Два Завета

[Proxrista]

- Десятословие это суть Второзаконие - глава 5 - закон Моисеев - Ветхий Завет - первый завет. Вот почитайте сами хоть раз Второзаконие главу 5. В законе нет Иисуса Христа - ни как жертвы за грехи, ни как Первосвященника.
Совокупность заповедей закона - сам закон и есть -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- То есть, невозможно из закона убрать хоть одну заповедь - тогда это уже не закон. Ну вы же не читаете в Писании - закон - без этой вами убираемой заповеди? Слово Божие же уже неизменное, - ведь так?


- То есть, закон действует независимо от воли человека - как суть совокупность смертоносных заповедей именно закона - потому что за нарушение хоть одной заповеди закона полагается смерть вечная - по закону - за нарушение закона.


- Если в Новом Завете указана часть некоторых заповедей - созвучных с заповедями закона, - то это уже не закон, - а это уже учение Бога Отца Нового Завета - новые условия Нового Завета Бога с людьми, - что вы и читаете в Новом Завете - а не во Второзаконии.


- Поэтому - внимательно - если вы исполняете субботу, - то это всегда будет заповедь закона именно - совместно со всеми остальными заповедями закона - это и есть закон, - и тогда уже вы переходите под закон - тут же - переходите под совокупность заповедей закона - прописанных в Слове Божием закона - совместно со всеми остальными заповедями закона, - и вышли потому из Нового Завета - и потеряли благодать Иисуса Христа Нового Завета - ища оправдание свое уже чрез исполнение заповедей закона -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- А почему так?


- Да потому, что в Новом Завете нет заповеди - соблюдать субботу - вот как служение Богу, - что если вы не будете субботу именно так соблюдать - то вы при этом грех делаете. Не наблюдают в Новом Завете дней вообще - вот чтобы это было суть служение Богу - что когда вы не соблюли что - то там в этот конкретный день - то вы при этом согрешили - в нарушении заповеди Нового Завета. Нет такого в Новом Завете.
Это же касается и чистой и нечистой пищи - как в законе, - нет такого уже в Новом Завете, - ибо по Новому Завету вы можете есть все, что продается на рынке - и что здраво для вас.


- Это хорошо понятно - на примере заповеди закона - обрезание плоти. Нет такой заповеди в Новом Завете - ко исполнению для христиан. Но эта заповедь принадлежит - и ныне действующему закону. И если вы обрезались по плоти - находясь уже с Богом в Новом Завете, - то вы тут же и перешли во исполнение закона именно - со всеми остальными заповедями закона - и потому вы добровольно отказались при этом - тут же - от искупления вас из закона жертвой безвинной за вас Иисуса Христа - не подчиняясь заповедям Нового Завета.


- А христиане - как выкупленные из закона смертью безвинной за них Иисуса Христа, - соблюдают все, что прописано в Слове Божием Нового Завета - чрез Апостолов Христовых - как заповеди и наставления Господа побудительного наклонения. Вот некоторые из этих заповедей - раз вы еще не знаете, что вы соблюдаете в Новом Завете - к Колоссянам: 3 / 1 - 25, - и если вы сравните даже эти заповеди - с заповедями закона, - вы уже найдете некую разницу между ними.


- Кто в каком завете с Богом находится - тот этот именно завет и соблюдает.


- Содержанием Ветхого Завета - первого завета - есть закон - декалог - закон Моисеев - Второзаконие глава 5, - содержанием Нового Завета - Есть Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета. Вот перечитайте Новый Завет - и подчеркните все заповеди и наставления Бога в Новом Завете - ко исполнению вашему, - чтобы уже увидеть все их и осознать - и их многочисленность и их некую сложность во исполнении - в сравнении даже с заповедями закона.
Поэтому для христиан и написано уже навечно - не о законе, - а о Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- То есть, получается, что вы уже давно состоите с Богом в Новом Завете - а свою ответственность пред Богом - во исполнении Нового Завета - с вашей стороны - еще и не знаете...
Ну если вы не исполняете Новый Завет тогда - как сие вам заповедал Бог в Новом Завете, - то есть, нарушаете Новый Завет потому, - то как же вы собираетесь спасаться тогда Новым Заветом?

[Proxrista]

21
Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.

- То есть, слава учения Иисуса Христа Нового Завета - неимоверно славнее закона - декалога - завета на скрижалях завета.

Отредактировано Proxrista (Воскресенье, 25 сентября, 2022г. 13:01:25)

[Батёк]

Опять возвращаемся к проблематике первых Апостолов, потому-что все они были иудеи и учили если не обрежитесь не можете спастись.Павел римлянин крестил эллинов по закону очищение примянил по благодати во Имя Иисуса Христа. А до этого момента и правда Законом Завета с Богом было оправдание только для иудеев. Иешуа прежде всего умер за свой народ исполнив пророчество Каияфы и некоторых малых приобщить к божьему спасению. Мы малые,:) те что приобщились к Божьему спасению через Иешуа иудейского аМашиаха.:)

Зах.13:7
О, меч! поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф: порази пастыря, и рассеются овцы! И Я обращу руку Мою на малых.

[Proxrista]

- Вот давайте рассмотрим простой пример.


- Прочтите внимательно главу 15 Деяний.


- То есть, о чем речь? К Апостолу Павлу в церковь пришли некоторые - и стали наставлять христиан - что они не могут спастись - не приняв обрезание плоти (что так все для исполняющих закон и есть - ибо Бог объединил все заветы Свои и заповеди - в закон Моисеев - связав и обрезание плоти с исполнением всего закона).


- Апостол Павел противостав этой ереси в Новом Завете - пошел в Иерусалим к Апостолам. Апостолы рассмотрели сам вопрос - на предмет противоречия Новому Завету - подчеркнув - что они никому обрезываться и закон Моисеев исполнять не поручали - что закон итак читается - подзаконными для подзаконных - изобличая мир во грехе (не Апостолы организуют людей читать закон повсеместно, а подзаконными закон читается повсеместно - как суть детоводитель ко Христу), -
вот Дух Святой и постановил - что Апостолы и разослали по всем церквам Христовым - что именно остается из закона - какие заповеди - для христиан состоящих с Богом в Новом Завете уже, - вот что остается со всего закона Моисеева - и в том числе и с главой 5 Второзакония -


27
Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.
28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
30
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31
Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.


- И христиане с радостью приняли сие постановление.


- Вот и все. Все остальные заповеди прописанные в Новом Завете - ко исполнению - совместно с этим постановлением Святого Духа - что остается из закона.


- То есть, вот из всего закона Моисеева - исполнять только лишь эти заповеди - и нет тут уже субботы - ибо в Новом Завете христиане не наблюдают дней и судят о каждом дне равно - для Господа, нет здесь уже ничего и о пище - ибо нет в Новом Завете заповеди различать чистую и нечистую пищу - как это было в законе.


- Скажите, трудно разве в этом заблудиться и не понимать ясно написанное - постановление Святого Духа? Нет же?
Вот что от закона - остаются - для желающих оглядываться на закон - для исполнения в Новом Завете - только лишь эти перечисленные заповеди.
И вы - или исполняете это постановление Святого Духа в Новом Завете - или нарушаете - и потому Новый Завет вы со своей стороны не исполняете.


- Ясно в Новом Завете написано - что остаются со всего закона - ко исполнению для христиан только лишь эти заповеди -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- Вы видите своими глазами Слово Божие - какие именно заповеди из закона Дух Святой оставил вам исполнять в Новом Завете.

[Батёк]

2648
Видим, видим:)
https://youtu.be/BjdA8WYbLVQ

[Proxrista]

- Еще раз. Остановитесь, начните действительно читать Слово Божие Нового Завета - чтобы не обманывать уже людей - что вам де кто сказал - что якобы закон отменен.


- Вам было специально указано - что в Новом Завете подтверждено - что закон есть и ныне и что - в Новом Завете написано и поныне - о законе -


А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
(К Галатам 3:12)


- Где вы тут увидели - что закон отменен? Исполняйте сами закон - как и хотите - чтобы исполнением закона - были вы живы в жизнь вечную? Какие вопросы!


- Но в законе нет ни жертвы Иисуса Христа, - ни Первосвященничества Иисуса Христа - ни благодати Иисуса Христа, - которые есть в Новом Завете - об этом же все время и речь!
Вот вам сам Апостол Павел обо всем этом и свидетельствует -


2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Со дня Пятидесятницы в мире стало действовать два завета - одновременно, - закон - который как и был, так и остался - и ни одна черта не пройдет из закона - пока есть земля - по обетованию Господа Иисуса Христа, - и Новый Завет - Новый Договор Бога с людьми - у которого есть своя совокупность заповедей и свои обетования Бога и свои служения - ко исполнению ко всем людям состоящим уже с Богом в Новом Завете - учения Бога Отца.


- Есть два договора - и каждый договор имеет свое содержание - ко исполнению.
Первый договор имеет свои условия - и обетования Бога за исполнение этих условий человеком, второй договор - имеет тоже свои условия - и обетование Бога за исполнение этих условий человеком.


- Условия первого договора - вы читаете во Второзаконии - глава 5.


- Условия второго договора - Нового Завета - вы читаете в Слове Божием чрез Апостолов Христовых - пророков Бога Нового Завета.


- Для того, чтобы вам исполнить первый договор - вам второй договор не нужен, - вам достаточно читать Второзаконие - и исполнять все - как там говорится - и знать уже все обетования Бога - за исполнение закона, - или - за неисполнение закона.


- Для того, чтобы вам исполнять второй договор - вам первый договор не нужен, - вам достаточно читать Новый Завет - и исполнять все - как там написано - и знать уже все обетования Бога - за исполнение Нового Завета, - или за нарушение Нового Завета.


- Это суть два разных договора - независимых друг от друга, - хоть при этом и имеются некоторые заповеди - некоторые условия - прописанные в обоих договорах, - но они прописаны - совместно со всем остальным в этих договорах, - и потому и исполняются по - разному человеком.


- Но если человек не пожелает исполнять условия второго договора - Нового Завета, - то он тут же переходит в первый договор - во исполнении всех условий прописанных в первом договоре - в законе, то есть.


- Но есть некоторые, - которые обманом своим - заставляют людей - подавая им название второго договора - Новый Завет, - подменять условиями первого договора - закона, - что и приводит гарантированно к тому - что люди не исполняют как должно ни второй договор - Новый Завет, - и не стараются исполнять первый договор - как должно - закон - думая, что они якобы при этом исполняют второй договор - Новый Завет.

[Heruvimos]

- Если в Новом Завете указана часть некоторых заповедей - созвучных с заповедями закона, - то это уже не закон, - а это уже учение Бога Отца Нового Завета - новые условия Нового Завета Бога с людьми, - что вы и читаете в Новом Завете - а не во Второзаконии.


[
Они не созвучны. Это они и есть, им даётся дополнительное толкование. Заповеди какими были такими и остались. Что вы называете созвучием? Люби ближнего как самого себя? Это созвучие? Или цитата?

[Proxrista]

Они не созвучны. Это они и есть, им даётся дополнительное толкование. Заповеди какими были такими и остались. Что вы называете созвучием? Люби ближнего как самого себя? Это созвучие? Или цитата?



- Именно на заповеди - возлюби - Господь и наставляет, - что это есть заповедь древняя - в законе, - и заповедь новая - в Новом Завете, - ибо это два разных завета, - и исполняются потому эти заповеди - по - разному - в каждом из заветов.
Звучит одинаково, - а исполняются по - разному - в каждом из заветов. Так и со всеми остальными - созвучными заповедями - по этому примеру.


- В законе человек исполняет заповедь - возлюби - сам и по плоти своей, - в Новом Завете заповедь - возлюби - исполняется Духом Христовым действующим в духе человека - потому и Апостол Павел и писал о себе -


Бог - свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа;
(К Филиппийцам 1:8)


- Видите разницу, - что есть заповедь древняя, - а есть и заповедь новая - в Новом Завете, - а иначе вы заповедь эту в Новом Завете не исполните - когда будете искать проявления своей любви - как в законе, - вместо того, чтобы искать проявления любви Иисуса Христа - чрез человека.
Почему и написано -


Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
(2-е Коринфянам 13:5)


- Видите - за счет чего исполняются заповеди в Новом завете - на этом примере? Звучат одинаково - а исполняются по - разному.


- Ну и закон есть совокупность всех заповедей закона - как и написано в законе - в Слове Божием закона - неизменно.
Нет хоть одной заповеди, - это уже не закон - а учение Бога Отца - Нового Завета. Два завета всего действуют ныне - трудно запутаться...

[Proxrista]

- В Новом Завете, - вот условия Нового Завета - от Матфея: 5 / 19 -


19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.


- Обратите внимание, что это не закон, - Иисус специально подчеркнул - что кто нарушит одну заповедь - наречется все равно, - это не значит, что надо нарушать, а значит, что это не закон - про который написано - что кто нарушит хоть одну заповедь - прописанную в законе, - тот виновен во всем - в нарушении всего закона - к смерти вечной.
И это и есть учение Иисуса Христа Нового Завета, - далее Иисус и провозглашает - в Нагорной проповеди - эти малые заповеди Его учения - от Матфея: 7 / 28 - 29 -


28
И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
29
ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.


- Потому в Новом Завете - как о содержании Нового Завета - и говорится уже именно о учении Отца и Иисуса Христа и Святого Духа - 2 - е Иоанна: 7 - 11, к Римлянам: 6 / 17 - 18 ... -


7
Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
8
Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
(От Иоанна 7:16)


не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.
(Деяния 5:28)


И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?
(Деяния 17:19)


разве только то одно слово, которое громко произнес я, стоя между ними, что за учение о воскресении мертвых я ныне судим вами.
(Деяния 24:21)


И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
(Деяния 28:23)


упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(К Ефесянам 2:15)


истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
(К Колоссянам 2:14)


Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.
(1-е Тимофею 4:6)



Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.
(1-е Тимофею 4:16)


Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение.
(1-е Тимофею 6:1)


держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.
(К Титу 1:9)


Ты же говори то, что сообразно с здравым учением:
(К Титу 2:1)


- Как видите - речь идет не о законе - завета прежнего в Новом Завете, - а о учении Иисуса Христа - Слове Бога Нового Завета.
А в Новом завете - как одна из малых заповедей учения Иисуса Христа - и есть, например, молиться христианам молитвой Отче наш... В законе вы такого не найдете - это суть два разных завета.
Кто в каком завете с Богом пребывает - то этот завет и исполняет.
Христиане пребывают с Богом в Новом Завете.

[ЯОлег]

- Десятословие это суть Второзаконие - глава 5 - закон Моисеев - Ветхий Завет - первый завет.
...
Не нужно путать и смешивать закон Божий, данный в десятословии, с законом человеческим, так называемым, Моисеевым. Закон Божий (десятословие) - это вечная и непреложная истина, обозначающая грех и, тем самым, удерживающая (хотя и не освобождающая) плотских людей от него. Закон человеческий, приписываемый Моисею и состоящий из сотен заповедей, не является законом Божиим, поскольку от людей и часто противоречит закону Божиему, а значит нисходит к иному, нечистому источнику - диаволу, который и есть лжец и отец лжи, человекоубийца от начала. Бог, будучи истиной, Сам Себе в слове Своём не противоречит.

И именно потому, что лукавые люди свой (человеческий) закон приравняли, а затем и поставили над Божиим; и своими заповедями подменили и устранили заповеди Божии, - они и не могли устоять в истине. Потому что хитро устранили и заменили истину (Бога и закон Его) на своё (лукавое) законотворчество, которого и стали придерживаться прежде всего.

[Попутчик]

- Да потому, что в Новом Завете нет заповеди - соблюдать субботу.....
Для народа Божия есть. А не для Божия народа нет....
Зачем детям диавола исполнять субботы? Им так хорошо....

[Евр.4:9] Посему для народа Божия еще остается субботство.

[Батёк]

https://youtu.be/iMj8MVQR0dU

[Heruvimos]

- Именно на заповеди - возлюби - Господь и наставляет, - что это есть заповедь древняя - в законе, - и заповедь новая - в Новом Завете, - ибо это два разных завета, - и исполняются потому эти заповеди - по - разному - в каждом из заветов.

Как по разному они исполняются? В чем разница?

[Proxrista]

Не нужно путать и смешивать закон Божий, данный в десятословии, с законом человеческим, так называемым, Моисеевым. Закон Божий (десятословие) - это вечная и непреложная истина, обозначающая грех и, тем самым, удерживающая (хотя и не освобождающая) плотских людей от него. Закон человеческий, приписываемый Моисею и состоящий из сотен заповедей, не является законом Божиим, поскольку от людей и часто противоречит закону Божиему, а значит нисходит к иному, нечистому источнику - диаволу, который и есть лжец и отец лжи, человекоубийца от начала. Бог, будучи истиной, Сам Себе в слове Своём не противоречит.

И именно потому, что лукавые люди свой (человеческий) закон приравняли, а затем и поставили над Божиим; и своими заповедями подменили и устранили заповеди Божии, - они и не могли устоять в истине. Потому что хитро устранили и заменили истину (Бога и закон Его) на своё (лукавое) законотворчество, которого и стали придерживаться прежде всего.


- Хватит уже лгать и пользоваться тем, что люди не знают Писание!


Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)


- И у вас на это Бог разрешения не спрашивает.


- Сами не знаете написанного в Писании - и других уводите за собой в погибель вечную - своим незнанием.


- Это вы сейчас уходите от Бога - внушая людям, что якобы закон Моисеев не от Бога.


- И так вы ведь все время думаете. Прежде чем поучать других людей - надо вначале самому почитать - поучиться - и научиться хоть чему - нибудь в Слове Божием.


- Вы своим незнанием написанного - и распространением вашего незнания - роете себе могилу вечную - и еще и рады этому...


- Никак не пойму, почему некоторые постоянно роют сами себе могилу вечную - думая, что им Бог разрешает говорить людям все, что им угодно - но лишь бы не по Слову Божию! Это же не безопасная прогулка какая для некоторых - а это меч обоюдоострый - Слово Божие - который благослаовляет, - но и который карает - за искажение Слова Божия пред людьми!


- Вот есть обман людей - ложь,- который уже есть грех. А это обман людей в воле Бога - чтобы люди не спаслись Словом Божием, - ересь называется, - ну что может быть еще хуже?

[Proxrista]

Как по разному они исполняются? В чем разница?


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- Христиане исполняют Новый Завет Бога с людьми.


- Более того, христиане потому и христиане - что исполняют Новый Завет Бога с людьми - в послушании Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- А вы Слову Божию учения Иисуса Христа подчиняться не желаете, - более того, - вы все время норовите обманом вашим людей подменить исполнение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - законом Моисеевым - Второзаконие глава 5 - и вас это нисколько не смущает...

[Heruvimos]

потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- Христиане исполняют Новый Завет Бога с людьми.


- Более того, христиане потому и христиане - что исполняют Новый Завет Бога с людьми - в послушании Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- А вы Слову Божию учения Иисуса Христа подчиняться не желаете, - более того, - вы все время норовите обманом вашим людей подменить исполнение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - законом Моисеевым - Второзаконие глава 5 - и вас это нисколько не смущает...

Ну то есть разницу показать не можете.

[Proxrista]

18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


- Это Иисус Господь говорит о законе Моисеевом - Второзаконие глава 5, - что весь закон и ныне действует - и нарушение закона Моисеева - до последней черты его - грех есть. То так и есть. Поэтому и Апостол Павел указывал - что ежели вы желаете исполнять закон, - то вы и должны исполнять весь закон - и обрезание плоти - и в том числе.


19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.


- Это Иисус Господь говорит о учении Иисуса Христа Нового Завета - и о малейших заповедях Нового Завета - в сравнении с заповедями закона.


- Почему?


- Да потому что в законе нет такого - чтобы нарушив одну заповедь - не быть виновным человеку в нарушении всего закона -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Поэтому вас и просят - показать заповедь о соблюдении субботы - в Новом Завете. И Иисус Господь ясно заповедал - что именно надо сделать человеку - чтобы войти в Царствие Божие - как суть рождение свыше от воды и Духа. Такого в законе нет. Более того, в Новом Завете разъясняется - что человек - в силу своей греховности - закон не сможет исполнить - никогда - ибо закон изобличает человека во грехе.
Потому и надо было прийти Богу, чтобы Самому исполнить закон - вместо человека.


20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.


- А здесь и говорится, что праведность Нового Завета - превосходит праведность человека по закону, - поэтому человек и может войти в Царствие Божие.

[Heruvimos]

18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


- Это Иисус Господь говорит о законе Моисеевом - Второзаконие глава 5, - что весь закон и ныне действует - и нарушение закона Моисеева - до последней черты его - грех есть. То так и есть. Поэтому и Апостол Павел указывал - что ежели вы желаете исполнять закон, - то вы и должны исполнять весь закон - и обрезание плоти - и в том числе.


19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.


- Это Иисус Господь говорит о учении Иисуса Христа Нового Завета - и о малейших заповедях Нового Завета - в сравнении с заповедями закона.


- Почему?


- Да потому что в законе нет такого - чтобы нарушив одну заповедь - не быть виновным человеку в нарушении всего закона -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Поэтому вас и просят - показать заповедь о соблюдении субботы - в Новом Завете. И Иисус Господь ясно заповедал - что именно надо сделать человеку - чтобы войти в Царствие Божие - как суть рождение свыше от воды и Духа. Такого в законе нет. Более того, в Новом Завете разъясняется - что человек - в силу своей греховности - закон не сможет исполнить - никогда - ибо закон изобличает человека во грехе.
Потому и надо было прийти Богу, чтобы Самому исполнить закон - вместо человека.


20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.


- А здесь и говорится, что праведность Нового Завета - превосходит праведность человека по закону, - поэтому человек и может войти в Царствие Божие.

И в итоге, никакой разницы в исполнении вы показать не смогли. Но самое главное, и не важно это, так как речь у нас была об отмене заповедей, а они, как вы сами косвенно признали, не отменены, а просто исполняются по другому, и хотя разницу показать не смогли, таким образом доказали, что заповеди любить Бога и ближнего - это не отменённые заповеди ветхого Завета, обязательные для всех христиан.

[Proxrista]

И в итоге, никакой разницы в исполнении вы показать не смогли. Но самое главное, и не важно это, так как речь у нас была об отмене заповедей, а они, как вы сами косвенно признали, не отменены, а просто исполняются по другому, и хотя разницу показать не смогли, таким образом доказали, что заповеди любить Бога и ближнего - это не отменённые заповеди ветхого Завета, обязательные для всех христиан.


- Все вам было приведено - вы заявляете обманом своим - что сие не так. Вы сами ведете себя так - как пятилетний ребенок, - у него в руках таблица умножения - а он всем доказывает - что дважды два не четыре якобы - и сам таблицу умножения якобы не видит...


- А то, что это именно так, - вы сами и подтверждаете, - поэтому и заставляете людей исполнять закон - Второзаконие глава 5 - вместо Нового Завета - вместо всех заповедей и наставлений прописанных в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета.
Каждый может взять в руки Новый Завет - и подчеркнуть все заповеди и наставления побудительного наклонения - ко исполнению - и исполнять все это - без чтения Второзаконие глава 5 - закона Моисеева,- ибо это два разных суть завета и служения Богу.


- Вот некоторые заповеди для христиан в Новом Завете - к Колоссянам: 3 / 1 - 25 - привожу для нежелающих читать, - но желающих поучать других - в неразумении своем - почему так - и даже не скрывая это -


1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.


- Каждый может взять в руки Второзаконие глава 5 - и сравнить - и увидеть, что сие не одно и тоже. Ведь так?


- И имейте ввиду, что все эти заповеди в Новом Завете перечислены - совместно с постановлением Святого Духа - что остается из всего закона Второзаконие глава 5 -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
30
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31
Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.

[Heruvimos]

- Вот некоторые заповеди для христиан в Новом Завете - к Колоссянам: 3 / 1 - 25 - привожу для нежелающих читать, - но желающих поучать других - в неразумении своем - почему так - и даже не скрывая это -


1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.



Это не заповеди, а наставление основание на заповедях любви, производными от которых является закон десятословия.

[ЯОлег]

- Хватит уже лгать и пользоваться тем, что люди не знают Писание!
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)
- И у вас на это Бог разрешения не спрашивает.
- Сами не знаете написанного в Писании - и других уводите за собой в погибель вечную - своим незнанием.
- Это вы сейчас уходите от Бога - внушая людям, что якобы закон Моисеев не от Бога.
- И так вы ведь все время думаете. Прежде чем поучать других людей - надо вначале самому почитать - поучиться - и научиться хоть чему - нибудь в Слове Божием.
- Вы своим незнанием написанного - и распространением вашего незнания - роете себе могилу вечную - и еще и рады этому...
- Никак не пойму, почему некоторые постоянно роют сами себе могилу вечную - думая, что им Бог разрешает говорить людям все, что им угодно - но лишь бы не по Слову Божию! Это же не безопасная прогулка какая для некоторых - а это меч обоюдоострый - Слово Божие - который благослаовляет, - но и который карает - за искажение Слова Божия пред людьми!
- Вот есть обман людей - ложь,- который уже есть грех. А это обман людей в воле Бога - чтобы люди не спаслись Словом Божием, - ересь называется, - ну что может быть еще хуже?
Так ересь в чём? В следовании слову Божьему или в уклонении от него и противоречии ему? Разумеется, в уклонении и противоречии. А иначе бы последователи закона, приписываемого Моисею, не возненавидели и распяли Сына Божьего, а возлюбили Его. Ведь следующие слову Божьему любят Бога, а не отвергают и распинают Его. А вот уклоняющиеся от слова Божьего и противоречащие ему, как раз ненавидят и распинают Бога во Христе, потому что иного отца дети - диавола; и пребывают не в слове Божьем, а в своём, лукавом законотворчестве.

То же самое происходило и происходит в мире сем и доныне: люди, в том числе и те, кто почитают себя христианами, массово убивают себя грехом и участвуют в устройстве грядущего царства лжемессии-антихриста. И всё это как раз от того, что не пребывают в слове Божием и не соблюдают его в заповедях Его, но, подобно иудеям, исполняют свои законы и живут по своим порядкам, противоречащим заповедям Божиим.

Любящие Бога во Христе в Его любви и пребывают, хотя и ненавидимы миром сим за то, что они уже не от него и не идут за большинством на зло, но пребывают в слове Божием и соблюдают заповеди Его. А чада века сего, пытающиеся соблюдать свои законы, через неприязнь и ненависть себя и являют, потому что отец их иной - лжец и отец лжи, человекоубийца от начала, который и убедил их подменить и устранить закон и заповеди Божии своим законом и своими порядками.

Кто от мира сего, тот и пребывает в том, что принято в мире сем, участвуя во всех злых делах его. Но чада Божии, рождающиеся свыше, уже не от мира сего, почему мир сей их и ненавидит. И первые гонители Христа как тогда, так и ныне в чадах Его - земная, обмирщённая, извратившаяся церковь и лукавые сыны её - всё те же Савлы, так и не ставшие Павлами, потому что не в Божьем слове пребывают, а в своём - лукавом, человеческом.

[Heruvimos]

- Вот некоторые заповеди для христиан в Новом Завете - к Колоссянам: 3 / 1 - 25 - привожу для нежелающих читать, - но желающих поучать других - в неразумении своем - почему так - и даже не скрывая это -


А здесь вы Павла читали, или у вас в эту страницу селёдка завернута? :
Евр 4:9-10: "Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих."

[Proxrista]

А здесь вы Павла читали, или у вас в эту страницу селёдка завернута? :
Евр 4:9-10: "Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих."


- Ну, так как вы не разумели Нового Завета - как сами о себе и говорите, - так и не разумеете Нового Завета -


7
то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".
8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.


- Ясно же написано, что так как Иисус Навин не доставил евреям покой - когда они вошли в землю обетованную - ибо невозможно это сделать в законе - потому что все, что происходит в законе - есть суть прообраз будущего (и обрезание плоти и в том числе) - происходящего по истине - в Новом Завете.


- Потому и со времени Иисуса Навина - для народа Божия - для обрезанных Иудеев - остается субботство - в законе, - закон так и продолжал с тех времен действовать.
Это и разъясняет Апостол Павел. - что речь идет о законе и о заповеди субботы в законе.


- В Новом Завете христиане не различают дней - в служении Бога - для Господа, - по заповеди Господа в Новом Завете.


- Поэтому - как только человек, состоящий с Богом в Новом Завете, - исполняет субботу - или обрезание плоти, - то он и переходит сразу же под весь закон, - ибо нарушив одну заповедь закона - субботу - он становится виновным в нарушении всего закона.


- Поэтому сразу некоторые в первую очередь и начинают говорить - чтобы искусить человека не исполнять Новый Завет - начиная с исполнения субботы закона...

[Proxrista]

Не нужно путать и смешивать закон Божий, данный в десятословии, с законом человеческим, так называемым, Моисеевым. Закон Божий (десятословие) - это вечная и непреложная истина, обозначающая грех и, тем самым, удерживающая (хотя и не освобождающая) плотских людей от него. Закон человеческий, приписываемый Моисею и состоящий из сотен заповедей, не является законом Божиим, поскольку от людей и часто противоречит закону Божиему, а значит нисходит к иному, нечистому источнику - диаволу, который и есть лжец и отец лжи, человекоубийца от начала. Бог, будучи истиной, Сам Себе в слове Своём не противоречит.

И именно потому, что лукавые люди свой (человеческий) закон приравняли, а затем и поставили над Божиим; и своими заповедями подменили и устранили заповеди Божии, - они и не могли устоять в истине. Потому что хитро устранили и заменили истину (Бога и закон Его) на своё (лукавое) законотворчество, которого и стали придерживаться прежде всего.


- Вы голову людям не морочьте - ложью своей.

- - - - - Добавлено - - - - -


Так ересь в чём? В следовании слову Божьему или в уклонении от него и противоречии ему? Разумеется, в уклонении и противоречии. А иначе бы последователи закона, приписываемого Моисею, не возненавидели и распяли Сына Божьего, а возлюбили Его. Ведь следующие слову Божьему любят Бога, а не отвергают и распинают Его. А вот уклоняющиеся от слова Божьего и противоречащие ему, как раз ненавидят и распинают Бога во Христе, потому что иного отца дети - диавола; и пребывают не в слове Божьем, а в своём, лукавом законотворчестве.

То же самое происходило и происходит в мире сем и доныне: люди, в том числе и те, кто почитают себя христианами, массово убивают себя грехом и участвуют в устройстве грядущего царства лжемессии-антихриста. И всё это как раз от того, что не пребывают в слове Божием и не соблюдают его в заповедях Его, но, подобно иудеям, исполняют свои законы и живут по своим порядкам, противоречащим заповедям Божиим.

Любящие Бога во Христе в Его любви и пребывают, хотя и ненавидимы миром сим за то, что они уже не от него и не идут за большинством на зло, но пребывают в слове Божием и соблюдают заповеди Его. А чада века сего, пытающиеся соблюдать свои законы, через неприязнь и ненависть себя и являют, потому что отец их иной - лжец и отец лжи, человекоубийца от начала, который и убедил их подменить и устранить закон и заповеди Божии своим законом и своими порядками.

Кто от мира сего, тот и пребывает в том, что принято в мире сем, участвуя во всех злых делах его. Но чада Божии, рождающиеся свыше, уже не от мира сего, почему мир сей их и ненавидит. И первые гонители Христа как тогда, так и ныне в чадах Его - земная, обмирщённая, извратившаяся церковь и лукавые сыны её - всё те же Савлы, так и не ставшие Павлами, потому что не в Божьем слове пребывают, а в своём - лукавом, человеческом.



- Закон Моисеев и Новый Завет - от Бога исходят - как Слово Божие сбывающееся.


- Человек греховен - вот он законом и познает греховность свою - в этом и есть предназначение закона -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- А в Новом Завете - есть некоторые, - которые уводят людей от исполнения Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, - а есть и не желающие научаться в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета, - потому они и остаются рабами греха.
Вот же - ясно написано о послушных учению Иисуса Христа -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- А ежели человек не желает принимать рождение свыше от воды и Духа - по заповеди Господа Иисуса Христа, не желает учиться в Слове Божием учения Иисуса Христа - в притчи о сеятеле, в разъяснении Господа - что за благодать и истина произошла чрез Иисуса Христа, как обуздывается язык человека...
То что же вы хотите, - когда некоторые - уже мнящие о себе нечто, - не знают и не разумеют даже элементарного, - какие заповеди Господа есть в Новом Завете - ко исполнению им?
Потому что не желают поступать по четкому наставлению Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - начиная с молитвы Отче наш и -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, если некоторые не желают исполнять эту заповедь Господа в Новом Завете - чтобы им возрасти во спасение - в Господе, - нарушают эту заповедь - чтобы им не возрасти во спасение, - то что же вы хотите? Когда некоторые даже и не знают - что есть такая заповедь Господа в Новом Завете - ко исполнению - чтобы им спастись Новым Заветом?


- Вот и у вас - откуда эта ложь взялась, что якобы закон Моисеев не от Бога? Что это значит? Что вы сами не учитесь в Новом Завете и в Писании - вот и не знаете и не разумеете - даже этого элементарного.
И что? Кто в этом виноват - как не вы сами?


23
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
24
он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
25
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.


- Видите - чему тут назидает Апостол Иаков? Что кто не исполняет Слово Божие учения Иисуса Христа - тот узнав, что он стал христианином - по Слову Бога, - отошел - и тот час забыл - кто он есть.
А вот кто вникнет в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - в закон свободы, - и пребудет в Слове Божием учения Иисуса Христа, - тот будучи не слушателем забывчивым - а исполнителем дела - внимание - блажен будет в своем действии.


- О каком таком блаженстве Апостол Иаков говорит?


- Да вот же - о каком -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- В этом же состоит в первую очередь цель научения человека в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета.
То есть, если это еще не так все с вами, - то вам и надо вникать в Слово Божие учения Иисуса Христа - подчеркнуть все заповеди и наставления Господа в Новом Завете - и искать - и увидеть - что и как вы еще делаете - не так, как написано, - или не делаете вообще.
Ну это как и в любом деле, что если вы не научаетесь и делаете что - то не так, как положено, - то вот у вас ничего и не получается. Ведь так?

[Heruvimos]

- Ну, так как вы не разумели Нового Завета - как сами о себе и говорите, - так и не разумеете Нового Завета -


7
то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".
8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.


- Ясно же написано, что так как Иисус Навин не доставил евреям покой - когда они вошли в землю обетованную - ибо невозможно это сделать в законе - потому что все, что происходит в законе - есть суть прообраз будущего (и обрезание плоти и в том числе) - происходящего по истине - в Новом Завете.


- Потому и со времени Иисуса Навина - для народа Божия - для обрезанных Иудеев - остается субботство - в законе, - закон так и продолжал с тех времен действовать.
Это и разъясняет Апостол Павел. - что речь идет о законе и о заповеди субботы в законе.


- В Новом Завете христиане не различают дней - в служении Бога - для Господа, - по заповеди Господа в Новом Завете.


- Поэтому - как только человек, состоящий с Богом в Новом Завете, - исполняет субботу - или обрезание плоти, - то он и переходит сразу же под весь закон, - ибо нарушив одну заповедь закона - субботу - он становится виновным в нарушении всего закона.


- Поэтому сразу некоторые в первую очередь и начинают говорить - чтобы искусить человека не исполнять Новый Завет - начиная с исполнения субботы закона...
Павел церковь наставлял, а не евреев, Павел был апостолом язычников.

[ЯОлег]

- Вы голову людям не морочьте - ложью своей.
...
Если слова Божии - истина, то что тогда то́, что противоречит им? Ложь, которая от лукавого, даже если и выдаётся она за слово Божие. Но поскольку Бог Сам Себе не противоречит, то противоречит ему лукавый люд, искушаемый диаволом и выдающий свои слова за Божии.

Я вижу слово Божие, тем более, когда оно в заповеди, которую невозможно изменить, чтобы не очевидна стала ложь. И вижу слово человеческое, которое подаётся тоже в виде заповеди, как бы Божией, но ввиду того, что оно противоречит заповеди Божией, ясно, что это слово не Божие, но лукавое, человеческое. И очень жаль мне тех, кто не могут или не хотят отличить слово Божие от противоречащего ему слова человеческого. Потому что в этом и есть диавольская сеть, улавливающая очень многих, не способных или не желающих отличить истину от лжи. А последствия для тех, кто вопреки слову Божиему следует слову лукавому, человеческому, будут весьма печальны. Что и увидели мы на примере изветного племени, почитающего сами себя и по сей день богоизбранным, но оказавшимися детьми отца своего - диавола. А всё потому, что Божие слово заменили своим - лукавым, человеческим, низходящим к отцу их, которого Господь прямо назвал лжецом и отцом лжи, человекоубийцей от начала.

Бог есть истина, свет и жизнь, являющие себя любовью. Поэтому всё это, по сути - одно. Отсюда и первейшие две заповеди Божии именно о любви к Богу и человеку. И всё учение Иисуса Христа к ним сводится, потому что Бог и есть любовь. И вот слова Иисуса Христа законнику, искушающего Его вопросом:
36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37. Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38. сия есть первая и наибольшая заповедь;
39. вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Мф.22:36-40)

И к сим двум заповедям сводится всё учение и Благая Весть Господа и Бога нашего Иисуса Христа. А где нет любви, там нет и Бога.

[Proxrista]

Если слова Божии - истина, то что тогда то́, что противоречит им? Ложь, которая от лукавого, даже если и выдаётся она за слово Божие. Но поскольку Бог Сам Себе не противоречит, то противоречит ему лукавый люд, искушаемый диаволом и выдающий свои слова за Божии.

Я вижу слово Божие, тем более, когда оно в заповеди, которую невозможно изменить, чтобы не очевидна стала ложь. И вижу слово человеческое, которое подаётся тоже в виде заповеди, как бы Божией, но ввиду того, что оно противоречит заповеди Божией, ясно, что это слово не Божие, но лукавое, человеческое. И очень жаль мне тех, кто не могут или не хотят отличить слово Божие от противоречащего ему слова человеческого. Потому что в этом и есть диавольская сеть, улавливающая очень многих, не способных или не желающих отличить истину от лжи. А последствия для тех, кто вопреки слову Божиему следует слову лукавому, человеческому, будут весьма печальны. Что и увидели мы на примере изветного племени, почитающего сами себя и по сей день богоизбранным, но оказавшимися детьми отца своего - диавола. А всё потому, что Божие слово заменили своим - лукавым, человеческим, низходящим к отцу их, которого Господь прямо назвал лжецом и отцом лжи, человекоубийцей от начала.

Бог есть истина, свет и жизнь, являющие себя любовью. Поэтому всё это, по сути - одно. Отсюда и первейшие две заповеди Божии именно о любви к Богу и человеку. И всё учение Иисуса Христа к ним сводится, потому что Бог и есть любовь. И вот слова Иисуса Христа законнику, искушающего Его вопросом:
36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37. Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38. сия есть первая и наибольшая заповедь;
39. вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Мф.22:36-40)

И к сим двум заповедям сводится всё учение и Благая Весть Господа и Бога нашего Иисуса Христа. А где нет любви, там нет и Бога.


- Послушайте, для того, чтобы знать - что все заповеди Моисею давал Бог - для этого семь пядей во лбу быть не надо, - для этого достаточно хоть один раз прочесть Писание - про это время - там все и написано - как шаг за шагом Бог заповедовал Моисею и тот записывал в книгу закона все, что Бог повелел делать.


- Вы же, вместо того, чтобы прочесть и знать сие - научаете людей - что заповеди прописанные Моисеем - якобы не от Бога, - сразу обманываете людей - ну самым бессовестным образом - да еще и в Слове Бога.


- Какая же это любовь к ближнему - когда вы ближних обманываете?


- Вы как раз своим учением человеческим - и подменяете Слово Божие - обманывая людей в этом.

[Proxrista]

Павел церковь наставлял, а не евреев, Павел был апостолом язычников.


- Апостол Павел равно наставлял и евреев - и неевреев -



для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
(1-е Коринфянам 9:20)


- Вам уже просто нечего сказать - вот вы и начинаете хвататься за последнюю соломинку для вас... - в искажении Слова Божия -



Посему для народа Божия еще остается субботство.
(К Евреям 4:9)


7
то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".
8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.

[Heruvimos]

- Апостол Павел равно наставлял и евреев - и неевреев -



для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
(1-е Коринфянам 9:20)


- Вам уже просто нечего сказать -

Вы цитируете и как всегда бездумно! Наставлял в чем как Ветхий Завет соблюдать или как Новый? Как Новый Завет соблюдать и субботство относится к новому Завету. А вы как шулер то и дело передергиваете.

[Proxrista]

Вы цитируете и как всегда бездумно! Наставлял в чем как Ветхий Завет соблюдать или как Новый? Как Новый Завет соблюдать и субботство относится к новому Завету. А вы как шулер то и дело передергиваете.


- Вы голову людям не морочьте - обманом вашим - там ясно написано - что речь идет о субботе закона - со времен Иисуса Навина - и для евреев - как носителей Слова Божия закона.


- Нет в Новом Завете заповеди - исполнять субботу. Как и нет заповеди о обрезании плоти и чистой и нечистой пищи...


- Новый Завет исполняется равно всеми - и евреями и неевреями.


- Суббота закона - есть суть прообраз всего Нового Завета - об этом Апостол Павел и наставляет.

[Proxrista]

- То, что вы не разумеете - как исполняются заповеди Бога в Новом Завете, - это вы пока не можете уразуметь вообще, - но то, что заповедь сия написана в Новом Завете - при условии, что закон заменен в Новом Завете заповедью - возлюби ближнего своего, ибо любовь не делает ближнему зла, - этого вы не может не понимать.


- Хотите исполняйте закон - Второзаконие глава 5, - исполняйте. Но для этого вам Новый Завет не нужен.
Оставьте тогда в покое Новый Завет - и читайте Второзаконие Моисея - закон действующий и поныне. По закону и умрете навечно - за нарушение хоть одной заповеди закона. Ваш личный выбор. У Бога неправды нет.


- А в Новом Завете прописаны заповеди Нового Завета учения Бога Отца, - а не заповеди первого завета - закона Бога Отца - как суть совокупность всех смертоносных заповедей закона.


- Вы ведь реально закон сами не хотите исполнять, - но хотите христиан убедить - не исполнять Новый Завет, - а вернуться опять ко исполнению закона - чтобы христиане отказались от искупления их из закона смертью безвинной за них Иисуса Христа, - в этом и весь ваш смысл и вся суть.


- Потому что, - если бы вы хотели исполнять волю Бога Отца, - то вы бы и брали - как и все христиане - и исполняли бы Новый Завет - как учение Иисуса Христа. Но вы этого почему - то делать не желаете, - не желаете покоряться Бога Отцу - в послушании во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - а отсюда и упорство такое ваше и обман ваш людей - в замене Нового Завета - опять законом -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Еще раз, - закон есть совокупность заповедей смертоносных закона - имеющие обетование Бога - если кто нарушит хоть одну из них - из совокупности этой именно, - то умрет навечно как нарушивший весь закон, - и Это Слово Божие сбывающееся -


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


- А Новый Завет - не закон, - Новый Завет - это другой завет, - со своей совокупностью заповедей и со своими обетованиями Бога - во исполнении этого Нового Завета.
Вот и не надо подменять один Новый Завет заветом первым -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

[Батёк]

Вы цитируете и как всегда бездумно! Наставлял в чем как Ветхий Завет соблюдать или как Новый? Как Новый Завет соблюдать и субботство относится к новому Завету. А вы как шулер то и дело передергиваете.И вправду для чего Бог привёл жену человеку? Жену надо любить, а не отрикаться как Хам от заповеди востановить семя брату своему.:)Файт Proxrista vs Heruvimos
https://youtu.be/u-XoKHtST-4

[Heruvimos]

- Вы голову людям не морочьте - обманом вашим - там ясно написано - что речь идет о субботе закона - со времен Иисуса Навина - и для евреев - как носителей Слова Божия закона.


- Нет в Новом Завете заповеди - исполнять субботу. Как и нет заповеди о обрезании плоти и чистой и нечистой пищи...


- Новый Завет исполняется равно всеми - и евреями и неевреями.


- Суббота закона - есть суть прообраз всего Нового Завета - об этом Апостол Павел и наставляет.
Если написан новом Завете значит есть.

[Батёк]

Если написан новом Завете значит есть.Оформление:- Храни Субботу твою, потому-что она источник Благословения!:)

2657

[ЯОлег]

- Послушайте, для того, чтобы знать - что все заповеди Моисею давал Бог - для этого семь пядей во лбу быть не надо, - для этого достаточно хоть один раз прочесть Писание - про это время - там все и написано - как шаг за шагом Бог заповедовал Моисею и тот записывал в книгу закона все, что Бог повелел делать.
- Вы же, вместо того, чтобы прочесть и знать сие - научаете людей - что заповеди прописанные Моисеем - якобы не от Бога, - сразу обманываете людей - ну самым бессовестным образом - да еще и в Слове Бога.
- Какая же это любовь к ближнему - когда вы ближних обманываете?
- Вы как раз своим учением человеческим - и подменяете Слово Божие - обманывая людей в этом.
Не собирался вам показывать противоречия, между словом Божиим и человеческим, ввиду того, что они очевидны. Но, видимо, не для всех. Ведь именно потому, что иудеи уверовали в своё - лукавое, человеческое слово, они не смогли, а главное, не захотели принять явленного им Бога во Христе, Который не только говорил им напрямую (в уши) непреложную истину, но ещё и подтверждал всё сказанное Им делами, чудесами и всей жизнью Своей земной. Наглядней и очевидней было некуда. Тем не менее, большинство из них, так и осталось при своём, ложном, человеческом учении, почему возненавидели и распяли истинного Мессию. А теперь усиленно готовят всем своего лжемессию-антихриста, который соответствовал бы их лукавому человеческому слову, которое от отца их - диавола.

Первые две заповеди Божии:
- Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
- не делай себе кумира и никакого изображения. Не поклоняйся им и не служи им. Напрочь попраны иудеями уже одним тем, что истинного Бога, явленного прежде всего им, во Христе, они возненавидели и распяли. А это и есть следствие того, что иной отец был у них, которому они служили и похоти которого исполняли - диавол. Также, соответственно, и свои кумиры у них, на которые и прельстил их всё тот же отец их: власть мирская, богатство земное и слава человеческая. А всё это следствие того, что не в слове Божием они пребывали и не слово Божие соблюдали, но соблюдали слово своё, лукавое, человеческое, которым и подменили себе слово Божие. То есть человек, вопреки заповеди Божией, предпочёл себе иного бога (диавола), а вместе с ним и его идолов.

Заповедь Божия: не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно. Но именно от имени Бога лукавые люди и заменили закон и заповеди Божии на свои, человеческие. От имени Бога лукавые иудеи и распяли Самого Бога, Которого не знали и знать не захотели. То есть, человеком, вопреки заповеди Божией, имя Бога используется не только напрасно, но и во зло, для оправдания злодеяний своих.

Заповедь Божия: помни день субботний, чтобы святить его. Во что превратили иудеи день субботний согласно их, человеческому закону, и до чего извратили его святость - тому пример их многочисленные обвинения Самому Богу во Христе в том, что Он нарушает их субботы, делая в них то, что не должно делать с их, извращённой до неузнаваемости их лукавым отцом, точки зрения. Это ж до чего докатиться! Обвинить Бога в нарушении Его же заповеди. Таким образом, вопреки заповеди Божией, суббота превращена ими из дня святости, которая в любви, в день соблюдения и выполнения безчисленных, безполезных, но непременных к исполнению неудобоносимых бремён и ограничений, типа: не подними, не понеси, не возьми и т.п. А это всё подменяет истинную святость, которая в Божией любви и которую явил Христос в субботы; на лжесвятость, которая в безчисленных правилах и ограничениях человеческих. А ведь в чём святость, в том и Бог. То есть, человек, своими установлениями и правилами, напрочь извратил Божию святость и превратил день субботний из для святости в некий мелочный, но жестокий дурдом.

Заповедь Божия: почитай отца твоего и матерь твою. Согласно человеческим преданиям дозволялось не почтить отца и матерь свою ради того, если это якобы дар Богу. В этом Сам Господь обличает книжников и фарисеев (см. Мф.15:4-6; Мк.7:10-13), говоря, что они устраняют слово Божие преданием своим. То есть, человеком, вопреки заповеди Божией, узаконивается возможность не почтения отца своего и матери своей.

Заповедь Божия: не убивай. Многие заповеди человеческие, приписываемые Моисею, напрямую говорят в каких случаях, за что, и каким образом надлежит убить человека. То есть, человеком, вопреки заповеди Божией, узаконивается убийство.

Заповедь Божия: не прелюбодействуй. Законом, приписываемым Моисею, дозволяется развод через разводное письмо. В этом также Господь обличает всё тех же фарисеев (см. Мк.10:2-9). То есть, человеком, вопреки заповеди Божией, узаконивается прелюбодеяние.

Заповедь Божия: не кради. Духовная суть кражи не только в тайном хищении, но и в любом присвоении чужого, будь то разбой, грабёж, мошенничество или иные изощрённые способы, посредством которых происходит нажива одних за счёт других. Заповеди человеческие узаконивают дачу в рост иноземцу (хотя брату своему запрещают), что, по сути, является узаконенной кражей. То есть, человеком, вопреки заповеди Божией, узаконивается кража. А поскольку кража, во всех её проявлениях, напрямую связана и с заповедью Божией: не пожелай ничего из того, что есть у ближнего твоего, то узаконенная кража узаконивает нарушение и этой заповеди Божией, ведь крадут именно то, чего желают.

Заповедь Божия: не лжесвидетельствуй. Данная заповедь запрещает всякую ложь, поскольку всякое ложное слово и есть ложное свидетельство. Здесь и говорить особо не о чём, потому что весь мир сей, грешный, потому и грешный, что во лжи. Ложь - это всё, что противоречит истине (Богу). Поэтому всякий грех - это непременно ложь. И первосвященники, законники, книжники и фарисеи - это узаконенные человеком распространители лжи, насаждающие своё, ложное, человеческое слово, которым устраняют Божие.

[Proxrista]

Если написан новом Завете значит есть.


- Что написана? Ваша ложь написана? Нет же?

- - - - - Добавлено - - - - -


Оформление:- Храни Субботу твою, потому-что она источник Благословения!:)




- Нет заповеди о субботе в Новом Завете. В законе есть. Кто исполняет закон - тот соблюдает и субботу - как должно по закону. Соблюдайте как исполняющий закон.

[Proxrista]

Не собирался вам показывать противоречия, между словом Божиим и человеческим, ввиду того, что они очевидны. Но, видимо, не для всех....


- То, что Иудеи не смогли исполнить закон Моисея - не отменяет того, что закон Моисея Богом дан.
Как и Новый Завет Богом дан.
Законом познается грех - человек законом познает все многообразие греховности своей, - что и отражено на примерах еврейского народа - в Писании.


- Ну хватит уже всем показывать невежество свое и обманывать людей.


- Хотите людей учить по закону? Так прочтите вначале Писание хоть раз, - чтобы не заявлять уже хотя бы - что якобы закон Моисеев не от Бога. :80:


- Я вообще не вижу предмета разговора с вами. Это все равно как разговаривать с человеком - который поучает людей по физике - и рассказывает при этом всем - какие такие электроны? Кто их видел?...

[Heruvimos]

- Что написана? Ваша ложь написана? Нет же?

[.

Написано, что народу Божьему остаётся субботство. Если вы себя к народу Божьему не причисляете, то вы не войдете в царство Божие.

[Proxrista]

Написано, что народу Божьему остаётся субботство. Если вы себя к народу Божьему не причисляете, то вы не войдете в царство Божие.


- Нас с вами тогда еще не было - тогда действовал один лишь закон - вот о законе и речь - со дня Иисуса Навина.


- А Новом Завете прямо заповедано - не наблюдать дней и не различать дней - для Господа.
В законе наблюдение и различение дней - для исполняющих закон, - что вы сами о себе и говорите.


- Так исполняйте закон - как сами и хотите.


- Зачем вы людей обманываете - и обманом вашим заставляете их отказаться от исполнения Нового Завета Бога с людьми? Что вам никак не ймется от этого?

[Батёк]

Написано, что народу Божьему остаётся субботство. Если вы себя к народу Божьему не причисляете, то вы не войдете в царство Божие.Нужно просто уважать то что написано в Законе. Закон ни кто не отменял. Вот у каждого в жизни будут моменты когда он будет готов и субботу держать и Намаз если поможет как Павел для тех иудей, для этих эллин.Вот недавно я посещал Храмовую гору и там есть закон Израиля нельзя ни читать ни молиться ни кому из туристов чтобы не было тёрок с муслимами.Тоже самое было и когда Павел ввёл в храм эллинов и очистил : нельзя было эллинам даже входить рядом с храмом всех ждала бы смерть по написаному на каждом столбу Закону. Я уважаю субботу, потому-что многие где я живу её чтут как и написано она источник благословения. С меня как христианина не требуется соблюдать субботу но понимать почему она источник благословения- требуется!:) Не делай ни какой работы как вы себе понимаете? Значит, нельзя зажечь огонь и готовить пищу то что? То и постись!:) Вот почему суббота источник благословения это день Господу : постись и молись!:) У меня Субботы свои, в любое время скажет Господь бежать от Гнева Господнего и будет у меня Суббота!:)

[Proxrista]

- Христиане умирают для закона телом Христовым - принимая водное крещение во имя Иисуса Христа, - ибо закон имеет власть над человеком - пока человек жив -


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

[Heruvimos]

- Нас с вами тогда еще не было - тогда действовал один лишь закон - вот о законе и речь - со дня Иисуса Навина.
?

Либо вы причесляете себя к народу Божьему либо нет.

- - - - - Добавлено - - - - -


Нужно просто уважать то что написано в Законе. Закон ни кто не отменял. Вот у каждого в жизни будут моменты когда он будет готов и субботу держать и Намаз если поможет как Павел для тех иудей, для этих эллин.Вот недавно я посещал Храмовую гору и там есть закон Израиля нельзя ни читать ни молиться ни кому из туристов чтобы не было тёрок с муслимами.Тоже самое было и когда Павел ввёл в храм эллинов и очистил : нельзя было эллинам даже входить рядом с храмом всех ждала бы смерть по написаному на каждом столбу Закону. Я уважаю субботу, потому-что многие где я живу её чтут как и написано она источник благословения. С меня как христианина не требуется соблюдать субботу но понимать почему она источник благословения- требуется!:) Не делай ни какой работы как вы себе понимаете? Значит, нельзя зажечь огонь и готовить пищу то что? То и постись!:) Вот почему суббота источник благословения это день Господу : постись и молись!:) У меня Субботы свои, в любое время скажет Господь бежать от Гнева Господнего и будет у меня Суббота!:)

Субботу нужно святить народу Божьему. Кто не из сего число может расслабится и ждать суда.

[Proxrista]

Либо вы причесляете себя к народу Божьему либо нет.

- - - - - Добавлено - - - - -



Субботу нужно святить народу Божьему. Кто не из сего число может расслабится и ждать суда.


- Послушайте, вы и элементарного еще не знаете - кто такой народ Божий - по закону - и как происходит отделение этого народа - от всех остальных...


- Во времена Иисуса Навина - не было еще Нового Завета. Вы это хоть понимаете? С тех же дней и осталось субботство - для народа Божия - для Иудеев. Послание к кому адресовано?


- В Новом Завете нет заповеди - святить субботу, - но есть заповедь ко исполнению -


Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
(1-е Петра 3:15)


- В каждом завете свои правила и условия - ко исполнению.


- В законе вы лично ищите своей самоправедности от закона, в Новом Завете христиане ищут праведность Иисуса Христа - чрез нас...


- В Новом Завете дней не наблюдают - так прямо и написано - не различают - для Господа. В законе различают, - вот в Новом Завете и заповедано христианам - не уничижать того, кто еще различает дни - для Господа и не ест - по закону.


9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- Вот Апостол Павел пишет к христианам, - что ежели они возвращаются к немощным и бедным вещественным началам - к наблюдению дней - по закону, - то он тогда напрасно трудился - преподавая Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета, - ибо тогда человек теряет и благодать Иисуса Христа - и Новый Завет -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Потому что христиане - приняв рождение свыше от воды и Духа - перешли уже в жизнь вечную -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- А вы умрете навечно по закону - за нарушение закона. Ваш выбор. У Бога неправды нет - вы сами добровольно отказываетесь исполнять Новый Завет Бога с людьми.

[Heruvimos]

- Послушайте, вы и элементарного еще не знаете - кто такой народ Божий - по закону - и как происходит отделение этого народа - от всех остальных...




Павел пишет, в настоящем, для себя, времени, о народе Божьему, и субботстве. Вы с народом Божьим или нет?

Евр 4:9-11: "Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность."

[Proxrista]

Павел пишет, в настоящем, для себя, времени, о народе Божьему, и субботстве. Вы с народом Божьим или нет?

Евр 4:9-11: "Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность."


- Апостол Павел пишет - что в Новом Завете некто находит покой свой - истинный - тот и успокаивается - от дел своих. Почему? Да потому что в нем уже Бог все производит - и хотение и действие.


- Смотрите на Иисуса Навина - с какого времени остается субботство - и что тогда действовал только закон - чтобы вам не обманывать больше людей.

[Heruvimos]

- Апостол Павел пишет - что в Новом Завете некто находит покой свой - истинный - тот и успокаивается - от дел своих. Почему? Да потому что в нем уже Бог все производит - и хотение и действие.


- Смотрите на Иисуса Навина - с какого времени остается субботство - и что тогда действовал только закон - чтобы вам не обманывать больше людей.

В тексте прямо сказано что мы должны войти в покой по примеру Господа, а он успокоился в седьмой день - субботу: Евр 4:9-10: "Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих."
Вы с народом Божьим, или нет?

[Proxrista]

В тексте прямо сказано что мы должны войти в покой по примеру Господа, а он успокоился в седьмой день - субботу: Евр 4:9-10: "Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих."
Вы с народом Божьим, или нет?


- Еще раз, - в Новом Завете человек входит в покой - от дел своих, - как и Бог ранее от Своих, - в Новом Завете сие и происходит, - а не в законе - в котором Иисус Навин не доставил евреям обрезанным по плоти покой -


10
Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11
Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
12
Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.


7
то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".
8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.


- То есть, после тех дней - определен еще день - по истине происходящего с человеком - в Новом Завете - в завете о Христе, - ибо если бы Иисус Навин доставил евреям обрезанным покой - в прообразе закона, - то и не было бы этого дня, - потому и остается для обрезанных по плоти - как завет вечный на теле их, - субботство - по закону.
И хватит уже искажать Слово Божие. Не было во дни Иисуса Навина еще Нового Завета.


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Речь и идет о Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - завета о Христе, - что и предвозвещали все пророки.


- То есть, речь идет о том - чтобы вступить с Богом в Новый Завет - и обрести рождение свыше от воды и Духа.

[Heruvimos]

- Еще раз - в Новом Завете человек входит в покой - от дел своих - в Новом Завете сие и происходит - а не в законе - в котором Иисус Навин не доставил покой -


]

Так вы с народом Божьим , или нет ?

[Батёк]

Либо вы причесляете себя к народу Божьему либо нет.

- - - - - Добавлено - - - - -



Субботу нужно святить народу Божьему. Кто не из сего число может расслабится и ждать суда.
Исх.20:10
а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;

[Proxrista]

Так вы с народом Божьим , или нет ?


- Мы с вами разговариваем как якобы немой с якобы глухим...


- То есть, вы не разумеете не только Новый Завет, но вы и не разумеете еще и элементарного по Писанию?


- Вы это Послание Апостола Павла видели - к кому в первую очередь было адресовано? Да к евреям именно - знающим и разумеющим - о чем там будет идти речь - в сравнении закона с Новым Заветом.
То есть, идет обращение к евреям - как исполняющим и знающим закон - для наставления в сравнении с Новым Заветом.


- А речь шла о времени от Авраама до Иисуса Навина, - когда Бог вначале дал заветы некоторые евреям, - а затем Бог дал и закон Моисеев, - объединив заветы эти данные ранее совместно в закон Моисеев, - и никто из всех народов земли - не знал всего этого тогда.
Вот Бог и отделил со всех людей на земле - народ Себе - народ Божий - который знал Бога и исполнял закон Моисеев -


и сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.
(Левит 20:24)


Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.
(Левит 20:26)


- Вы это хоть понимаете? Вы понимаете - о каком народе Божием Апостол Павел и ведет речь - что для этого народа Божия - для отделенных евреев - чрез обрезание плоти как завета вечного на теле их - и идет речь - и о как исполняющих закон в то время - и в том числе?


- И Бог этому народу отделенному оставил субботство - по закону Моисееву, - не как поощрение, - а как наказание им, - дабы они под страхом смерти от закона - научались разуметь - что значит не искать своего, - а того, что Божие.
Потому что Бог был ими крайне не доволен - за непокорность их и за неверие их -


17
На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
18
Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
19
Итак видим, что они не могли войти за неверие.


- Вот как и вы ныне - не можете войти в покой Нового Завета - по причине неверия вашего и непокорности вашей воле Бога Отца -


1
Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
2
Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3
А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой ", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.


- Поэтому Апостол Павел и предупреждает (таких как вы не желающих покоряться воле Бога Отца во исполнении учения Его Нового Завета), - что как те не могли войти в покой от дел своих - за непокорность их Богу и за неверие их Богу, - так и ныне - смотрите, чтобы если кто из нынешних уже - не уверует во Христа Иисуса (к Галатам: 3 / 12), - и потому не войдет в покой этот от дел своих - во исполнении Нового Завета учения Бога Отца, - не умерев для закона телом Христовым -


6
Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7
то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".


- То есть, как ныне некоторые могут войти в покой этот, - а те прежние - не вошли в него - за непокорность воле Бога, - вот как и вы не покоряетесь воле Бога в учении Бога Отца Нового Завета -


8
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9
Посему для народа Божия еще остается субботство.
10
Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11
Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.


- Тот есть, субботство осталось для исполняющих закон евреев - с того времени - в противовес вере. Нет веры, - вот субботство вам и остается - во исполнении закона, - ибо кто ныне уже вошел в покой Его от дел своих - вступил с Богом в Новый Завет, - тот и сам успокоился от дел своих - Духом Христовым в нем - получив Жизнь Христа и Праведность Христа.
Субботство есть имитация покоя от дел своих (но и прообраз славы Нового Завета), - дабы человек научался не искать своего и своих дел, а исполнять волю Бога


- Вот Апостол Павел и призывает - чтобы все постарались войти в покой этот - от дел своих, - о делах закона и идет речь, - чтобы не впасть вам в непокорность Богу и воле Его (от Иоанна: 7 / 17), - вот как те впали в непокорность - потому им и осталось субботство по закону Моисееву.


- Ну вы это хоть понимаете? Вы понимаете - что речь идет о евреях того времени - современниках Иисуса Навина - и что им за непокорность их Богу и неверие их Богу - оставил Бог субботство по закону, - и что это не было поощрением их, - а это было наказание их от Бога - за преступления их, - ибо субботство закона противопоставляется покорности их Богу и вере их Богу?
Вот по причине преступлений их - Бог и дал закон Моисеев -


19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- Закон Богом дан по причине преступлений евреев - и до времени пришествия Иисуса Христа, - потому и по закону - неверие во Христа - есть беззаконие - нарушение закона -


о грехе, что не веруют в Меня;
(От Иоанна 16:9)


- А закон есть тень будущего - по истине происходящего ныне в Новом Завете. Потому и прообраз народа Божия - отделенного ранее для Бога чрез обрезание плоти - и есть суть прообразом - внимание же - нынешних христиан - исполняющих Новый Завет - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - отделенных от всех остальных людей рождением свыше от воды и Духа, - обрезанием Христом и во Христе, - не плотским уже, - не рукотворным.


- Потому ныне и написано уже - по истине происходящего, - что, - кто есть кто, - и кто ныне имеет Бога -


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- И это написано уже - на все времена и для всех народов - как определяется ныне народ Божий - как суть исполняющий Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета.


- Поэтому и нет уже в Новом Завете - и близко - никакого субботства, - а есть вера в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Вот о исполняющих закон - как живущих по плоти и речь идет - что вы умрете.


- А христиане в Новом Завете могут духом своим умерщвлять дела плотские - об этом и речь, что заповеди исполняются по - другому, - чем в законе живущими по плоти, - не делами своими человек исполняет заповеди Бога уже в Новом Завете -


От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
(1-е Коринфянам 1:30)


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- То есть, благодать Божия воцаряется через праведность Иисусом Христом - к жизни вечной.

[Heruvimos]

- Мы с вами разговариваем как якобы немой с якобы глухим...



Вы просто не отвечаете на вопрос.

[Proxrista]

Вы просто не отвечаете на вопрос.
1.


- Народ Божий ныне и образуется - отделением чрез обрезание Христом и во Христе в Новом Завете, - обрезанием нерукотворным - от подзаконных. Евреи - и в том числе - как суть подзаконные - ранее в прообразе были как народ Божий - со времен Авраама и Иисуса Навина - чрез обрезание плоти.


- Как ранее Бог дал прообраз народа Своего - чрез обрезание плоти - как завета вечного на теле мужчины, - так и ныне - по истине происходящего - отделение происходит чрез принятие рождения свыше от воды и Духа - чтобы человек мог жить уже Христом и во Христе.
Потому и написано уже в Новом Завете - по воле Бога - кто ныне имеет Бога - как народ Божий, - а кто еще нет - как не желающие принять Евангелия и подчиниться во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - как и закон велит -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

[Батёк]

Нету ни какого отделения,:) нету ни какого разделения.:) Итак что скажем Иешуа пришёл нарушить закон? Ни как, но исполнить!То что вы пока не чтите субботу это просто работа для иудеев и ответственость пред Богом донести до вас Субботу!:) Ибо почил Господь от всех дел Своих и освятил день шестой!:)
https://youtu.be/v6-FqW0mryo

[Proxrista]

Нету ни какого отделения,:) нету ни какого разделения.:) Итак что скажем Иешуа пришёл нарушить закон? Ни как, но исполнить!То что вы пока не чтите субботу это просто работа для иудеев и ответственость пред Богом донести до вас Субботу!:) Ибо почил Господь от всех дел Своих и освятил день шестой!:)
https://youtu.be/v6-FqW0mryo


- Закон Иисус Христос и исполнил, - но закон велит - слушаться учения Иисуса Христа - во всем - когда Он придет, - если кто не хочет быть истребленным - по закону.
То есть, закон сам передает свои полномочия - Иисусу Христу - по воле Бога Отца.
И кто не подчинится Иисусу Христу во всем - тот и умрет навечно - по закону.
И сие не сокрыто - Апостол Петр это знал, - как и всякий еврей должен знать - научаясь по
Писанию.


- А Иисус Христос - когда пришел - и выполнял волю Бога Отца - преподавать учение Бога Отца, - речь и идет о Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - в котором и оговорено уже - не наблюдать дней, нет чистой и нечистой пищи и нет обрезания плоти - и закона в Новом Завете тоже нет - как нет и субботы закона, - но есть Первосвященство Иисуса Христа в Новом Завете.
И кто искажает Слово Божие реченное Святым Духом чрез Апостолов Христовых пред людьми, - тот подпадает под анафему Бога за это преступление -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- То есть, ныне - надо вначале человеку самому поучиться в Новом Завете - где Бог и научает человека - что и как и почему - и что было ранее по Писанию - и в том числе, - а потому только лишь - брать на себя смелость - пред Богом - поучать людей воле Бога.

[Proxrista]

Вы просто не отвечаете на вопрос.
2.


- Вот у вас есть один Заказчик - и два завета - два Договора.


- И в каждом из этих Договоров конкретно оговорено - с какого материала строить, как именно строить, конструкция - которую надо построить - и требования к этой конструкции.


- Но в первом Договоре записано, - что ежели вы нарушите хоть одно из всех требований - оговоренных в этом первом Договоре - вас убьют.


- Во втором Договоре записано, - что еже ли вы нарушили одно из требований этого Договора - вас будут учить - как не нарушать все требования Договора, - и в самом Договоре и изложено это учение - пройдя которое, человек сможет построить ту конструкцию - которая бы и соответствовала всем требованиям этого второго Договора.
Но во втором Договоре оговорено так же, что ежели вы - не желаете учиться - чтобы построить то, что требуется в этом Договоре, - то вас сразу переведут в первый Договор - чтобы вы строили уже все так - как это в первом Договоре и оговорено.


- А тут к вам приходит некто - и подбивает вас - и таких как вы - тоже исполняющих второй Договор, - хитростью - подменить второй Договор - исполнением условий первого Договора.


- Понятно же сразу, что ежели вы будете во втором Договоре - исполнять условия оговоренные в первом Договоре, - что у вас Заказчик никогда не примет эту конструкцию - и вы потому будете убиты по условиям первого Договора - как и исполняющий реально первый Договор, - при нарушении хоть одного условия этого первого Договора.


- Но, то ли ваш искуситель настолько недалекий - что не понимает этого, то ли вы сами настолько еще впадаете в детство - что не разумеете элементарных вещей, - что вы сами соглашаетесь и с искусителем вашим - и еще и пытаетесь уговаривать так поступить и других таких же как и вы - исполняющих второй Договор.


- Как вы думаете, - вам удастся обманом вашим убедить Заказчика - когда ваша конструкция - построенная по условиям первого Договора - абсолютно не будет совпадать с конструкцией - которую надо было простроить по второму Договору? Нет же? И пробовать даже не надо было - чтобы вас не убили по первому Договору.
А искуситель ваш - знал все это заранее...

[Proxrista]

Вы просто не отвечаете на вопрос.


3.


- Ну а теперь ответьте на вопрос, как вы назовете ныне тех - кто вошел верой в покой от дел своих - в Новом Завете - во исполнении Нового Завета, - вот в отличие от тех - кто как народ Божий не вошел в покой от дел своих и потому им и оставлено Богом субботство по закону?
То есть, кто вошел в землю обетованную - недостойно - что Бог в гневе Своем оставил им субботство по закону?


зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых,нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
(1-е Тимофею 1:9)


6
Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,

[Proxrista]

Вы просто не отвечаете на вопрос.


4.


- Ныне народ Божий - это люди исполняющие Новый Завет с Богом - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- А в Новом Завете как нет обрезания плоти - так и нет субботы - ко исполнению. О чем и речь.


- А если вы исполняете субботу - как и те ранее - как народ Божий, - то вам и обрезание плоти исполнять - чтобы быть как и они тогда, - вот чтобы соответствовать народу Божию - того времени.
То есть, суббота - это заповедь закона - и о законе именно и идет речь - со времен Иисуса Навина.

[Heruvimos]

3.


- Ну а теперь ответьте на вопрос, как вы назовете ныне тех - кто вошел верой в покой от дел своих -

Если они вошли в покой по примеру Творца, который почил, от дел творения, в седьмой день- субботу, и по примеру Спасителя, который почил в субботу, совершив наше спасение на кресте, то эти люди народ Божий и христиане.

[Heruvimos]

4.


- Ныне народ Божий - это люди исполняющие Новый Завет с Богом - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета -


Как апостол Павел например: Деян 18:4: "Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов."

А кто не святит субботу, тот обманывает себя, будто принадлежит к народу Божьему.
Кто не святит субботу, тот не свят и сам.

[Proxrista]

Если они вошли в покой по примеру Творца, который почил, от дел творения, в седьмой день- субботу, и по примеру Спасителя, который почил в субботу, совершив наше спасение на кресте, то эти люди народ Божий и христиане.


- Суббота и есть суть прообраз Нового Завета - в Новом Завете человек оставляет дела свои - пред законом.


- Со времен Иисуса Навина - субботство остается для подзаконных - в законе Моисеевом - Второзаконие глава 5.


- Христиане по вере в Иисуса Христа - вышли из под руководства закона - и перешли под власть и руководство Нового Завета Бога с людьми -


23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- А вы так ведь и норовите заставить людей отказаться от исполнения Нового Завета - и перейти опять под исполнение закона смертоносных заповедей - из которого христиане уже один раз были выкуплены смертью безвинной за них Иисуса Христа, - заставляя христиан отказаться от их Первородства Детей Божиих, - ведь так?
Сами умрете навечно за нарушение закона - и христиан за собой тащите? Оно им надо?

- - - - - Добавлено - - - - -


Как апостол Павел например: Деян 18:4: "Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов."

А кто не святит субботу, тот обманывает себя, будто принадлежит к народу Божьему.
Кто не святит субботу, тот не свят и сам.


- Нет заповеди в Новом Завете - святить субботу - вот приведите - или не обманывайте людей. Бог же вас накажет за обман ваш. Есть заповедь - святить Господа в сердцах ваших. И вы это знаете ведь, - но упорно продолжаете обманывать людей. Интересно, - зачем?
Хотите сами исполнять закон - исполняйте. Какие вопросы? Погибните навечно за нарушение закона - как и сами знаете.


- Апостолы Христовые преподавали Слово Божие учения Иисуса Христа равно в любой день - и в субботу и в воскресение - и в том числе.
В субботу - Павел и шел - в собрание людей знающих хоть - Кто Такой Бог и что за закон Божий - из которого выкупил их Иисус Христос смертью Своей безвинной. И что?
В синагогах евреи и все остальные - собирались - как на место собрания - чтобы послушать Апостола Павла - о учении Иисуса Христа Нового Завета - а не о законе и не о субботе. Апостол Павел и близко не подменял Новый Завет - опять законом.
То, что Апостол Павел преподавал учение Иисуса Христа - и в субботу - то он тем самым Новый Завет не нарушал.


- Видите - как вы используете любой повод - но лишь бы вам обманом вашим - заставить людей исполнять закон смертоносных заповедей - вместо Нового Завета, - вместо множества заповедей и наставлений Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - начиная с принятия рождения свыше от воды и Духа.

[Heruvimos]

- Нет заповеди в Новом Завете - святить субботу -

Есть знание о святости субботы, до закона. Святое следует святить без всяких заповедей. Только нечестивые не святят святое.

[Proxrista]

Есть знание о святости субботы, до закона. Святое следует святить без всяких заповедей. Только нечестивые не святят святое.

- До закона - есть завет о субботе - как завет вечный, - точно так же есть и завет о обрезании плоти на теле мужчины - как завета вечный.


- Почему вы не начинаете с обрезания плоти - чтобы - как и во времена Авраама - отделить себя от всего остального народа? Ибо без этого - вам суббота не поможет - от слова никак.


- Но ныне - не времена Авраама, - вот Бог и дал закон Моисеев - объединив заветы данные ранее - в закон Моисеев - Второзаконие глава 5.


- В Новом Завете - по заповеди Нового Завета - святят не день, - святят Господа в сердцах своих, - день ничто - в сравнении с Самим Господом - суббота была прообразом всего лишь этого.


- Но христиане в Новом Завете имеют - во Христе - и Его обрезание плоти, и Его исполнение субботы, и Его исполнение закона - как Иудея, - и Его наследие Авраамво - потому и написано равно для всех крестившихся во Христа -


7
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- А вы лично от всего этого добровольно отказались - снова желая исполнять закон смертоносных букв - Второзаконие глава 5. Ваш выбор. У Бога неправды нет...

[Heruvimos]

- До закона - есть завет о субботе - как завет вечный, - точно так же есть и завет о обрезании плоти на теле мужчины - как завета вечный.




Суббота была освящена до грехопадения, то есть, до всех заветов, значит всё заветы могут отмениться, но на святости субботы это отразиться никак не может.

[Proxrista]

Суббота была освящена до грехопадения, то есть, до всех заветов, значит всё заветы могут отмениться, но на святости субботы это отразиться никак не может.


- Вы своими выводами не подменяйте волю Бога - завет на плоти мужчины - как завет вечный - и сие Есть Слово Божие неизменное.


- Вы как подзаконный и исполняйте субботу - какие вопросы? Но по закону вы умрете навечно - за нарушение закона. О чем все время и речь. Ибо в законе Иисуса Христа нет. Нету.


- Христиане в Новом Завете святят Господа в сердцах своих - Творца - а не творение -


Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
(1-е Петра 3:15)


- В этом и разница - происходящего по истине в Новом Завете - в сравнении с происходящим по Писанию - как суть прообраз будущего.


- А такие как вы - учите людей - не соблюдать закон как должно по закону, и не соблюдать и Новый Завет, - вот чтобы человек гарантированно погиб уже смертью вечной. О чем и речь все время.

[Батёк]

- Вы своими выводами не подменяйте волю Бога - завет на плоти мужчины - как завет вечный - и сие Есть Слово Божие неизменное.


- Вы как подзаконный и исполняйте субботу - какие вопросы? Но по закону вы умрете навечно - за нарушение закона. О чем все время и речь. Ибо в законе Иисуса Христа нет. Нету.


- Христиане в Новом Завете святят Господа в сердцах своих - Творца - а не творение -


Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
(1-е Петра 3:15)


- В этом и разница - происходящего по истине в Новом Завете - в сравнении с происходящим по Писанию - как суть прообраз будущего.


- А такие как вы - учите людей - не соблюдать закон как должно по закону, и не соблюдать и Новый Завет, - вот чтобы человек гарантированно погиб уже смертью вечной. О чем и речь все время.
Вы саддукея пугаете смертью:), они не верят в загробные воздаяния. А кто такой Саддукей? А это оказывается Иоанн Креститель он праведник а это знаете как звучит на его языке?Саддок и звучит поэтому он ни куда не воскресал а почил, потому-что его ученики в это не верели.

[Proxrista]

Вы саддукея пугаете смертью:), они не верят в загробные воздаяния. А кто такой Саддукей? А это оказывается Иоанн Креститель он праведник а это знаете как звучит на его языке?Саддок и звучит поэтому он ни куда не воскресал а почил, потому-что его ученики в это не верели.


- А причем здесь я? Бог его пугает смертью -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Ему говорят, что если он этого еще не знает, - то это не значит, что сие не так. И все.


Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
(От Матфея 11:11)


- К Евреям: глава 11...


39
И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,

[Батёк]

- А причем здесь я? Бог его пугает смертью -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Ему говорят, что если он этого еще не знает, - то это не значит, что сие не так. И все.


Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
(От Матфея 11:11)


- К Евреям: глава 11...


39
И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,Так Анафема то вообще от человеков смех да и только.:) Иуду не разжаловали с Апостолов ни кто ни когда, но предали его Анафеме, так снял Папа с него Анафему. Где 13 Апостол, что значит любовь на иврите и Иуда что значит: Яхай Иегова!Папа сказал Анафема Папа забрал слово он же человек!:) Он не знает что Иуда был единственным из Иудеи и знал алеф и бет и число 13 - אהוב - возлюбленный!:)

[Proxrista]

- Новый Завет - это не закон. Это два разных завета, - каждый завет имеет свою совокупность заповедей - и свое служение Богу.


- Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот именно завет и исполняет. Соответственно, - и нарушает этот именно завет - если где еще не таковой.


- Вот что написано о заповедях смертоносных - закона -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Понятно же сразу - что это не Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета. Ведь так?

[Proxrista]

Так Анафема то вообще от человеков смех да и только.:) Иуду не разжаловали с Апостолов ни кто ни когда, но предали его Анафеме, так снял Папа с него Анафему. Где 13 Апостол, что значит любовь на иврите и Иуда что значит: Яхай Иегова!Папа сказал Анафема Папа забрал слово он же человек!:) Он не знает что Иуда был единственным из Иудеи и знал алеф и бет и число 13 - אהוב - возлюбленный!:)


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Речь идет о том, что если ныне кто что говорит о воле Бога - отличное от произнесенного ранее Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - тот подпадает под анафему Бога - за искажение Слова Божие.


- Что тоже самое -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Видите, что сие уже провозглашено на все времена и для всех народов, - что кто не пребывает в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - тот не имеет Бога.


- А почему так и для подзаконных?


- Да потому что закон велит - слушаться во всем Иисуса Христа - когда Он придет - чтобы не истребиться - по закону.


- То есть, последнее слово Сам Бог оставил за Новым Заветом - как живородящим в жизнь вечную. А все, что было до Нового Завета - было лишь прообразом - по истине происходящего ныне с человеком в Новом Завете Бога с людьми.


- Конечно же это надо знать и разуметь каждому человеку на земле.

[Proxrista]

- Вот именно, Бог заключил Новый Завет - и с евреями - и в том числе. О чем и речь была. Если Бог сие объявил и евреям - отдельно, - то это не значит, что это не так - и для всех народов земли.


- Обетование Бога и заключалось - благословить чрез Иисуса Христа все народы земли - в Новом Завете и чрез Новый завет, - что так все и есть.


- Поэтому Бог равно и повелел всем и повсюду покаяться - и объявить Евангелие всем народам земли - и евреям - и в том числе -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


- Иисус и искупил всех подзаконных - и все уверовавшие в это искупление - и вступают с Богом в Новый Завет -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- Потому и Евангелие есть суть -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

[Батёк]

А вот тут поподробней: особенно о благословении Бога. Что там Павел говорил иудеям что мол они не обратяться чтобы он их что сделал исцелил? И сё? Ни какой тебе вечной жизни? Бог ни какого благословения не давал! Жизни вечной желали эллины из-за пост военного коплеска служению Марсу богу войны конечно. Хотите вечной жизни? Вперёд как эллины 20 лет служения Империи. Дадут вам римское граждонство, надел и статус Доминос Господин!:)2708

[Proxrista]

А вот тут поподробней: особенно о благословении Бога. Что там Павел говорил иудеям что ...


1
Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2
что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3
я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4
то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5
их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


- Остается теперь вникнуть в Новый Завет и осознать - о чем здесь идет речь... И время свое на земле зря не тратить попусту...


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

[Heruvimos]

- Вы своими выводами не подменяйте волю Бога - завет на плоти мужчины - как завет вечный - и сие Есть Слово Божие неизменное.


- Вы как подзаконный и исполняйте субботу - какие вопросы? Но по закону вы умрете навечно - за нарушение закона. О чем все время и речь. Ибо в законе Иисуса Христа нет. Нету.


- Христиане в Новом Завете святят Господа в сердцах своих - Творца - а не творение -


Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
(1-е Петра 3:15)


- В этом и разница - происходящего по истине в Новом Завете - в сравнении с происходящим по Писанию - как суть прообраз будущего.


- А такие как вы - учите людей - не соблюдать закон как должно по закону, и не соблюдать и Новый Завет, - вот чтобы человек гарантированно погиб уже смертью вечной. О чем и речь все время.

Суббота была до закона:
Быт 2:2-3: "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал."

Это факт, спорить тут не о чем.

[Proxrista]

Суббота была до закона:
Быт 2:2-3: "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал."

Это факт, спорить тут не о чем.


- Да никто с этим и не спорит.


- Это вы все стараетесь - опираясь на это - обмануть людей - чтобы люди не знали - что суббота ныне есть суть закон Бога - действующий и поныне - и что исполняя субботу закона - человек теряет благодать Иисуса Христа - и подпадает опять под власть и руководство закона - выходит из Нового Завета, - и нарушив закон - гарантированно умрет смертью вечной.


- В Новом Завете - нет заповеди Бога - святить хоть какой день и исполнять субботу. Суббота - сразу переводит людей под ныне действующий закон - сразу подменяется исполнение Нового Завета - исполнением закона, - вот же написано - что нарушив одну заповедь закона - субботу - человек подпадает под нарушение сразу всего закона - со всеми заповедями прописанными в законе -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Видите - что написано? Что декалог Никто из закона не отделял - и что вы лично - нарушив одну заповедь закона - субботу - сразу виновны в нарушении всего закона - прописанного во Второзаконии глава 5.


- Вы все это знаете, - вот и используете обманом вашим - субботу - чтобы подвести людей опять под исполнение закона - из которого Иисус Христос уже один раз искупил людей смертью Своей безвинной - чтобы люди смогли жить дальше - получив второй шанс - во исполнении уже Нового Завета Бога с людьми.


- Если некоторым это еще непонятно, - то возьмите и подставьте вместо субботы заповедь обрезания плоти - которой тоже нет в Новом Завете - но которая есть заповедь и ныне действующего закона, - и вы сразу поймете - о чем идет речь, - что вы - как исполняя обрезание плоти - так и исполняя субботу - сразу же сам закон ныне действующий - и исполняете - вместо Нового Завета - пред Богом, - а Бог сие все видит и знает про вас - что вы таким образом от исполнения Нового Завета отказались - по обману вас вот такими обманщиками хитрыми и бессовестными.


- О чем все время и речь. Что вас снова ведут на убой - по закону - из Нового Завета.

[Heruvimos]

- Да никто с этим и не спорит.


- Это вы все стараетесь - опираясь на это - обмануть людей - чтобы люди не знали - что суббота ныне есть суть закон Бога - ....

Как она интересно закон Божий, если он у вас отменён? И потом заповедь почитай отца и мать разве не закон Божий? Согласитесь, что вы как то выборочно к закону Божьему подходите.

[Proxrista]

Как она интересно закон Божий, если он у вас отменён? И потом заповедь почитай отца и мать разве не закон Божий? Согласитесь, что вы как то выборочно к закону Божьему подходите.


- Опять вы лжете. Где вы в Новом Завете видите - что закон отменен?


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- Где тут написано - что закон отмене? Что вы все лжете?


- Ныне действуют два завета Бога - закон и Новый Завет. Вот кто в каком завете с Богом пребывает - тот этот завет и исполняет.
Вы пребываете с Богом в первом завете - вот вы декалог и исполняете, - ведь так?


- Христиане с Богом пребывают в Новом Завете - вот все, что написано в Новом Завете - и исполняют - по воле Бога.


- Это два разных завета - два разных служения -


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее. - Новый Завет славнее декалога.


- Вот здесь о двух этих заветах - и о их служениях - и говорится в Новом Завете.


- Закон Божий, - и Новый Завет Божий.


- Вам же было уже приведено - что во времена Ноя - Бог заповедал Ною есть весь животный мир на земле - и вы знаете - что это не закон.
Точно так же и ныне - Новый Завет - это не закон.


- Есть люди подзаконные - исполняющие потому закон, а есть люди - которые вступили с Богом в Новый Завет - по причине выкупа их из закона смертью Иисуса Христа безвинной - за них, - вместо них.


- Вы не желаете исполнять Новый Завет - желаете исполнять закон - так исполняйте закон. Людей не надо обманом вашим заставлять исполнять закон ныне действующий - вместо ныне действующего Нового Завета.


- А каждый завет имеет и свою совокупность заповедей - ко исполнению.


- Точно так же - обрезание плоти - было при Аврааме - и суббота была при Аврааме, - но это же не отменяет ныне действующий закон Моисея - когда в нем есть и обрезание плоти и суббота - но со всеми и остальными заповедям закона. Ведь так? Это вы хоть понимаете?

[Proxrista]

- Не желаете исполнять Новый Завет - исполняйте декалог - как сами хотите, - все равно пред Богом декалог весь исполняется и со всем остальным написанным в законе, - вы просто нарушаете все остальное написанное в законе, - не исполняя - и все. А какая разница - если вы и субботу нарушаете? По закону и умрете.


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


- Второзаконие глава 5.

[Батёк]

2718

Так а в чём заключается Новый Завет? Давайте почитаем Никейский символ веры:
в Бога-Отца, Вседержителя и Творца (1-й член);
в Иисуса Христа — единосущного Бога-Сына, предвечно рождаемого от Бога-Отца (2-й член), который воплотился от Девы Марии и Святого Духа (3-й член), умер за людей на кресте при Понтии Пилате (4-й член) и воскрес в третий день (5-й член), вознёсся на небеса и имеет славу, равную славе Бога-Отца (6-й член), который придёт второй раз, чтобы судить живых и мёртвых, и воцарится вовеки (7-й член);

Опаньки:) оказывается мы ожидаем Равина Иешуа аМашиаха!:) Шалом, Шалом братья и сестры! Где к нас тут Закон и главная его часть про очищения и Суд! Левитов! Левитов всех по благодати очищу! Алилуя брат Алилуя!!!:)

[Proxrista]

Так а в чём заключается Новый Завет? Давайте почитаем Никейский символ веры:
в Бога-Отца, Вседержителя и Творца (1-й член);
в Иисуса Христа — единосущного Бога-Сына, предвечно рождаемого от Бога-Отца (2-й член), который воплотился от Девы Марии и Святого Духа (3-й член), умер за людей на кресте при Понтии Пилате (4-й член) и воскрес в третий день (5-й член), вознёсся на небеса и имеет славу, равную славе Бога-Отца (6-й член), который придёт второй раз, чтобы судить живых и мёртвых, и воцарится вовеки (7-й член);

Опаньки:) оказывается мы ожидаем Равина Иешуа аМашиаха!:) Шалом, Шалом братья и сестры! Где к нас тут Закон и главная его часть про очищения и Суд! Левитов! Левитов всех по благодати очищу!


19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.


- Новый Завет.


- А вот как это сделать человеку - за счет чего, - то это и написано во всей полноте Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых.


- Потому и написано в Слове Божием - о тех кто от Бога, и о тех - кто не от Бога -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

[Батёк]

2719
https://youtu.be/zVO7XdgWisI

[Proxrista]

- Потому и написано в Слове Божием - о тех кто от Бога, и о тех - кто не от Бога -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- И сие должен знать и осознавать каждый человек на земле.

[Батёк]

- Потому и написано в Слове Божием - о тех кто от Бога, и о тех - кто не от Бога -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- И сие должен знать и осознавать каждый человек на земле.
38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
40 Ибо кто не против вас, тот за вас.Мк.9

38 И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится,
39 а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.Деян.5

[Proxrista]

38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
40 Ибо кто не против вас, тот за вас.Мк.9

38 И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится,
39 а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.Деян.5


- Ибо послушные Иисусу Христу - послушны Ему во всем - и во исполнении Нового Завета - чтобы спастись Новым Заветом - и в том числе -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


5
И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6
ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7
а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8
Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9
И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
10
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
11
Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12
Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.


- А начинать надо с молитв из Библии.