаковал Благую Весть Христа в огромный талмуд, под названием Библия, обложив учение Христа с одной стороны ветхим заветом, а с другой - неким откровением, якобы от имени Иоанна Богослова. Но Иоанна Богослова мы и знаем по любви к Иисусу Христу, которой и пропитано всё Евангелие его. Совсем другим духом веет от Апокалипсиса, где имя Иисуса Христа, при всём объёме этого откровения, употребляется очень редко. А уж от любви там и вовсе ничего не осталось, скорее какой-то мистический страх и ужас от кар и наказаний, да всё тот же ветхозаветный бог иудеев, карающий, мстящий, гневающийся и впадающий в ярость.
Нельзя смешивать в себе истину с ложью и Бога с диаволом. Они не смешиваются. Но тот, кто пытается сделать это в себе, получит вместо Благодати Божией лишь повреждение, в виде духовной шизофрении.
А вот кто писал, так называемый, Апокалипсис - это уже вопрос. Но однозначно не Иоанн Богослов, судя по совершенно другому стилю, а главное - ветхозаветному духу, которым пропитано всё это откровение какого то Иоанна, или того, кого выдают нам за Иоанна Богослова, как якобы автора этого откровения.
Видно же, как ловко лукавый, с помощью земных слуг своих, упаковал Благую Весть Христа в огромный талмуд, под названием Библия, обложив учение Христа с одной стороны ветхим заветом, а с другой - неким откровением, якобы от имени Иоанна Богослова.А уж от любви там и вовсе ничего не осталось, скорее какой-то мистический страх и ужас от кар и наказаний, да всё тот же ветхозаветный бог иудеев, карающий, мстящий, гневающийся и впадающий в ярость. Вам обследоваться ещё никто не советовал?
Нельзя смешивать в себе истину с ложью и Бога с диаволом. Они не смешиваются. Но тот, кто пытается сделать это в себе, получит вместо Благодати Божией лишь повреждение, в виде духовной шизофрении.Вы только что продемонстрировали то, как Вы это смешиваете! То что получилось в результате Вы хорошо резюмировали, а я выделил жирным!
А вот кто писал, так называемый, Апокалипсис - это уже вопрос. Но однозначно не Иоанн Богослов, судя по совершенно другому стилю, а главное - ветхозаветному духу, которым пропитано всё это откровение какого то Иоанна, или того, кого выдают нам за Иоанна Богослова, как якобы автора этого откровения.Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,(Откр.1:1)
Можете высказать альтернативную версию авторства книги?
Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,(Откр.1:1)
Можете высказать альтернативную версию авторства книги?
Очевидно, что имя Иоанна Богослова сознательно и злонамеренно использовано тем, а скорее всего теми, кто решил подсунуть в христианство своё видение будущего, а также своего отца и бога. Это примерно то же, что сделали, когда объединили в одну книгу, под названием Библия, ветхий и новый заветы, признав всё это равно богодухновенным. В результате ветхозаветный отец иудеев, о котором Иисус Христос ясно сказал им, что: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего" (Ин.8:44) ловко "смешивается" с истинным Отцом и Богом нашим, Которого мы знаем в Иисусе Христе.
Поэтому кто бы ни был или ни были эти люди персонально по именам, но такой попыткой смешения истины с ложью, они ясно свидетельствуют о себе, кто их истинный отец - всё тот же лжец и отец лжи, человекоубийца от начала, о котором и говорил Господь иудеям, обличая их.
Мир всем форумчанам!
Обращаюсь ко всем, кто может принять участе в дальейшей расшифровке. Нужно больше знаний.
Вот здесь только малая часть: https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
Там у Вас сразу же неправильное толкование
Мф.5:17 «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить".
Именно из этой фразы становится понятным тот факт, что Христос утверждал, что законы письменной Торы (ТаНаХа) и устной Торы не будут нарушены, а будут исполнены!
в исходнике стоит πληρῶσαι = довести до полноты, сделать совершенным
Помогите, пожалуйста, найти в Торе заповедь ненавидеть врага.
«Враждуйте с мидьянитянами и поразите их» (Бемидбар, 25:17).
В этом стихе есть два предписания: враждуйте и поразите. Поясняет Раши: «враждуйте» — вы должны пробудить в себе ненависть к ним.
В трех случаях в Торе пробуждение ненависти предписано буквой закона.
1. Требование не забыть о том зле, которое совершил Амалек: «Помни, что сделал тебе Амалек на пути, когда выходили вы из Египта. Как он встретил тебя на пути и перебил позади тебя всех ослабевших, а ты был изнурен и утомлен, и не побоялся он Б-га. …сотри память об Амалеке из поднебесной; не забудь» (Дварим, 25:17-19). Поясняет Рамбам («Сефер а-Мицвот»): чтобы ненависть к Амалеку была на твоих устах.
2. Требование пробуждать в себе ненависть к мидьянитянам: «Враждуйте с мидьянитянами и поразите их, ибо враждебны они вам в своих кознях, которые они замышляли…» (Бемидбар, 25:17-18).
3. Так же говорится и о подстрекающих служить идолам: «Если будет уговаривать тебя брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена лона твоего, или друг твой задушевный, тайно говоря: “пойдем и будем служить божествам иным, которых не знал ты и отцы твои”, из божеств народов, которые вокруг вас, близких к тебе или далеких от тебя, от одного края земли до другого, то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, и не жалей и не прикрывай его, но убей его: рука твоя первой да постигнет его, чтобы умертвить его, а рука всего народа после» (Дварим, 13:7-10).
https://www.beerot.ru/статьи/недельная-глава/рав-нахум-шатхин-на-недельную-главу/глава-пинхас-пробуждение-ненависти/
первые два пункта вполне подойдут для иллюстрации тезиса о предписании буквой закона ненависти к врагам
Светмира
17.03.2023, 22:48
Помогите, пожалуйста, найти в Торе заповедь: "ненавидеть врага".
Начну с того, что Библия состоит из множества противоречащих друг другу заповедей, противоречат, потому что каждая заповедь создана для определённой ситуации.
Например, с одной стороны, в Ветхом Завете сказано – любить врагов:
«Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе» (Прит.25:21,22).
«Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь...» (Исх.23:4,5).
С другой стороны, сказано: «ненавидь, враждуй, убивай, истребляй… - нечестивых, грешников, отступников…». Высшая степень ненависти — это приказ: «убивать».
«И сказал Господь Моисею, говоря: враждуйте с Мадианитянами, и поражайте их» (Чис.25:16,17).
«Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки… Не желай им мира и благополучия во все дни твои, во веки» (Втор.23:3-6).
«…Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их..., не щади их» (Втор.7:1,2).
Вот, как Давид (муж Божий, царь Израиля) - ненавидел врагов:
21 Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя?
22 Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне.
(Пс.138:21,22)
Вот, как Давид воплощал свою ненависть к врагам в деле:
«С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, дабы искоренить из града Господня всех делающих беззаконие» (Пс.100:8).
«И сказал Давид в тот день: всякий, убивая Иевусеев, пусть поражает копьем и хромых и слепых, ненавидящих душу Давида…» (2Цар.5:8).
"А народ, который был в нем, вывел и умерщвлял их пилами, железными молотилами и секирами. Так поступил Давид со всеми городами Аммонитян..." (1Пар.20:3).
"И выходил Давид с людьми своими и нападал на Гессурян и Гирзеян и Амаликитян, которые издавна населяли эту страну до Сура и даже до земли Египетской. И опустошал Давид ту страну, и не оставлял в живых ни мужчины, ни женщины..." (1Цар.27:8-11).
И более того, в Ветхом Завете заповедь: "возлюби Бога и ближнего" - это убить ближнего своего (сына, дочь...), согрешивших:
"Сжечь на огне женившегося на девушке и её матери вместе с девушкой и матерью"(Лев. 20:14).
"Побивать камнями непокорного, буйного сына - мота и пьяницу…" (Втор.21:18-21).
"Побить камнями блудную дочь" (Втор.22:20-21).
"Предать смерти нарушивших субботу" (Исх.31:14).
"Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне" (Втор.23:2).
«И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Исх.32:26-28).
Если кто-либо не исполнял все на 100% ветхозаветные заповеди, то сразу попадал под проклятием закона, потому что не исполнял постоянно всё, что написано в законе (около 600 Божьих заповедей, включая, вышеупомянутые): "Все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона"(Гал.3:10 - подстрочный перевод).
Вопросы на засыпку:
Родители, когда убивали своих детей, согрешивших, и отвергали навсегда их детей (своих внуков) от спасения (определяли своих детей и внуков - в ад на вечные муки), любили их, или ненавидели? Если любили, то как можно совершать такие действия, любя...?
С точки зрения Нового Завета, заповеди: "убей своих детей, согрешивших" (Втор.21:18-21; 22:20,21), это – высшая степень бесчеловечности? Конечно! За такие действия родителей возненавидит весь мир, и обозначат их злодеями, которых не видела современная история, умалишёнными…, и до конца жизни определят их в психиатрическую больницу, или посадят на электрический стул!
В Новом Завете людям запрещено убивать других людей: "...взявшие меч, мечом погибнут" (Матф.26:52). Убийством считается даже оскорбление словами: "безумный (дурак...)", за которые полагается геенна огненная (Матф.5:21,22), и более того, даже ненависть к ближнему считается убийством (1Иоан.3:15).
Veronikakapernikova
17.03.2023, 23:16
Спасибо за ответ.
Вот общепринятое определение знания из Википедии:
Зна́ние — это осведомленность или понимание кого и чего угодно, которое можно логически или фактически обосновать и эмпирически (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC) или практически проверить
Сравните с понятием знания с сайта Толдот, на который у вас ссылка:
Те вещи, которые осознаются «знанием» («даат»), никогда нельзя выразить, доказать или измерить.
https://toldot.com/articles/articles_2160.html
Вы готовы обсудить те несложные ответы, которые приведены в статье Что появилось раньше Письменная или Устная Тора?
Вот контрдоводы, изложенные живому раввину:
https://www.youtube.com/watch?v=uIX1zMe9Ww4
Например:
Второй аргумент заключается в том, что сам Моисей, — тот, кто получил Тору, — не знал об Устной Торе. Если Моисей, который получил письменную Тору, также получил и поясняющую Устную Тору, то как же так получилось, что во многих случаях он не знал, как применить заповеди? То есть, когда его спрашивали. Есть по крайней мере четыре различных случая: в Левит 24, в Числах 15, в Числах 9, в Числах 27. Люди приходят к Моисею, Моисей говорит: «Я не знаю», затем он спрашивает Бога и ожидает ответ. Какой же в этом смысл, если он получил разъясняющую Тору, Устную Тору, которую он знает? Она же была ему дана.
Источник: https://ieshua.org/pervye-v-istorii-ortodoksalno-messianskie-debaty-na-ivrite-s-perevodom-na-russkij-yazyk.htm
Все споры между представителями иудаизма и христианства сводятся к оспариванию главенства. Я предлагаю разобраться в том, как так получилось, что христиане не увидели того, что Откровение от Иоанна выстроено в соответствии со схемой четырех миров и семи сфирот, при наличии конкретной фразы про мир Асия:
Откр. 1:4 Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был, и грядет, и от семи духов, находящихся пред престолом Его, и от Иисуса Христа.
Откр. 1:11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию
Как не увидели и схемы сфирот в 10 запрещающих заповедях и 9 заповедях Блаженств, так же, как и не увидели отсылок к дереву познания добра и зла в словах Христа про плоды дерева и даже в притчах Соломона не обнаружили дерева сфирот, хотя там все очевидно про Хохма.
"Плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра" Притч.8:19
"Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня дух премудрости.
Я предпочел ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею;
драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею все золото – ничтожный песок, а серебро – грязь в сравнении с нею.
Я полюбил ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим.
А вместе с нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки ее;
я радовался всему, потому что премудрость руководствовала ими, но я не знал, что она – виновница их.
Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства ее,
ибо она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения.
Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть руководитель к мудрости и исправитель мудрых.
Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.
Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий,
начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен,
круги годов и положение звезд,
природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней.
Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего.
Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый,
благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи.
Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.
Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.
Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.
Она – одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;
ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.
Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;
ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба."
Прем.7-9
"Она — древо жизни для тех, которые приобретают её, — и блаженны, которые сохраняют её! Дерево жизни она для тех, кто ею овладеет; счастливы те, кто ее удержит. Она — древо жизни для тех, кто ей привержен, и блажен, кто с ней неразлучен. Древо жизни она для всех, кто ею владеет, и благо дарует тем, кто за нее держится". Притч.3:18
«По плодам их узнаете их. Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.» Мф 7:15
"Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду" Мф. 12:33
Очевидно, что имя Иоанна Богослова сознательно и злонамеренно использовано тем, а скорее всего теми, кто решил подсунуть в христианство своё видение будущего,Состав преступления: признаки объекта (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%BF%D1%80% D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0 %B8%D1%8F), субъекта (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%BF% D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0 %BD%D0%B8%D1%8F), объективной (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D 0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0 %BD%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0% BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F) и субъективной стороны преступления (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D 0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0 %BE%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1% 83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F)[2] (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2_%D0%BF%D1%80% D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0 %B8%D1%8F#cite_note-ftn2-2).
Объект, которому нанесли ущерб - христианство. Постарайтесь привести доказательство, что христианство существовало во время написания Апокалипсиса. Мне пока не удалось найти упоминание этого слова до 4 века.
Далее нужен субъект, у которого было желание и возможность это сделать.
Veronikakapernikova
17.03.2023, 23:24
Прошёл по ссылке, и сразу (вначале статьи) наткнулся на извращение Писания:
Мф.5:17: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить". Именно из этой фразы становится понятным тот факт, что Христос утверждал, что законы письменной Торы (ТаНаХа) и устной Торы не будут нарушены, а будут исполнены!
Во-первых:
Читаем весь контекст Матф.5:17-18: "Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все".
Ключевые слова: "пока не исполнится все", которые ясно указывают на пророчества в Ветхом Завете, в которых сказано об отмене Ветхого Завета! Как об этом говорил Павел:
7 Ибо, если бы первый завет был без недостатка, тоне было бы нужды искать места другому.
8 Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрёг их, говорит Господь...
13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
(Евр.8:7-13)
То есть Иисус пришёл исполнить не закон Моисея, а пророчества об отмене Ветхого Завета!
Во-вторых:
Теперь исследуем то, что сказано в Матфея 5-й главе.
В Матфея 5 главе Иисус перечисляет некоторый заповеди из закона Моисея:
не убей.
не прелюбодействуй.
кто разведётся с женою своею, пусть даст ей разводную.
не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
око за око, зуб за зуб.
ненавидь врага...
И этими словами: "Вы слышали, что сказано древними..., а Я вам говорю...", Иисус отменяет заповеди Ветхого Завета и устанавливает совершенно противоположные заповеди Нового Завета! Например:
38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.
(Матф.5:38,39)
Разве Иисус пришёл исполнить ветхозаветную заповедь: "око за око и зуб за зуб" (Лев.24:19,20)? Нет, конечно! Он пришёл отменить её!
Так же дело обстоит и с остальными заповедями, перечисленными в Матфея 5 главе, в том числе: "не убей, не прелюбодействуй".
Например, ветхозаветная заповедь: "не убивай" (Исх.20:13), подразумевала: «не убей невинного» (Исх.23:7), но убей виновного:
"Сжечь на огне женившегося на девушке и её матери вместе с девушкой и матерью"(Лев. 20:14).
"Побивать камнями непокорного, буйного сына - мота и пьяницу…" (Втор.21:18-21).
"Побить камнями блудную дочь" (Втор.22:20-21).
"Предать смерти нарушивших субботу" (Исх.31:14).
"Предавай смерти нечестивые народы..." (Втор.7:1-5; 25:17-19).
"Работорговцам - смерть" (Исх.21:16).
"Истреби Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Хананеев, Евеев и Иевусеев" (Исх.23:23).
А по новозаветным заповедям никого нельзя убивать: "все, взявшие меч, мечом погибнут" (Матф.26:52). И более того, убийством считается даже слова другому: "безумный...", за которые полагается геенна огненная (Матф.5:21-22)! И даже ненависть к ближнему считается убийством (1Иоан.3:15).
Также дело обстоит и с ветхозаветной заповедью: "не прелюбодействуй" (Исх.20:14). По ветхозаветным заповедям прелюбодеянием считалось только сексуальная связь вне брака! А по новозаветным заповедям даже за один вожделенный взгляд на женщину Бог может ввергнуть в геенну огненную (Матф.5:27-30).
Поэтому Иисус "истребил учением бывшее о нас рукописание" (Кол.2:14), включая, 10 заповедей. Как об этом Он говорил в другом месте Писания: "Закон и пророки до Иоанна..." (Лук.16:16).
"не нарушить пришёл Я, но исполнить" Вы помните кому говорит Иисус эти слова?
Виктор А.
17.03.2023, 23:40
Евангелие от Иоанна и послания Иоанна написаны действительно одним человеком - Иоанном Богословом, учеником Христовым. Это видно и по стилю, а главное, по духу написанного.
А вот кто писал, так называемый, Апокалипсис - это уже вопрос.
Кажется в школе Бультмана обосновывался и противоположный вариант: именно Апокалипсис, написанный на плохом греческом языке (видимо - Прохором, который переводил диктуемые семитизмы) принадлежит непосредственно ап. Иоанну. А приписываемое ему Евангелие сложилось из рассказов престарелого апостола в Эфесе, и было приглажено его учениками в духе Эфесской философской школы. Отсюда "логос," заимствованный у Гераклита Эфесского, и проч.
Veronikakapernikova
17.03.2023, 23:41
Там у Вас сразу же неправильное толкование
в исходнике стоит πληρῶσαι = довести до полноты, сделать совершенным
Еще красивее смысл, но сути не меняет.
Еще красивее смысл, но сути не меняет.
в действии πληρῶσαι несколько иной аспект: наполнение Закона новым содержанием и раскрытие глубинного смысла, связанного с исполнением заповедей не только на внешнем уровне, как это было у фарисеев, но, в первую очередь, на уровне сердца
Veronikakapernikova
17.03.2023, 23:55
Начну с того, что Библия состоит из множества противоречащих друг другу заповедей, противоречат, потому что каждая заповедь создана для определённой ситуации.
Например, с одной стороны, в Ветхом Завете сказано – любить врагов:
«Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе» (Прит.25:21,22).
«Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь...» (Исх.23:4,5).
С другой стороны, сказано: «ненавидь, враждуй, убивай, истребляй… - нечестивых, грешников, отступников…». Высшая степень ненависти — это приказ: «убивать».
«И сказал Господь Моисею, говоря: враждуйте с Мадианитянами, и поражайте их» (Чис.25:16,17).
«Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки… Не желай им мира и благополучия во все дни твои, во веки» (Втор.23:3-6).
«…Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их..., не щади их» (Втор.7:1,2).
Вот, как Давид (муж Божий, царь Израиля) - ненавидел врагов:
21 Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя?
22 Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне.
(Пс.138:21,22)
Вот, как Давид воплощал свою ненависть к врагам в деле:
«С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, дабы искоренить из града Господня всех делающих беззаконие» (Пс.100:8).
«И сказал Давид в тот день: всякий, убивая Иевусеев, пусть поражает копьем и хромых и слепых, ненавидящих душу Давида…» (2Цар.5:8).
"А народ, который был в нем, вывел и умерщвлял их пилами, железными молотилами и секирами. Так поступил Давид со всеми городами Аммонитян..." (1Пар.20:3).
"И выходил Давид с людьми своими и нападал на Гессурян и Гирзеян и Амаликитян, которые издавна населяли эту страну до Сура и даже до земли Египетской. И опустошал Давид ту страну, и не оставлял в живых ни мужчины, ни женщины..." (1Цар.27:8-11).
И более того, в Ветхом Завете заповедь: "возлюби Бога и ближнего" - это убить ближнего своего (сына, дочь...), согрешивших:
"Сжечь на огне женившегося на девушке и её матери вместе с девушкой и матерью"(Лев. 20:14).
"Побивать камнями непокорного, буйного сына - мота и пьяницу…" (Втор.21:18-21).
"Побить камнями блудную дочь" (Втор.22:20-21).
"Предать смерти нарушивших субботу" (Исх.31:14).
"Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне" (Втор.23:2).
«И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Исх.32:26-28).
Если кто-либо не исполнял все на 100% ветхозаветные заповеди, то сразу попадал под проклятием закона, потому что не исполнял постоянно всё, что написано в законе (около 600 Божьих заповедей, включая, вышеупомянутые): "Все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона"(Гал.3:10 - подстрочный перевод).
Вопросы на засыпку:
Родители, когда убивали своих детей, согрешивших, и отвергали навсегда их детей (своих внуков) от спасения (определяли своих детей и внуков - в ад на вечные муки), любили их, или ненавидели? Если любили, то как можно совершать такие действия, любя...?
С точки зрения Нового Завета, заповеди: "убей своих детей, согрешивших" (Втор.21:18-21; 22:20,21), это – высшая степень бесчеловечности? Конечно! За такие действия родителей возненавидит весь мир, и обозначат их злодеями, которых не видела современная история, умалишёнными…, и до конца жизни определят их в психиатрическую больницу, или посадят на электрический стул!
В Новом Завете людям запрещено убивать других людей: "...взявшие меч, мечом погибнут" (Матф.26:52). Убийством считается даже оскорбление словами: "безумный (дурак...)", за которые полагается геенна огненная (Матф.5:21,22), и более того, даже ненависть к ближнему считается убийством (1Иоан.3:15).
Вам не понятна противоречивоть этих заповедей от незнания их причин или причины Вам известны, но не приемлемы для Вас?
Если кратко, то причины в этом: Сыны Израиля — потомки 12 колен, в том числе и потерянных 10 изначально не смешивались с хананеями (канаане). Иисус Христос был иудеем, потомком царя Давида и знал, что законы установлены Богом лишь для евревского народа, сынов Израилевых, об этом он сообщает всем коленам Мф.5:17 «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить". На другие народы закон не распространялся, но в Евангелие есть история про Хананеянку, отношение к которой Христа меняется, несмотря на закон!
Мф.15:22
22.И вот, женщина Хананеянка*, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
[24] Ис. 58:6. Иер. 50:6. Иез. 34:5-6. Мф. 10:6.
25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика́ вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час».
А это означает, что путь в число избранных открыт для всех, чья вера даст "удостоверение".
* Хананеи, или Ханаане (Быт. X:15–18, XIII:7, XIV:2 и др.)
а) первоначальные жители земли Ханаанской, поселившиеся прежде израильтян в означенной земле, сыны и потомки Ханаана (Канаана), сына Хамова*, разделявшиеся по числу сынов его на 11 племен (Быт. X, 15–19).
Шем, Хам и Яфет - сыновья Ноя, спасшиеся вместе с ним на Ковчеге, после Потопа.
История из Ветхого завета Быт 9:20-27 сообщает нам, что именно Ной является создателем института рабства, в результате проклятия своего внука Канаана (наложить проклятие на сына Хама он не мог, потому как Хам получил благословление от Бога вместе с Ноем). За что Ной проклял Канаана? За то что Хам оскопил своего отца!!! И да, слово хамство как раз и произошло от имени Хам.
Берешит 9.25. И сказал он: Проклят Кнаан! Рабом рабов будет он братьям своим.
РАШИ: проклят Кнаан. По твоей вине мне не произвести на свет еще одного, четвертого сына, который бы мне прислуживал. Да будет проклят твой четвертый сын: служить ему потомкам старших (моих сыновей), на которых отныне лежат труды услужения мне. А что побудило Хама оскопить его? Сказал он своим братьям: «У первого человека было два сына, и один убил другого, чтобы унаследовать (весь) мир. У нашего отца три сына, а он еще хочет иметь четвертого» [Берешит раба 36].
Ной запретил браки с потомками рабов - кнаанеями, «раб-ханааней (эвед кнаани) — это язычник». И если Ной смог каким-то мистическим способом на генетическом уровне сделать из свободного человека, «созданного по образу и подобию» раба, то у человека - раба, скорее всего, стала несвободная (не умеющая брать на себя ответственность, инфантильная душа, которая не имеет отваги противостоять собственной порочности, ибо свободный человек наделен возможностью научиться свободно (не ограниченно) получать энергию (божественный свет) и возможностью научиться отличать добро от зла внутри себя (привет Адаму). И у таких несвободных людей, возможно, иссечен был способ мышления свободного человека, возможно в вентральной покрышке нейромедиаторы не вырабатывают дофамин от изучения нового, ну или по другой причине усечено логическое, аналитическое и ассоциативное мышление и потому инсайд не может посетить раба и раб в состоянии только перенимать, передавать (транслировать), подражать (повторять) знания и дела свободных, реализовывать то, что кем-то ранее было создано, ибо своих идей произвести не может, так как Божественный канал сфиры Хохма закрыт для раба. Из этого, с точки зрения иудаизма, следует, что несвободные души, кроме геров, все рабы или, другими словами, большинство гойев — это рабы. Но ведь среди других народов наверняка есть те, чей генетический код не содержит кананейского ДНК, да и судя по истории Хананеянки, вера творит чудеса, а Творцу подвласно все и очищение всех сфирот человека. Ведь и Апостолы когда- то были не наделены знаниями и мудростью, дарованными им схождением на них Святого духа.
Состояние земли Ханаанской и хананеев при Аврааме было далеко не то, что во времена Моисея. Земля при Аврааме была еще мало населена и застроена, и пастушеские племена свободно переходили тогда с одного места на другое. Городов тогда еще было мало, как, напр.: Сихем, Хеврон, Луз, Сидон и т. д. Жители Сидона особенно выдавались между прочими народами земли Ханаанской своей торговлей, богатством и образованием (Нав. XI, 8, Быт. X, 15, Суд. I, 31). Аморреи представляли наиболее сильный и воинственный народ.
Во время пребывания евреев в Египте земля Ханаанская, вместе с ее различными обитателями, является в совершенно ином виде. В означенный период времени густота народонаселения усилилась и вся земля была занята многочисленными народами, которые были могущественнее израильтян и потому временами представляли им сильное противодействие. В ней возникли тогда большие города, управлявшиеся самостоятельно, города, ограниченные укрепленными стенами и воротами, со множеством боевых колесниц (Втор. III, 5, Нав. XVII, 16). В земле вообще процветали хлебопашество, виноделие и торговля (Втор. VI, 10–11). Название города Кириаф-Сефер (polis granmateion – город писцов) показывает употребление в нем письмен.
Распавшись по времени на бесчисленные небольшие группы, хананеи не имели над собой одного общего главы – царя, и гибли от взаимных междоусобий: так, напр., в северных землях Ханаана упоминается о 31 царстве, а в кн. Судей говорится о 70 царях ханаанских, покоренных Адониседеком (Суд.I, 7). К этому присоединялись еще языческие нравы и нечестие, языческое идолослужение, суеверие, волхвование и другие беззакония. Божествами их были: Ваал, Астарта, Дагон, Молох, Хамос, и в честь их насаждались рощи, воздвигались высоты, приносились жертвы, освящались самые пороки и беззакония. Мера беззаконий их теперь исполнилась (Быт. XV, 16).
Вот почему израильтянам даны были такие строгие законы против хананеев. В силу их не должно было терпеть никаких язычников и идолопоклонников, всех хананеев надобно было истребить, всякий союз с ними был воспрещен, а особенно браки с хананейками. При сих столь строгих законах преимущественно имелось в виду предохранить израильтян от их языческих нравов, обычаев, от их нечестия и идолослужения (Исх. XXIII:32, XXXIV:15–16), за которые они и были осуждены Богом на истребление (Нав. XI, 19–20).
Но израильтяне относительно хананеев не выполнили воли Божией. В некоторых местах хананеи оставались долго не истребленными, как, например, в коленах Ефремовом, Манассиином и др. Финикия и страна Ливанская почти не были покорены. Филистимляне были покорены долгое время спустя по завоевании евреями земли Ханаанской. Покоренные жили вместе с израильтянами, и последние довольствовались иметь их своими данниками и союзниками, брали дочерей их себе в жены и своих дочерей отдавали за их сыновей, стали перенимать их языческие обычаи, участвовать вместе с ними в их языческом служении божествам и идолам.
Отсюда произошли для израильтян величайшие бедствия, особенно во времена Судей, и только по мере своего обращения к Богу израильтяне снова делались их победителями. Но хананеи не были истреблены совершенно и во времена Судей. Во время завоевания Земли Обетованной иные из них переселялись в Финикию и другие места и даже в Африку, где были финикийские колонии. В самой Палестине они оставались и после времен Судей.
Во времена пр. Самуила об аморреях говорится, что между ними и Израилем был мир (I Цар. VII, 14). Иевусеев победил уже Давид и взял их крепость, но они не были совершенно истреблены и в это время (II Цар. V:6–9; IIЦар. XXIV:16–24). Иоав, во время переписи, обходил города хивеян и хананеев в странах Тира и Сидона (II Цар. XXIV, 6–7). Во времена Соломона хананеи обитали в Газе (III Цар. IX, 16). Соломон оставшихся от разных ханаанских народов хананеев сделал только оброчными работниками, не истребляя их (IIIЦар. IX:20–21; IIПар. VIII:7–8). У хеттеев были свои цари и во времена пророка Елисея (III Цар. X:29; 4Цар. VII:6).
Во время плена Вавилонского все эти народы снова свободно распространялись по Иудее и после возвращения иудеев из плена посредством брачных союзов снова были искушением для израильтян, но при Ездре виновные строго были обличены, незаконные браки расторгнуты и все иудеи клятвенно обязались быть верными Богу в хранении всех Его заповедей (I Езд. IX; I Езд.X; IIЕзд. VIII:65–92; IIЕзд. IX); (Источник:https://azbyka.ru/otechnik/Nikifor/biblejskaja-entsiklopedija/4111)
Veronikakapernikova
18.03.2023, 00:03
Там у Вас сразу же неправильное толкование
в исходнике стоит πληρῶσαι = довести до полноты, сделать совершенным
Благодарю!
Светмира
18.03.2023, 00:19
Все споры между представителями иудаизма и христианства сводятся к оспариванию главенства...
Большинство (99%) израильского народа (ревнителей закона Моисея) — не приняли Иисуса и Евангелие: «Пришёл к своим, а свои Его не приняли» (Иоан.1:11), и более того, распяли - Бога Иисуса, сотворившего небо и землю (Евр.1:8,10)! А Его учеников — рубили мечами (Деян.12:1-2), побивали камнями… (Деян.7:51-60).
За все вышеупомянутые злодеяния Иисус - проклял богопротивников, лжецов, убийц...:
33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле...
(Матф.23:13-35)
Проклятия исполнились в 70-ом году, как об этом сказано в Лук.21:20-24: "...потому что это дни отмщения..., и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы…":
Римская армия осадила и завоевала город Иерусалим.
Почти весь Иерусалим был разрушен, включая, храм.
Большинство жителей были убиты, а выжившие проданы в рабство.
До второго пришествия Христа они — без Бога: "Оставляется вам дом ваш пуст..." (Матф.23:38,39).
Потому они и не признают Новый Завет, а сражаются насмерть за Ветхий Завет! А те, кто признают - извращают Писание (2Пет.3:16)! Но, конечно, существует мизерный остаток Божий, которые на преклонили свои колени перед дьяволом (Рим.11:1-5).
Состав преступления: признаки объекта (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%BF%D1%80% D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0 %B8%D1%8F), субъекта (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%BF% D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0 %BD%D0%B8%D1%8F), объективной (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D 0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0 %BD%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0% BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F) и субъективной стороны преступления (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D 0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0 %BE%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1% 83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F)[2] (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2_%D0%BF%D1%80% D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0 %B8%D1%8F#cite_note-ftn2-2).
Объект, которому нанесли ущерб - христианство. Постарайтесь привести доказательство, что христианство существовало во время написания Апокалипсиса. Мне пока не удалось найти упоминание этого слова до 4 века.
Далее нужен субъект, у которого было желание и возможность это сделать.
Что это ещё за юриспруденция? Дух Божий не загнать в человеческое крючкотворство, потому что Он первичен и от него всё и вся, кроме лжи. А христианство - это название религии, которая вовсе не является истиной, каковой является Сам Бог, явленный нам в Иисусе Христе. Бог и слово Его - вот истина. А Христианство настолько может соответствовать или не соответствовать истине, насколько оно само пребывает или не пребывает в слове Христовом и соблюдает его.
Что касается субъекта, постоянно пытающегося привнести свою ложь в истину Божию, чтобы извратить её, то он известен - это всё тот же лжец и отец лжи, человекоубийца от начала - диавол. Разумеется, действует этот "субъект" через земных слуг своих. И распутывать клубок диавольских хитросплетений и интриг, благодаря которым ему, в конце концов, удалось соединить в одной книге несоединимое - это занятие вряд ли под силу самому дотошному историку. Потому что диавол подводил к этому долго, целенаправленно и последовательно, со всем своим диавольским умом и хитростью, продвигая к вершинам власти церковной и мирской именно тех людей, которые, в итоге, и соединили в одной книге несоединимое, навязав это всему миру. Но от того, что слово Божие и лукавое объединены в одном переплёте, они между собою всё равно не смешиваются; ведь Христос и диавол не имеют ничего общего, как и сказано было Господом: "ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего." (Ин.14:30). Хотя искушение и соблазн от такого смешения для плотских христиан, да ещё и узаконенный религией, конечно, велик.
Благодарю!
для выражения действия, связанного с исполнением заповедей закона используются другие глагольные выражения:
2473
Светмира
18.03.2023, 01:10
Для выражения действия, связанного с исполнением заповедей закона, используются другие глагольные выражения:
17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
(Матф.19:17)
Вот, некоторые заповеди из закона Моисея:
Обрезывай весь мужеский пол, если кто не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой (Быт.17:10-14).
Знак святости, принадлежности к Богу - борода и виски (Лев.19:27; 21:5-6; Ис.15:2).
Нечестивые народы не могут войти в общество Господне (Втор.23:3).
Не вступай в союз с жителями других народов (Исх.34:12-16).
Побивай камнями братьев, сыновей, дочерей…, отступивших от Бога (Втор.13:1-10; 21:18-21; 22:20-21; Исх.31:14).
Предавай смерти нечестивые народы... (Втор.7:1-5; 25:17-19).
Истреби Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Хананеев, Евеев и Иевусеев (Исх.23:23).
Работорговцам – смерть (Исх.21:16).
Око за око, зуб за зуб (Лев.24:2).
Ты исполняешь всё (на 100%) вышесказанное? Если нет, то ты - проклят!
"Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним!..." (Втор.27:26).
"А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона" (Гал.3:10 - подстрочный перевод).
Юноша соблюдал заповеди, перечисленные Иисусом в Матф.19:18-19, но не вошёл в жизнь вечную, потому что не исполнил заповедь: "...пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною" (Матф.19:21).
То есть учись соблюдать новозаветные заповеди, которые отменяют закон Моисея, как об этом сказал Иисус:
16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
(Лук.16:16)
Об этом же говорит Павел:
6 Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
(Рим.7:6)
Кажется в школе Бультмана обосновывался и противоположный вариант: именно Апокалипсис, написанный на плохом греческом языке (видимо - Прохором, который переводил диктуемые семитизмы) принадлежит непосредственно ап. Иоанну. А приписываемое ему Евангелие сложилось из рассказов престарелого апостола в Эфесе, и было приглажено его учениками в духе Эфесской философской школы. Отсюда "логос," заимствованный у Гераклита Эфесского, и проч.
Это уже вопрос веры, кто кому верит. Я верю, что Евангелие от Иоанна и есть слово Божие, данное ученику Христову Иоанну, названному Богословом. А то, что обосновалось в школе Бультмана, почитаю за мудрствования человеческие, углубления в которые лишь отвлекает от истины, которую я вижу в Евангелии от Иоанна. Важно ведь само слово истины, которое Господь дал нам через того или иного человека. Автор слова Христова не Иоанн и не престарелый апостол в Эфесе, даже если принять, что это он написал Евангелие, которое мы знаем как Евангелие от Иоанна. Но Сам Христос, Который через Иоанна или кого то иного довёл его нам. Ведь знаем мы, что первоисточник слов всех четырёх Евангелий - это не Матфей, Марк, Лука и Иоанн, а Сам Господь наш и Бог Иисус Христос. Поэтому авторство посредника, через которого Иисус Христос дал нам слово Своё, не так уж и важно. Важно само слово истины. Что же до авторства посредника, передавшего нам истину Иисуса Христа, то если знаю я его из названия Евангелия, как Иоанна, то для чего мне сомневаться в том, что это он? Тем более Иоанн на самом деле был один из двенадцати учеников Христовых. Школы Бультманов возникают и уходят, и многие ли знают о них? (я вот не знал, пока вы не сказали), а верное и непреложное слово Божие остаётся.
Прошёл по ссылке, и сразу (вначале статьи) наткнулся на извращение Писания:
Мф.5:17: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить". Именно из этой фразы становится понятным тот факт, что Христос утверждал, что законы письменной Торы (ТаНаХа) и устной Торы не будут нарушены, а будут исполнены!
Но если Господь пришел ИСПОЛНИТЬ закон,то и исполнил.
А если не исполнил,то приходил зачем?
13:10. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь
есть исполнение закона.
Начну с того, что Библия состоит из множества противоречащих друг другу.........
«И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Исх.32:26-28). Судя по вашему ответу вы уже убедились, что "ненавидь врага" не является заповедью Бога, записанной в завете. Хотя, формально, этого пока не признали.
Кандидат в полицейские проходит тестирование. Вопрос: сколько будет 7+8. Подумал-подумал, и написал 13. Пришёл домой, посчитал на калькуляторе - 15! Эх, не угадал! Получил результат экзамена - прошел! Спрашивает - как же так! Я же ответил неверно! -- А наш компьютер выдал результат, что ваш ответ САМЫЙ БЛИЗКИЙ К ПРАВИЛЬНОМУ.:)
Могу предложить рабочую гипотезу, которая объясняет эту нестыковку, и вписывает в себя остальной контекст Нагорной проповеди.
Иешуа исправляет понимание современников, вскрывая и поясняя истинный смысл, вложенный в заповеди Торы. Насколько понимаю, все изложенные Господом толкования встречаются тут и там у других раввинов. Отличием было то, что Иешуа учил "как власть имеющий",т.е. самим собой показал как это нужно исполнять.
Прошу высказать своё отношение к теологии замещения. Оно не соответствует учению церкви, но на практике попадаются такие казусы, следы которых видно в вашем сообщении.
Если кто-либо не исполнял все на 100% ветхозаветные заповеди, то сразу попадал под проклятием закона, потому что не исполнял постоянно всё, что написано в законе (около 600 Божьих заповедей, включая, вышеупомянутые): "Все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона"(Гал.3:10 - подстрочный перевод). Приведённая цитата взята из Втор 27:
1 И заповедал Моисей и старейшины [сынов] Израилевых народу, говоря: исполняйте все заповеди, которые заповедую вам ныне. ......
26 Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь.
(Втор.27:1-26)
Речь идёт о завете, заключённому на горе Гевал и Гаризим, а не о Синайском Завете. Ключевое слово в приведённой цитате - "сего", которое относится именно к заповедям этого завета, заповедям изложенным в 27 главе. перечитайте их, и попробуйте найти хоть одну, которую вы нарушили.
Вопросы на засыпку:
Родители, когда убивали своих детей, согрешивших, и отвергали навсегда их детей (своих внуков) от спасения (определяли своих детей и внуков - в ад на вечные муки), любили их, или ненавидели? Если любили, то как можно совершать такие действия, любя...? Засыпался. Дело в том, что за 3000-летнюю историю такого случая не произошло ни разу. Очевидно, что эта заповедь дана не для того, чтобы её исполняли, как и заповедь о разводе.
«Враждуйте с мидьянитянами и поразите их» (Бемидбар, 25:17).
В этом стихе есть два предписания: враждуйте и поразите. Поясняет Раши: «враждуйте» — вы должны пробудить в себе ненависть к ним.
В трех случаях в Торе пробуждение ненависти предписано буквой закона.
1. Требование не забыть о том зле, которое совершил Амалек: «Помни, что сделал тебе Амалек на пути, когда выходили вы из Египта. Как он встретил тебя на пути и перебил позади тебя всех ослабевших, а ты был изнурен и утомлен, и не побоялся он Б-га. …сотри память об Амалеке из поднебесной; не забудь» (Дварим, 25:17-19). Поясняет Рамбам («Сефер а-Мицвот»): чтобы ненависть к Амалеку была на твоих устах.
2. Требование пробуждать в себе ненависть к мидьянитянам: «Враждуйте с мидьянитянами и поразите их, ибо враждебны они вам в своих кознях, которые они замышляли…» (Бемидбар, 25:17-18).
3. Так же говорится и о подстрекающих служить идолам: «Если будет уговаривать тебя брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена лона твоего, или друг твой задушевный, тайно говоря: “пойдем и будем служить божествам иным, которых не знал ты и отцы твои”, из божеств народов, которые вокруг вас, близких к тебе или далеких от тебя, от одного края земли до другого, то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, и не жалей и не прикрывай его, но убей его: рука твоя первой да постигнет его, чтобы умертвить его, а рука всего народа после» (Дварим, 13:7-10).
https://www.beerot.ru/статьи/недельная-глава/рав-нахум-шатхин-на-недельную-главу/глава-пинхас-пробуждение-ненависти/
первые два пункта вполне подойдут для иллюстрации тезиса о предписании буквой закона ненависти к врагамСпасибо за замечание. Иллюстрации есть, а самой буквы таки нет.
Это похоже на копии несуществующего оригинала.
Сергей, проконсультируйте как специалист по греческому.
Какое греческое слово соответствует слову "религия" и где они применяется в Библии?
Все споры между представителями иудаизма и христианства сводятся к оспариванию главенства. Я предлагаю разобраться в том, как так получилось, что христиане не увидели того, что Откровение от Иоанна выстроено в соответствии со схемой четырех миров и семи сфирот, при наличии конкретной фразы про мир Асия:Христиане исходят из греческого мировоззрения. А греческая философия предшествовала Н.З. Кабала - эквивалент еврейской философии - более поздняя разработка. И противостояние христианству на неё повлияло.
Да, есть проблема двух разных мировоззрений. Но в своём первом предложении вы опираетесь на понятие "религия", которое относится к уже третьему мировоззрению - римскому. Если не ошибаюсь, эквивалента этого термина нет в обоих обсуждаемых мировоззрениях. Это может добавить путаницы к уже существующей.
Что это ещё за юриспруденция? Другими словами у гипотезы, что "кто-то решил подсунуть в христианство" нет основания. Следовательно, это не является очевидным. Придётся полагаться на классическое понимание: Откровение написано Иоанном Богословом, апостолом Иешуа, и является боговдохновенной книгой и неотъемлемой частью Нового Завета.
Veronikakapernikova
18.03.2023, 23:02
Читаю ваши споры и не увидела ни одного внятного коментария по предложенной теме. Жаль
Время пришло...
Читаю ваши споры и не увидела ни одного внятного коментария по предложенной теме. Жаль
Ничего страшного в этом нет. В спорах (дискуссиях) рождаются интересные мысли.
А как считаете, если конкретизировать, какое именно время настало и шо надо делать рядовым верующим?
Veronikakapernikova
19.03.2023, 13:20
Ничего страшного в этом нет. В спорах (дискуссиях) рождаются интересные мысли.
А как считаете, если конкретизировать, какое именно время настало и шо надо делать рядовым верующим? пе
Если перейти по ссылке, то https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
Если перейти по ссылке, то https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendarПереход по ссылке я видел, но там не получается обсудить возникающие вопросы.
Спасибо за замечание. Иллюстрации есть, а самой буквы таки нет.
Это похоже на копии несуществующего оригинала.
Сергей, проконсультируйте как специалист по греческому.
Какое греческое слово соответствует слову "религия" и где они применяется в Библии?
2479
[Fri] θρησκεία, ας, ἡ (also θρησκία) religion, religious service or worship (CO 2.18); especially as expressed in a system of external observances (AC 26.5)
2480
как специалист по греческому
ну это Вы слишком :smile4:
я всего лишь скромный пользователь электронных библейских программ
Спасибо за замечание. Иллюстрации есть, а самой буквы таки нет.
Это похоже на копии несуществующего оригинала.
Ненависть к врагам косвенным образом следует из Втор 19:4
2481
שֹׂנֵ֥א (Deu*19:4*WTT) - причастие от глагола сонэ=ненавидеть
Насколько я понял, во Втор 19:4 косвенным образом оправдывается убийство с намерением тех ближних, к которым имеется нанависть.
Ненависть к врагам косвенным образом следует из Втор 19:4
2481
שֹׂנֵ֥א (Deu*19:4*WTT) - причастие от глагола сонэ=ненавидеть
Насколько я понял, во Втор 19:4 косвенным образом оправдывается убийство с намерением тех ближних, к которым имеется нанависть.Можно подискутировать, но для темы вполне достаточно того факта, что ненависть (к врагу)не является заповедью от Господа.
А что такое 4Ма ?
Если Числа (4 Моисеева) тогда не вижу в тексте.
Можно подискутировать, но для темы вполне достаточно того факта, что ненависть (к врагу)не является заповедью от Господа.
Слова «ненавидь врага твоего» мы в такой форме в Ветхом Завете не находим. Возможно, изречение «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего» употреблялось еврейскими раввинами и было на слуху у тех, к кому Иисус обращался в Нагорной проповеди. Похожее предписание мы находим в кумранском «Уставе общины»: «… любить всех сынов света, каждого сообразно его жребию в совете Бога, и ненавидеть всех сынов тьмы, каждого по его преступлению с возмездием Бога». Тем не менее этот текст нельзя считать прямой параллелью к изречению, цитируемому Иисусом.
По своему содержанию выражение «люби ближнего, но ненавидь врага», хотя и не имеет прямых аналогов в законе Моисеевом, полностью соответствует общей нравственной установке Ветхого Завета, где термин «враг» (евр איב) употребляется в двух основных значениях: а) враг народа израильского, то есть всякий народ, ведущий военные действия против Израиля или его потенциальный противник, в расширительном смысле, всякий иной народ; б) личный враг того или иного человека. Благословение Божие выражается в том, что Бог предает в руки человека его врагов (Быт 14:20; 22:17; 24:60; 49:8). А это происходит только в том случае, если человек верен Богу: Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих (Исх 23:22). Древние евреи искренно верили, что, если они будут соблюдать заповеди Божии, Бог будет отождествлять их врагов со Своими врагами.
Толкование на От Матфея 5:43 — толкование отцов церкви: https://bible.by/fater/40/5/43/
А что такое 4Ма ?
Если Числа (4 Моисеева) тогда не вижу в тексте.
4 Maccabees 5:7
7 for I respect your age and your gray hairs. Although you have had them for so long a time, it does not seem to me that you are a philosopher when you observe the religion of the Jews.
https://www.biblestudytools.com/nrsa/4-maccabees/5-7.html
4 Maccabees 5:13
13 For consider this: if there is some power watching over this religion of yours, it will excuse you from any transgression that arises out of compulsion."
https://www.biblestudytools.com/nrsa/4-maccabees/5.html
Слова «ненавидь врага твоего» мы в такой форме в Ветхом Завете не находим. Вы хотите попробовать дать другое значение слову "враг" вот в этих местах?
Контекст - судопроизводство.
3 и бедному не потворствуй в тяжбе его.
4 Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему;
5 если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним.
6 Не суди превратно тяжбы бедного твоего.
(Исх.23:3-6)
40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
(Матф.5:40-44)
И враги человеку - домашние его. (Матф.10:36)
Мир всем форумчанам!
Обращаюсь ко всем, кто может принять участе в дальейшей расшифровке. Нужно больше знаний.
Вот здесь только малая часть: https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
Каббала - религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в талмудическом иудаизме.
Поосторожнее с каббалой.
Veronikakapernikova
22.03.2023, 20:53
Каббала - религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в талмудическом иудаизме.
Поосторожнее с каббалой.
Зачем Иоанн применил в Откровении слово Асия?
*Асия — цитата из Откровения:
Откр. 1:4
Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был, и грядет, и от семи духов, находящихся пред престолом Его, и от Иисуса Христа.
Откр. 1:11
то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию
Асия — мир совершения (реализации), это и есть наш материальный мир, один из четырех миров Творца. Иоанн знал это, потому что был каббалистом? Конечно нет, как описано в Евангелие, - познание мудрости (Хохма) и понимание мироздания дались апостолам одномоменто при схождении на них Святого духа, исправлением (починкой) всех их сфирот.
И да, нас ждет объединение религий, потому как именно это и обещал Иисус Христос и об этом же пророчествовали пророки:
Ин. 4:21
Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Kоторый говорю с тобою.
Зах.8:23 Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог.
Ис.2:2-4 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. "О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем".
"Две маслины и два светильника" же, же!!!!
Мф.5:17 «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить*".
*в исходнике стоит πληρῶσαι = довести до полноты, сделать совершенным, что придает этой фразе более глубокий смысл. Именно из этой фразы становится понятным тот факт, что Христос утверждал, что законы письменной Торы (ТаНаХа) и устной Торы не будут нарушены, а будут исполнены, доведены до полноты, усовершенствованны ! Христос обладал знаниями не только законов и пророков, все его речи наполнены мудростью, объем которой был непостижим для его современников. Как и Праотцы избранного народа, а позже и Апостолы он наделен был не только знаниями, которые на то время еще не были записаны мудрецами, но и знаниями, которые до сих пор не постижимы мудрецам человечества.
С того времени мудрецами был записан, прокоментирован и растолкован огромный массив знаний, в том числе и знаний, которые передавались только устно, в результате обряда благословения, переданного Творцом избранному народу: от Авраама его наследникам или передавались напрямую избранному представителю от Творца. Так появились разделы пиьменной и Устной Торы - Талмуд, hалаха, мидраш. Секреты мироздания, переданные мудрецам от Б-га были также скомпанованы и записаны, так появилась каббала. Вряд ли Авраам, Яаков (Израиль), Моше (Моисей), Соломон, а позже Иисус Христос и Апостолы знали, что они были каббалистами:) Они обладали божественной мудростью, дарованной им напрямую от Творца и в то же время знали, что понимать такой объем информации можно, но передать его в полном объеме тому, кто не наделен свойством принять - невозможно.
Из знаний каббалы известно, что четыре духовных мира, или четыре сферы бытия (мн.ч. ивр. עולמות, оламот; ед.ч. עולם, олам), — в эманационной теории каббалы четыре ступени удаления божественного света от его первоисточника в виде четырёх качественно различных между собой миров, именуемых Ацилут, Брия, Йецира и Асия. Три последних не разделены между собой внешне, а существуют включёнными друг в друга, подобно концентрическим кругам. Их существование принимается каббалой на основании Книги пророка Исаии (43:7), по выражениям:«Я сотворил» (נראתיו, отсюда мир Брия), «Я образовал» (וצרתיו; Йецира) и «Я совершил» (עשיתיו; Асия).
Алгоритм для расшифровки Откровения следующий: чтобы реализовать свой замысел, используя свет (энергию) мира излучения, Творец единомоментно сперва создает (творит) идею (сценарий) в мире творения (Брия), затем создает (образовывает) рабочий прототип в мире образования (Йецира), затем реализовывает (совершает) сценарий в мире совершения (Асия), в нашем материальном мире. Таким образом человечеству через Откровение от Иоанна был дан ключ (шифр) к этапам реализации всех идей Творца. Откровения от Иоана изложено ровно в такой последовательности в координатах четырех миров и семи сфирот.
I. Мир Ацилут (Мир излучения)
Обращение (посланте) к Ангелам 7 церквей (7 основных мировых религий, 7 видов цивилизаций)
II. Мир Брия (Мир творения)
Творение идеи (плана, сценария) исправления мира (открытие книги - плана), снятие 7 печатей.
Сценарий «Снятие печатей»:
1. Кто?(Герой) Хесед-Милость
2. Кто? (Антигерой) Гвура-строгий суд/справедливость
3. Где? (Место) Тифферет /Гармония/Красота
4. Когда? (Период)- Нецах /Настойчивость, победа
5. Запрос суда (вместо потопа, ибо обещал "радугу, знамение завета положил и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти") hод -Величие
6. Что произойдет? Суд. Прототип Апокалипсиса. Йесод - Основа
7. Шаббат. Конец. Результат — переход - Малхут - Реализация.
III. Мир Йецира (мир образования)«подготовка к реализации»
"Оглашение" плана - образование знамений исправления мира «Ангел вострубил»
1. Град, огонь, пожар.
2. Вулкан в море
3. Падение звезды Полынь
4. Коридор затмений + затм звезд
5. Саранча (1-е горе)
6.Творение числа избранных .."освободи четырех Ангелов" (Ангелы 4-х миров?), для того, чтобы умертвить третью часть людей.
7. Два землетрясения (2-е и 3-е горе) "Царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков;
IV. Мир Асия (мир совершения) "Семь чаш гнева Бога".
Реализация сценария исправления на Земле (испытания для живущих в материальном мире).
Про "параллельные" миры цитаты из Торы и Библии:
Втор. 10:14 Вот у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на ней;
2 Петра 3:8 «Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день».
Теилим Псалом 90:4 "Ибо тысяча лет для Тебя — как день вчерашний, который минул словно время одной ночной стражи".
Дан.12:6 "И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: "когда будет конец этих чудных происшествий? "И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени*, и времен** и полувремени*** и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится".
Откр. 12:14 "И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени"
Возможно у Творца свой, объединяющий миры календарь и это четыре календаря, четырех, сопрягающихся миров, миров нашей галактики Млечный путь. Назовем его Календарь Творца.
календарь Ацилут — центр галактики — 1(единица).
календарь Брия — 7 дней, галактический (1 день, как тысяча лет) вращение вокруг центра (яркого пятна, где предположительно находится сверхмассивная чёрная дыра галактического центра (радиоисточник Стрелец A*).
календарь Йецира — календарь нашей Солнечной системы относительно галактического центра (42 месяца; 1260 дней/1290 дней «со времени прекращения ежедневной жертвы» по Йецира)
календарь Асия — это самый, относительно точный, созданый человеком в соответствии с заповедью Творца, солнечно – лунный календарь (еврейский).
И все эти четыре календаря должны каким-то способом сопрягаться.
Вращение Галактики происходит по часовой стрелке, если смотреть на Галактику со стороны ее северного полюса, находящегося в созвездии Волосы Вероники. Угловая скорость вращения зависит от расстояния от центра и убывает по мере удаления от центра. Галактика закручивается, сворачивается "как свиток"...
Veronikakapernikova
22.03.2023, 22:10
Про неизбежное объединение религий тут:Ин. 4:21
Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Kоторый говорю с тобою.
Зах.8:23
Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог.
Откр. 11: 3-4
И дам двум свидетелям Моим*, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника**, стоящие пред Богом земли.
*Кто именно эти два свидетеля? Возможно, два свидетеля, это и есть иудаизм и христианство, объединенные?
** Это суть две маслины и два светильника**, стоящие пред Богом земли
отсылка к Зах. 4:14
И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.
отсылка к Притч. 8
12. Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. 14. от века я помазана*, от начала, прежде бытия земли.
Объединение двух светильников, двух систем сфирот иудаизма и христианства даст человечеству познание Истины*.
*Истина.
Ин. 18:37.
Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина?
Ин.4:24
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине
Ин.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
Ин.15: 26-27
Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.
Ин.16:13
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.
Ин 17:17-19
Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир; за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
Ин.1:16-18 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать*. Ибо закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
*благодать на благодать — восхождение к свету по Дереву жизни (Дереву сфирот) снизу от Малхут вверх до Кетер (Истина) и обретение Тиферет (Благодать) — гармонии и умение творить Мир — миротворчество.
Зах. Глава 9
9. Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной.
10. Тогда истреблю колесницы у Ефрема и коней в Иерусалиме, и сокрушен будет бранный лук; и Он возвестит мир народам, и владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли.
11. А что до тебя, ради крови завета твоего Я освобожу узников твоих изо рва, в котором нет воды. Возвращайтесь на твердыню вы, пленники надеющиеся! Что теперь возвещаю, воздам тебе вдвойне.
12. Ибо как лук Я натяну Себе Иуду и наполню лук Ефремом* (объединение иудаизма с христианством (православием), и воздвигну сынов твоих, Сион, против сынов твоих, Иония**(языческая страна разных народов), и сделаю тебя (Иония) мечом ратоборца (воин, ратующий борец, ревностный защитник, поборник чего либо (обычно с оттенком торжественности, приподнятости).
* Ефрем, внук Яакова, получивший двойную долю благословения, как первородный, сын Йосефа прекрасного)
14. И явится над ними Господь, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит Господь Бог трубою, и шествовать будет в бурях полуденных.
15. Господь Саваоф будет защищать их, и они будут истреблять и попирать пращные камни, и будут пить и шуметь как бы от вина, и наполнятся как жертвенные чаши, как углы жертвенника.
Зах. 3:1
И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему.
Фарисеи знали, но отвергли его, и потому породили обиду христиан и непрощение, но, пришло время простить, потому как:
Ис.2:2-4
И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.
И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.
И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
"О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем".
* (см Захар, гл. 4-я)
Ну и конечно же в контексте объединения религий стоит вспомнить и про краеугольный камень.
Быт. 28:10-23
Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран, и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его. И нарек имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз
И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть
Ис. 28:16
Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится
Зах.4:7
Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты - равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: "благодать, благодать на нем!"
Послание к Ефесянам. Еф.2:20
Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем.
Мф 21:40-44
Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется; а на кого он упадет, того раздавит
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot