Просмотр полной версии : Чем является мера серебра в притчах о талантах и минах?
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).
Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?
Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?
Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?
А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?
Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?
Какие слова Иисуса сказанные однажды книжникам и фарисеям дают ключ к пониманию, что есть масло, и талант серебра и кто такие продающие масло?
Попутчик
20.03.2023, 21:25
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).
Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?
Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?
Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?
А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу? И просто отдать, не каждый желает...
Когда я имел общение с одним из баптистов, то в разговоре он разоткровенничался о своей церкви и пастыре, и о нарушении согласно Писания и лицемерии в их церкви.
То сказал ему:
- А почему ты не скажешь правду пастырю при всем собрании или при двух, или трех свидетелях?
-А оно мне надо?.....
И просто отдать, не каждый желает...
Когда я имел общение с одним из баптистов, то в разговоре он разоткровенничался о своей церкви и пастыре, и о нарушении согласно Писания и лицемерии в их церкви.
То сказал ему:
- А почему ты не скажешь правду пастырю при всем собрании или при двух, или трех свидетелях?
-А оно мне надо?.....
У нас учат обличать по Писанию сначала с глазу на глаз, потом при свидетелях. А каким боком этот Ваш разговор относится к притче о талантах?
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).
Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?
Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?
Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?
А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?
Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?
Какие слова Иисуса сказанные однажды книжникам и фарисеям дают ключ к пониманию, что есть масло, и талант серебра и кто такие продающие масло?
Мне кажется, тут в общем говорится о дарах и то, как мы к ним относимся. Многие из нас жалуются на что-то, что они не имеют то, или другое, но совсем не хотят реализовывать свои дары, возможно просто потому, что боятся (я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал)
Сергей Божий
21.03.2023, 08:03
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).
Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?
Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?
Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?
А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?
Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?
Какие слова Иисуса сказанные однажды книжникам и фарисеям дают ключ к пониманию, что есть масло, и талант серебра и кто такие продающие масло?
Ответ находим в самой притчи - посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим.
Серебро это слово Божие= мина.
7 Слова Господни - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.
(Пс.11:7)
Получается, что те откровения, которые мы получаем от Бога, мы должны пускать в оборот. И когда мы пускаем их в оборот происходит приумножение. Если кто не способен проповедовать, то он может делиться откровениями с проповедующими и они будут пускать их в оборот. И завершение притчи.
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Попутчик
21.03.2023, 11:23
У нас учат обличать по Писанию сначала с глазу на глаз, потом при свидетелях. А каким боком этот Ваш разговор относится к притче о талантах?
Правда подобна талантам. Открылась правда, скажи ее.
[1 Ин.3:10] Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
Правда подобна талантам. Открылась правда, скажи ее.
[1 Ин.3:10] Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
В 1 Ин.3:10 сказано, что правда делается, а не говорится.
Чем является мера серебра в притчах о талантах и минах?
Вопрос, вынесенный в заглавие темы, не совсем корректен, потому что притчи о талантах и минах - это две разные притчи, хотя в чём-то схожи.
Между этими притчами есть и существенная разница. Так, в притче о минах, эта серебряная денежная единица была роздана всем поровну, а в притче о талантах каждый получил по своей силе. В одной притче старательный раб удесятерил данное ему серебро, а в другой только его удвоил. В притче о минах ленивый раб спрятал свои деньги в платок, а в притче о талантах зарыл их в землю. Есть и другие различия.
https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/evangelskie-pritchi/14
Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?
@Dyx
Каждый христианин (по умолчанию) имеет тот или иной дар Духа Святого
1 Кор12:8-11
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно
Поэтому альтернатива, обозначенная в вопросе, не корректна.
В притче о талантах, текст которой опубликован в первом постинге данной темы, таланты - это чистые, безкорыстные, святые желания, которые вкладывает Бог в сердце рождённого свыше.
Поэтому каждый рождённый свыше должен прежде всего потрудиться над очищением своего сердца от страстей, чтобы воспитать в нем святые чувства молитвы и любви, а затем послужить и ближнему теми талантами, какие он получил от Бога.
Попутчик
21.03.2023, 12:42
В 1 Ин.3:10 сказано, что правда делается, а не говорится.
Всё делать надо. Даже чтобы свой рот раскрыть и правду сказать, то силы для этого надо приложить.
Чем является мера серебра в притчах о талантах и минах? (https://teolog.club/showthread.php?1687-%D0%A7%D0%B5%D0%BC-%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D1%8F%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%8F-%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B0-%D0%B2-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%87%D0%B0%D1%85-%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%85-%D0%B8-%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%85)
...
Возможностью, которая дана человеку от Бога, и которую он может использовать во благо себе и людям. И тот, кто использует эту возможность так, как угодно Богу, тот и является исполнителем воли Его; тот и получит награду свою. А кто не использует, лишён будет этой возможности. А возможность эта, ни много ни мало, при надлежащем её использовании, ведёт в Царствие Божие и жизнь вечную.
Чем является мера серебра в притчах о талантах и минах?Талант во времена Иисуса, - это кусочек золота, величиной, примерно, с небольшое куринное яйцо.
Ответ находим в самой притчи - посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим.
Серебро это слово Божие= мина.
7 Слова Господни - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.
(Пс.11:7)
Получается, что те откровения, которые мы получаем от Бога, мы должны пускать в оборот. И когда мы пускаем их в оборот происходит приумножение. Если кто не способен проповедовать, то он может делиться откровениями с проповедующими и они будут пускать их в оборот. И завершение притчи.
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Очень правильное понимание, но не совсем.
У не имеющего прибыли было серебро, хоть он и не пустил его в оборот, что он не имел? прибыль.
Каким образом появляется прибыль от раздачи откровений?
И что есть прибыль, если она есть тоже серебро, но твоё?
По этому талант серебра, это не совсем откровения, хоть и откровения.
Талант во времена Иисуса, - это кусочек золота, величиной, примерно, с небольшое куринное яйцо.
Спасибо, но меня не интересует сколько стоила мера серебра в золоте, или в евро-долларах.:51:
Сергей Божий
21.03.2023, 18:51
Очень правильное понимание, но не совсем.
У не имеющего прибыли было серебро, хоть он и не пустил его в оборот, что он не имел? прибыль.
Каким образом появляется прибыль от раздачи откровений?
И что есть прибыль, если она есть тоже серебро, но твоё?
Когда ты получаешь откровение и знание от Бога. Точнее речь идет о познании истины. И пускаешь это в оборот. Проповедуешь, научаешь, делишься. То происходит умножение и тебе начинает открываться более, чем ты получил и разуметь начинаешь больше и так далее. Имея иметь.
Возможностью, которая дана человеку от Бога, и которую он может использовать во благо себе и людям. И тот, кто использует эту возможность так, как угодно Богу, тот и является исполнителем воли Его; тот и получит награду свою. А кто не использует, лишён будет этой возможности. А возможность эта, ни много ни мало, при надлежащем её использовании, ведёт в Царствие Божие и жизнь вечную.
Мысль хорошая, но она не даёт понимания всей картины.
Когда ты получаешь откровение и знание от Бога. Точнее речь идет о познании истины. И пускаешь это в оборот. Проповедуешь, научаешь, делишься. То происходит умножение и тебе начинает открываться более, чем ты получил и разуметь начинаешь больше и так далее. Имея иметь.
Очень правильно мыслишь, но талант серебра это не просто откровения, но это ещё и масло способствующее войти в царствие небесное.
Откровения названные ключами царствия небесного.
Когда делишся ключами которые дал Бог, то копируешь ключи, а копии твоя прибыль, если они даны в правильные руки.
@Dyx
Каждый христианин (по умолчанию) имеет тот или иной дар Духа Святого
1 Кор12:8-11
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно
Поэтому альтернатива, обозначенная в вопросе, не корректна.
Нужно вам добавить: "с моей точки зрения" :51:
Спасибо, но меня не интересует сколько стоила мера серебра в золоте, или в евро-долларах.:51:Сколько это стоило в евро-долларах я не знаю, но знаю что на 1 талант можно было купить ферму, примерно на 20-50 рабов.
Ключи Царствия небесного:
Ключ Давидов - который отворяет, и никто не может затворить; затворяет, и никто не может отворить.
Ключ Авраамов -
Ключ Илии и Еноха -
Ключ Иоанна -
Ключ Павла...-
Вы имеете ключи Царствия, но сами не входите и другим не даёте войти.
Ольга Ко
23.03.2023, 09:46
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).
Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?
Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?
Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?
А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?
Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?
Какие слова Иисуса сказанные однажды книжникам и фарисеям дают ключ к пониманию, что есть масло, и талант серебра и кто такие продающие масло?
Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?
Я когда-то слышала следующее объяснение сути этой притчи.
В Библии серебро и золото символизируют слова или учения. "Что золотые яблоки в серебряном резном обрамлении, то слово, сказанное в подходящее время." (Притчи 15:11). Сам Иисус за золото почитал слова своего Отца и вполне имел право рассчитывать, что его слова апостолы и ученики будут ценить как серебро.
Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог? Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?
Человек из притчи это Иисус, который перед тем как уйти на небо, передаёт своим рабам – ученикам как предполагаемым участникам небесного Царства – Своё имение. Это имение не является материальным имуществом, представляет собой приготовленное поле, на котором Он создал благоприятные условия для того, чтобы можно было подготавливать дальнейших учеников. Это поле – земля на которой должна быть проповедана Благая Весть. Иисус не ожидал от учеников, что они увеличат землю, но рассчитывал, что каждый обработает свой участок и возвратившийся Иисус не увидит на земле запущенного и заросшего терниями участка. Поэтому ученики не предъявляют Иисусу новые участки, но демонстрируют обновлённые данные когда-то Иисусом плодоносящие свои участки поля.
Для кого эта притча? Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?
Прежде всего для тех кто помазан Святым Духом, а затем и для других христиан. «праведные спросят его: „Господь, когда мы видели тебя голодным и накормили? Или когда ты хотел пить и мы тебя напоили? Когда ты был странником и мы тебя приютили? Или нагим и мы тебя одели? Когда ты болел или был в тюрьме и мы тебя навестили? И Царь ответит им: „Говорю вам истину: «то, что вы сделали для одного из моих наименьших братьев, вы сделали для меня“.» (Матфея 25:37-39).
Человек из притчи это Иисус, который перед тем как уйти на небо, передаёт своим рабам – ученикам как предполагаемым участникам небесного Царства – Своё имение. Это имение не является материальным имуществом, представляет собой приготовленное поле, на котором Он создал благоприятные условия для того, чтобы можно было подготавливать дальнейших учеников. Это поле – земля на которой должна быть проповедана Благая Весть. Иисус не ожидал от учеников, что они увеличат землю, но рассчитывал, что каждый обработает свой участок и возвратившийся Иисус не увидит на земле запущенного и заросшего терниями участка. Поэтому ученики не предъявляют Иисусу новые участки, но демонстрируют обновлённые данные когда-то Иисусом плодоносящие свои участки поля.
В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.
Если Ангел (сеятель) не сеет на небе, то семя не падает в сердца людей, тех кому проповедуют.
По этому нет результата и люди проповедуют слово спасения в пустую, Ангел не сеет (сеятель не вышел сеять).
Мы есть проводники Царствия на землю, ибо Ангел не может сеять без проповедующего, а проповедующий не может проповедовать Царствие (семя) без участия Ангела (сеятеля).
Чтоб через нас являлось Царствие на землю, надо всё делать по воле Бога, а не по букве из книжки.
Ольга Ко
02.04.2023, 09:20
В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.
Если Ангел (сеятель) не сеет на небе, то семя не падает в сердца людей, тех кому проповедуют.
По этому нет результата и люди проповедуют слово спасения в пустую, Ангел не сеет (сеятель не вышел сеять).
Мы есть проводники Царствия на землю, ибо Ангел не может сеять без проповедующего, а проповедующий не может проповедовать Царствие (семя) без участия Ангела (сеятеля).
Чтоб через нас являлось Царствие на землю, надо всё делать по воле Бога, а не по букве из книжки.
В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.
А разве есть необходимость сеять не на земле, а в Царствии небесном? Я помню, что Иисус ученикам велел проповедовать живущим на земле людям.
По этому нет результата и люди проповедуют слово спасения в пустую, Ангел не сеет (сеятель не вышел сеять).
Когда Иисус посылал учеников в проповедь, а у них не получалось изгнать демона он не сказал, что их неудача была из-за того, что ангел не вышел сеять, он сказал что у них было мало веры.
Мы есть проводники Царствия на землю, ибо Ангел не может сеять без проповедующего, а проповедующий не может проповедовать Царствие (семя) без участия Ангела (сеятеля).
С одной стороны я согласна, что в деле проповеди люди и ангелы сотрудничают, а с другой – я не уверена, что без участия человека проповедь невозможна: «некоторые фарисеи из толпы сказали ему: «Учитель, скажи своим ученикам, чтобы они замолчали», Но он ответил: «Говорю вам: если они умолкнут, то камни закричат» (Луки 19:39-40).
Чтоб через нас являлось Царствие на землю, надо всё делать по воле Бога, а не по букве из книжки.
А разве свою волю Бог не передал людям в виде Библии? Полагаю, что «Чтоб через нас являлось Царствие на землю» мы сами должны быть удостоены чести стать представителями Царства на земле или их сотрудниками.
В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.
А разве есть необходимость сеять не на земле, а в Царствии небесном? Я помню, что Иисус ученикам велел проповедовать живущим на земле людям.
По этому нет результата и люди проповедуют слово спасения в пустую, Ангел не сеет (сеятель не вышел сеять).
Когда Иисус посылал учеников в проповедь, а у них не получалось изгнать демона он не сказал, что их неудача была из-за того, что ангел не вышел сеять, он сказал что у них было мало веры.
Мы есть проводники Царствия на землю, ибо Ангел не может сеять без проповедующего, а проповедующий не может проповедовать Царствие (семя) без участия Ангела (сеятеля).
С одной стороны я согласна, что в деле проповеди люди и ангелы сотрудничают, а с другой – я не уверена, что без участия человека проповедь невозможна: «некоторые фарисеи из толпы сказали ему: «Учитель, скажи своим ученикам, чтобы они замолчали», Но он ответил: «Говорю вам: если они умолкнут, то камни закричат» (Луки 19:39-40).
Чтоб через нас являлось Царствие на землю, надо всё делать по воле Бога, а не по букве из книжки.
А разве свою волю Бог не передал людям в виде Библии? Полагаю, что «Чтоб через нас являлось Царствие на землю» мы сами должны быть удостоены чести стать представителями Царства на земле или их сотрудниками.
Царствие небесное находится на небе, по этому говоря о Царствии небесном Иисус говорил о происходящем на небе.
Следовательно сеятель сеет на небе, но семя попадает в дух человека, который находится во плоти, которая является прахом земли - землёй.
Не надо смешивать сеянье с изгнанием бесов, которые так малы, что в теле человека помещается легион.
А демон гораздо больше и с трудом влезет в плоть, как в комбенизон.
Кто видел чтоб проповедь говорили камни? Бог избрал Пророками камни?
Хвала камней Богу подобна хвале бездушного магнитофона.
Бог передал свою волю не через Библию, а через Иисуса Христа и при том разным людям, каждому отдельно.
Проблема в том, что многие принимают слова как сказанные им, но они сказаны другой категории людей, а не им.
Каждый трактует Писание по своей воле и своему пониманию, а не по воле Бога.
Ольга Ко
03.04.2023, 09:01
Царствие небесное находится на небе, по этому говоря о Царствии небесном Иисус говорил о происходящем на небе.
Следовательно сеятель сеет на небе, но семя попадает в дух человека, который находится во плоти, которая является прахом земли - землёй.
Не надо смешивать сеянье с изгнанием бесов, которые так малы, что в теле человека помещается легион.
А демон гораздо больше и с трудом влезет в плоть, как в комбенизон.
Кто видел чтоб проповедь говорили камни? Бог избрал Пророками камни?
Хвала камней Богу подобна хвале бездушного магнитофона.
Бог передал свою волю не через Библию, а через Иисуса Христа и при том разным людям, каждому отдельно.
Проблема в том, что многие принимают слова как сказанные им, но они сказаны другой категории людей, а не им.
Каждый трактует Писание по своей воле и своему пониманию, а не по воле Бога.
Царствие небесное находится на небе, по этому говоря о Царствии небесном Иисус говорил о происходящем на небе.
Я согласна с Вами в том, что Царь и его соправители находятся на небе, но Иисус в Нагорной проповеди велел ученикам молиться: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). В Библии мы находим две притчи о сеятеле они частично согласуются, но т.к. их две, имеют и различия. Я вижу различие в символизме земли в этих притчах. Это различие состоит в следующем – В первой притче (Матфея 13:3-23) Иисус сам объяснил, что под землёй подразумевается конкретное сердце каждого человека. Далее «Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем ...» - в этой притче (Матфея 13:24-30) речь идёт не о качестве сердец (почве), а о качестве растениий на поле. Именно в этой притче Иисус свою проповедническую деятельность сравнил с посевом и сеял Он не на небе, а на земле.
Не надо смешивать сеянье с изгнанием бесов, которые так малы, что в теле человека помещается легион. А демон гораздо больше и с трудом влезет в плоть, как в комбенизон.
Если честно, то мне это в голову вообще не приходило. Я нигде не встречала описания величины ни бесов ни демонов... Да меня это и не интересовало особо. В своём комментарии я пыталась Вам сказать, что проповедь впустую не означает, что сеятель не вышел сеять, а имеет причиной другие факторы такие как качество сердца слушателя, маловерие проповедующего ...
Кто видел чтоб проповедь говорили камни? Бог избрал Пророками камни?
Хвала камней Богу подобна хвале бездушного магнитофона.
Я привела Вам конкретные стихи из Библии – слова Иисуса Христа (Луки 19:39-40). Вы их пытаетесь оспорить или не понимаете смысл?
Бог передал свою волю не через Библию, а через Иисуса Христа и при том разным людям, каждому отдельно.
Вся информация о Иисусе Христе начиная с пророчеств Ветхого Завета, Евангелий жизни и учения Христа, до Откровения собрана воедино в Библии и из неё люди получают духовные знания. Вы это отрицаете?
Каждый трактует Писание по своей воле и своему пониманию, а не по воле Бога.
В том, что трактовки Писания у людей различаются я с Вами согласна. Этому есть множество причин. Бог их знает и учитывает в духовной работе с каждым конкретным человеком. Фундаментом заблуждений является наше несовершенство. Я слышала, что у Бога есть индивидуальный план на каждого конкретного человека по приведению его к совершенству, а у человека есть возможность сотрудничать с Богом в этом и обязанность не мешать идти к совершенству другим. В нашей воле стать сотрудником Богу или сойти с пути жизни.
Дмитрий78
20.05.2023, 21:20
Внутри слов Библии скрыто #иносказание. Это как мина серебра в руках, или талант серебра. Если мы видим внутри слов Библии #иносказание, то вот эти слова Библии, как бы "люди", передали нам его от себя. И чем больше живых людей видит внутри слов Библии #иносказание, тем как бы больше внутри них, или в их руках, и большему количеству живых людей они его отдают. То есть как бы большее количество и отдают. А если мы не видим #иносказание внутри слов Библии, то вот это как бы "человек" скрыл это серебро, не пустил в оборот. А сама Библия именно так и задумывалась изначально, чтобы каждый живой человек искал внутри слов Библии #иносказание и так прозревал. То есть как бы "серебро" не было скрыто и шло в оборот, как бы из одних рук в другие. То есть если так задумывалась Библия, то так Бог и хотел. Поэтому Христос был бы весьма разочарован всеми действующими церквями, которые неверно понимают Библию прямо по тексту, и даже не пытаются искать #иносказание в тексте, то есть не пытаются взыскать Бога, или скрытое "лице Бога". Масло - то же самое. Неверное понимание Библии прямо по тексту - это лишь сосуд, ёмкость, лампада, внутри которой скрыто #иносказание = масло. Но свет даёт масло, а не оболочка его содержащая.
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot