Просмотр полной версии : Греховное тело человека.
Муж Божий
03.03.2024, 09:55
Вы все мои сообщения прочитали?
Да, почитал ещё раз, и вот что вами написано о греховном теле:
Греховное тело в человеке это как бы изнаночная доброй природы.
Таким образом грешная природа это не какой то там "ген" взявшийся не пойми откуда, а это
БЕЗБОЖИЕ.
Более полно сформулирую:
греховная природа это, как я ее назвал, изнаночная сторона доброй или святой,
которая начинает проявляться от безбожия или от разделения с Богом или от пребывания в смерти.
Таким образом греховная природа это не только грех непослушания, но и все остальные.
Вот как бы вы ответили неофиту, который просит у вас дать полный ответ по этому вопросу, чтобы ему было понятно с кем нужно вести непримиримую борьбу?
Да, почитал ещё раз, и вот что вами написано о греховном теле:
Вот как бы вы ответили неофиту, который просит у вас дать полный ответ по этому вопросу, чтобы ему было понятно с кем нужно вести непримиримую борьбу?
Но Вы, в общем, поняли, что я хотел донести своим корявым языком?
Бог, при создании, заложил в человека Свои прекрасные качества, Свою добрую, святую природу, но в зачаточном состоянии. От тесного общения с Богом и от познания Его, эти качества должны были развиваться и человек таким образом должен был возрастать духовно и становиться все более и более похожим на Своего Создателя.
Далее он был обманут сатаной и ослушавшись Бога пал, потерял то общение, которое у него было с Богом.
Но святая природа данная человеку Богом не могла находится в неизменном состоянии, она либо могла развиваться от общения с Богом, либо деградировать без Бога. Можно взять в пример, для наглядности, яблоню и яблоко на ней: пока недозревшее яблоко находиться на яблоне, оно развивается и становиться все больше и вкуснее, как только оно отваливается от яблони, начинает гнить, не остается в том сотоянии, в котором оно было перед отделением от яблони, а начинает гнить.
Грешная природа подобна этому процессу, который начинается в отвалившемся яблоке.
Единственное решение этой проблемы, проблемы грешной природы это соединиться человеку с Богом и начать с Ним общение и познавая Его становиться подобным Ему, что Господь наш Иисус нам и даровал.
Муж Божий
04.03.2024, 05:44
Но Вы, в общем, поняли, что я хотел донести своим корявым языком?
Да Сергей, только то, что вы мне написали!
Да Сергей, только то, что вы мне написали!
Это становится очень понятным от сказанного Господом:
1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
5 Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.
Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/15/#4
Муж Божий
06.04.2024, 03:52
Привет Сергей!
Бог, при создании, заложил в человека Свои прекрасные качества, Свою добрую, святую природу, но в зачаточном состоянии. От тесного общения с Богом и от познания Его, эти качества должны были развиваться и человек таким образом должен был возрастать духовно и становиться все более и более похожим на Своего Создателя.
На мой взгляд, нет такого в человеке.
Все, что человек получает в процессе своего возрастания как личности, он получает от общества, сначала - это семья, потом - детский сад, потом - улица, школа и т.д.
Так вот, набор плохих и хороших качеств человек впитывает от общества, а так как он изначально заключен Богом в оковы непослушания, то впитывает он по большей части плохое, от которого впоследствии и саморазрушается (деградирует духовно), а то доброе, которое он впитал от общества (если впитал), остается в нём в виде осколков, которые человек ни когда за свою плотскую жизнь не соберет в нечто целое...
Единственное решение этой проблемы, проблемы грешной природы это соединиться человеку с Богом и начать с Ним общение и познавая Его становиться подобным Ему, что Господь наш Иисус нам и даровал.
Не возможно то что отпало и начало гнить, прикрепить обратно на своё место, чтобы оно могло ожить...
Это силен сделать только Бог!
То что гниёт как вы говорите, в человеке должно быть уничтожено - это ваша-наша старая личность, с её тёмной составляющей.
....должно быть уничтожено - это ваша-наша старая личность, с её тёмной составляющей.Привет! А как ты себе представляешь разделение человека для уничтожения его тёмной составляющей, разве она не перемешана со светлой, где проходит та граница, которая нам может точно сказать, вот это оставляем, а вот это уничтожаем?
Отнимем у женщины желание быть красивой и привлекательной вообще, а оставим это желание только для мужа внутри дома и что у нас останется? Машина для рождение детей и готовки супа! От такой женщины уйдёт любой мужчина, даже с ангельским терпением и т.д.
Все цивилизации построены детьми именно Каина, а не такими "ботаниками" как Авель (дым, туман).
Привет Сергей!
На мой взгляд, нет такого в человеке.
Все, что человек получает в процессе своего возрастания как личности, он получает от общества, сначала - это семья, потом - детский сад, потом - улица, школа и т.д.
Так вот, набор плохих и хороших качеств человек впитывает от общества, а так как он изначально заключен Богом в оковы непослушания, то впитывает он по большей части плохое, от которого впоследствии и саморазрушается (деградирует духовно), а то доброе, которое он впитал от общества (если впитал), остается в нём в виде осколков, которые человек ни когда за свою плотскую жизнь не соберет в нечто целое...
Не возможно то что отпало и начало гнить, прикрепить обратно на своё место, чтобы оно могло ожить...
Это силен сделать только Бог!
То что гниёт как вы говорите, в человеке должно быть уничтожено - это ваша-наша старая личность, с её тёмной составляющей.
Суть вот в чем:
Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает
В Нём вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
В Нём!
К примеру если взять стеклянную, прозрачную банку и переместить её из темной комнаты в светлую, она будет наполнена светом от источника света, если банку переместить обратно в темную комнату, где нет источника света, она опять наполнится тьмой.
Ты хоть завырезайся из банки тьму не вырежешь, пока не занесешь в светлую комнату.
Муж Божий
08.04.2024, 04:07
Привет Андрей!
А как ты себе представляешь разделение человека для уничтожения его тёмной составляющей, разве она не перемешана со светлой, где проходит та граница, которая нам может точно сказать, вот это оставляем, а вот это уничтожаем?
Вот к примеру греховное тело человека - это источник греха?- Источник, значит верующему необходимо понимать-знать, что входит в его состав, чтобы понимать-знать чего вдруг в тебе не стало.
Граница проходит в сердце верующего, но не человека, там он и осознаёт, что относить к светлому, а что - к тёмному.
Все цивилизации построены детьми именно Каина, а не такими "ботаниками" как Авель (дым, туман).
Да, с этим не поспоришь, всё именно так.
А если на миноточку представить, что цивилизацию построили Авель и его дети?
Муж Божий
08.04.2024, 04:11
Суть вот в чем:
Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает
В Нём вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
В Нём!
К примеру если взять стеклянную, прозрачную банку и переместить её из темной комнаты в светлую, она будет наполнена светом от источника света, если банку переместить обратно в темную комнату, где нет источника света, она опять наполнится тьмой.
Ты хоть завырезайся из банки тьму не вырежешь, пока не занесешь в светлую комнату.
Привет!
Ну так а я о чем вам толкую...
Мы говорим об одном и том же, разными словами.
Когда в человеке появляется Светильник (Новое творение), то Он освещает все своим светом. и выявляет скрытое во мраке его сердца тёмное начало (греховное тело), и дарует человеку желание от него освободиться, как? - в водном крещении!
Тьму (греховное тело) нужно уничтожить в себе, чтобы остался только свет!
Приветствую тебя дорогой читатель!
Сегодня я желал бы предложить твоему вниманию дискуссию-рассказ-рассуждение-обсуждение темы греховного тела человека.
Что нам известно о нём (греховном теле)...(я могу ошибаться в приведенном мною списке, так что - исправляйте, дополняйте...)
[- что это дух человека] - Нет. Дух - это Дух Божий, а тело - это материальная оболочка (скафандр) для жизни Человека в материальном мире.
[- этот дух живёт в сердце человека] - Нет. Дух веет где хочет. Дух не живёт - жизнь, это форма существования белковых тел.
[- это источник греха в человеке] - Нет. Грех - это акт воли, нарушающий Божью заповедь.
[- это источник эгоизма] - Нет. Человеческое тело не является источником эгоизма. Скорее, наоборот, человеческое тело является инструментон для удовлетворения эгоистических чувств. Эгоизм - это прикладная форма солипсизма (философская позиция).
[- это бесконечная и неутомимая жажда человеком комфорта, во всех сферах его жизни] - Да.
Привет!
Ну так а я о чем вам толкую...
Мы говорим об одном и том же, разными словами.
Когда в человеке появляется Светильник (Новое творение), то Он освещает все своим светом. и выявляет скрытое во мраке его сердца тёмное начало (греховное тело), и дарует человеку желание от него освободиться, как? - в водном крещении!
Тьму (греховное тело) нужно уничтожить в себе, чтобы остался только свет!
Привет.
Освобождение, уничтожение греховного тела происходит в крещении в воде?
Практика это подтверждает?
Какое место Писания это может подтвердить?
Муж Божий
08.04.2024, 08:33
Освобождение, уничтожение греховного тела происходит в крещении в воде?
Да, именно так, я вам писал об этом в вашей теме о крещении.
Практика это подтверждает?
Да, если только верующий понимает что с ним происходит в этот момент.(в момент водного крещения(
Какое место Писания это может подтвердить?
Может Римл.6, глава полностью.
Да, именно так, я вам писал об этом в вашей теме о крещении.
Да, если только верующий понимает что с ним происходит в этот момент.(в момент водного крещения(
Может Римл.6, глава полностью.
Не факт что в Римл.6гл. речь о погружении в воде, но факт, что о погружении в Иисусе Христе.
3 Разве вы не знаете, что те из нас, которые погружены в Мессию Иисуса*, погружены в его смерть?
Письмо к Римлянам 6 глава — Библия — Еврейский Новый Завет: https://bible.by/ent/52/6/#3
Муж Божий
08.04.2024, 09:39
Не факт что в Римл.6 гл. речь о погружении в воде, но факт, что о погружении в Иисусе Христе.
Как на ваш взгляд, происходит уничтожение греховного тела в верующем человеке, и происходит ли оно вообще?
Как на ваш взгляд, происходит уничтожение греховного тела в верующем человеке, и происходит ли оно вообще?
Им Самим, если мы в Нём.
А если не в Нем, тогда вопрос:
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?
Бытие 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/1/3/#12
Муж Божий
08.04.2024, 10:20
Им Самим, если мы в Нём.
А если не в Нем, тогда вопрос:
Последний вопрос.
Другими словами, вы на данный момент утверждаете, что для спасения человека, водного крещения не нужно?
Последний вопрос.
Другими словами, вы на данный момент утверждаете, что для спасения человека, водного крещения не нужно?
Нет, не утверждаю.
Последний вопрос.
Почему Вы думаете, что в рим.6, Павел имеет ввиду крещение в воде, ведь он пишет о крещении в Христа Иисуса?
Вот подобный текст, где Павел говорит о крещении во Христа по вере, явно здесь крещение в воде не имеется в виду, посмотрите внимательно:
23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
Послание к Галатам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/55/3/#27
Вот Рим.6:3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
Послание к Римлянам 6:3 — Рим 6:3: https://bible.by/verse/52/6/3/
Муж Божий
09.04.2024, 06:24
Привет Сергей!
Почему Вы думаете, что в рим.6, Павел имеет ввиду крещение в воде, ведь он пишет о крещении в Христа Иисуса?
Вот смотрите:
Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав?
Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой.
Он сказал им: во что́ же вы крестились?
Они отвечали: во Иоанново крещение.
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, ⁶ и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и*они стали говорить иными языками и*пророчествовать. ⁷ Всех их было человек около двенадцати.
Деяния 19:1-7
Вопрос: Как крестились ученики во имя Иисуса Христа?
Ответ: Конечно в воде, без вариантов!
....
Вопрос: Как крестились ученики во имя Иисуса Христа?
Ответ: Конечно в воде, без вариантов!
Это первое погружение в Слово Христа, оно в воде.
Но, это не значит что это погружение во все Слово, во всего Христа.
- - - - - Добавлено - - - - -
...
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
....
Да, именно так.
Не стали мокрыми после воды, а Словом Его облеклись во Христа.
Привет Сергей!
Вот смотрите:
Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав?
Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой.
Он сказал им: во что́ же вы крестились?
Они отвечали: во Иоанново крещение.
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, ⁶ и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и*они стали говорить иными языками и*пророчествовать. ⁷ Всех их было человек около двенадцати.
Деяния 19:1-7
Вопрос: Как крестились ученики во имя Иисуса Христа?
Ответ: Конечно в воде, без вариантов!
Привет.
Да, здесь речь о крещении в воде.
Хочется обратить Ваше внимание на то, что везде где говорится о крещении в воде, написано "во Имя Иисуса Христа", либо же просто написано, что "крестились" без пояснения.
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
Деяния апостолов 2:38 — Деян 2:38: https://bible.by/verse/44/2/38/
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.
Деяния апостолов 10:48 — Деян 10:48 — параллельные ссылки: https://bible.by/tsk/44/10/48/
Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
Деяния апостолов 8:16 — Деян 8:16: https://bible.by/verse/44/8/16/
Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
1-е послание Коринфянам 1:13 — 1Кор 1:13: https://bible.by/verse/53/1/13/
А где Павел говорит о крещении во Христа по вере, там написано " во Христа".
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
Послание к Римлянам 6:3 — Рим 6:3: https://bible.by/verse/52/6/3/
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
Послание к Галатам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/55/3/#27
Муж Божий
09.04.2024, 09:47
Это первое погружение в Слово Христа, оно в воде.
Но, это не значит что это погружение во все Слово, во всего Христа.
Как это первое погружение во Христа? - оно же - не полное...
Это вообще о чем речь?
Да, именно так.
Не стали мокрыми после воды, а Словом Его облеклись во Христа.
Ну так, не креститесь тогда вообще, погружайтесь-облекайтесь во Христа без водного крещения.
Привет Сергей!
Вот смотрите:
Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав?
Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой.
Он сказал им: во что́ же вы крестились?
Они отвечали: во Иоанново крещение.
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, ⁶ и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и*они стали говорить иными языками и*пророчествовать. ⁷ Всех их было человек около двенадцати.
Деяния 19:1-7
Вопрос: Как крестились ученики во имя Иисуса Христа?
Ответ: Конечно в воде, без вариантов!
И так же и в этом тексте, который Вы привели видно различие между верой во Христа Иисуса и крещением во имя Господа Иисуса. Видите это отличие, когда Павел имеет ввиду крещение во Христа Иисуса верой и крещение в воде во имя Господа Иисуса?
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
А потому в Рим.6 речь не о крещении в воде, а о крещении во Христа Иисуса по вере.
Муж Божий
09.04.2024, 12:18
И так же и в этом тексте, который Вы привели видно различие между верой во Христа Иисуса и крещением во имя Господа Иисуса. Видите это отличие, когда Павел имеет ввиду крещение во Христа Иисуса верой и крещение в воде во имя Господа Иисуса?
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
А потому в Рим.6 речь не о крещении в воде, а о крещении во Христа Иисуса по вере.
Я уважаю вашу точку зрения Сергей, и не пытаюсь вас переубедить - не водное крещение, так не водное - ваше право считать так!
Но у меня есть желание понять вас, и потому у меня есть пару вопросов к вам, по поводу сказанного вами.
Вот вы говорите о двух крещениях, причём одно водное, другое - не водное, одно - крещение во Христа Иисуса, другое - во имя Господа Иисуса, и если следовать вашей логике, то есть ещё и третье крещение - Иоанново, в связи с этим возникают резонные вопросы:
Сколько всего крещений нужно верующему, чтобы ему стало понятным - он полностью освобожден от влияния своей ветхой твари?
и ещё один вопрос - Как крестят (процесс \ что делают при этом)
- при Иоанновом крещении
- при крещении во Христа Иисуса
- при крещении во имя Господа Иисуса
Сколько всего крещений нужно верующему, чтобы ему стало понятным - он полностью освобожден от влияния своей ветхой твари?
и ещё один вопрос - Как крестят (процесс \ что делают при этом)
- при Иоанновом крещении
- при крещении во Христа Иисуса
- при крещении во имя Господа Иисуса
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
Послание к Римлянам 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/6/#3
9 ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно,
10 и вы имеете полноту в Нём, Который есть глава всякого начальства и власти.
11 В Нём вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
Послание к Колоссянам 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/58/2/#11
6 Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает
1-е послание Иоанна 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/48/3/#6
- при Иоанновом крещении - погружают в воду
- при крещении во Христа Иисуса - погружают во Христа Иисуса
- при крещении во имя Господа Иисуса - погружают в воду
Как это первое погружение во Христа? - оно же - не полное...
Это вообще о чем речь?
О том, что Христос, Он от Века Помазанное Слово, а не земная вода, и погружение в Христа это погружение в Слово, а слово о воде, это всего лишь второе слово учения Христа, но не все Слово.
Ну так, не креститесь тогда вообще, погружайтесь-облекайтесь во Христа без водного крещения.
Язвительность плод нечистого духа.
Призыв не исполнять любое Слово Христа - голос диавола.
Муж Божий
10.04.2024, 09:24
Привет beta!
О том, что Христос, Он от Века Помазанное Слово, а не земная вода, и погружение в Христа это погружение в Слово, а слово о воде, это всего лишь второе слово учения Христа, но не все Слово.
Чуть выше по теме вы говорите о водном крещении: - Это первое погружение в Слово Христа, оно в воде.
Здесь вы говорите (наверное тоже о водном крещении): - ... погружение в Христа это погружение в Слово...
и ещё: - ...а слово о воде, это всего лишь второе слово учения Христа.
Разве учение Христа это не слово?
Где первое слово учения Христа?
Что значит погружаться в Христа, как это происходит практически?
Кто погружается во Христа Иисуса?
Кто тогда в верующем рожден свыше?
Как вас понять во всем этом?
Вы меня простите, но как-то не логичным получается предложенная вами точка зрения... , а может я чего-то не допонимаю, ну тогда я прошу вас - выражайтесь яснее, ведь я точно не знаю, что вы имеете ввиду под сказанной вами фразой.
Язвительность плод нечистого духа.
К чему мне язвить вам, что вы мне сделали плохого, да хотя бы и так...
Какая от этого "прибыль"?
Так что, если вам так показалось - прошу простить меня великодушно!
Разве учение Христа это не слово?
Именно!!!
Учение Христа, это всякое Слово Бога, Которым в совокупности всем, а не каким-то одним, мы имеем Жизнь Бога ( Слова) в нас.
Где первое слово учения Христа?
Первое Слово Учения Христа - Покание.
Второе водное Крещение .
Третье - Крещение Духом.
Четвертое - возлюбите чистое Словесное Молоко, Слово Христово вселялось в в вас и вы познавая лучшее были чисты и непреткновенны в день Христов.
Пятое, познавая лучшее соединяясь со Словом ( Богом) становясь таким образом с Ним одно, будьте через Веру исполнителями Слова, а не слушателями только обманывающими сами себя.
Это так вкратце и приблизительно.
Более детально конечно будет немного не так но, чтобы была понятна суть.
Что значит погружаться в Христа, как это происходит практически?
Христос - от Века Помазанное Слово, возвещенное Им в учении. Погружаться во Христа погружаться по порядку во всякое Слово Его учения.
Или Слово Христово да вселяется в вас, точно о том же.
Кто погружается во Христа Иисуса?
Всякий кто верует в Слово Христа.
Кто тогда в верующем рожден свыше?
Это вопрос не понятен.
выражайтесь яснее, ведь я точно не знаю, что вы имеете ввиду под сказанной вами фразой.
Мы не можем говорить из одной и той же базы данных, по этому по разному понимаем, говорим, мыслим и так далее.
Если у Вас есть Вера, терпение, послушание Христу, то в терпении со временем мы поймем друг друга, если чего-то нет то поссоримся.
К чему мне язвить вам, что вы мне сделали плохого
Люди язвят не из за мести, а из за греха живущего в них.
Так что, если вам так показалось - прошу простить меня великодушно!
С этим вообще проблем нет.
Но, сколько в инете одна и та же картина, просят прощение, так как так написано, то и исполняют и делают дальше то же что и делали...
Зачем просили???
Лично мне прощать кого-то вообще не надо, я и так не обижаюсь, но если люди не изменяются, то толку то в прощении...
Лучше уж без прощения начать беседовать в Любви, нежели просить прощения, и оставаться в ненависти.
Муж Божий
11.04.2024, 05:09
Учение Христа, это всякое Слово Бога, Которым в совокупности всем, а не каким-то одним, мы имеем Жизнь Бога ( Слова) в нас.
Спасибо за ответ!
Теперь, более-менее стала понятной ваша точка зрения.
Спасибо за ответ!
Теперь, более-менее стала понятной ваша точка зрения.
думаю что вы не до конца её поняли. У него Христос разделился в самом себе.
Один Христос ветхозаветный который несовершенный Бог и давал несовершенные заповеди на горе Синай, а другой, который родился на земле, совершенный богочеловек который дал совершенные заповеди.
Христос - от Века Помазанное Слово, возвещенное Им в учении. Погружаться во Христа погружаться по порядку во всякое Слово Его учения.скажи родной Иисус когда родился на земле отменил то что Он давал через Моисея и пророков, или нет ?
Один Христос ветхозаветный который несовершенный Бог и давал несовершенные заповеди на горе Синай
Специально для обмана придуманная мыслеформа о не совершенных заповедях.
А Писание говорит о временных, данных до времени дарования Евангелия.
Что Закон Синая временный прямо говорит Павел
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)
Ясный и понятный смысл слов Павела - Закон дан до времени Христа.
Что и Сам Христос подтвердил лично:
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
(Лук.16:16)
Как и в нижеприведенном месте Павел Славу Закона называет преходящей, то есть временной.
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, —
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
(2Коринф.3:7-13)
Семён Семёныч
01.05.2024, 07:50
Специально для обмана придуманная мыслеформа о не совершенных заповедях.
Совершенно верно, о несовершенном Боге может говорить только словоблуд своим скудоумием, а со скудоумием какой диалог?
скажи родной Иисус когда родился на земле отменил то что Он давал через Моисея и пророков, или нет ?
Он же Сам лично сказал о этом и через Апостолов, что Заменяет закон данный через Моисея, на возведенный лично Им во плоти.
Здесь:
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)
И здесь:
Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,
(Евр.2:2,3)
А в нижеприведенном месте Сам Христос прямо говорит, что Моисей сказал вот так, а Я говорю Вам иначе, то есть Заменяет сказанное Моисеем на Свое Учение данное Ему Отцом.
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Матф.5:21-48)
Специально для обмана придуманная мыслеформа о не совершенных заповедях.мне что показать твои откровения с другого сайта ?
А Писание говорит о временных, данных до времени дарования Евангелия.Красиво врать у тебя уже не получается. Во первых временный закон был вот этот.
8 [Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, [относящимися] до плоти, установлены были только до времени исправления.
(Евр.9:8-10)
и здесь о том же.
1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].
2 Иначе перестали бы приносить [их], потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
(Евр.10:1-4)
во вторых Евангелие было всегда.
6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
(Откр.14:6)
Что Закон Синая временный прямо говорит Павел
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)Да уж крепко тебе вынесли мозг в твоей секте. Сколько не показывай что написано в Библии, но догма она превыше всего.
Забыл вот этот текст поэтому напомню.
22 ибо отцам вашим Я не говорил и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве;
(Иер.7:22)
это и было временным , а остальное закон десятисловный он вечен и находиться в небесном святилище.
19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.
(Откр.11:19)
Ясный и понятный смысл слов Павела - Закон дан до времени Христа.Так кто против что закон жертвоприношения дан до времени пришествия семени ?
Что и Сам Христос подтвердил лично:
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
(Лук.16:16)не нужно тянуть свою догму за уши. Здесь написано что все что касается закона и пророков сказано было до Иоанна, или ты считаешь что и пророчествам пришел конец ?
13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
(Матф.11:13)
Как и в нижеприведенном месте Павел Славу Закона называет преходящей, то есть временной.
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, —
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
(2Коринф.3:7-13)Родиться нужно свыше тогда и служение будет другим.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:21-25)
Совершенно верно, о несовершенном Боге может говорить только словоблуд своим скудоумием, а со скудоумием какой диалог?раскрывать обман тоже нужно, а то сектанты вроде beta свои хитросплетенные басни толкают под видом Библейской истины.
Он же Сам лично сказал о этом и через Апостолов, что Заменяет закон данный через Моисея, на возведенный лично Им во плоти.
Здесь:
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)Точно памяти как у рыбки в аквариуме.
На другом сайте троллил, троллил потом замолчал. Я уже грешным делом подумал что что-то дошло до его "светлой головы", но увы.
Ну что ж начнем сначала . Пусть и здесь ознакомятся с твоим сектанским учением. Впрочем оно сегодня очень популярно в христианском мире.
Итак главное в этом учение - это повыдергивать тексты из контекста придать им свои значения и собрать в кучу чтобы получить то что требуется.
Читаем контекст.
11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
(Еф.2:11-18)
вражда между язычниками и обрезанными - это было изобретение дьявола, которое он внедрял через фарисеев и книжников, а воля Божья была вот в этом.
6 И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их [будут] благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.
(Ис.56:6,7)
то же самое мы видим в молитве Соломона.
41 Если и иноплеменник, который не от Твоего народа Израиля, придет из земли далекой ради имени Твоего, -
42 ибо и они услышат о Твоем имени великом и о Твоей руке сильной и о Твоей мышце простертой, - и придет он и помолится у храма сего,
43 услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай все, о чем будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли знали имя Твое, чтобы боялись Тебя, как народ Твой Израиль, чтобы знали, что именем Твоим называется храм сей, который я построил.
(3Цар.8:41-43)
что еще придумает твоя "светлая голова" которая помнит пять минут из того что я ей пишу ?
памяти как у рыбки в аквариуме
Согласно этому месту Писания:
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
(Иак.3:14-16)
Вы говорите не от Святого Духа.
А значит и ниже вы говорите не правду, от этого не хорошего духа.
Читаем контекст.
11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
(Еф.2:11-18)
Контекст понятно говорит о двух народах, один из которых иудеи другой язычники, и Бог разрушил стоящую между ними преграду, которая была и в виде Рукописания Закона Заповедей данного через Моисея.
Любому умеющему читать это понятно.
А Писание говорит о временных, данных до времени дарования Евангелия.
Красиво врать у тебя уже не получается. Во первых временный закон был вот этот.
Павел прямо и понятно говорит, что временное, преходящее, оно было записанное на каменных скрижалях.
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, —
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
(2Коринф.3:7-13)
Евангелие было всегда.
Да, и Бог как и обещал Аврааму и хотел Его дать Израилю в пустыне, но как они из за неверия не смогли войти, то Бог дал им временно до пришествия Христа, временный Завет с временным его условием Законом, чтобы когда придет Христос таки заключить тот Завет, Который они не смогли принять в пустыне.
Все это хорошо описано в послании к Евреям 4 главе.
Павел прямо и понятно говорит, что временное, преходящее, оно было записанное на каменных скрижалях.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего].
11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13 а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
(2Кор.3:7-13)
Ну и кого ты хочешь обмануть своей лукавой догмой ? Здесь не о конце закона десятисловного а о конце служения необращенных людей.
вот о служении обращенных.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:21-25)
Да, и Бог как и обещал Аврааму и хотел Его дать Израилю в пустыне, но как они из за неверия не смогли войти, то Бог дал им временно до пришествия Христа, временный Завет с временным его условием Законом, чтобы когда придет Христос таки заключить тот Завет, Который они не смогли принять в пустыне.
Все это хорошо описано в послании к Евреям 4 главе.опять в пустыню полез в которой ни черта не понимает. Тебя как в той поговорке о горбатом только могила исправит. :smile:
обмануть своей лукавой догмой
Слово Господа через Иакова обличает Вашу мудрость не как ту, которая свыше, а как нечистую.
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
(Иак.3:14-16)
Павел прямо и понятно говорит, что временное, преходящее, оно было записанное на каменных скрижалях.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего].
11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13 а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
(2Кор.3:7-13) Здесь не о конце закона десятисловного а о конце служения необращенных людей.
В приведенном тексте, на который сослались и Вы где скрижали с десятисловием названы смертоносными, нет того упоминания о необращенных, которое Вы не боясь Бога прибавили к Написанному, нарушив Заповедь не сверх написанного.
И обличаемы Словом Господа через Павла как беззаконник.
.... научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.
(1Коринф.4:6)
полез в которой ни черта
Упоминание имени Вашего бога вообще грех даже по Вашему закону дел.
Контекст понятно говорит о двух народах, один из которых иудеи другой язычники, и Бог разрушил стоящую между ними преграду, которая была и в виде Рукописания Закона Заповедей данного через Моисея.
Любому умеющему читать это понятно.
счас посмотрим кому это все понятно. Ну а теперь текст в студию где говориться о том что ты здесь несешь ?
В приведенном тексте, на который сослались и Вы где скрижали с десятисловием названы смертоносными, нет того упоминания о необращенных, которое Вы не боясь Бога прибавили к Написанному, нарушив Заповедь не сверх написанного.у тебя в голове взаимоисключающие истины и ты то одну из них выставляешь когда тебе это выгодно то другую а про первую внезапно забываешь.
что у тебя случилось с пустыней про которую ты на другом сайте всю плешь проел ?
Почему евреи ходили по пустыне 40 лет ?
В приведенном тексте, на который сослались и Вы где скрижали с десятисловием названы смертоносными, нет того упоминания о необращенных, которое Вы не боясь Бога прибавили к Написанному, нарушив Заповедь не сверх написанного. у тебя в голове взаимоисключающие истины и ты то одну из них выставляешь когда тебе это выгодно то другую а про первую внезапно забываешь.
что у тебя случилось с пустыней про которую ты на другом сайте всю плешь проел ?
Почему евреи ходили по пустыне 40 лет ?
Вот так мы и беседуем.
Когда Вам сказать нечего, так как Вы попали в капкан не правды, которую говорите, Вы переходите из одной темы на другую, и продолжаете, так как бы мы и не говорили о том, на что у Вас нет ответа, и пора бы было уже каяться, но увы, Вы не можете признать, что Вы не Абсолют.
Контекст понятно говорит о двух народах, один из которых иудеи другой язычники, и Бог разрушил стоящую между ними преграду, которая была и в виде Рукописания Закона Заповедей данного через Моисея.
Любому умеющему читать это понятно. сейчас посмотрим кому это все понятно. Ну а теперь текст в студию где говориться о том что ты здесь несешь ?
Вот так всегда и бывает, когда Вам показываешь по Писанию всю Вашу не правду, а Вы как бы не в чем не бывало, говорите: " а ну покажи"...
Так уже показал, но Вы не видите.
Вот так мы и беседуем.
Когда Вам сказать нечего, так как Вы попали в капкан не правды, которую говорите, Вы переходите из одной темы на другую, и продолжаете, так как бы мы и не говорили о том, на что у Вас нет ответа, и пора бы было уже каяться, но увы, Вы не можете признать, что Вы не Абсолют.у тебя как были проблемы с головой так и остались и наверное твоя голова никогда не вылечиться.
Вот это кто писал ?
В приведенном тексте, на который сослались и Вы где скрижали с десятисловием названы смертоносными, нет того упоминания о необращенных, которое Вы не боясь Бога прибавили к Написанному, нарушив Заповедь не сверх написанного.у тебя в голове взаимоисключающие истины и ты то одну из них выставляешь когда тебе это выгодно то другую а про первую внезапно забываешь.
что у тебя случилось с пустыней про которую ты на другом сайте всю плешь проел ?
Почему евреи ходили по пустыне 40 лет ?
Евангелие было всегдаДа, и Бог как и обещал Аврааму и хотел Его дать Израилю в пустыне, но как они из за неверия не смогли войти, то Бог дал им временно до пришествия Христа, временный Завет с временным его условием Законом, чтобы когда придет Христос таки заключить тот Завет, Который они не смогли принять в пустыне.
Все это хорошо описано в послании к Евреям 4 главе.Ииии? Память восстановилась, или тут другой принцип - включить дурня когда это выгодно ?
Вот так всегда и бывает, когда Вам показываешь по Писанию всю Вашу не правду, а Вы как бы не в чем не бывало, говорите: " а ну покажи"...
Так уже показал, но Вы не видите.пока ты только языком мелешь и свои догмы толкаешь вместо Писания. Итак ждусс откровений от вундеркинда. :smile:
А потом я покажу что написано в законе Моисеевом.
у тебя как были проблемы с головой так и остались
Снова Слово Господа показывает, что Вы говорите не от Святого Духа, а от нечистого:
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
(Иак.3:13-16)
включить дурня когда это выгодно ?
Да, к сожалению Вы постоянно включаете нечистого, так как чистого, то где Вам взять?
ждусс откровений
Вы хотя бы ответьте на те вопросы, на которые Вы не захотели отвечать и влючили нечистого, и говоря то, о чем Вас никто не спрашивал.
Вы хотя бы ответьте на те вопросы, на которые Вы не захотели отвечать и влючили нечистого, и говоря то, о чем Вас никто не спрашивал.
Какие вопросы ? Я тебе показал что у тебя семь пятниц на неделе ссылка https://teolog.club/showthread.php?2062-%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D 0%B5-%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BE-%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0&p=140784&viewfull=1#post140784 но ты решил сыграть в свою игру под названием включить дурня, так как догма твоя трещит по швам. Впрочем может ты ничего не включаешь, а у тебя это естественное явление, греховная природа , с которой ты ничего поделать не можешь.
Ну так что покажешь где в законе Моисеевом написано о разделении или будешь Ваньку валять ? :smile:
Я тебе показал
Вы по Писанию не приводили никаких веских аргументов, кроме скачков из одной мысли на другую, чтобы не было понятно, что Вам по сути вопроса сказать нечего.
но ты решил сыграть в свою игру под названием включить дурня
Вот это, а именно проявление бесовского духа, Вы делаете постоянно:
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
(Иак.3:14,15)
Ну так что покажешь где в законе Моисеевом написано о разделении
Ставьте вопрос так, чтобы можно было понять, что Вы спрашиваете.
Вы не смогли дать ни одного внятного ответа, теперь еще и не внятные вопросы задаете.
Ну так что покажешь где в законе Моисеевом написано о разделении
Ставьте вопрос так, чтобы можно было понять, что Вы спрашиваете.
Вы не смогли дать ни одного внятного ответа, теперь еще и не внятные вопросы задаете.
Опять дурня включил потому что попал, а по другому выкрутиться не получается.
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot