Притча о сеятеле

[Proxrista]

От Матфея: 13/3-8, от Марка: 4/3-8, от Луки: 8/5-8 – совместим эти стихи из трех Евангелией:

И поучал их много притчами, говоря:

«Слушайте: Вот вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, случилось, что иное упало при дороге и было потоптано, и налетели птицы небесные и поклевали его, иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока, и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло. А иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило семя и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и взойдя, принесло плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное пятьдесят, и иное сто. Сказав сие, возгласил: Кто имеет уши слышать да слышит».

Иисус о «Притче о сеятеле». От Матфея: 13/18-23, от Марка: 4/13-20, от Луки: 8/11-15, - совместим эти стихи:

И говорит им: «Не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи? Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле. Вот что значит притча сея:

Семя есть Слово Божие. Сеятель Слово сеет.

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется Слово, но к которым, когда услышат, тот час приходит сатана и похищает Слово, посеянное в сердцах их, ко всякому слушающему Слово о Царстве и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его. Это суть слушающие, к которым потом приходи диавол и уносит Слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись.

Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат Слово, тот час с радостью принимают его, но которые не имеют в себе корня и не постоянны, и временем веруют: потом, когда настанет скорбь или гонение за Слово, тот час соблазняются, а во время искушения отпадают.

Посеянное в тернии означает слышащих Слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают Слово, и оно бывает без плода. Это те, которые слушают Слово, но отходя заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода.

Посеянное же на доброй земле означает слышащего Слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, которые слушают Слово и принимают, которые услышав Слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат, сказав это, Он возгласил: «Кто имеет уши слышать, да слышит».

Бог сеет Семя Свое – Господь Иисус Христос

– Евангелие от Иоанна: 1/1- 34, Послание 1- е Иоанна: 3/9, к Галатам: 3/16, 19, –учение Иисуса Христа – к Ефесянам: 2/15, к Колоссянам: 2/14, 2- е Послание Иоанна: 7-11, Послание к Римлянам: 6/17, - через проповедующих Слово Божие, через Библию - Послание в Римлянам: 10/8-17, 1-е Послание к Коринфянам: 1/17-25.

При дороге означает тех, которые относятся к Слову Божиему – учению Иисуса Христа – как к рассеянному зерну при дороге, которое топчется, клюется птицами, но пользы принести не может, потому что не собрано и не посажено в почву – сердце человека, для которого это зерно и предназначено. А если и собрано, но не охраняется – то приходит враг и похищает Слово Божие. Цель врага – чтобы не уверовали и не спаслись.

Каменистое место – это те, которые принимают Слово о спасении, но не увлажняют почву – свое сердце – через покаяние, орошение молитвами, не призывают Дух Святой – Дух Христов войти в свое сердце – Евангелие от Луки: 11/9-13, Послание к Римлянам: 8/9-11, Послание 1-е к Коринфянам: 12/3,

- это то и есть тот корень, который удержит вас во время искушения – даст силы не грешить, даст мудрости в Слове и утешение в скорби – Евангелие от Иоанна: 14/16,17,26, сделает непоколебимыми в гонениях за Слово – Послание 1- е Петра: 5/8-11, Евангелие от Марка: 5/10-12. Дух Святой – это тот источник чистой воды жизни, который питает ваше сердце живительной влагой изнутри – как ключ, целебный источник. Цель врага – закидать этот источник камнями.

В тернии – это те, которые не очищают сердца свои от коварных слов, худых мыслей, - которые уводятся обольщением богатством, наслаждениями житейскими от познания Истины. В их сердцах не живут слова – Евангелие от Матфея: 6/33. Бог предупреждает – Евангелие от Луки: 12/15-21.

Добрая земля – это те, которые:

1. Когда слышат Слово – слушают Его, уделяют Слову пристальное внимание, удерживают Слово, запоминают Слово, исповедывают – повторяют вслух.

2. Разумеют Слово, размышляют над Словом, постоянно просят мудрости у Бога, чтобы понимать Слово Божие.

3. Принимают Слово, соглашаются с учением Иисуса Христа, не противятся Слову, покоряются праведности Божией – Послание к Римлянам: 10/3.

4. Хранят Слово внутри себя, размышляют над Словом, вспоминают Слово.

5. Очищают свои сердца – чистое сердце – чистые мысли – Послание к Филиппийцам: 4/8-9, защищают свои сердца – Послание 1- е Петра: 5/8-9.

6. Имеют доброе сердце, без злости – 1- е Послание Петра: 2/1-2.

7. В терпении – Послание к Римлянам: 8/25, Послание к Галатам: 5/5, Послание Иакова: 1/2-4, - с течением времени.

Евангелие от Марка: 4/26-29, - как происходи рост – человек познает в самом себе, когда начинает проявляться дар праведности Божией.

Послание к Галатам: 2/20, - Божия благодать проявляется в даре праведности человеку через Дух Иисуса Христа, - Послание к Римлянам: 5/21. Аминь.

[Proxrista]

В притче о сеятеле Иисус учит, назидает, что требуется от человека для достижения результата - получения плода.

И для разъяснения взят образ сеяния семени в землю, посадка семян, взаимодействие семян и земли, защита земли и семян от вредителей, внешние факторы, воздействующие на землю - зной, суховей, дождь, зима, - все, что человек знает из этой области.

Слово Божие говорит: Сеятель сеет семя свое. Семя есть Слово Божие. Сеятель Слово сеет.

Также, как и в жизни своей на земле, человек использует семена растений, землю для посадки, воду, внешние природные факторы, - все это уже есть, существует, подготовлено Богом для человека, - человек это использует, применяет по воле Божией - (Бытие: 3 / 17 - 19, 8 / 22).

Также и Слово Божие дано Богом человеку в виде многоразличных обетований, назиданий, призывов, учения Христова, - но человек сам выбирает семя для сеяния, и, таким образом, семя (Слово Божие) становится своим для человека.

И этот выбор зависит от сеятеля, от самого человека - (к Галатам: 6 / 7 - Cool, - это и есть уже ответственность человека.

И как в жизни, из определенного семени выращивается конкретный плод, и человек нуждается в различных растениях, в различных плодах этих растений, так и Слово Божие различается по своим плодам, проявлением в различных областях плотской и духовной жизни человека.

Слово Божие подчеркивает это в притче о сеятеле:

Вот вышел сеятель сеять семя свое..., случилось, что иное (семя) упало при дороге..., иное (семя) упало на места каменистые..., иное (семя) упало между тернием..., и иное (семя) упало на добрую землю и, взойдя (семя), принесло плод, который взошел и вырос, и принесло иное (семя) тридцать (плодов), иное (семя) шестьдесят (плодов), и иное (семя) сто (плодов).

Здесь говорится, что семена сеялись разные, и, как предопределил Бог, каждое семя производит свое количество плодов.

При наличии благоприятных условиях роста - плодородная почва, должное орошение, защита от сорняков и вредителей и т. д., каждое семя приносит определенное количество плодов своего вида и никак иначе - (Евангелие от Матфея: 7 / 16 - 18).

Иисус разъясняет: ... и приносят плод в терпении, один (плод) в тридцать (крат), другой (плод) в шестьдесят (крат), иной (плод) во сто крат.

И семенами могут быть как невзрачные небольшие зерна, по которым невозможно заранее, если не знаешь, предопределить внешний вид растения и его плода, - так и сам плод, который служит для посадки, например, корнеплод картофеля, горох, фасоль, бобы...

Речь идет о том, что сеятель сажает плод как семя, и, тем самым, буквально, преумножает посаженный плод.

Применительно к Слову Божию, можно сказать, что есть семена - обетования Божии - Слово Божие, - понятные для человека, и человек знает, или думает, что знает какой будет плод, какой ожидается результат, например, обетования исцеления, защиты, вспоможения.

Но есть и Слово Божие, которое написано в Библии, и выглядит как простые, невзрачные, не совсем понятные слова - прообраз семян, но в которых содержится будущий плод, который сам сеятель не может и предугадать.

Например, когда человек обретает спасение посредством покаяния перед Богом через Иисуса Христа, и призывает Иисуса Христа стать Господом своей жизни, то такой человек обретает плод - получает результат: 1 - е Коринфянам: 2 / 9.

Выпиши притчу о зерне горчичном из трех Евангелей по отдельности и совмести все вместе (Евангелие от Матфея: 13 / 31 - 32, от Марка: 4 / 30 - 32, от Луки: 13 / 18 - 19).

Слово Божие - откровение Иисуса Христа, обетования Божии во Христе Иисусе, благословения Божии во Христе Иисусе, - согласно воле Божией, - есть наименьшим из всех семян на земле, буквально не имеющим веса, которое может быть используемо человеком для посадки, для сеяния на поле своем - образ сердца человека, и, когда такое семя вырастает, то оно превращается в дерево доброе, приносящее добрые плоды.

Не может доброе семя - учение Иисуса Христа приносить плоды худые - (Евангелие от Матфея: 7 / 17 - 18).

Слово Божие многократно говорит, что человек помышляет в сердце своем ( Бытие: 6 / 5, Псалтырь, Псалом: 18 / 15, Евангелие от Марка: 2 / 6, от Луки: 9 / 47, 3 / 15, Притчи: 20 / 5 ), размышляет, разумеет сердцем своим ( Псалтырь, Псалом: 48 / 4, 4 / 5, Притчи: 2 / 2 ).

Иисус прямо спрашивает: Что вы помышляете в сердцах ваших? (Евангелие от Луки: 5 / 22).

Человек ощущает сердце свое через размышления, мыслит сердцем своим, мыслит в сердце своем. И мышление человека происходит посредством слов.

И вот, для разъяснения взаимодействия Слова Божиего и сердца человека, взят образ взаимодействия семени и земли - плодородной почвы, в которую посажено семя, полезное для человека, - образ почвы, содержащей такое семя.

И независимо от многоразличных факторов, определяющих рост - преобразование посаженного семени в растение, приносящее плод, - есть одно обязательное условие, при нарушении которого можно потерять, как только что развивающееся растение, так и уже достаточно развитое, приносящее первые, пусть и зеленые, ранние, молодые, еще не дозревшие плоды.

И таким необходимым и обязательным условием является постоянное пребывание семени в почве, - пребывание Слова Божиего в сердце человека.

Слово Божие призывает человека беречь, больше всего хранимого (на земле) хранить сердце свое, потому что из него, из сердца человека, источники жизни (Притчи: 4 / 20 - 23).

И мы знаем, что подобные источники жизни находятся в земле, в плодородной почве, - источники, которые при наличии в почве семени, способствуют росту этого семени, питают семя, дают ему силы укорениться и развиваться так, как предопределил Бог.

Плодородная почва является благоприятной средой для семени.

Так и сердце человека предназначено Богом быть благоприятной средой, из которой для Слова Божиего исходят источники роста.

Слово Божие призывает человека внимать, внимательно относиться, приклонять ухо свое к Словам Божиим, чтобы Слова Божии не отходили от глаз человека и таким образом вкладывать Слова Божии внутрь сердца своего, чтобы хранить Слова Божии внутри сердца своего, потому что Слова Божии - жизнь для человека, вложившего эти Слова Божии в свое сердце, и здравие для всего тела его - прообраз семян, в которых заключено будущее (развитие растения).

А источники этой жизни и здравия для тела человека исходят из сердца человека.

И это предопределено Богом, Словом Божиим - Притчи: 4 / 20 - 23.

Каждый человек имеет свое сердце, свой участок земли, который носит внутри себя.

Но если бы можно было увидеть эти участки, то очень многие из них заросли бурьяном, так, что их хозяева не могут и помыслить, чтобы использовать свое сердце, свой участок земли по назначению.

А если и есть достаточно очищенные сердца, в том числе и через Иисуса Христа (Деяния: 15 / 8 - 9), то такие сердца чаще всего не содержат в себе или содержат, но не в достаточной степени Слово Божие - учение Иисуса Христа, не в достаточно полном объеме, чтобы перекрыть все лазейки для греха.

И если следовать разъяснению Иисуса Христа, что семя есть Слово Божие, а плодородная почва есть сердце человека, и использовать определение веры как осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (К Евреям: 11 / 1), то можно сказать, что, как в результате взаимодействия семени и плодородной почвы, с течением времени, происходит удивительное преобразование ( осуществление ожидаемого ) небольшого, невзрачного семени в саморазвивающееся растение, приносящее определенные плоды своего вида, так и в результате взаимодействия Слова Божиего с сердцем человека - плодородной средой, происходит удивительным образом преобразование - осуществление ожидаемого - осуществление Слова Божиего, и результатом такого пребывания Слова Божиего в сердце человека также является и внутренняя уверенность, которую человек может ощущать в себе самом.

И то, что раньше казалось не реальным для человека, невозможным по внутренним ощущениям - как бы человек не пытался себя убедить в этом в своем разуме, например, что ранами Иисуса мы исцелились, - то, в результате пребывания соответствующего Слова Божиего, стиха из Библии, в сердце человека, с течением времени, человек обретает внутреннюю уверенность, не зависящую от прежнего жизненного своего опыта.

То есть, можно сказать, что вера есть действие, и это действие проявляется в результате взаимодействия Слова Божиего и сердца человека.

И подобием такого действия, выраженного словом - вера, является генетически заложенное преобразование семени в растение, а, в конечном итоге, преобразование семени в плод (ы).

И такое преобразование, такое действие, происходит независимо от воли сеятеля.

Человек только использует уже готовое семя - Слово Божие, и сердце свое, данное Богом человеку.

Ответственность человека заключается в выборе и удержании Слова Божиего в своем сердце, в содержании своего сердца в чистоте, в защите от врага, в терпении.

[Proxrista]

20
Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое;
21
да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
22
потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
23
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.
24
Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.


- Только семя - есть Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - в разъяснении притчи о сеятеле Иисусом Христом Господом.

[Dyx]

И для чего столько слов собирать вместе, если нет откровений, назидания?

Всё что написано, написано в пустую, просто болтовня.

[Батёк]

И для чего столько слов собирать вместе, если нет откровений, назидания?

Всё что написано, написано в пустую, просто болтовня.
СиндиИИ это не важно главное есть данные будет кино.:)

[Dyx]

СиндиИИ это не важно главное есть данные будет кино.:)

Ну вот тебе, к примеру, всё понятно в притче, или есть места не понятные?
Копаешь, или солому и сено пинаешь?

Я её несколько месяцев копаю, нашёл кое что новое.
Оказывается эта и ещё две притчи Иисуса очень тесно связаны между собой, ибо одна раскрывает другую, а третья подводит итог.

Вот ключевой стих, который их связывает:
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
(от Матфея 13:12).
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
(от Матфея 25:29).
Почему Иисус акцентирует внимание на этот стих?

В этих притчах, на первый взгляд очень разных, Иисус говорит об одном и том-же.

[Proxrista]

И для чего столько слов собирать вместе, если нет откровений, назидания?

Всё что написано, написано в пустую, просто болтовня.


- Впустую, - это если не исполнять Слово Божие разъяснения притчи о сеятеле Иисусом Христом Господом.


- А если исполнять, - то и сразу видно - кто как относится к Слову Божию и знает что ему надо делать со Словом Божием - чтобы это было Слово веры для него.


- А вот по отношению человека к Слову Божию - можно судить, - как он сам познает истину произошедшую чрез Иисуса Христа - и познает ли он ее вообще... Ведь так?


- Слово Божие учения Иисуса Христа - Сам Иисус и Есть, - и послушание Иисусу Господу - и есть суть послушание Слову Его.


- А вот разъяснение притчи о сеятеле - и есть уже Само по Себе Слово Божие - как к принятию Его в вере - что все так и есть, - так и ко исполнению.


- Не зря ведь разъяснение притчи о сеятеле Иисусом Господом находится в трех Евангелиях, - и Иисус Господь предварял, что - если этой притчи не разумеете, - значит о чем там идет речь и как надо поступать со Словом Божием, - то как уразумеете и все остальное?


- А в притче о сеятеле Иисус Господь уже разъясняет - почему нет плодов у некоторых в Новом Завете. Ведь так?
То есть, разумеющий наставление Господа в притче о сеятеле, - разумеет и как ему поступать, и видит - что ему мешает в этом, - чтобы Слово Божие в нем приносило плоды праведности.

[Батёк]

Ну вот тебе, к примеру, всё понятно в притче, или есть места не понятные?
Копаешь, или солому и сено пинаешь?

Я её несколько месяцев копаю, нашёл кое что новое.
Оказывается эта и ещё две притчи Иисуса очень тесно связаны между собой, ибо одна раскрывает другую, а третья подводит итог.

Вот ключевой стих, который их связывает:
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
(от Матфея 13:12).
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
(от Матфея 25:29).
Почему Иисус акцентирует внимание на этот стих?

В этих притчах, на первый взгляд очень разных, Иисус говорит об одном и том-же.
Чтобы вам цетировать вам свои убеждения сегодня это просто праздник какой-то:), а обычно я сидел за это в заточение.:)

Иисус сказал: Посмотрите на того, кто жив, пока вы живете, дабы вы не умерли, - ищите увидеть его! И вы не сможете увидеть самаритянина который несет ягненка (и) входит в Иудею. Он сказал ученикам своим: (Почему) он с ягненком? Они сказали ему: Чтобы убить его и съесть его. Он сказал им: Пока он жив, он его не съест, но (только) если он убивает его, (и) он (ягненок) становится трупом. Они сказали; Иначе он не сможет ударить. Он сказал им: Вы также ищите себе место в покое, дабы вы не стали трупом и вас не съели.Ев. от Фомы

[Батёк]

И для чего столько слов собирать вместе, если нет откровений, назидания?

Всё что написано, написано в пустую, просто болтовня.

Смотрите какое кино накатали тиресно же.:)
https://youtu.be/rK1NO5UGpb4

[Dyx]

Смотрите какое кино накатали тиресно же.:)
https://youtu.be/rK1NO5UGpb4

Ну и ну! Это-ж надо так ошибаться!
Это ложное толкование, ибо мысль Иисуса не соответствует с этим толкованием.

[Dyx]

- Впустую, - это если не исполнять Слово Божие разъяснения притчи о сеятеле Иисусом Христом Господом.
- А если исполнять, - то и сразу видно - кто как относится к Слову Божию и знает что ему надо делать со Словом Божием - чтобы это было Слово веры для него.
- А вот по отношению человека к Слову Божию - можно судить, - как он сам познает истину произошедшую чрез Иисуса Христа - и познает ли он ее вообще... Ведь так?
- Слово Божие учения Иисуса Христа - Сам Иисус и Есть, - и послушание Иисусу Господу - и есть суть послушание Слову Его.
- А вот разъяснение притчи о сеятеле - и есть уже Само по Себе Слово Божие - как к принятию Его в вере - что все так и есть, - так и ко исполнению.
- Не зря ведь разъяснение притчи о сеятеле Иисусом Господом находится в трех Евангелиях, - и Иисус Господь предварял, что - если этой притчи не разумеете, - значит о чем там идет речь и как надо поступать со Словом Божием, - то как уразумеете и все остальное?
- А в притче о сеятеле Иисус Господь уже разъясняет - почему нет плодов у некоторых в Новом Завете. Ведь так?
То есть, разумеющий наставление Господа в притче о сеятеле, - разумеет и как ему поступать, и видит - что ему мешает в этом, - чтобы Слово Божие в нем приносило плоды праведности.

Всё что лежит на поверхности Павел называет - строительством из дерева, сена, соломы.
А я копаю глубже и строю из золота, серебра и драгоценных камней.

Но вижу что тебе не нужны откровения от Бога, раз довольствуешься тем, что лежит под ногами, у всех на виду.
Тогда скрою то, что Бог открыл мне...

[Proxrista]

Всё что лежит на поверхности Павел называет - строительством из дерева, сена, соломы.
А я копаю глубже и строю из золота, серебра и драгоценных камней.

Но вижу что тебе не нужны откровения от Бога, раз довольствуешься тем, что лежит под ногами, у всех на виду.
Тогда скрою то, что Бог открыл мне...


- Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - и есть суть откровение от Бога -


11
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.


- Что такое день - который покажет?


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


- Вот этот день все это и показывает, - и каждый сам все это знает о себе.


- Разъяснение притчи о сеятеле - и есть суть начатки учения Иисуса Христа - в вере - которая и есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.


- А если в сердце вашем нет Слова Божия - и враг давно крал у вас Слово Божие из сердца вашего - а вы этого даже и не знаете и не разумеете, - то откуда взяться вере - которая от слышания Слова Божия?

[Proxrista]

Чтобы вам цетировать вам свои убеждения сегодня это просто праздник какой-то:), а обычно я сидел за это в заточение.:)

Иисус сказал: Посмотрите на того, кто жив, пока вы живете, дабы вы не умерли, - ищите увидеть его! И вы не сможете увидеть самаритянина который несет ягненка (и) входит в Иудею. Он сказал ученикам своим: (Почему) он с ягненком? Они сказали ему: Чтобы убить его и съесть его. Он сказал им: Пока он жив, он его не съест, но (только) если он убивает его, (и) он (ягненок) становится трупом. Они сказали; Иначе он не сможет ударить. Он сказал им: Вы также ищите себе место в покое, дабы вы не стали трупом и вас не съели.Ев. от Фомы


- Церковь Христовая возрастает ужен не одно столетие по Синодальному переводу Слова Божия.
Для этого надо просто взять в руки Синодальный перевод Нового Завета - и начать читать - вдумчиво - и размышлять над этим.
И ничего более лишнего.

[Proxrista]

- То есть, о чем речь?


- Что притча о сеятеле есть часть - фрагмент назидания Иисуса Христа о вере - что значит - как это - пребывать в вере - от слышания Слова Божия - осуществлять ожидаемое и иметь уверенность в невидимом.


- Вот на примере этой притчи Иисус научает человека - что его ждет на этом пути и какие трудности ему надо преодолеть, чтобы принести плод из семени - Слова Божия.
И что очень важно - речь идет о изменении в вере самого человека - "...вера твоя спасла тебя..."


- Поэтому Иисус и использует понятный всякому человеку пример посадки семени в почву - и какие факторы при этом взаимодействуют с почвой - своим влиянием на конечный результат - при условии, что почва есть сердце человека, из которого исходят источники жизни - как и из почвы для семени.
Иисус на этом примере - рассматривая разные виды почв и происшествий - назидает нас - как одного человека - и можно с уверенностью сказать, что ни одного человека не минет то или иное сердце и та или иная почва - все проходят через эти стадии в своем развитии - в достижении веры по Слову Божию.


- И это единственная притча - которая показана в трех именно Евангелиях и на которой хорошо видно дополнение трех Евангелией - как Слово Божие, воспринимаемое по всем местам одновременно, - чтобы понять полноту написанного назидания Бога по данной теме - вот как учебный процесс по разным темам, - так и по всем темам происходит - дополнять написанное по разным местам - к размышлению и разумению и познанию.


- И Иисус Сам выделяет важность этой притчи - говоря, как же вы сможете, мол, понять все остальное, ежели не разумеете этого?


- Но как человек сам, возделывая почву - данную ему Богом, - ожидает и получает урожай, - так и в этом примере ясно показано, что это дело каждого человека - ибо у каждого есть свое сердце и каждому Бог дал семена для его сердца - Слово Божие, и каждый в мире испытывает все эти перечисленные трудности равно.


- И к каждому и приходит враг - сатана, диавол, лукавый - с целью унести из сердца человека Слово Божие - чтобы человек не познал в вере истину и благодать произошедшие чрез Иисуса Христа, - в этом цель сатаны - "...враг приходит, чтобы украсть, убить и погубить..." - в этом характеристика сатаны как смертельного врага всякому человеку.


- И в этой связи обращает внимание, что вот Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - это не одно предложение и не один постулат и не одно действие, - это множественные действия и назидания и соответственно и исполнения - в послушании Иисусу Христу, - и если у вас вырвать какой - нибудь фрагмент из учения Иисуса Христа Нового Завета - то вы и не сможете потому достигнуть цели.


- Ну, например, если вы сели в самолет и летите и вдруг у вас не работает какой - нибудь агрегат как должно - а вы даже и не знаете, что такой есть и что вам делать в этом случае, или у вас вообще не открываются шасси - и вы опять - таки - даже и не подозреваете этого, ибо страницы из вашего учебника об этом были вырваны сатаной - а вы не побеспокоились прочесть все еще и еще раз и узнать всю полноту воли Бога для вас как христианина - чтобы вы успешно совершились во Христе и Христом и чтобы прошли достойно все испытания на вашем жизненном пути - как того хочет Бог.


- Поэтому Иисус сразу же и научает - смотрите - особенно в первое время - что придет диавол и начнет вас убеждать - что все не так как написано в Слове Божием - буквально даже выбивать из вашего сердца смысл написанного в Слове Божием - чрез различные события в вашей жизни, например, - бывает и так - выбивается Слово Божие, чтобы вы забыли Его и уже и не размышляли даже более над Ним - и это не говоря уже о прямом убеждении вас, что все не так как написано в учении Иисуса Христа Нового Завета.
А как это легко узнать - вот пребывает в вас еще Слово Божие или нет?
Вот посмотрите внимательно - раз, и произошло с вами нечто - а вы и проверьте - вспомните ли вы Слово Божие - укоренилось ли Слово Божие в вашем сердце?
Вы вдруг и обнаружите - что произошедшие события отвлекли вас от Слова Божия - это могут быть даже и краткие события и на первый взгляд для вас и незначительные - но цель сатаны достигнута - вы не сможете дословно вспомнить Слово Божие - потому что Слово Божие еще у вас не глубоко в сердце, а на поверхности вашего разума - "... что вы помышляете в сердцах ваших..."


- Что надо делать? Надо возвратиться к Первоисточнику - к Библии - и снова и снова найти написанное, прочитать и поразмышлять.


- Конечно это некие общие размытые правила как примеры для вас - но вы же должны уже понимать, что ежели в вашей почве не будет картошки или семечки - враг пришел и выкопал и украл из почвы все это - то и урожай вам ждать бесполезно тогда уже, - ведь так?


- То о чем речь - как о роли сатаны во всем этом? Это конечно же возможно на каждом этапе роста в вас Слова Божия - в сердце вашем - и вы должны быть бдительными в этом отношении постоянно - потому что вы уже научены Иисусом Христом, что у вас из сердце Слово Божие диавол может украсть и унести или как - то там выбить из вас - или убедить вас, что это якобы не так, - что вы уже все забудете, - могут на вас воздействовать и духи словопрения и словоблудия - как некие нехорошие мысли, входящие в вас, - что вы и ощутите рано или поздно - ведь - клин клином вышибается так же...


- Но Иисус ясно показал тактику и цель сатаны - любыми хитросплетенными способами увести вас от Слова Божия - чтобы вы не поверили в сердце своем и не познали истину Слова Божия - не принесли плод из семени - по назиданию Иисуса Христа в Новом Завете.
То есть, сатана как враг ваш смертельный - будет действовать именно в этом смысле - чтобы вы не уверовали и не спаслись.


- И это есть и духовная война даже - есть и такое разумение в жизни христианина, - враг борется за ваше сердце - а это и есть ваша земля, и вы обязаны эту вашу родную вам землю защищать и возделывать и очищать и от сорняков - и этому тоже ведь Иисус назидает - чтобы семя Слова Божия превратилось в некоторое плодоносное растение - в этом же смысл разъяснения Иисуса Христа, - вам надо иметь соответствующую почву для этого. Видите как все связано - чистота вашего сердца и языка с возрастанием в Господе?


- То есть, - есть фактор внешний - фактор сатаны как отрицательно воздействующий, но и есть и некие внутренние факторы - препятствующие росту семени в почве вашей - в вас самих - внутри вас.
Этому далее и научает Иисус - на примере почв различного вида и возможности их плодоношения.
То есть, как и в обычной жизни крестьянин должен пахать, сеять, уничтожать сорняки и вредителей - чтобы получить урожай - со временем, так и здесь - христианин должен быть как землепашец - заботиться о сердце своем - чтобы почва получилась у него добрая - и имела возможность взращивать плоды из посаженных в нее семян.
И это понятно - что иначе никак урожай не получишь, - ведь так?


- То есть, все остальное зависит уже от человека, - вот как и землепашцу - Бог дал землю, плуг, семя для посадки и возможность уничтожать вредителей и сорняки - то есть, использовать уже все эти инструменты от Бога - для получения урожая, так Бог и вам лично дал ваше сердце - почву совершенную, могущую приносить много плода - ваше сердце такое же как и у других людей - по всем изначальным параметрам, - вот как источники жизни - но вот все остальное - добрая ли у вас будет почва для выращивания или нет - зависит лично от каждого.
Этому Иисус и научает - рассматривая примеры разных почв.


- Согласитесь, что каждый человек приходит к Богу с очерствевшим греховным и заросшим "сорняками" сердцем...
Так что все люди в равных условиях - в этом смысле пред Богом, - ведь так?

[Эрик]

читать - вдумчиво - и размышлять над этим.
И ничего более лишнего.

Не задумывались ли Вы о создании видео-блога? Когда очень много текста, не все станут читать всё. Тем более, если хорошо известные слова Писания не оформлены иначе, чем Ваши размышления о них. Где что - нужно всматриваться и в чем собственно вопрос, если он есть, не совсем понятно. А в форме видео с этим материалом, возможно, воспринималось бы легче, ознакомилась бы чуть больше людей, может и польза в результате была бы больше. Ютюб или что то такое могло бы использоваться.

[Григорий Р]

Не задумывались ли Вы о создании видео-блога?

Считаете, что было бы неплохо сопровождать текстовой бред соответствующим лихим внешним видом и прочими спецэффектами заднего плана?

[Эрик]

Считаете, что было бы неплохо сопровождать текстовой бред соответствующим лихим внешним видом и прочими спецэффектами заднего плана?

Да ладно, может там и не бред, как знать... Но когда всё вместе - не все прочтут. Некоторые может и прочтут конечно... А если в формате видеоблога, то автор прочитывал бы голосом, своего рода передача, лекция. Тогда, возможно, было бы яснее: где что. Вот Писание, а вот и размышления автора... Спецэффектов особых не нужно, лихой вид, ну что захихикивать, человек же трудится, старается. Можно вообще на фоне каких-то пейзажей. Тексты цитат появляются. Потом текста нет, идут размышления. Как-то так может. С видео глядишь было бы проще воспринимать...

[Григорий Р]

. С видео глядишь было бы проще воспринимать...

Намного проще.
Скажу больше.
Все наши форумные распри, ссоры и липкие диалоги от недостатка информации о собеседнике. Бывает так, подойдёт к тебе на улице пророк апокалипсиса, сын Неба, апостол Толян, а ты посмотришь на него, вздохнёшь, расправишь ему мятый воротник рубахи надетой наизнанку, поправишь оливковую веточку за ухом, причешешь, согласишься со всеми тезисами кивком головы, чтобы не дай Бог, не вызвать в Толяне подозрения, что у тебя остались вопросы, и просто дашь ему денег, чтобы побыстрее ушёл, проводив в спину крестным знамением, пока не видит, и мысленной молитвой о исцелении, если такое вообще возможно в этом случае, и подумаешь про себя, что может для него будет лучше оставить всё как есть, чтобы не получилось ещё хуже.

[Батёк]

Ну и ну! Это-ж надо так ошибаться!
Это ложное толкование, ибо мысль Иисуса не соответствует с этим толкованием.Так пишите своё толкование кто же вам запрещает. Создадим челенж вызов кто как понимает притчу о сеятеле. Тема и фон пересказа заложены.Я понимаю приту о сеятеле так: сначало ты питаешься молоком и пересказываешь Писание, затем стараешься исполнять это в жизни. Затем Бог говорит: - Стопэ, стопэ а что это ты такой добренький!??:) А не привести ли тебе жену!!!:) Тебе приходиться впрегаться и пахать для Сеятеля шесть лет в поле и на седьмой год отдых - Суббота!:). Потом ещё шесть лет и снова праздник Господу - выходной по ихнему. И сё, говорят ты отпахался свободен идти дальше. :) А жена, а обезательности? Всё брат, всё два по шесть это баста т.е. Суббота давай шагай - свободен! И да - радусо!:)
Ты думаешь блин, а что ни так то делал? Вроде всё исполнял, а они Суббота, Суббота иди свободен!
Ну да ладно, пойду говорит я в пустыню глядишь новый завет заключим!:)

Вот эта притча моя для эллина, хотя и христианина но по сути эллина. Потому-что они мальчиков в 7 лет отлучали от матерей и отправляли в лудус - это сродни библейскому изгнанию.Мальчика в семь лет лишали матери, учили быть изгнаными - ходили голыми до 12 лет как в раю, затем служба долг а тут ещё жену привели. Так вот эллин был готов к изгнанию с детства а христианин не всегда.Меня воспитали эллином и не раз изгоняли и заточали в пустыне - это мой дом родной, чтобы я имел глаголы жизни.:)
https://youtu.be/Jy94j9qEbck

[Proxrista]

Не задумывались ли Вы о создании видео-блога? Когда очень много текста, не все станут читать всё. Тем более, если хорошо известные слова Писания не оформлены иначе, чем Ваши размышления о них. Где что - нужно всматриваться и в чем собственно вопрос, если он есть, не совсем понятно. А в форме видео с этим материалом, возможно, воспринималось бы легче, ознакомилась бы чуть больше людей, может и польза в результате была бы больше. Ютюб или что то такое могло бы использоваться.


- А зачем вам я вообще? Вы же учитесь по Слову Божию - Нового Завета.


- Берете и из трех Евангелией - выписываете разъяснение Иисуса Христа Господа притчи о сеятеле - совмещаете построчно - о чем идет речь - и получаете всю полноту наставления.
Читаете, размышляете и видите - разумеете - как человеку надо обходиться со Словом Божием - и что и кто мешает человеку в этом.


- При этом вы и увидите - что Евангелия дополняют друг друга, - и что надо делать человеку - чтобы пребывать в Слове учения Иисуса Христа и чтобы Слова Его в вас пребывали.
Не хотите приносить плоды праведности - то вы и не делаете ничего для этого - но к погибели вашей вечной. Ваш выбор.


- А мои комментарии - так они разъясняют нечто - но они утверждают Слово Божие учения Иисуса Христа, - а не отрицают, - вот как некоторые, например, делают, - начинают вас убеждать - что Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - для вас не имеет никакого смысла - это, мол, якобы просто некая книжка, - а вот общение с Господом - это да...
А то, что общение ваше с Господом и происходит в первую очередь по Слову Божию - при размышлении, - так от вас это скрывают, - и более того, убеждают, что это не так.


- Вот вы и идете за этими неучами в Слове Божием - заметьте - вопреки наставлению Иисуса Христа Господа в разъяснении притчи о сеятеле - как именно вам надо поступать со Словом Божием.
Но это уже ваша личная ответственность - исполнять или не исполнять заповеди и наставления Иисуса Христа в Новом Завете.
Это своего рода если хотите - естественный отбор. Ибо спасение наследуют лишь послушные Иисусу Христу - Слову Иисуса Христа - во всем.
И не потому, что Бог якобы не хочет чтобы вы спаслись и познали и истину, - вы не сможете сами спастись и познать истину - не исполняя Слово Божие учения Иисуса Христа - вот начиная с непребывания в сердце вашем - по ряду причин - Слова Божия.
Ваши действия - вам и отвечать.
Бог каждому человеку уделил толику земли - для семени Слова Божия - сердце человека для Слова Божия и предназначено.
А дальше - уже ваш выбор, - или вы очищаете и защищаете сердце свое и Слово Божие пребывающее в сердце вашем - от сатаны, - и начинаете многое понимать в воле Бога для вас в Новом Завете, - или вы де не желаете научаться у Иисуса Христа в Слове Его - и не делаете этого потому. Ваш выбор. Вам же не пять лет, чтобы вы не понимали этого - и чтобы такому как я все время повторять вам это. Ведь так?

[Proxrista]

Не задумывались ли Вы о создании видео-блога? Когда очень много текста, не все станут читать всё. Тем более, если хорошо известные слова Писания не оформлены иначе, чем Ваши размышления о них. Где что - нужно всматриваться и в чем собственно вопрос, если он есть, не совсем понятно. А в форме видео с этим материалом, возможно, воспринималось бы легче, ознакомилась бы чуть больше людей, может и польза в результате была бы больше. Ютюб или что то такое могло бы использоваться.


- А когда вы объедините разъяснение притчи о сеятеле из трех Евангелией, - у вас и получится нечто тоже самое -


От Матфея: 13/3-8, от Марка: 4/3-8, от Луки: 8/5-8 – совместим эти стихи из трех Евангелией:

И поучал их много притчами, говоря:

«Слушайте: Вот вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, случилось, что иное упало при дороге и было потоптано, и налетели птицы небесные и поклевали его, иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока, и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло. А иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило семя и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и взойдя, принесло плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное пятьдесят, и иное сто. Сказав сие, возгласил: Кто имеет уши слышать да слышит».

Иисус о «Притче о сеятеле». От Матфея: 13/18-23, от Марка: 4/13-20, от Луки: 8/11-15, - совместим эти стихи:

И говорит им: «Не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи? Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле. Вот что значит притча сея:

Семя есть Слово Божие. Сеятель Слово сеет.

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется Слово, но к которым, когда услышат, тот час приходит сатана и похищает Слово, посеянное в сердцах их, ко всякому слушающему Слово о Царстве и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его. Это суть слушающие, к которым потом приходи диавол и уносит Слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись.

Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат Слово, тот час с радостью принимают его, но которые не имеют в себе корня и не постоянны, и временем веруют: потом, когда настанет скорбь или гонение за Слово, тот час соблазняются, а во время искушения отпадают.

Посеянное в тернии означает слышащих Слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают Слово, и оно бывает без плода. Это те, которые слушают Слово, но отходя заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода.

Посеянное же на доброй земле означает слышащего Слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, которые слушают Слово и принимают, которые услышав Слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат, сказав это, Он возгласил: «Кто имеет уши слышать, да слышит».


- Ведь так?

[Dyx]

Что такое день - который покажет?

Когда придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
и соберутся пред Ним все народы;

[Dyx]

- Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - и есть суть откровение от Бога

Слово Божие - талант серебра, данный тебе Богом, но ты завернув в платочек отдашь только то, что Бог дал тебе.

и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Бог дал тебе своё Слово - притчу, но ты не захотел пустить в оборот и получить откровения.
Откровения это твоя прибыль, за которой придёт Бог, но ты отдашь Ему только то, что дал Бог, Его талант серебра, принесёшь завёрнутый в платочек.

[Dyx]

Послания Павла, Откровения Иоанна...- Это всё есть прибыль, которую принесли рабы Его и получили награду.
Они строили из откровений которые дороже серебра и золота, из драгоценных камней их одежда и венцы их на головах из чистого золота.

А какую награду получит тот, кто строит из того, что лежит на поверхности и не имеет ценности, лишь вспыхнет в огне и сделается наградой из головёшек и сажи.
Одежда твоя запачкана копотью и награда твоя превратилась в пепел.
И ты подобен головне исторгнутой из огня.

Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божьих.
От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.

Все кирпичики Павла из золота, серебра, драгоценных камней, уложены на фундамент учения Иисуса Христа...

[Proxrista]

Когда придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
и соберутся пред Ним все народы;


- Речь идет о каждом дне, - в каждом дне человек может быть поставлен в стесненные обстоятельства - в которых и проявляются всё его несоответствие - или соответствие Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - поэтому и написано -


5
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.


- Это и есть так вера - о которой вопрошает Иисус Христос - когда говорит - а найдет ли он веру у некоторых - когда придет?


- То есть, здесь написано - что человек пребывает в вере - если Иисус Христос в нем проявляется, и человек не пребывает в вере - если нет в нем проявления Иисуса Христа -


5
силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
6
О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,


- Это и есть суть испытание огнем - с какого материала вы строите - как и золото испытывается огнем -


11
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.


- А ежели вы так поступать не будете, - то не зная себя и своего соответствия Новому Завету - в день оный уже, - как бы не было поздно уже что - то предпринимать - почивая на лаврах своей эйфории... -


19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

[Proxrista]

Слово Божие - талант серебра, данный тебе Богом, но ты завернув в платочек отдашь только то, что Бог дал тебе.

и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Бог дал тебе своё Слово - притчу, но ты не захотел пустить в оборот и получить откровения.
Откровения это твоя прибыль, за которой придёт Бог, но ты отдашь Ему только то, что дал Бог, Его талант серебра, принесёшь завёрнутый в платочек.


- Послушайте, - подумайте за лучшее для вас - вначале о себе самом - в этом плане...

[Proxrista]

Послания Павла, Откровения Иоанна...- Это всё есть прибыль, которую принесли рабы Его и получили награду.
Они строили из откровений которые дороже серебра и золота, из драгоценных камней их одежда и венцы их на головах из чистого золота.

А какую награду получит тот, кто строит из того, что лежит на поверхности и не имеет ценности, лишь вспыхнет в огне и сделается наградой из головёшек и сажи.
Одежда твоя запачкана копотью и награда твоя превратилась в пепел.
И ты подобен головне исторгнутой из огня.

Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божьих.
От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.

Все кирпичики Павла из золота, серебра, драгоценных камней, уложены на фундамент учения Иисуса Христа...


- Речь идет - что ежели человек пребывает в Новом Завете - то живет он по плоти еще - или живет уже по духу, - об этом и речь - при испытании этом -


7
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
8
сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.


- Все уже написано до нас - Апостолами Христовыми - Духом Святым по воле Господа -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- В Новом Завете от человека не требуется писать якобы новое учение Господа и новые послания свои - затмевающие якобы Послания Апостолов Христовых, - в Новом Завете речь идет о исполнении человеком Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, - в этом и состоит испытание - что человек исполняет, - или это его собственные фантазии - которые как сено и солома по истине происходящем в Новом Завете - сгорят, - или человек исполняет четкие и однозначные инструкции Слова Божия Нового Завета - суть заповеди Божии Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - начиная с покаяния пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа и принятия рождения свыше от воды и Духа - и пребывания далее в научении по Слову Божию учения Иисуса Христа.
Или человек возвращается опять к закону смертоносных букв - не желая подчиняться воле Бога Отца -


кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
(От Иоанна 7:17)


- Потому и написано в Новом Завете уже навечно - для всех людей на земле -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

[Proxrista]

- Иисус Господь разъясняет нечто о Своей притче о сеятеле - от Матфея: 13 / 18 - 23, от Марка: 4 / 13 - 20, от Луки: 8 / 11 - 15, -


18
Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
19
ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.


11
Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
12
а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;


13
И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
14
Сеятель слово сеет.
15
Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.


Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)


- Иисус Господь разъясняет, что Слово Божие - посеяно в сердцах людей, - приходит - лукавый, диавол, сатана, - и похищает Слово Божие из сердца человека.


- То есть, речь идет о Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета, - реченного ранее Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - и записанного в книгах Нового Завета - в Евангелиях, Посланиях, Деянии, Откровении, - то есть, Слово Божие есть истина, - и поэтому и идет речь о происходящем по истине с человеком - в Новом Завете, - вот по каждой из тем, - по Слову Божию, - и что приходит к человеку враг - лукавый, диавол, сатана, - и похищает Слово Божие из сердца человека.


- Что это значит?


- Что в сердце человека - в мыслях человека в разуме его - нет уже Слова Божия - вот по каждой из тем, - выбито Слово Божие врагом из человека - всякими ухищрениями, - и потому, человек не знает уже истину Слова Божия, - а знает ложь сатанинскую - вместо Слова Божия.


- Зачем враг делает это?


- Да чтобы человек не уверовал и не спасся Словом Божием, - тем, что происходит по истине в Новом Завете с человеком - на самом деле.


- И много примеров можно привести, - когда вместо Слова Божия учения Иисуса Христа - враг всячески - выбивает Слово Божие из человека, и внедряет в человека ложь свою - чтобы человек не смог спастись Словом Божием Нового Завета.


- Самый расхожий и массовый пример этого, - удивительный по своей лжи в сердцах людей, - когда Есть Слово Божие - 1- е Коринфянам: 14 / 1 - 3 - о говорении на языках и о пророчествовании - и Это Слово Божие похищается из сердец людей -


1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.


- То есть, Бог вкладывает в сердца людей Слово Свое -


2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;


- Ясно же написано, что говорение на языках никто из людей не понимает и что сие есть тайное обращение духа человека к Богу - тайная исповедь духа человека к Богу обращенная, - что пророчествование понятно людям - как дар для обращения к людям.


- Но приходит лукавый, диавол, сатана, - и самым удивительным образом - различными приемами - похищает у людей Это Слово Божие.


- Как сатана это делает?


- Да через лжесловесников - убеждающих людей - что Слово Божие Это неверное, - и что это все не так -


1
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2
через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,


- Вот и похищается Это Слово Божие о говорении на языках - из сердец людей - лукавым, диаволом, сатаной, - и подменятся сатанинской ложью - с точностью до наоборот Слову Божию.


- Вот так все это и происходит.


- И каждый может убедиться в этом - на этом ясном примере, - что, - это так происходит, - и как именно это происходит, - когда сразу видно, - что как только приведено Это Слово Божие о говорении на языках, - то тут же накидываются некоторые - и сразу же начинают убеждать людей, - что сие все якобы не так.


- И конечно же это все происходит под воздействием лукавого, диавола, сатаны, - и причем, именно о говорении на языках - вот чаще всего - лукавым, диаволом, сатаной, - и похищается Это Слово Божие. И даже можно сказать, - почему. Потому что говорение на языках связано с принятием крещения Святым Духом - суть рождение свыше от Духа Божия духа человека.


- Ну, это все равно как если из таблицы умножения - вычеркнуть, что дважды два равно четыре, - вот так же ясно написано в Слове Бога - Слово Бога, что говорение на языках никто из людей не понимает и что это есть тайное обращение духа человека к Богу. Вот настолько это все ясно, просто и верно написано Апостолом Павлом Духом Святым, - вот как и дважды два равно именно четыре, - то есть, сразу если говорить, что дважды два есть пять, - то точно так же сразу говорить, - что говорение на языках - понятно якобы людям, - унося из сердец людей Слово Божие.
Вот представьте себе, что вы в жизни пользуетесь таблицей умножения искаженной, - когда дважды два есть пять якобы, а пятью пять есть тридцать якобы, а шестью шесть есть четыре якобы..., - и тогда, когда вы отбираете яблоки два раза по два - вы отбираете в мешок пять яблок, а когда вы отбираете яблоки пять раз по пять, - то вы отбираете в мешок - тридцать яблок, а когда вы отбираете шесть яблок по шесть, - то вы отбираете четыре яблока... А таблица умножения большая, - и много еще чего в ней можно подменить... Вот вы так и живете - с искаженной таблицей умножения... Представили? Точно так и по Слову Божию - если искажать Слово Божие...


- Почему взят именно этот пример - что лукавый, диавол, сатана, - уносит Это Слово Божие из сердец людей, - да потому что это самый массовый и распространенный пример - в отрицании Слова Божия - суть - похищение Этого Слова Божия из сердца человека.
С ним может сравниться, разве что, - похищение из сердца человека Слова Божия, - что в Новом Завете из всего закона остаются только лишь перечисленные Духом Святым заповеди -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- Точно так же, приходит лукавый, диавол, сатана, - и похищает Это Слово Божие из сердца человека, - и подменяет ложью своей, - что сие якобы не так.


- Это и разъясняет Иисус Господь, - что в сердце человека должно прибывать лишь Слово Божие - неповрежденное семя, - и человек должен защищать сердце свое и Слово Божие в сердце своем - от врага - лукавого, диавола, сатаны, - чтобы не дать похитить Слово Божие из сердца своего.


- Ну а иначе никаких плодов праведности из семени Слова Божия - поврежденного - в сердце человека - не вырастет, - это и разъясняет Иисус Господь в притче о сеятеле.


- Ну а Слово Божие и написано в Новом Завете - в Синодальном переводе для русскоязычных, - когда человек читает сам вслух, слышит - если кто ему читает Слово Божие, - или проповедует кто по Слову Божию, - вкладывает в сердце свое Слово Божие, - слышит внутренним слухом Слово Божие - когда человек читает не вслух - а только водя глазами своими по строчкам, - чтобы вложить Слово Божие в сердце свое -


20
Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое;
21
да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
22
потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
23
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.


- А далее Иисус Господь в притче о сеятеле и разъясняет - что значит, - что из сердца источники жизни... - и как всем этим пользоваться человеку... -


Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.
(Притчи 4:23)


- То есть, вы только вдумайтесь, - что более всего, что человек только сохраняет для себя - на земле, - он должен хранить сердце свое...