Просмотр полной версии : Мф.21:13– дом Мой домом молитвы наречется
Семён Семёныч
01.07.2023, 20:50
Приветствую друзья!
Почему дома молитвы в Православии именуются именами святых и праведных, а не именем Божьем?
Приветствую друзья!
Почему дома молитвы в Православии именуются именами святых и праведных, а не именем Божьем?
В самом деле, напрашивается аналогия с языческими храмами древней Греции и Рима, которые назывались по именам их многочисленных богов. Но там было язычество. А здесь совсем "другое" дело - идолопоклонство. Поэтому и храмы называются даже не в честь богов, а в честь людей.
И если там молились своим многочисленным богам, то здесь своим многочисленным "святым", которых сами же и назначили.
Приветствую друзья!
Почему дома молитвы в Православии именуются именами святых и праведных, а не именем Божьем?
во-первых не только в Православии,но и у католиков и у ПРОТЕСТАНТОВ,
Петрикирхе в Петербурге.
Лютеранская церковь св. Петра и Павла.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Petrikirche_SPb.jpg/800px-Petrikirche_SPb.jpg
Церкви называют именами святых,чтобы память о святых не исчезала.
Heruvimos
02.07.2023, 09:50
во-первых не только в Православии,но и у католиков и у ПРОТЕСТАНТОВ,
Петрикирхе в Петербурге.
Лютеранская церковь св. Петра и Павла.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Petrikirche_SPb.jpg/800px-Petrikirche_SPb.jpg
Церкви называют именами святых,чтобы память о святых не исчезала.
Аааа, тогда это всё объясняет.
Heruvimos
02.07.2023, 09:56
Приветствую друзья!
Почему дома молитвы в Православии именуются именами святых и праведных, а не именем Божьем?
В тексте, который вы привели, речь идёт о конкретном Доме, из которого Христос выгнал меновщиков. По этой причине ваш вопрос относительно современных названий православных храмов, построенный на основании данного текста, выглядит максимально некорректно.
Приветствую друзья!
Почему дома молитвы в Православии именуются именами святых и праведных, а не именем Божьем?Доброго всем дня и милости Божьей.
Само-собой разумеется, что храм - Божий. Это подразумевается по умолчанию.
Например, в Москве и области - более 1000 храмов. Как предлагаете их отличать друг от друга в названиях?
https://irs3.4sqi.net/img/general/width960/23569265_0VW9cxq8XYTaDQAN7xl4DBSW_hdPAUqsAcIkggUuL RA.jpg
Евангелическо-Лютеранская Церковь Святой Марии (https://spb.flamp.ru/firm/evangelichesko_lyuteranskaya_cerkov_svyatojj_marii-5348552841615750).С-Петербург.
https://irs3.4sqi.net/img/general/width960/23569265_0VW9cxq8XYTaDQAN7xl4DBSW_hdPAUqsAcIkggUuL RA.jpg
Евангелическо-Лютеранская Церковь Святой Марии (https://spb.flamp.ru/firm/evangelichesko_lyuteranskaya_cerkov_svyatojj_marii-5348552841615750).С-Петербург.
Очень красноречивое фото одной из церквей земных, где прям на фасаде масонская пирамида со всевидящим оком их бога - люцифера. Око, правда, не видно, но оно там непременно есть, или подразумевается. И таких церквей земных с масонскими, иудейскими, а значит и сатанинскими символами, сколько угодно. Ведь для диавола представляют опасность не эти храмы земные, а те, что в возрождающихся людях, которые сами и становятся храмами Бога живаго.
Очень красноречивое фото одной из церквей земных, где прям на фасаде масонская пирамида со всевидящим оком их бога - люцифера. Око, правда, не видно, но оно там непременно есть, или подразумевается. И таких церквей земных с масонскими, иудейскими, а значит и сатанинскими символами, сколько угодно. Ведь для диавола представляют опасность не эти храмы земные, а те, что в возрождающихся людях, которые сами и становятся храмами Бога живаго.Масонский символ всевидящего ока существует раньше масонства.
Масоны использовали символ и приспособили к своим идеям.
"Всевидящее око" на фронтоне главной церкви монастыря Ватопед,Х век.
https://ic.pics.livejournal.com/a_kudryavets/34810682/193851/193851_800.jpg
В христианстве "Всевидящее око" является неканоническим, хотя и устойчивым образом христианской иконографии. Этот символ ещё называют "Недреманным оком Господним". Представляет собою изображение глаза в треугольнике, от которого исходят лучи.
Идея его восходит к словам Библии:
«Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его» (Пс. 32: 18).
Треугольник, обрамляющий глаз, истолковается в христианстве как символ Троицы.
Масонский символ всевидящего ока существует раньше масонства.
Масоны использовали символ и приспособили к своим идеям.
"Всевидящее око" на фронтоне главной церкви монастыря Ватопед,Х век.
В христианстве "Всевидящее око" является неканоническим, хотя и устойчивым образом христианской иконографии. Этот символ ещё называют "Недреманным оком Господним". Представляет собою изображение глаза в треугольнике, от которого исходят лучи.
Идея его восходит к словам Библии:
«Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его» (Пс. 32: 18).
Треугольник, обрамляющий глаз, истолковается в христианстве как символ Троицы.
Все символы к чему то восходят и истолковываются теми, кто их использует, по-своему. Поэтому лучше вообще удаляться от них, чтобы не искушаться самим и не быть искушением для других. И в этом пример нам Господь наш Иисус Христос. Да и вторая заповедь Его десятословия всегда пред нами: "Не делай себе кумира и никакого изображения. Не поклоняйся им и не служи им."
Все символы к чему то восходят и истолковываются теми, кто их использует, по-своему. Поэтому лучше вообще удаляться от них, чтобы не искушаться самим и не быть искушением для других. И в этом пример нам Господь наш Иисус Христос. Да и вторая заповедь Его десятословия всегда пред нами: "Не делай себе кумира и никакого изображения. Не поклоняйся им и не служи им."
видите ли,цифры тоже символы которые кто-то придумал.
Буквы тоже.
Так можно объявить кумиром даже письменность....
Главное это вера человека.
видите ли,цифры тоже символы которые кто-то придумал.
Буквы тоже.
Так можно объявить кумиром даже письменность....
Главное это вера человека.
Вот именно. Главное - вера человека. Причём вера в истину, которая в Боге, а значит и в слове Его. И уж тем более, если слово Его непосредственно нам и дано, в виде заповеди.
Поэтому кумиры - это то, что противоречит слову Божьему.
Вот именно. Главное - вера человека. Причём вера в истину, которая в Боге, а значит и в слове Его. И уж тем более, если слово Его непосредственно нам и дано, в виде заповеди.
Поэтому кумиры - это то, что противоречит слову Божьему.так ведь символы никогда не были кумирами.
Для чего символы в живописи, в иконописи?
Чтобы вместо слов изобразить понятие.
Например треугольник это Троица.
Рыба — один из древнейших христианских символов. Дело в том, что греческое слово рыба — ΙΧΘΥΣ («ихтис») — представляет собой аббревиатуру гречеcкой же фразы «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель».
Таким образом, изображение рыбы для христианина было своего рода визуальным воплощением главной богословской идеи христианства.
https://proza.ru/pics/2019/05/14/1822.jpg
так ведь символы никогда не были кумирами.
Для чего символы в живописи, в иконописи?
Чтобы вместо слов изобразить понятие.
Например треугольник это Троица.
Рыба — один из древнейших христианских символов. Дело в том, что греческое слово рыба — ΙΧΘΥΣ («ихтис») — представляет собой аббревиатуру гречеcкой же фразы «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель».
Таким образом, изображение рыбы для христианина было своего рода визуальным воплощением главной богословской идеи христианства.
Кому как, а для меня треугольник - это просто треугольник, но никак Троица; и рыба - это просто рыба, но никак Иисус Христос, Которые ни в каких символах не нуждаются, ибо Бог - это слово и дух. И низводить величие Бога до человеческих символов, изображающих геометрическую фигуру или животное, для меня неприемлемо и даже кощунственно. Ведь если к чему то видимому привяжешь Бога, то этот видимый предмет или животное, поневоле, потом и будет приходить на ум, при воспоминании о Боге. Точно так же, как навязанный всеми видимый образ человека, якобы изображающего Иисуса Христа. То есть, этот образ и будет нам внешне олицетворять Бога, становясь, таким образом, внешним, видимым идолом.
Вторая заповедь дана неспроста, и неспроста она вторая. Потому что знал Бог, на чём преткнуться люди, жаждущие себе видимой прелести. На этом они и преткнулись.
Довольно нам того, что есть у нас слово Бог, которое и вмещает в себя всё, что есть Бог. Даже если это всё, во всей полноте, нами непостижимо. Но именно в величии непостижимого и есть для нас вечная цель для роста и совершенства в истине и любви. А видимые фальшь символы не возносят, но приземляют тех, кто принимает их, поскольку своим видимым не только низводят и уничтожают невидимое величие Бога, но и подменяют собой Его, становясь, таким образом, идолами и кумирами; со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Кому как, а для меня треугольник - это просто треугольник, но никак Троица; и рыба - это просто рыба, но никак Иисус Христосэто для вас,но первые христиане думали иначе.
Они были гонимы,скрывали свою веру,вот откуда появились тайные символы по которым они могли узнать друг друга.
Довольно нам того, что есть у нас слово Бог, которое и вмещает в себя всё, что есть Бог.но это просто слово,которое на разных языках звучит по-разному,тогда как символ рыбы помогал узнать христианина даже говорящего на другом языке..
Тимофей-64
04.07.2023, 22:01
Приветствую друзья!
Почему дома молитвы в Православии именуются именами святых и праведных, а не именем Божьем?
Гораздо более древняя традиция именовать храмы в честь имен Божиих.
Храм Ирины - в честь МИРА Божьего.
Храм Софии - в честь ПРЕМУДРОСТИ Божией.
Потом в честь праздников Господних: Воскресенские, Преображенские, Вознесенские, Богоявленские, Рождественские, Троицкие храмы. В честь соответствующих евангельских событий.
Но на все храмы этих имен стало не хватать.
Вот и получилось.
Тимофей-64
04.07.2023, 22:04
Вот именно. Главное - вера человека. Причём вера в истину, которая в Боге, а значит и в слове Его. И уж тем более, если слово Его непосредственно нам и дано, в виде заповеди.
Поэтому кумиры - это то, что противоречит слову Божьему.
Предмет становится КУМИРОМ, если вокруг него пляшут с бубнами.
А если предмет просто изготовляется и используется, то это еще не кумир.
Даже если это икона.
Пока она украшает храм - это не кумир.
Когда же ее почитают знаком Божьего присутствия, источником благодати и исцелений, - то тут уже зажигается красная лампочка.
Предмет становится КУМИРОМ, если вокруг него пляшут с бубнами.
А если предмет просто изготовляется и используется, то это еще не кумир.
Даже если это икона.
Пока она украшает храм - это не кумир.
Когда же ее почитают знаком Божьего присутствия, источником благодати и исцелений, - то тут уже зажигается красная лампочка.
Разумеется, сам по себе любой предмет, вне человека - ничто; и ни идолом, ни кумиром быть не может. Но идолом или кумиром его делают люди, верящие в то, что предмет этот не обычный, а источник некой власти и силы, способной совершать то-то и то-то, по вере их. Именно тогда он и начинает заменять собой Бога.
Тимофей-64
05.07.2023, 09:03
Разумеется, сам по себе любой предмет, вне человека - ничто; и ни идолом, ни кумиром быть не может. Но идолом или кумиром его делают люди, верящие в то, что предмет этот не обычный, а источник некой власти и силы, способной совершать то-то и то-то, по вере их. Именно тогда он и начинает заменять собой Бога.
Совершенно верно.
Из этого следует, что вещи и люди должны правильно занимать свои места.
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot