Субботняя Школа АСД (для ознакомления)

[Heruvimos]

Печать зверя и начертание зверя ( весть третьего ангела)

Библейские тексты для исследования
Основные отрывки: Откр. 14:9–11; 13:15–17.

Библейские тексты для исследования
Дополнительные отрывки: Мф. 27:45–50; Лк. 5:18–26; Еф. 2:8–10; Откр. 7:2, 3; 14:4, 12.

Памятный стих

«И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7:2, 3).
При изучении событий последнего времени в отношении начертания зверя становится очевидным один важный момент — это разница между тем, как действует Бог и как действует дьявол.

Центральные вопросы великой борьбы между Христом и сатаной сосредоточены на верности, авторитете и поклонении. Все пророчества, описывающие зверя в Откр. 13, «небольшой рог» в Дан. 7 и «сына погибели» во 2 Фес. 2, говорят о силе, которая претендует на Божью власть, требует верности и вводит ложную систему поклонения. И происходит это с применением силы и принуждения, а иногда взяток и вознаграждения — все для того, чтобы заставить поклоняться.

А великой движущей силой Царства Божьего является любовь. Вместо того чтобы поклоняться зверю, Божий народ находит величайшую радость и наивысшее наслаждение в поклонении Богу. Они преданы Ему, потому что знают, насколько Он предан им. И единственное, что удержит верующих от получения начертания зверя в последнее время — это любовь к Иисусу, любовь настолько глубокая, что ничто не в силах разорвать нашу связь с Ним. В этом уроке мы продолжим изучение этих тем.

- - - - - Добавлено - - - - -

Терпение святых ( непоколебимая стойкость)

В Откр. 14:7 Бог призывает всех людей поклониться Творцу. Это суть вести первого ангела. В Откр. 14:8 Бог предупреждает людей о «Вавилоне», ложной религиозной системе, уходящей корнями в древний Вавилон. Это суть вести второго ангела.

В Откр. 14:9, 10 третий ангел предостерегает от поклонения зверю. Ангел громким голосом возвещает: «Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией».

Прочитайте Откр. 14:12. Какие две характеристики Божьего народа последних дней обозначены в этом стихе? Почему важны обе характеристики?


Греческое слово, означающее «терпение», — хюпомонэ́, что лучше перевести как «непоколебимая стойкость». В последнее время у Бога будут люди, верные Ему перед лицом противодействия и яростных преследований. Благодаря Его благодати они смогут встретить все искушения с непоколебимой стойкостью, живя богоцентричной, наполненной благодатью и послушной жизнью.

Поклонение Творцу (см. Откр. 14:7) прямо противоположно поклонению зверю (см. Откр. 14:9) и находит свое выражение в людях, соблюдающих заповеди Божьи и имеющих веру в Иисуса (см. Откр. 14:12). Этот последний конфликт по поводу верности Христу или верности силе зверя сосредоточен на вопросе поклонения. И в центре этой великой борьбы между добром и злом будет суббота.

Прочитайте Рим. 8:1–4; Еф. 2:8–10 и Кол. 1:29. Как, согласно этим стихам, проявляется вера в практической христианской жизни?


Живя верой, мы получаем Его благодать, и наша жизнь меняется. Преданные последователи Спасителя будут не только иметь «веру в Иисуса», они также будут иметь «веру Иисуса». Вера, которая была у Иисуса, в последнее время будет принадлежать им, и они останутся верными даже до смерти, как и Иисус.

Насколько вы верны в мелочах? Что это может сказать вам о том, какими вы будете, когда придет настоящее испытание? (См. Лк. 16:10.)

[Heruvimos]

Вселенская борьба и вера Иисуса.

Прочитайте Мф. 27:45–50. Поразмышляйте о том, что Христос испытал на кресте. Как вы думаете, что имел в виду Иисус, спрашивая Бога Отца, почему Он оставил Его? В свете страданий Христа на кресте что значит для нас иметь «веру Иисуса»?


Вися на кресте, окутанный тьмой, неся на Себе вину, позор и осуждение за грехи всего мира, отрезанный от любви Своего Отца, Иисус полагался на те отношения, которые были у Него с Отцом на протяжении всей Своей жизни. То есть через осознание Своей полной зависимости от Отца, даже в хорошие времена, Иисус был подготовлен к худшим временам, даже к смерти. Спаситель доверял Отцу, даже когда обстоятельства вокруг способствовали сомнению. Даже когда казалось, что Бог Отец покинул Его, Иисус не сдался.

«Среди невообразимой тьмы, лишившись поддержки Бога, Христос допил последние капли из чаши людского горя. В эти ужасные часы Он положился на данное Ему ранее свидетельство, что Отец принимает Его. Он знал Своего Отца, Он верил в Его справедливость, Его милосердие и Его великую любовь. Он доверился Тому, Кому всегда с радостью повиновался. И когда Он покорно предал Себя Богу, то уже не чувствовал, что лишен Отцовского благоволения. Веруя, Христос стал Победителем» (Уайт Э. Христос побеждающий. С. 277).

Вера Иисуса — это вера настолько глубокая, настолько доверяющая, настолько преданная, что все бесы во Вселенной и все испытания на земле не могут ее поколебать. Это вера, которая доверяет, когда не может видеть, верит, когда не может понять, держится, когда не за что уцепиться. Эта «вера Иисуса» является даром, который мы получаем по вере и которая проведет нас через грядущий кризис. Именно «вера Иисуса», живущая в наших сердцах, даст нам силу поклоняться Христу как Всевышнему и стойко терпеть, когда придет время действия начертания зверя из Откровения.

Такая вера — это не то, что вдруг появляется из ниоткуда. Божьи люди учатся жить верой день за днем, прямо здесь и сейчас. В хорошие времена и в плохие, когда Бог кажется близким или далеким, — не имеет значения. «Праведный верою жив будет» (см. Гал. 3:11; Авв. 2:4). Сейчас время подготовки. Каждое испытание сейчас, если его переносить с верой, может принести драгоценные плоды в нашей жизни.

Подумайте о времени, когда жизнь, казалось, рушилась вокруг вас, и все, что у вас оставалось, — это ваша вера. Как вы пережили эти трудности? Какие уроки вы извлекли? Что из вашего опыта могло бы помочь другим людям, которые, возможно, сейчас переживают нечто подобное?

[Miriam]

По-моему вы школу тут открыли?
однако.....

Иак 3:1 (https://bible.by/syn/45/3/#1)
Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

[Heruvimos]

По-моему вы школу тут открыли?
однако.....

Иак 3:1 (https://bible.by/syn/45/3/#1)
Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

1Кор 12:28: "И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки."

[Heruvimos]

Пожнем то, что посеяли.

Для тех, кто откажется поклоняться зверю, пророчество о печати зверя подразумевает собой религиозную нетерпимость, экономический бойкот, преследования и в итоге смертный приговор. Удивительно, но это также и ободряющее послание. Даже в самые тяжелые времена Бог поддержит Свой народ, который «соблюдает заповеди Божии и имеет веру в Иисуса» (Откр. 14:12). И среди этих заповедей, конечно же, четвертая — помнить седьмой день субботний.

Пророчество о печати зверя в Откр. 13 говорит нам, что наступает пора еще большей ожесточенности сатаны против Бога. Его первая стратегия в этой кампании — обман. В Откр. 13 говорится о времени в будущем, когда дьявол будет действовать через земную религиозно-политическую силу, называемую зверем, и прибегнет к силе.

Религиозные преследования, конечно, не новы. Они происходят с тех пор, как Каин убил Авеля за то, что тот поклонялся так, как Бог повелел им поклоняться (см. Быт. 4:1–8). Иисус сказал, что верующие будут переживать гонения в I веке и во все последующие века: «Даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу» (Ин. 16:2; см. также Мф. 10:22; 1 Петр. 4:12).

Пророчество о печати зверя касается последнего звена в этой безбожной цепочке. Подобно гонениям в прошлом, это способ заставить всех подчиняться конкретным ложным догмам и утвержденной системе поклонения.

Прочитайте Откр. 13:15–17. Согласно этому отрывку, с какими проблемами столкнется Божий народ последнего времени во время последнего кризиса?


В пророчестве говорится, что преследование начнется с экономических санкций: «Никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его». Когда это произойдет, подавляющее большинство сдастся. Любой, кто откажется, в итоге встанет перед фактом смертного приговора.

Путем компромиссов дьявол готовит тех, кто называет себя христианами, к получению начертания зверя при последнем грядущем испытании. Божья любовь к каждому из нас укрепит нас и сохранит в предстоящие трудные времена.

Прочитайте Гал. 6:7–9. Хотя эти слова написаны не в контексте событий последних дней, почему приведенный здесь принцип так важен для вопросов о начертании зверя и того, как мы можем оставаться верными?

[Vardan]

Для ознакомления

Адвентизм (от лат. adventus – пришествие) возник в начале XIX века в США и был внеконфессиональным явлением.
Возглавил его Уильям Миллер, отставной военный, принадлежавший к баптистской общине. Изучая Библию, он особое внимание уделял пророческим книгам, таким как Книга пророка Даниила и Откровение. Полагаясь в своих исследованиях лишь на собственный разум и пытаясь понять тексты Библии о пророчествах Второго пришествия Христа, он впал в заблуждения и начал вычислять время Второго пришествия Спасителя и год конца света.

Миллер провозглашал о пришествии Христа трижды (!): в первый раз – весной 1843 года, во второй раз – весной 1844-го и в третий – осенью этого же года.
Эти даты Миллер вычислял, исходя из пророчества Даниила, в котором говорится о восстановлении разрушенного Иерусалимского храма: «две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится» (Дан. 8: 14). «Вечер и утро», по мнению Миллера, – это не сутки, а год. Таким образом, он решил, что через 2300 «вечеров и утр» – не дней, а лет – и будет конец света и пришествие Христа, о чем он и заявил.

Читая Библию, Миллер то ли не видел, то ли игнорировал слова Христа: «не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф. 25: 13). Возможно, в своем буквоедстве он рассуждал так: если никто не знает ни дня, ни часа, то год и месяц предсказать можно.

[Алекс]

Для ознакомления

Адвентизм (от лат. adventus – пришествие) возник в начале XIX века в США и был внеконфессиональным явлением.
Возглавил его Уильям Миллер, отставной военный, принадлежавший к баптистской общине. Изучая Библию, он особое внимание уделял пророческим книгам, таким как Книга пророка Даниила и Откровение. Полагаясь в своих исследованиях лишь на собственный разум и пытаясь понять тексты Библии о пророчествах Второго пришествия Христа, он впал в заблуждения и начал вычислять время Второго пришествия Спасителя и год конца света.

Миллер провозглашал о пришествии Христа трижды (!): в первый раз – весной 1843 года, во второй раз – весной 1844-го и в третий – осенью этого же года.
Эти даты Миллер вычислял, исходя из пророчества Даниила, в котором говорится о восстановлении разрушенного Иерусалимского храма: «две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится» (Дан. 8: 14). «Вечер и утро», по мнению Миллера, – это не сутки, а год. Таким образом, он решил, что через 2300 «вечеров и утр» – не дней, а лет – и будет конец света и пришествие Христа, о чем он и заявил.

Читая Библию, Миллер то ли не видел, то ли игнорировал слова Христа: «не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф. 25: 13). Возможно, в своем буквоедстве он рассуждал так: если никто не знает ни дня, ни часа, то год и месяц предсказать можно.
А сколько СИ предсказывали концов света? :) Постоянно перенося дату.... :)

[Vardan]

А сколько СИ предсказывали концов света? :) Постоянно перенося дату.... :)Ну, так ведь они "друзья-приятели". :xa-xa:

Боюсь, что и товарищ Heruvimos тоже наломает дров - мало не покажется. :xa-xa:

[Heruvimos]

Прошу не путать Церковь АСД (1861г) и американское адвентистское движение первой половины 19 столетия.

[Miriam]

1Кор 12:28: "И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки."то есть вы утверждаете,что вас лично Бог поставил?
Круто!

[Heruvimos]

Те, кто следуют за Агнцем.

Прочитайте Откр. 13:1, 2. Откуда взялся зверь и кто дает зверю его власть?


Изначально зверь из Откр. 13 получает свою силу, престол и великую власть от дракона. Откр. 12:9 и Откр. 20:2 говорят о драконе как о сатане. Сатана — хитрый враг, действующий через земные силы. В Откр. 12:3–5 говорится, что этот «дракон» — дьявол — попытался уничтожить «младенца мужеского пола», как только Он родился. Позже этот «младенец мужеского пола» был «восхищен к Богу и престолу Его». Эти символы, конечно, относятся ко Христу. Желая уничтожить младенца Христа, сатана действовал через Ирода и имперский Рим. В конце жизни Иисуса римский правитель Пилат приговорил Христа к смерти, римский палач пригвоздил Его к жестокому кресту, римский воин пронзил Его копьем, а римские воины охраняли Его гроб. Согласно Откр. 13:2, дракон, сатана, действующий через языческий Рим, передаст бразды правления этой зарождающейся силе зверя.

«Хотя дракон в первую очередь представляет сатану, во вторую — представляет Римскую империю… Власть, пришедшая на смену Римской империи, которая получила от дракона „его силу, его престол и великую власть», несомненно, принадлежит папскому Риму“» (Библейский комментарий АСД, Т. 7. С. 817). Историк А. К. Флик объясняет, что «из руин политического Рима возникла великая нравственная империя в „гигантском виде“ Римской церкви» (А. К. Флик. Возникновение средневековой церкви (1900). С. 150, цит. по: Библейский комментарий АСД. Т. 7. С. 817).

Прочитайте Откр. 13:3 и Откр. 14:4. О каких двух противоположных группах людей идет речь в этих отрывках?


В отличие от «всего мира», который последует за зверем, у Бога будет народ, который будет «следовать за Агнцем». Будут только те, кто за Иисуса или против Него. Никто не сможет занять нейтральную позицию. Тот, кто не посвятит себя Иисусу, сознательно или нет, будет принадлежать другой стороне.

«И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (Мф. 10:22). Насколько вы готовы терпеть до конца?

[Алекс]

Прошу не путать Церковь АСД (1861г) и американское адвентистское движение первой половины 19 столетия.

Heruvimos, вы последователь Елены Уайт?

[Heruvimos]

Heruvimos, вы последователь Елены Уайт?
Нет, не её.

[Heruvimos]

Иисус - наш единственный Посредник.

Прочитайте Откр. 13:4, 5. Какие отличительные признаки силы зверя описаны в этих стихах?


Зверь из Откровения — это отступническая религиозная сила, которая поднялась из языческого Рима и становится всемирной системой поклонения. Согласно Откр. 13:5, это богохульная сила. В Новом Завете богохульство приравнивается к присвоению достоинств и прав Бога.

Прочитайте Лк. 5:18–21 и Ин. 10:33. Какие два аспекта богохульства определены в этих стихах?

Фарисеи и книжники обвинили Иисуса в богохульстве. В случае с Иисусом обвинения были несправедливы, потому что Он обладает всеми полномочиями и правами Бога, включая право прощать наши грехи. И это потому, что Иисус есть Бог. Он так ясно выразил это: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца?» (Ин. 14:9).

Между тем в 1 Тим. 2:5 написано, что есть один посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус. Напротив, Римская церковь учит, что посредником между Богом и грешным человечеством является священник. Но поскольку священник сам грешный человек, он не может быть нашим посредником, потому что ему тоже нужен посредник. Богохульство также определяется как заявление любого человека о том, что он является Богом или занимает место Бога. Вот лишь два утверждения из авторитетных источников Римской церкви: «Папа имеет такое высокое достоинство и такое возвышенное положение, что он не просто человек… он как бы Бог на земле» (Lucius Ferraris, “Papa,” article 2 in his Prompta Bibliotheca, vol. 6, pp. 25–29).

Папа Лев XIII гордо заявлял: «Мы [папы] занимаем на этой земле место всемогущего Бога» (The Great Encyclical Letters of Pope Leo XIII, p. 193).

Эти утверждения становятся еще более актуальными, когда мы понимаем, что приставка «анти-», как и в слове «антихрист», не всегда означает «против», но может также означать «вместо». Следовательно, антихрист также означает «вместо Христа». Это ли не есть богохульство?

[ЯОлег]

Как вы думаете, чада Божии во Христе единяться между собой или разделяются? Разумеется, единяться, ведь Христос не разделился. А если разделяются, значит они ещё не чада Божии, а дети века сего, почему и разделяет их князь мира сего. Поэтому, чтобы стать истинными чадами Божиими, едиными во Христе и между собой, должно нам родиться свыше и стать не от мира сего. По другому никак.

[Heruvimos]

Для дальнейшего исследования...

«С самого начала великой борьбы на небе намерением сатаны было свергнуть Закон Божий. Именно с этой целью он и восстал против Творца и, будучи изгнан с неба, продолжает ту же борьбу на земле. Обольщать людей и заставлять их нарушать Закон Божий — вот цель, которую он упорно преследует. Достигается ли это попранием всего Закона или же отвержением одной из заповедей, в итоге результат один и тот же…

Стремясь набросить тень презрения на Божественные предписания, сатана извратил библейские учения, и в результате тысячи людей, веривших Священному Писанию, оказались во власти заблуждения. Последняя великая битва между истиной и заблуждением — это заключительный этап вековечной борьбы, борьбы между законами человеческими и предписаниями Иеговы, между библейской религией и религией мифов и преданий» (Уайт Э. Великая борьба. С. 582).

На протяжении всей книги Откровение поклонение и Творение неразрывно связаны. Суть конфликта между добром и злом сводится к одному вопросу: достоин ли Бог поклонения?

Как мы видели, понимание Христа как Творца лежит в основе субботнего поклонения. Иисус постоянно подчеркивает значение дня покоя, «Господом» которого Он называет Себя (см. Мф. 12:8; Мк. 2:28; Лк. 6:5). Суббота напоминает нам о том, кто мы такие как люди. Она показывает ценность каждого человека. Она постоянно укрепляет понимание, что мы сотворены Богом и что наш Создатель достоин нашей верности и поклонения. Вот почему дьявол так ненавидит субботу. Это золотое звено, которое соединяет нас с нашим Творцом, и именно поэтому оно сыграет такую решающую роль в заключительном кризисе.

Вопросы для обсуждения:

1. Какие основные принципы лежат в основе притязаний зверя, «выходящего из моря», на власть? Каким образом такие же взгляды могут поселиться в наших сердцах, даже если мы этого не осознаем?


2. Что вы отвечаете тем, кто утверждает: представление о том, что сатана — реальное существо, — примитивное суеверие, которое образованные или, по крайней мере, интеллигентные люди не могут воспринимать всерьез? Какие аргументы вы могли бы привести в ответ?

[Dyx]

1Кор 12:28: "И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки."

Бог не ставит на служения без даров Духа Святого:

Но каждому дается проявление Духа на пользу.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

Знаю Адвентистов, их бог - это .... (удалено цензурой).

Америка, Украина, Белорусия и Россия - одна церковь Адвентистов, наполненная безумием.

[Heruvimos]

Бог не ставит на служения без даров Духа Святого:

Но каждому дается проявление Духа на пользу.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

Знаю Адвентистов, их бог - это .... (удалено цензурой).

Америка, Украина, Белорусия и Россия - одна церковь Адвентистов, наполненная безумием.
А доказательства где, вы же не клеветник, надеюсь?

[Heruvimos]

Библейские тексты для исследования
Основной отрывок: Откр. 14:9–11.

Библейские тексты для исследования
Дополнительные стихи: Исх. 20:8–11; Втор. 6:8; 11:18; Дан. 7:25; 2 Фес. 2:3, 4; Откр. 12:6, 14.

Памятный стих

«И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7:2, 3).
В XV веке высоко в Альпах, на севере Италии, жили вальденсы — народ, решивший оставаться верным Библии. Из-за непоколебимой верности Христу они подвергались яростным гонениям на протяжении нескольких веков, с начала основания, с XII века. В 1488 году более 3000 вальденсов были жестоко убиты в ущелье Лойз по приказу Римской церкви за свою веру.

Еще одна волна преследований пришлась на XVII век, когда герцог Савойский послал в Пьемонт восьмитысячную армию и потребовал, чтобы местное население разместило его воинов в своих домах. Они согласились с ним, но это была уловка, чтобы воины могли легко захватить мирных жителей. 24 апреля 1655 в 4 часа утра началась резня — по разным оценкам, погибло от 4000 до 6000 человек.

К сожалению, история часто повторяется. Пророчество о «начертании зверя» касается последнего звена в безбожной цепи религиозных преследований, уходящей в глубь веков. Подобно гонениям прошлого, это преследование будет направлено на то, чтобы заставить всех подчиняться определенным верованиям и утвержденной системе поклонения. Однако, как всегда, у Бога будут люди, которые останутся непоколебимыми.

[Heruvimos]

Смертельная рана

Мы уже знаем, что зверь из Откр. 13 и 14 представляет собой всемирную систему ложного поклонения. Но есть еще кое-что.

Прочитайте Откр. 13:5; 12:6, 14 и Дан. 7:25. Как долго эта сила будет ведущей в религиозном мире?


Зверь будет проявлять свою силу в течение определенного периода истории. В пророчествах время символично, и пророческий день равен буквальному году. В Числ. 14:34 написано: «год за день» — применяется библейский принцип, когда один день равен одному году. В пророческих книгах мы читаем, как Бог говорит: «День за год, день за год Я определил тебе» (Иез. 4:6). Этот принцип неоднократно доказывал свою точность при интерпретации библейских пророчеств о времени, таких как 70 недель из Дан. 9:24–27. Вычисляя период времени, упомянутый в Откр. 13:5, из 42 месяцев, по 30 дней в месяце, мы получаем 1260 пророческих дней или буквальных лет.

В IV веке римский император Константин дал христианству права во всей империи. Когда в 330 году от Р. Х. он перенес свою столицу в Византий, древний греческий город, названный Константином Новым Римом (но уже при жизни императора город стали называть Константинополь, в русской традиции Царьград), чтобы объединить восточную и западную части своей империи, Рим остался без власти. Папа заполнил эту пустоту. Он стал не только могущественным религиозным лидером, но и политической силой, с которой считались в Европе. В 538 году Юстиниан, языческий римский император, повторно завоевал Рим, поставил папой Вигилия и предоставил римскому епископу роль защитника веры. Средневековая церковь обладала большой властью с 538 года до 1798 года, ее истории принадлежат крестовые походы и инквизиция, а также гонения, упомянутые во введении к этому уроку. В 1798 году наполеоновский генерал Луи Александр Бертье взял римского папу Пия VI в плен, точно исполнив пророчество. По папству был нанесен серьезный удар, но, согласно Откр. 13:12, смертельная рана затянется, и мир услышит об этой силе снова — она станет намного больше прежней.

Подумайте о том, насколько удивительны библейские пророчества и как они раскрывают нам знание Бога о будущих событиях. Что этот факт говорит о том, почему мы можем доверять пока еще не исполнившимся обетованиям Господа?

[Heruvimos]

Отступление

Прочитайте 2 Фес. 2:3, 4, 9–12. Какое предсказание дает Павел о последних днях? Какие опознавательные знаки зверя, силы антихриста, он упоминает?


Апостол Павел предупреждает христианскую общину об «отступлении» от истины Божьего Слова. Его беспокоят семена отступничества, уже присутствующие в новозаветной церкви, которые дадут плоды в грядущие столетия до Второго пришествия Христа. В церковь вошло ложное Евангелие, искажающее Слово Божье.

За этим отступничеством стоит сатана. Он истинный «человек греха», «противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2:3, 4). Но для достижения своих целей великий обманщик действует через людей. Идентифицирующие характеристики в Даниила и Откровении показывают, что «небольшой рог» из Дан. 7, «зверь» из Откр. 13 и 14 и «беззаконник» из 2 Фес. 2 представляют одну и ту же сущность.

Библейский комментарий АСД пишет об этом следующим образом: «Сравнивая пророчество Даниила о кощунственной силе, пришедшей на смену власти языческого Рима… и словесное изображение Иоанна сильного зверя… можно обнаружить много общего между тремя описаниями [небольшой рог, зверь и беззаконник]. Это приводит нас к выводу, что Даниил, Павел и Иоанн говорят об одной и той же силе… папства» (Т. 7. С. 271).

Чрезвычайно важно помнить, что библейские пророчества описывают религиозную систему, которая извратила Божье Слово, заменила Евангелие человеческими традициями и отошла от библейской истины. Эти пророчества даны Богом невероятной любви, чтобы подготовить людей к пришествию Иисуса. Они являются упреком отступническим религиозным организациям, которые отошли от Слова Божьего, хотя это не касается всех людей, состоящих в них (см. Откр. 18:4). Мы передаем послание о системе, которая обманула миллионы людей. Но Христос очень любит этих обманутых людей. Следовательно, нам следует относиться к ним соответственно.

«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7:12). Как применить этот принцип при рассмотрении темы зверя в Откр. 13 и 14?

[Heruvimos]

Последняя попытка сатаны

Общественные опросы выявляют глубокое недоверие к организациям и правительствам. Миллионы людей задаются вопросом: «Где найдется тот, кто достоин, кому дано моральное право руководить миром?» Пророчества книги Откровение говорят о сильном звере, который под эгидой религиозно-политического союза станет силой, которая, как считается, сможет исполнить эту роль.

Прочитайте Откр. 17:12–14. Какие силы, согласно пророчеству в этом отрывке, будут противостоять Христу? Каковы их характеристики?


В этом отрывке Иоанн делает три важных замечания. Во-первых, политические силы имеют «одни мысли и передадут силу и власть свою зверю». Во-вторых, эта сила, наполненная заблуждениями, ведет войну против Иисуса-Агнца. В-третьих, в последней земной войне торжествуют Христос и Его последователи. Зверь потерпит поражение, Иисус победит навсегда.

Задумывались ли вы когда-нибудь, что может предпринять дьявол, чтобы объединить народы? История часто повторяется. Из распада Римской империи можно извлечь ценные уроки. Когда германские нашествия с севера опустошили Западную Европу, римский император Константин обратился к религии. Власть церкви в сочетании с силой государства стала тем средством, в котором нуждался Константин. Придание святости воскресенью (так стал называться в России день солнца, ср. англ. Sunday или нем. Sonntag) в IV веке было продуманным политическим и религиозным шагом, направленным на объединение империи. Константин хотел, чтобы его империя объединилась, а Римская церковь хотела, чтобы люди в ней «обратились». Об этом ясно говорит известный историк Артур Вейгалл: «Церковь сделала воскресенье священным днем… во многом потому, что это был еженедельный праздник солнца; потому что это была определенная христианская политика — перенять языческие праздники и любимые народные традиции и придать им христианское значение» (The Paganism in Our Christianity, p. 145 [Язычество в христианстве]). Во время великого кризиса, когда весь мир будет исполнен страха и боли, люди будут отчаянно нуждаться в ком-то, кто принесет стабильность и защиту. Так возникала тирания в прошлом, и нет оснований думать, что она не может повториться снова. Согласно пророчеству, именно такими будут последние события земной истории.

Хотя сейчас трудно понять в деталях, как все это может развернуться, мир уже видел, как могут произойти большие перемены, и очень быстро. Хотя мы не знаем подробностей о грядущем, мы должны быть к нему готовы.

[Heruvimos]

Начертание зверя

Прочитайте Откр. 14:9 и Откр. 14:12. В этих стихах описаны две группы людей. Выпишите характеристики каждой из этих групп

Одна группа поклоняется зверю, а другая соблюдает заповеди Божьи (включая четвертую заповедь, которую сила зверя стремилась изменить) и имеет веру в Иисуса. Они противоположны друг другу. Действуя через зверя, «выходящего из моря», и зверя, «выходящего из земли», дьявол пытается подорвать авторитет Бога, нападая на субботу, потому что этот день Бог отделил для поклонения Ему.

Как вы думаете, что обозначает рука и чело (лоб), на которые наносится начертание зверя (Откр. 13:16 и 14:9)?


Начертание зверя ставится либо на лоб, либо на руку. Лоб — символ ума, где находятся совесть, разум и суждение; рука, напротив, является символом действий и поступков.

Придет день, и, возможно, даже раньше, чем мы думаем, когда будут приняты законы, ограничивающие нашу религиозную свободу. Тех, кто добросовестно следует Слову Божьему и соблюдает истинную субботу Господню, назовут противниками единства и блага общества.

«Соблюдающие библейскую субботу будут объявлены врагами закона и порядка, разрушителями общественной морали, несущими анархию и разложение. На них будут смотреть как на главную причину судов Божьих на земле. Их добросовестность и верность будут названы упрямством и непокорностью властям. Их станут обвинять в недовольстве правительством» (Уайт Э. Великая борьба. С. 592).

Римско-католическая церковь считает воскресенье «знаком» своей церковной власти. «Конечно, католическая церковь подтверждает, что изменение дня поклонения было ее действием… И это действие свидетельствует о ее церковной власти и авторитете в религиозных вопросах» (The American Catholic Quarterly Review, January 1883).

Книга Откровение предсказывает, что в будущем, во время международного кризиса, наш мир столкнется с некой радикальной политической, социальной, религиозной и нравственной реформой, при которой соблюдение воскресенья будет сперва навязываться, а затем станет «начертанием зверя». Опять же, как все это развернется, нам не известно. Писание дает нам лишь общие наброски, но и этого достаточно, чтобы увидеть, что великая борьба достигнет своей кульминации в вопросе поклонения либо зверю, либо Творцу и что седьмой день, суббота, будет играть центральную роль в этом конфликте.

Каким образом человечество навсегда оказалось перед выбором: быть на стороне Бога или на стороне сатаны? Почему не может быть золотой середины? Как мы можем знать наверняка, на чьей мы стороне?

[Heruvimos]

Испытание субботой

Возможно, уже сейчас готовится почва для этого надвигающегося преследования. 6 июня 2012 года папа Бенедикт XVI обратился с настоятельным призывом к более чем 15 000 человек, собравшимся на площади Святого Петра в Риме, о том, что воскресенье для всех должно быть днем отдыха, чтобы люди могли свободно быть со своими семьями и с Богом. «Защищая воскресенье, человек защищает человеческую свободу». Это, конечно, не то же самое, чтобы требовать от других соблюдения этого дня, в отличие от библейской субботы, но это показывает, что идея воскресенья как обязательного «дня отдыха», безусловно, является реальной проблемой. Рано или поздно будут приняты соответствующие законы, и те, кто добросовестно следует Слову Божьему и соблюдает истинную субботу, будут заклеймены как противостоящие интересам общества.

В это кризисное время верный народ Божий по Его благодати и Его силе будет тверд в своем убеждении следовать за Ним. Они не поддадутся давлению.

В отличие от начертания зверя они получат печать Божью. Печати использовались в древние времена для подтверждения подлинности официальных документов. Это значит, что в законе Божьем должна стоять Божья печать. Древние печати были отличительным личным знаком. Пророк Исаия говорит: «Завяжи свидетельство и запечатай откровение при учениках Моих» (Ис. 8:16).

Прочитайте Исх. 20:8–11. Какие составляющие части печати есть в заповеди о субботе? Чем заповедь о субботе отличается от всех остальных заповедей?


Четвертая заповедь содержит три составляющие части подлинной печати. Во-первых, имя запечатавшего: «Господь» (Исх. 20:10). Во-вторых, титул запечатавшего: Бог, Который «создал небо и землю…» (Исх. 20:11) или Бог-Творец. И, в-третьих, территория действия: «небо и земля, море и все, что в них» (Исх. 20:11). Согласно Откр. 7:3 печать Божья ставится только на наши чела, что указывает на наш разум. Иисус уважает нашу свободу выбора. Он предлагает нам позволить Ему влиять на наш разум Своим Святым Духом, чтобы мы крепко держались за якорь нашей веры в Слово Божье (см. Еф. 4:30). Таким образом, мы понимаем, что верными являются те, кто «соблюдают заповеди Божии и [имеют] веру в Иисуса» (Откр. 14:12), и в эти заповеди входит четвертая заповедь — единственная, измененная сильным зверем.

По вашему мнению, какие условия развиваются в настоящее время, которые в будущем могут привести к ограничению нашей религиозной свободы? Какие еще остаются препятствия для этого?

[Heruvimos]

«Когда протестантизм протянет руку через пропасть и подаст ее римской власти, когда он проложит мост через бездну, разделяющую его со спиритизмом, когда под влиянием этого тройственного союза наша страна [Соединенные Штаты] ниспровергнет все принципы своей Конституции и отречется от протестантско-республиканских принципов правления, а также создаст все необходимые предпосылки для распространения папских заблуждений, тогда мы окончательно удостоверимся, что приблизилось время чудотворных действий сатаны и близок конец всему» (Уайт Э. Свидетельства для Церкви. Т. 5. С. 451).

«Мы склонны упускать из виду тот факт, что воскресенье — это день поклонения противостоящим силам в сюжетной линии книги Откровение. Воскресенье — чрезвычайно важный символ, раскрывающий невероятное коварство и хитрость дракона… Это изменение Закона Божьего выражает в одном простом действии самую суть ненависти дракона к Богу в космическом конфликте. Его простота очень обманчива. Дракон стремился захватить место Бога во Вселенной, изображая себя истинным объектом поклонения и утверждая, что Божий Закон несправедлив и что его следует изменить. Дракон изменил закон в центре Десятисловия, где Бог определяется как Творец и Искупитель, единственный достойный поклонения (см. Исх. 20:8–11; Втор. 5; ср. Откр. 4:11; 5:9, 13, 14). В изменении закона проявляется не только ненависть дракона к воле Господа (Его закону), но и его попытка захватить место Бога, став объектом поклонения… Подчеркивание этого изменения в законе обеспечит ему победу» (Ángel Manuel Rodríguez, “The Closing of the Cosmic Conflict: Role of the Three Angels’ Messages,” pp. 53, 54.)

Вопросы для обсуждения:

1. Живя в ожидании последних событий, почему мы должны быть осторожны, чтобы не впадать в фанатизм, не устанавливать даты и не нагнетать обстановку сверх того, что было открыто нам по вдохновению Святого Духа? Какие опасности кроются в этом и к чему приведет неисполнение предсказаний?


2. Хотя мы должны избегать опасностей, описанных в предыдущем вопросе, что мы можем ответить тем, кто говорит, что наши предсказания о начертании зверя и преследовании не сбудутся, потому что в нынешних условиях это просто невозможно? Почему эти рассуждения, хотя и кажутся здравыми, на самом деле неразумны? В конце концов, посмотрите, как быстро меняется мир.

[ЯОлег]

Если уж приверженцы АСД особо выделяют и почитают четвёртую заповедь десятословия Божия, то и должны соблюдать её именно в седьмой день, потому что он и есть субботний. Вы же пишете это в шестой день, который субботним не является, хотя и называется субботой. Или не знаете вы, что в результате тасований календаря в нашей стране в 1920-30-х годах ХХ века, воскресение, которое всегда было первым днём недели, взяли да и назначили седьмым днём. А, соответственно, суббота, которая до этого была, как и положена ей, седьмым днём недели, в результате таких вольных человеческих перестановок, стала вдруг считаться у людей шестым днём недели. Но это люди сделали так, потому что в то время господствовал в нашей стране атеизм. Но ведь человеческие самовольные перестановки никак не могут отменить того, что седьмой день как был, так и остался седьмым, хоть и назвали его люди, по прихотям своим, воскресением. А то, что люди назвали субботой, т.е. шестой день, седьмым днём, который заповедал святить Господь, не является.

Это я к тому, что если уж решили вы особо выделять и почитать эту заповедь Божию, то почему отвергли Божие о ней установление, приняв человеческое? Ведь если святите вы шестой день, а седьмой не святите, то разве соблюдаете эту заповедь Его?

[Heruvimos]

Если уж приверженцы АСД особо выделяют и почитают четвёртую заповедь десятословия Божия, то и должны соблюдать её именно в седьмой день, потому что он и есть субботний.

Должны кому?

[ЯОлег]

Должны кому?
А действительно, кому? Но если никому, тогда понятно, почему по-своему, а не как велел Господь.

[Miriam]

А действительно, кому? Но если никому, тогда понятно, почему по-своему, а не как велел Господь.а у них и библия своя.....:)

Быт 2:3 (https://bible.by/syn/1/2/#3)
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Никаких суббот.

[Heruvimos]

А действительно, кому? Но если никому, тогда понятно, почему по-своему, а не как велел Господь.

Так Господь не так повелел, как вы тут написали!

[Heruvimos]

а у них и библия своя.....:)

Быт 2:3 (https://bible.by/syn/1/2/#3)
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Никаких суббот.

Кроме тех, которые предшествуют дню воскресения Господа, ибо Он воскрес в первый день недели. Так что про свою Библию, это вы, Мириам, с больной головы на здоровую.

[Miriam]

Кроме тех, которые предшествуют дню воскресения Господа, ибо Он воскрес в первый день недели. Так что про свою Библию, это вы, Мириам, с больной головы на здоровую.Правильно,Господь воскрес в ПЕРВЫЙ день недели у иудеев,а это у нас Воскресение,то есть СЕДЬМОЙ день по нашему календарю...

[Heruvimos]

Правильно,Господь воскрес в ПЕРВЫЙ день недели у иудеев,а это у нас Воскресение,то есть СЕДЬМОЙ день по нашему календарю...



По вашему? А по Божьему? Вы мне доказываете, что соблюдаете человеческие заповеди? Не трудитесь, я уже в курсе.

Мат 15:9: "но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»."

[Miriam]

По вашему? А по Божьему? Вы мне доказываете, что соблюдаете человеческие заповеди? Не трудитесь, я уже в курсе."хе-хе...это Бог по-вашему установил понедельник-вторник-среда...и пр.?
Ну у вас и Библия...однако.....

Бог установил субботу В СЕДЬМОЙ день (по моей Библии).
А это и будет у нас воскресение.

1-й день.понедельник.
2-й.вторник.
3-й.среда.
4-й. четверг.
5-й. пятница.
6-й.суббота.
7 - й день - Воскресенье.

[ЯОлег]

По вашему? А по Божьему? Вы мне доказываете, что соблюдаете человеческие заповеди? Не трудитесь, я уже в курсе.
Мат 15:9: "но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»."
По-Божьему, конечно, нынешнее наше воскресение является днём седьмым, а не первым, как должно быть и было всегда до человеческих изменений календаря в 20-30 годах прошлого века. Поэтому верно вы подметили, что те, кто почитают воскресение Господа нашего Иисуса Христа, должны почитать его, как и положено, в первый день, то есть, в нынешний понедельник.

Вот и выходит, что почитающие день воскресения Господня, почитают его не в свой день, то есть первый, а в день, который должны бы почитать вы - седьмой. Отсюда вывод: люди должны пребывать и соблюдать слово Божие, а не то, что по прихотям своим устанавливают лукавые правители мира сего. И церкви земные, к сожалению, обслуживают интересы их, а не стоят в истине. Но на то они и земные, что сами от мира сего.

[Heruvimos]

хе-хе...это Бог по-вашему установил понедельник-вторник-среда...и пр.?
Ну у вас и Библия...однако.....

Бог установил субботу В СЕДЬМОЙ день (по моей Библии).
А это и будет у нас воскресение.

1-й день.понедельник.
2-й.вторник.
3-й.среда.
4-й. четверг.
5-й. пятница.
6-й.суббота.
7 - й день - Воскресенье.



Иисус воскрес в первый день недели. Пятница предшествовала субботе в день распятия Христа. Даже если бы порядковый номер дней в календаре поменяли ещё десять раз, мы бы всё равно, по названию дней, точно знали бы какой именно день Бог освятил, а какие нет. Так у кого своя Библия, а Мириам? Читайте:
Лук 23:54-56; 24:1-3: "День тот был пятница, и наступала суббота. Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие; но нашли камень отваленным от гроба. И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса."


Вы в курсе, Мириам, как Иисус относится к соблазнителям вроде вас? : Мар 9:42: "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море."

[Heruvimos]

По-Божьему, конечно, нынешнее наше воскресение является днём седьмым, а не первым..
Так это ваше, а не Божье, вы же сами проговариваетесь по Фрейду, враньё не скрыть.

И к вам, Олег, это тоже относится: Мар 9:42: "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море."

Наш любящий Господь желает таким как вы смерти!

[ЯОлег]

Так это ваше, а не Божье, вы же сами проговариваетесь по Фрейду, враньё не скрыть.
И к вам, Олег, это тоже относится: Мар 9:42: "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море."
Наш любящий Господь желает таким как вы смерти!
Вы, должно быть, мой комментарий не дочитали до конца или не уловили сути мною сказанного, коль пишете так.

А насчёт того, что любящий Господь желает, с ваших слов, кому бы то ни было смерти - это уже ваша сверхвольная и ложная трактовка Его слов.

Ваши же восторженные восклицания о пожелании смерти от имени Господа и комментировать не хочется. Настолько разит от них духом человеконенавистничества, который видим мы у всё тех же ненавистников и распинателей Христовых, от которых вы и переняли их извращённое субботство.

[Heruvimos]

Вы, должно быть, мой комментарий не дочитали до конца или не уловили сути мною сказанного, коль пишете так.

А насчёт того, что любящий Господь желает, с ваших слов, кому бы то ни было смерти - это уже ваша сверхвольная и ложная трактовка Его слов.

Ваши же восторженные восклицания о пожелании смерти от имени Господа и комментировать не хочется. Настолько разит от них духом человеконенавистничества, который видим мы у всё тех же ненавистников и распинателей Христовых, от которых вы переняли их извращённое субботство.
Вы не злитесь так.

Это вам для кругозора:

По традиции, унаследованной от иудаизма, суббота — последний день недели. Это соглашение остаётся стандартом в США и в Израиле, но в современной Европе многие люди рассматривают субботу как шестой (предпоследний) день недели, а воскресенье как последний. Современное европейское понимание закреплено в ISO 8601. По нецерковной традиции, суббота у славян также называлась «шесток» (шестой день)[5].

Страны с сильными христианскими традициями продолжают рассматривать субботу как седьмой день недели. Это коррелирует с поздней античной традицией, в которой дни недели увязывались с семью классическими планетами (Солнце[6], Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера, Сатурн), и первый день недели был посвящён Солнцу как самому важному светилу, остальные дни посвящались светилам в порядке убывания их величины в представлении древних. Так, в греческом языке пятница буквально означает «приготовительный» день, подразумевая субботу как праздник — последний седьмой день недели, по описанию Евангелий и Дидахе[источник не указан 370 дней].

Англоязычные квакеры традиционно именует субботу «Седьмым днём», чуждаясь языческого по происхождению названия — Saturday.

В Непале суббота — последний день недели и единственный официальный еженедельный выходной.

В большинстве арабских стран, где практикуется ислам, субботу, Sabt, рассматривают как первый день недели.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B1%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0

ISO 8601 - вот чему вы поклоняетесь!

[Heruvimos]

По-Божьему, конечно, нынешнее наше воскресение является днём седьмым, а не первым, как должно быть и было всегда до человеческих изменений календаря в 20-30 годах прошлого века. Поэтому верно вы подметили, что те, кто почитают воскресение Господа нашего Иисуса Христа, должны почитать его, как и положено, в первый день, то есть, в нынешний понедельник.

Вот и выходит, что почитающие день воскресения Господня, почитают его не в свой день, то есть первый, а в день, который должны бы почитать вы - седьмой. Отсюда вывод: люди должны пребывать и соблюдать слово Божие, а не то, что по прихотям своим устанавливают лукавые правители мира сего. И церкви земные, к сожалению, обслуживают интересы их, а не стоят в истине. Но на то они и земные, что сами от мира сего.

Вот вы, Олег, упрекаете меня, что я не дочитал ваш комментарий, и не в домек вам, судящему меня по себе, что я из милости к вам не стал комментировать всю ту невежественную чушь, которую вы тут понаписали. Иудейская и Христианских традиции, а с ними и Ислам, строго и еженедельно, из года в год, из века в век, отслеживают свои праздничные дни, по всему лицу земли, и поэтому все названия дней соответствуют тем, что мы находим в Евангелиях. Очевидным, и никем не скрываемым фактом, является то, что менялись только порядковые номера, но дни оставались на своих местах.
Отсюда вопрос к вам Олег: зачем вы написали свою эту чушь? Меня соблазнить вы не сможете, но какая нибудь бабушка, божий одуванчик, может вполне соблазниться, впрочем спасется, по причине святого неведения, а вот Вы погибнете! Но вместо того что бы серьёзно внять, тому страху, которым я пытаюсь вас спасти, вы пускаетесь в злобные обвинения? На что вы надеетесь в день встречи с Судией всей земли?

[Григорий Р]

хе-хе...это Бог по-вашему установил понедельник-вторник-среда...и пр.?
Ну у вас и Библия...однако.....

Бог установил субботу В СЕДЬМОЙ день (по моей Библии).
А это и будет у нас воскресение.

1-й день.понедельник.
2-й.вторник.
3-й.среда.
4-й. четверг.
5-й. пятница.
6-й.суббота.
7 - й день - Воскресенье.


Верно. Бог установил семидневный цикл.
Он соблюдается всем миром.
Семидневный цикл между прочим сначала появился в Вавилоне.
Евреи заимствовали его у язычников. Как и кодекс Хаммурапи.

[Heruvimos]

Верно. Бог установил семидневный цикл.
Он соблюдается всем миром.
Семидневный цикл между прочим сначала появился в Вавилоне.
Евреи заимствовали его у язычников. Как и кодекс Хаммурапи.
Так Бог установил, или появилось в Вавилоне?

[Григорий Р]

Так Бог установил, или появилось в Вавилоне?

Установил для всех. Появилось когда евреев в помине не было.

[Heruvimos]

Установил для всех. Появилось когда евреев в помине не было.

Тут у вас попытка совместить не совместимое: либо это Бог установил, и сохранил, и передал через верных Ему людей, либо этот появилось ( что кстати это слово значит) в Вавилоне.

И кстати, вам для общей эрудиции:

В иудейской и христианской традициях четверг традиционно считается пятым днём недели, что нашло отражение в греческом языке: Πέμπτη («пемпти») — «пятый», на иврите: יום חמישי («Йом Хамиши» — «День Пятый»). Также в португальском языке, в отличие от остальных языков романского происхождения, используется слово quinta-feira, означая «пятый день литургической недели», и происходит от традиционного католического названия четверга — «Feria Quinta», используемого в религиозных текстах, где не дозволялось упоминать имена языческих богов.

Как «Пятый День» четверг известен среди квакеров, которые устраняются от традиционного английского именования четверга как имеющего языческое происхождение.

Как «пятый день» четверг именуется в том числе на исландском, арабском и индонезийском языках.

В армянском (Հինգշաբթի — hингшабти́), грузинском (ხუთშაბათი — хутшабати), башкирском (кесаҙна), таджикском (панҷшанбе) и татарском (пәнҗешәмбе) языках слово буквально означает «пять (дней) от субботы».

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B3

[Григорий Р]

Тут у вас попытка совместить не совместимое: либо это Бог установил, и сохранил, и передал через верных Ему людей, либо этот появилось ( что кстати это слово значит) в Вавилоне.


Что непонятного?
В Вавилоне семидневный цикл появился раньше, чем Моисей решил его утвердить.
Не надо стесняться заимствований.

[Heruvimos]

Что непонятного?
В Вавилоне семидневный цикл появился раньше, чем Моисей решил его утвердить.
Не надо стесняться заимствований.

Моисей ничего не решал, за него решил Бог, Моисей даже отказывался. Бог дал указания Моисею. Вы лжёте говоря, что Моисей заимствовал в Вавилоне. Вавилон заимствовал Божью семидневную неделю и посвятил её лжебогам, наименовав дни.

А непонятно мне зачем вы лжёте?

[Heruvimos]

Библейские тексты для исследования
Исх. 33:18, 19; Ин. 8:32; 1 Фес. 5:1–6; Откр. 4:11; 5:6, 12; 13:8; 18:1.

Библейские тексты для исследования
«После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его» (Откр. 18:1).

События последнего времени рано или поздно произойдут. Когда точно и как именно, нам в Писании не открыто. Но мы знаем наверняка, что будет принят закон, обязывающий соблюдать воскресенье. Книга Откровение раскрыла нам суть предстоящего противостояния и его участников. Она в общих чертах поведала нам, что произойдет, когда, не поклонившись «Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откр. 14:7), люди — все, «живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр. 13:8), — поклонятся зверю и его образу. Имена тех, кто сделал выбор следовать за Христом и повиноваться Его заповедям, останутся в книге жизни.

Бог создал Церковь христиан адвентистов седьмого дня, чтобы проповедовать миру это послание. Таким образом, нам самим нужно обратиться к истине, как она есть в Иисусе, и позволить «вечному Евангелию» из Откр. 14:6, которое сосредоточено на смерти Христа за нас, залоге нашего спасения в Нем, преобразовать нас и обновить.

- - - - - Добавлено - - - - -

Подготовка к последнему кризису

Прочитайте 1 Фес. 5:1–6. Как апостол Павел описывает в этом отрывке последнее время и Второе пришествие?


Как следует жить верующим в свете приближающегося времени конца?


Апостол Павел призывал верующих в Фессалониках «бодрствовать» и «трезвиться» в контексте Второго пришествия Христа. И если Павел говорил это верующим тогда, что бы он сказал нам сегодня?

Он также сказал, что они «сыны света и сыны дня» (1 Фес. 5:5) и что они не были во «тьме, чтобы сей день» [возвращение Христа] (1 Фес. 5:4) не настигнул их «как тать» («словно вор», РБО, 1 Фес. 5:4). Иисус часто использовал выражение «бодрствовать» в связи с серьезной сердечной молитвой (см. Мф. 24:42; 26:40, 41). Бодрствовать — значит быть духовно бдительным. Быть трезвым — значит серьезно относиться к тому времени, в котором мы живем, и сосредоточиться на том, что действительно важно.

Эллен Уайт добавляет: «Мы, знающие истину, должны готовиться к тому, что вскоре обрушится на мир ошеломляющей неожиданностью» (Свидетельства для Церкви. Т. 8. С. 28).

И хотя мир не ожидает этого, для нас это не должно быть неожиданностью. Да, мы не знаем, когда это произойдет, но уже сейчас мы видим, что это событие не за горами; сегодня тот самый день, когда нужно быть готовыми.

Прочтите Дан. 2 и обратите внимание на последовательность царств, которые приходили и уходили, как и было предсказано. Как это учит нас доверять Богу в свете того, что сказанное Им действительно произойдет?


Христос дал нам пророчества о последних днях, чтобы, зная, что грядет, мы могли быть готовыми. Пророчества Даниила и Откровения в сочетании с даром пророчества, проявленным в служении и трудах Эллен Уайт, дают нам Божественное понимание того, что ожидает этот мир. Пророческое Слово Божье заранее рисует в общих чертах историю спасения, а Дан. 2 дает явное и рациональное доказательство того, что мы можем доверять Богу.

Павел побуждает не «спать», как это делают другие (1 Фес. 5:6). Что это значит и как мы можем узнать, спим ли мы или нет? Если да, что нужно, чтобы пробудиться?

[Heruvimos]

Зная правду

Прочитайте Ин. 8:32; 7:17; 17:17. Какие обещания дает Иисус Своим последователям относительно познания истины и где ее можно найти?


Последний призыв Бога к Его народу: бегите от заблуждений Вавилона и ходите во свете вечной истины, которая содержится в Его Слове. Ключ ко всему — Библия. Пока люди держатся Библии и следуют тому, чему она учит, они не будут обмануты во время последнего кризиса, особенно в отношении субботы.

Весть второго ангела призывает нас принять истину, а не заблуждение, Писание, а не предание, и учение Слова Божьего, а не ошибки лжеучений.

Весть третьего ангела, который следует за первыми двумя ангелами, представляет собой предостережение от начертания зверя. Во всех библейских пророчествах зверь представляет собой политическую или религиозную силу. «Зверь из моря» из Откр. 13 возникает из Рима как мировая система поклонения. В конце концов эта римская власть распространит свое влияние на весь мир и приведет к движению за объединение церкви и государства. Целью будет достижение мирового единства во время экономических потрясений, стихийных бедствий, социальных потрясений, международного политического кризиса и всемирного противостояния.

Соединенные Штаты в итоге возглавят эту вселенскую федерацию. «Два великих заблуждения — бессмертие души и святость воскресного дня — отдают людей во власть сатаны. В то время как первое из них закладывает основание для спиритизма, второе сближает протестантов с Римом. Протестанты Соединенных Штатов первыми протянут через пропасть руку спиритизму; затем они перешагнут через бездну, чтобы пожать руку римской власти; и под влиянием этого тройственного союза наша страна пойдет по пути Рима в попрании свободы совести» (Уайт Э. Великая борьба. С. 588).

Эти послания заканчиваются настоятельным призывом к верным последователям Христа соблюдать заповеди Божьи через живую веру в Иисуса, обитающую в их сердцах (Откр. 14:12).

Как вы понимаете слова Иисуса о том, что «истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32)? Что это значит? Как истина освободила вас? Что значит быть «свободным» в этом контексте?

[Heruvimos]

Реформация продолжается

Бог сподвиг людей последних дней, чтобы они, стоя «на плечах» великих реформаторов прошлого, исследовали Библию как единственный источник познания истины, веровали во Христа как единственный источник спасения, во Святой Дух как единственный источник силы и ожидали возвращения нашего Господа как осуществление всех своих надежд. Истины, долгое время скрывавшиеся во мраке заблуждений и традиций, включая истинную библейскую субботу, будут провозглашены миру незадолго до возвращения нашего Господа.

Трехангельская весть положила начало этому движению последних дней, направленному на завершение Реформации и на сотрудничество со Христом в завершении Его работы на земле. Великие пророчества последней книги Библии раскрывают Божественное движение, возникшее, чтобы провозгласить последнее Божье послание миру. В Откр. 14 описывается всемирная церковь, которая существует по всему миру и несет Благую весть, вечное Евангелие

К трем ангелам из Откр. 14 присоединился четвертый ангел из Откр. 18. Этот ангел придает силу Трехангельской вести, так что «земля осветилась от славы его» (Откр. 18:1). Глава 18 посвящена основным событиям, которые приведут к высшей точке человеческой истории и окончательному торжеству Евангелия.

Прочитайте Откр. 18:1. Что сообщает нам Иоанн об этом ангеле? (См. также Авв. 2:14.)


1)


2)


3)


Ангелу, вышедшему из славного присутствия Бога в тронном зале святилища, было поручено провозгласить последнюю весть Божьего милосердия и предупредить жителей земли о том, что ждет планету Земля.

В стихе говорится, что ангел «имеет власть великую». Греческое слово Нового Завета, обозначающее «власть», — эксуси́а. Иисус использует это слово в Евангелии от Матфея, посылая Своих учеников на служение. В Мф. 10:1 Иисус дает Своим ученикам «власть» над силами зла. Он посылает их на служение, наделяя Божественной силой, чтобы они победили в битве между добром и злом. В Мф. 28:18, 19 Он снова посылает их, но на этот раз «вся власть» на небе и на земле принадлежит Ему, чтобы мы могли с Его властью идти и «научить все народы».

В конечном счете как вопросы последних дней сводятся к власти в повседневной жизни? Чьей власти мы следуем: Божьей, своей, зверя или чьей-то еще? Чей авторитет важен для вас сейчас?

[Heruvimos]

Божья Слава наполняет землю

Прочитайте следующие стихи и выпишите, как каждый из них описывает славу Божью:


Откр. 4:11


Откр. 5:12


Откр. 19:1


Откр. 21:26


Великая борьба между добром и злом во Вселенной также касается чести Бога. Сатана, мятежный ангел, заявил, что Бог несправедлив, что Он требует поклонения, но мало что дает взамен. Лукавый заявляет, что Закон Божий ограничивает нашу свободу и радость.

Жизнь, смерть и воскресение Иисуса разрушили этот миф. Тот, Кто создал нас, сошел в обитель зла, чтобы искупить нас. На кресте Он ответил на обвинения сатаны и показал, что Бог любящий и справедливый.

Очарованный Его любовью, заботящийся о Его чести, Его народ последнего времени являет Его славу — Его любовь, Его самоотверженный характер эгоцентричному, безбожному миру, и земля озаряется славой характера Бога.

Прочитайте Исх. 33:18, 19. Как Бог открывает Свою славу Моисею? Что такое Божья слава?


Божья слава — это Его характер (см. Исх. 34:5, 6). Земля наполнится славой Божьей, когда нас преобразит любовь Божья и наши характеры изменятся благодаря Его искупительной любви.

Проявление Его любви в нашей личной жизни открывает миру Его славу — Его характер. Последнее послание, которое несут три ангела и которое должно быть провозглашено миру, погруженному в духовную тьму, звучит так: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу» (Откр. 14:7).

Кто явил полноту характера Бога? (Евр. 1:3)?


В оригинальном греческом тексте в Евр. 1:3 используется слово «характэр», которое переведено в Синодальном переводе «образ».

В наших добрых делах, в нашей праведности или доброте нет никакой славы. «Весть о праведности Христовой должна прозвучать от одного конца земли до другого, чтобы приготовить путь Господу. И не что иное, как слава Божья, завершит работу третьего ангела» (Уайт Э. Свидетельства для Церкви. Т. 6. С. 19). Эллен Уайт также пишет: «Что такое оправдание верою? Это Божье дело, повергающее в прах человеческую славу и совершающее для человека то, что он не в силах сделать для себя сам» (Свидетельства для проповедников. С. 456). Поэтому воздадим славу не себе, а Богу!

[Heruvimos]

Агнец закланный

Однако есть еще один образ, который снова и снова появляется на протяжении всей книги Откровение. Что это за образ и что он собой представляет?

Прочитайте Откр. 5:6, 8, 12; 7:17; 14:1; 15:3; 19:7; 21:22, 23; 22:1, 3. Что означает образ Агнца и почему он так часто появляется в книге Откровение?


Конечно, как и говорится в первых словах книги, это откровение «Иисуса Христа». И не просто Агнца, но Агнца «закланного» (Откр. 5:6, 12; 13:8). То есть Иисуса Христа распятого. Это — центральная тема Библии, книги Откровение и Трехангельской вести. Мы не можем быть верны своему призванию, мы не можем выполнять работу, для которой Бог воздвиг эту церковь, если в центре нашего послания нет Агнца, закланного Агнца, распятого Иисуса, жертвы за наши грехи.

«Агнец должен стать для нас центром нашего учения и миссии, Он должен стать сердцем каждой проповеди, которую мы проповедуем, каждой статьи, которую мы пишем, каждой молитвы, которую произносим, каждой песни, которую поем, каждого изучения Библии, которое проводим, и во всем, что мы делаем. Пусть любовь Агнца, проявленная на кресте, изменит наше отношение друг к другу, а также вовлечет в заботу о мире» (Ángel Manuel Rodríguez, “The Closing of the Cosmic Conflict: Role of the Three Angels’ Messages,” p. 70).

Среди образов зверей, дракона, ведущего войну, язв, гонений и начертания зверя на первом месте и в центре всего остается закланный Агнец.

Почему так важно сохранять в центре нашего послания Христа распятого? Почему это имеет решающее значение не только для того, чтобы привести к Нему других, но и для нашей собственной духовной жизни?

[Михаил67]

Агнец закланный

Однако есть еще один образ, который снова и снова появляется на протяжении всей книги Откровение. Что это за образ и что он собой представляет?

Прочитайте Откр. 5:6, 8, 12; 7:17; 14:1; 15:3; 19:7; 21:22, 23; 22:1, 3. Что означает образ Агнца и почему он так часто появляется в книге Откровение?


Конечно, как и говорится в первых словах книги, это откровение «Иисуса Христа». И не просто Агнца, но Агнца «закланного» (Откр. 5:6, 12; 13:8). То есть Иисуса Христа распятого. Это — центральная тема Библии, книги Откровение и Трехангельской вести. Мы не можем быть верны своему призванию, мы не можем выполнять работу, для которой Бог воздвиг эту церковь, если в центре нашего послания нет Агнца, закланного Агнца, распятого Иисуса, жертвы за наши грехи.

«Агнец должен стать для нас центром нашего учения и миссии, Он должен стать сердцем каждой проповеди, которую мы проповедуем, каждой статьи, которую мы пишем, каждой молитвы, которую произносим, каждой песни, которую поем, каждого изучения Библии, которое проводим, и во всем, что мы делаем. Пусть любовь Агнца, проявленная на кресте, изменит наше отношение друг к другу, а также вовлечет в заботу о мире» (Ángel Manuel Rodríguez, “The Closing of the Cosmic Conflict: Role of the Three Angels’ Messages,” p. 70).

Среди образов зверей, дракона, ведущего войну, язв, гонений и начертания зверя на первом месте и в центре всего остается закланный Агнец.

Почему так важно сохранять в центре нашего послания Христа распятого? Почему это имеет решающее значение не только для того, чтобы привести к Нему других, но и для нашей собственной духовной жизни?

У вас еще только Агнец, а для других - Жених для Невесты, Которая приготовляет себя для встречи с Женихом. Отстаем мы по времени, Heruvimos. Информация эта ни вам, ни другим не принесёт пользы. Христос Желает Невесту, Он Желает Любить и быть Любимым. Мы не сможем устоять в Вечности, если не будем Любовь, Агапе. Не устояли Люцифер и ангелы его. На основании Любви в нас мы и будем судить Ангелов. Невеста - это полный возраст Христа и полное знание Истины. Это священство и царствование.

[Heruvimos]

Для дальнейшего исследования

«Слуги Божьи с просветленными лицами, на которых лежит печать святого посвящения, будут торопиться принести небесную весть во все уголки земли. Тысячи голосов повсюду провозгласят это предостережение. Произойдет множество чудес, больные будут исцеляться, знамения и сверхъестественные события будут сопровождать верующих. Сатана также будет творить „великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми“ (Откр. 13:13). Тогда-то жителям земли и предстоит сделать окончательный выбор.

Эта весть будет распространяться не столько с человеческой мудростью, сколько глубоким убеждением Духа Божьего. Доказательства уже были даны. Семя было посеяно, и теперь оно взойдет и принесет плоды. Книги, распространенные миссионерами, уже оказали свое влияние, однако многим людям, на которых истина произвела впечатление, что-то помешало до конца понять и принять ее. Теперь же лучи света проникают повсюду, истина ясно открыта, и искренние дети Божьи разрывают узы, связывающие их. Родственные связи, обязанности перед церковью будут бессильны остановить их. Истина станет драгоценнее всего остального. Несмотря на сплоченные силы противников истины, большое число обращенных перейдет на сторону Господа» (Уайт Э. Великая борьба. С. 612).

Вопросы для обсуждения:

1. Эллен Уайт утверждает, что «весть об оправдании верой… воистину весть третьего ангела» (Евангелизм. С. 190). Что это значит? Какое отношение имеет истина об оправдании верой к Трехангельской вести?


2. Прочитайте еще раз Откр. 14:12. В чем разница между соблюдением заповедей Божьих и законничеством? Когда послушание становится законничеством? Каким образом тот, кто не соблюдает заповеди Божьи, может оставаться законником?


3. Какой ответ можно дать тем, кто критикует нас, когда мы говорим о свирепых зверях и грозных предостережениях, содержащихся в книге Откровение? Мы говорим, потому что об этом написано в Библии. Но что еще мы можем сказать?


4. Обсудите в классе текущие мировые события. Какие современные события могут быть предвестниками последних дней? Как нам трезво осознавать то время, в котором мы живем, и при этом не увязнуть в бесплодных размышлениях о том, что нам еще не открыто?

[Heruvimos]

У вас еще только Агнец, а для других - Жених для Невесты, Которая приготовляет себя для встречи с Женихом. Отстаем мы по времени, Heruvimos. Информация эта ни вам, ни другим не принесёт пользы. Христос Желает Невесту, Он Желает Любить и быть Любимым. Мы не сможем устоять в Вечности, если не будем Любовь, Агапе. Не устояли Люцифер и ангелы его. На основании Любви в нас мы и будем судить Ангелов. Невеста - это полный возраст Христа и полное знание Истины. Это священство и царствование.

Вы это прочитали в уроке? :

"Божья слава — это Его характер (см. Исх. 34:5, 6). Земля наполнится славой Божьей, когда нас преобразит любовь Божья и наши характеры изменятся благодаря Его искупительной любви.

Проявление Его любви в нашей личной жизни открывает миру Его славу — Его характер. Последнее послание, которое несут три ангела и которое должно быть провозглашено миру, погруженному в духовную тьму, звучит так: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу» (Откр. 14:7)."