Просмотр полной версии : О ПРЕЛЕСТИ ДУХОВНОЙ: как распознать и уберечься?
Вниманию читателей и слушателей предлагается очень полезная для всех лекция профессора Осипова О ПРЕЛЕСТИ ДУХОВНОЙ: как распознать и уберечься?
http://www.youtube.com/watch?v=oE2lxnVOmYc
Краткое содержание:
О ПРЕЛЕСТИ ДУХОВНОЙ: как распознать и уберечься? :: профессор Осипов А.И.
00:00
Прелесть и духовная жизнь
Видео обсуждает понятие "прелести" в духовной жизни, которое может быть связано с самолюбием и самомнением.
Прелесть может быть вызвана незнанием законов духовной жизни и превращением религии в систему обычаев.
09:34
Примеры прелести
Прелесть может проявляться в льстивых словах самому себе, несоответствии своей веры и образа жизни, и в самолюбии и самомнении.
Прелесть можно обнаружить, когда человек начинает защищать себя и свою веру, когда его ругают.
11:16
Важность изучения духовной жизни
Знание законов духовной жизни и понимание своей прелести является важным для духовной жизни.
Изучение духовной жизни может помочь избежать заблуждений и ошибок.
16:24
Прелесть и ее виды
Прелесть - это состояние, когда человек начинает придавать своим подвигам и духовным достижениям значение, думая, что он уже достоин перед Богом.
Прелесть может привести к самовозвеличиванию и закрытию входа для благодати.
28:24
Виды прелести
Мечтаний - человек стремится к быстрым духовным достижениям, не понимая, что это может быть опасно.
Воздействие - человек начинает видеть в себе святость и благодать, закрывая вход для благодати и открывая вход для демонической заразы.
30:31
Святые отцы о прелести
Григорий Синаит различает два вида прелести: мечтаний и воздействие.
Источник обоих видов - гордость и сладострастие.
Важно обращаться к святым отцам и не следовать своим домыслам и предположениям.
33:02
Прелесть и ее виды
Первый вид прелести - мечтания, которые воздействуют на тело и могут вызывать сладостные состояния.
Второй вид прелести - сладострастие, рождающееся от естественного похотения.
44:49
Опасность преждевременного бесстрастия
Опасно преждевременное получение божественной благодати, так как это может привести к прелести.
Гордость - самая страшная страсть, которая может пожрать все прочие.
Важно видеть свои страсти и немощи, чтобы не попасть в прелесть.
50:11
Аскетический факт и прозорливость
Человек, который идет по пути аскезы, может получить дары благодати, но это не всегда означает святость.
Прозорливость не всегда является показателем святости, она может быть связана с открытием природных сил человека, которые могут быть сопряжены с демонами.
59:24
Прелесть и гордость
Прелесть - это усвоение человеком лжи, принятой за истину, и может привести к духовной гибели.
Гордость и самомнение могут привести к прелести, если человек не признает свою греховность и не кается.
01:04:25
Прелесть в эпоху Христа
Иудейские книжники и фарисеи, отвергнув покаяние, стали врагами Бога и богоубийцами.
Подвижники молитвы, отвергающие покаяние, могут стать чуждыми Бога, вступить в общение с сатаной и развить свое падение.
01:06:23
Прелесть и самообман
Фарисеи и книжники, которые противостояли Иисусу Христу, были полны самолюбия и гордыни, что приводило их к мечтательности и обольщению.
Святые отцы предостерегают от возбуждения чувства любви к Богу, так как это может привести к фантазиям и обольщению.
01:10:23
Книга "Жизнь старца Порфирия Кавса Калевита"
Книга призывает не бороться со страстями и любить Бога, что противоречит учению святых отцов и может привести к прелести.
Греки молятся на эту книгу, но она содержит опасные идеи и должна быть изучена с осторожностью.
01:16:07
Самообман и актерство благочестия
Игнатий Брянчанинов призывает увидеть актерство благочестия и отвратить взоры от осуждений ближних, чтобы не подвергнуться пороку осуждений.
Важно заботиться о собственном спасении и не поддаваться прелести.
01:20:01
Грех и духовная жизнь
Грех - это упущение Божьей воли, а не воля дьявола.
По мере видения своей греховности, человек становится более внимательным и усердным в молитве, что приносит радость и утешение.
01:24:40
Лицемерие и духовность
Лицемерие - это обман, когда человек притворяется благочестивым, но на самом деле является нечестивым.
Духовность сопряжена с действием благодати Божьей и таинствами, такими как причастие и исповедь.
01:30:56
Прелесть и заблуждение ума
Прелесть - это заблуждение ума, когда человек не осознает свою греховность и не готовится к вечности.
Признаки прелести: заблуждение ума, самовосхваление, отрицание своей греховности.
01:34:29
Толерантность и духовная жизнь
Видео обсуждает проблему толерантности и ее влияние на духовную жизнь.
Говорится о том, что в толерантном обществе люди могут принимать и зло, и добро, что может привести к духовной прелести.
01:37:07
Западное христианство и духовная жизнь
Обсуждается проблема духовной жизни в западном христианстве и ее отличия от православного понимания.
Упоминается проблема культивирования духовной прелести и ее влияния на веру.
01:42:13
Прелесть и святые
Видео обсуждает случаи духовной прелести, связанные с западным христианством, и их влияние на веру.
Упоминаются случаи, когда люди, подверженные прелести, могут быть выброшены с высоких этажей ангелами.
01:45:05
Учение святых отцов и западная церковь
Православная церковь опирается на учение святых отцов, в то время как западная церковь отходит от этого учения и начинает ориентироваться на новых святых, которые учат о наслаждении в духовной жизни.
Западная церковь идет по пути новых святых, которые учат о воображении и экстатических состояниях, что приводит к плачевным результатам.
01:56:09
Стигматы и концентрация внимания
Стигматы, которые появляются у некоторых западных святых, являются результатом концентрации внимания на воображаемых страданиях Христа и не имеют отношения к духовной жизни.
Биологи и психологи утверждают, что стигматы могут быть следствием длительной концентрации внимания на определенных моментах.
02:03:05
Духовная жизнь и западная церковь
Западная церковь в понимании духовной жизни пришла к сопереживанию страданий Христа и Богоматери, а не к очищению сердца от страстей.
Вместо борьбы с грехами и страстями, западная церковь учит любить Бога и не обращать внимания на грехи.
02:12:11
Канонизация новых святых и их учения
В Греции канонизировали преподобного Порфирия, который в своей книге учит не бороться с грехами и страстями.
Важно, чтобы образ святого соответствовал его учению, иначе это может привести к заблуждениям в духовной жизни.
02:17:09
Заблуждения в духовной жизни
Западная церковь перепутала любовь божественную и естественную, что привело к разгорячению крови и мечтательности.
Римский первосвященник обладает свойством непогрешимости в своих вероучительных и нравоучительных определениях.
02:20:15
Влияние страстей на духовную жизнь
Видео обсуждает, как различные страсти, такие как гнев, сластолюбие и тщеславие, могут разгорячать кровь и влиять на духовную жизнь.
Западные писатели, такие как Тереза Младенца Иисуса, могут быть подвержены "духовным состояниям", которые не соответствуют истине и могут привести к самообману.
02:21:38
Влияние западных писателей и святых отцов
Западные писатели и святые отцы могут быть неправильно поняты и критикованы, особенно если они не следуют традиционным православным учениям.
Важно читать Новый Завет и труды святых отцов православной церкви, а не западных писателей и святых.
02:26:58
Последствия духовной жизни в латинстве
Духовная жизнь в латинстве может привести к исступлению и самообману, особенно если человек не следует традиционным православным учениям.
Важно понимать последствия такой духовной жизни и не допускать ее влияния на свою собственную духовную жизнь.
02:29:42
Влияние духов на культуру
В видео говорится о том, как духи, в том числе бесовские, могут воздействовать на людей через искусство и культуру.
В эпоху Возрождения и в России в искусстве и культуре преобладали эротические и сладострастные мотивы.
02:36:44
Влияние на молитву
Автор отмечает, что культура может отвлекать людей от молитвы, если она не направлена на духовное развитие.
Святые отцы запрещают представлять образы бога и божьей матери во время молитвы или чтения евангелия.
Они советуют держать ум в содержании молитвы, а не отвлекать его на фантазии и образы.
Вообще-то в русском языке слово "прелесть" означает "прекрасное", "красивое", "лучшее". А религиозники взяли это слово, которого нет в Библии, вывернули наизнанку и придали ему отрицательное значение. Нехорошо так делать.
Тимофей-64
21.02.2024, 22:52
Вообще-то в русском языке слово "прелесть" означает "прекрасное", "красивое", "лучшее". А религиозники взяли это слово, которого нет в Библии, вывернули наизнанку и придали ему отрицательное значение. Нехорошо так делать.
Вообще-то в русском языке гораздо более изначальный смысл в слове - это ЛОЖЬ.
Лесть - это ложь. ПРЕ-лесть - это ложь в превосходной степени.
Лишь со второй половины 19 века в слове прелесть обнаружилось положительное значение. Ведь до этого смысл в нем был: обман, красивая оболочка, скрывающая опасность. Что-то вроде рыболовной наживки, бесплатного сыра в мышеловке. И вот кто-то где-то восхитился: ах, какой же вкусный сыр в мышеловке! Какая прелесть!
Ну вот так и подхватилось это новое значение слова.
Вообще-то в русском языке слово "прелесть" означает "прекрасное", "красивое", "лучшее". А религиозники взяли это слово, которого нет в Библии, вывернули наизнанку и придали ему отрицательное значение. Нехорошо так делать.
Алан, наоборот. Спешу вас вывести из этого заблуждения. Обратите внимание на фонетический состав слова прелесть: пре - приставка, обозначающая превосходную степень: сверх; и лесть - корень, означающий: ложь и обман, прикрытый притворной хвалой, одобрением и угодливостью. То есть, прелесть - это сверхобман или сверхложь. Диавол прельстил Еву своей ложью, обещая ей:
4. И сказал змей жене: нет, не умрете,
5. но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Быт.3:4,5)
Глумливый же лукавый, стремящийся всё извратить, как раз и превратил слово прелесть, в умах плотских людей, не знающих Бога, в то, что описали вы. Но истинное значение слова в русском языке всегда в корне его. Точно также, но в противоположном значении, он поглумился и над словом урод, которое означает человека, находящегося у рода и внешне представляющего характерные черты своего рода, в некоего безобразного, внешне отталкивающего человека, с физическими отклонениями.
Спешу вас вывести из этого заблуждения.
Но я всё-таки привык к современному значению слова "прелесть". Нас так учили в школе на уроках русского языка и литературы, мы это слово всегда употребляли в разговорной речи в хорошем смысле. Поэтому я ещё не привык к другому значению этого слова, о котором вы написали.
А мне ещё непонятны значения слов "обольщение" и "прельщение". Можете ли вы мне их объяснить?
Но я всё-таки привык к современному значению слова "прелесть". Нас так учили в школе на уроках русского языка и литературы, мы это слово всегда употребляли в разговорной речи в хорошем смысле. Поэтому я ещё не привык к другому значению этого слова, о котором вы написали.
А мне ещё непонятны значения слов "обольщение" и "прельщение". Можете ли вы мне их объяснить?
Я тоже, когда-то, когда не знал Бога во Христе, именно так, как описали вы, и воспринимал это слово. Но по мере познания Бога (истины) всё становится на свои места, обретая своё изначальное, истинное значение; в том числе, и слово прелесть. А возврат к истинному смыслу слов очень важен для нас, чтобы не блуждать нам в извращённых смыслах и не превращать ложь в нечто хорошее, как это навязал лукавый большинству в ложном понимании слова прелесть.
Смысл слов обольщение и прельщение почти один и тот же. И смысл этот всё та же ложь в форме лести (прелести); просто в словах обольщение и прельщение - это выражено в форме действия. Разница в них лишь во внешнем звучании и в некоторых тонких нюансах, касающихся того, какое из этих слов более созвучно встроится в смысловой контекст. Например, возьмём предложение из Ин.7:12
12. И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.
Можно было бы написать и прельщает, и особого смыслового искажения бы не было.
Вообще-то в русском языке слово "прелесть" означает "прекрасное", "красивое", "лучшее". А религиозники взяли это слово, которого нет в Библии, вывернули наизнанку и придали ему отрицательное значение. Нехорошо так делать.
В библейском контексте, прелести - это то, что вводит в соблазн
Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями ее. (Сирах*9:5*)
по сути, соблазн прелестями - это грех на уровне сердца
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. (Мт 5:28*)
"прекрасное", "красивое", "лучшее", о которых Вы говорите, ведёт к прямому нарушению десятой заповеди
Исход 20:17
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.
https://bogoslov-kubansobor.ru/grehi-protiv-zapovedi-10.php
это слово, которого нет в Библии
Вы не поверите, но оно там есть
жена, прельстившись (впав в прелесть), впала в преступление; (1Тим*2:14*)
Игорь Иванович
29.02.2024, 11:17
Интересно, если душевная и физическая прелесть поощряются, то духовная порицается. При всем при том, что порицатели не видят разницы между духом и душой.
Ну и потом, зачем поганить слово прелесть? Не потому ли, что от нечистых вокруг нечестие распространяется?
Интересно, если душевная и физическая прелесть поощряются, то духовная порицается. При всем при том, что порицатели не видят разницы между духом и душой.
Ну и потом, зачем поганить слово прелесть? Не потому ли, что от нечистых вокруг нечестие распространяется?
Не существует душевной, физической и духовной превозносящей лести, она всегда только бесовская - сатанинская.
От нечестивых льстителей лесть и распространяется.
Лесть - оружие лукавого сатаниста.
Игорь Иванович
08.03.2024, 20:27
Не существует душевной, физической и духовной превозносящей лести, она всегда только бесовская - сатанинская.
От нечестивых льстителей лесть и распространяется.
Лесть - оружие лукавого сатаниста.
Я о прелести...
Я о прелести...
Пре лесть - сложное слово состоящее из двух слов: превозносящая лесть.
Сложных ( сложенных) слов состоящих из нескольких слов в Писании очень много.
Игорь Иванович
08.03.2024, 20:38
Пре лесть - сложное слово состоящее из двух слов: превозносящая лесть.
Сложных ( сложенных) слов состоящих из нескольких слов в Писании очень много.
Да, но такого слова как прелесть в Библии нет.
Да, но такого слова как прелесть в Библии нет.
Прочтите тему выше, там об этом уже говорили.
Такие слова есть и их много.
Игорь Иванович
08.03.2024, 20:43
Прочтите тему выше, там об этом уже говорили.
Такие слова есть и их много.
Русский язык, конечно, богат. Но слова прелесть в Библии отсутствует.
Русский язык, конечно, богат. Но слова прелесть в Библии отсутствует.
Если человек не видит очевидное, то это не ко мне, а к Богу.
Игорь Иванович
08.03.2024, 20:57
Если человек не видит очевидное, то это не ко мне, а к Богу.
Может проще Библию почитать?...
Нет в ней слова прелесть. Есть грех, нечестие, лукавство, лицемерие, невежество...
Вообще-то в русском языке гораздо более изначальный смысл в слове - это ЛОЖЬ.
Лесть - это ложь. ПРЕ-лесть - это ложь в превосходной степени.
Лесть - это приятная лож.
О ПРЕЛЕСТИ ДУХОВНОЙ: как распознать и уберечься?.
Прелесть есть ключ к сердцу женщины, который тушит свет разума и отворяет двери её сердца и спальни.
сатана с времён Евы успешно пользуется этим ключом, а через жену управляет и мужем, вводя в грех "Самсона".
Пре лесть - есть приятная лож превозносящая жену к высотам безумия. Дух.
Игорь Иванович
09.03.2024, 07:22
Прелесть есть ключ к сердцу женщины, который тушит свет разума и отворяет двери её сердца и спальни.
сатана с времён Евы успешно пользуется этим ключом, а через жену управляет и мужем, вводя в грех "Самсона".
Пре лесть - есть приятная лож превозносящая жену к высотам безумия. Дух.
Хотите сказать, что Вы плод прелести?
Хотите сказать, что Вы плод прелести?
Тебе закрыт доступ к мыслям моим, по этому тебе не дано знать то, что я хочу сказать.
Твои выводы говорят о твоём больном воображении.
Хотите сказать, что Вы плод прелести?
Прочитайте лучше книгу "Бытие" и увидите что плодом прелести стала смерть Адама и Евы.
Хотя твой разум не способен понять да же это, ведь ты не увидел их смерть. Хотя, это и обычная слепота плотского разума религиозного человека ослеплённого сатаной с рождения на земле.
Игорь Иванович
09.03.2024, 20:54
Тебе закрыт доступ к мыслям моим, по этому тебе не дано знать то, что я хочу сказать.
Твои выводы говорят о твоём больном воображении.
Закрыт?... Точно так же, как выгребная яма. Ничего хорошего в тех скудных мыслях нет.
К примеру, откуда это амикашонство? Мы с Вами не близки. Значит оно рождено в результате отсутствия должного воспитания в гнилой среде. Я бы попросил Вас общаться в рамках этических норм и правил форума.
А что на счет смерти Адама и Евы?... И при чем тут плод? Нужно искать причину. Так в чем духовная прелесть и от кого к кому?
Закрыт?... Точно так же, как выгребная яма. Ничего хорошего в тех скудных мыслях нет.
К примеру, откуда это амикашонство? Мы с Вами не близки. Значит оно рождено в результате отсутствия должного воспитания в гнилой среде. Я бы попросил Вас общаться в рамках этических норм и правил форума.
Что касается книги бытие. То, надеюсь, это не одна, которую Вы невнимательно прочли. Человек был изгнан не по причине его отношений с Евой, но поскольку нарушил заповедь.
А весь негатив к сексуальным отношениям рожден импотентами монахами. Тупыми и дремучими, обремененными прогестероном. Ибо как не имея этих отношений исполнять заповедь плодиться и наполнять землю? Почковаться или черенковаться?Афедронушко? Ты чего на Духа кидаешься?
Игорь Иванович
09.03.2024, 21:00
Тебе закрыт доступ к мыслям моим, по этому тебе не дано знать то, что я хочу сказать.
Твои выводы говорят о твоём больном воображении.
Кстати... Что значит мне не дано знать, что Вы хотите сказать? А кто тогда за Вас распинается?
Игорь Иванович
09.03.2024, 21:04
Афедронушко? Ты чего на Духа кидаешься?
Похоже, что Вы к афедоону не равнодушны...)
Только на нем человек показывает чем живет.)
Похоже, что Вы к афедоону не равнодушны...)
Только на нем человек показывает чем живет.)Чего на Духа-то кидаиссе?
Прелесть есть ключ к сердцу женщины, который тушит свет разума и отворяет двери её сердца и спальни.
сатана с времён Евы успешно пользуется этим ключом, а через жену управляет и мужем, вводя в грех "Самсона".
Пре лесть - есть приятная лож превозносящая жену к высотам безумия. Дух.
в данной теме главным концептом прелести является:
Прелесть - это состояние, когда человек начинает придавать своим подвигам и духовным достижениям значение, думая, что он уже достоин перед Богом.
Игорь Иванович
10.03.2024, 09:02
в данной теме главным концептом прелести является:
Прелесть - это состояние, когда человек начинает придавать своим подвигам и духовным достижениям значение, думая, что он уже достоин перед Богом.
А что такое подвиги и духовные достижения?
в данной теме главным концептом прелести является:
Прелесть - это состояние, когда человек начинает придавать своим подвигам и духовным достижениям значение, думая, что он уже достоин перед Богом.Да.О прелести предупреждает Павел(Гал:6.3) и тогда тот,кто почитает себя достойным начинает бесовские наваждения принимать за божественные откровения
А что такое подвиги и духовные достижения?
а это то, что возомнили находящиеся в духовной прелести
Игорь Иванович
10.03.2024, 15:09
а это то, что возомнили находящиеся в духовной прелести
Все какие то загадочные... Дух говорит, что духовная прелесть сексуального характера. Так подвиги на ниве секса?
Все какие то загадочные... Дух говорит, что духовная прелесть сексуального характера. Так подвиги на ниве секса?
Вот так и рождаются сплетни на домыслах и больных фантазиях.
Кто о чём, а этот всё к сексу сводит, о котором даже никто не говорил.
Игорь Иванович
10.03.2024, 19:17
Вот так и рождаются сплетни на домыслах и больных фантазиях.
Кто о чём, а этот всё к сексу сводит, о котором даже никто не говорил.
Этот, который?
Вы внятно изъясняться в состоянии? Я уж не говорю об ответственности за сказанное...
в данной теме главным концептом прелести является:
Прелесть - это состояние, когда человек начинает придавать своим подвигам и духовным достижениям значение, думая, что он уже достоин перед Богом.
Я не разбираю тему, я лишь дополняю её, показывая разнообразность прелести.
Я не согласен с профессором лишь в том, что прелесть бывает духовной.
Прелесть не бывает духовной или плотской, она сатанинская.
Игорь Иванович
10.03.2024, 20:29
Я не разбираю тему, я лишь дополняю её, показывая разнообразность прелести.
Я не согласен с профессором лишь в том, что прелесть бывает духовной.
Прелесть не бывает духовной или плотской, она сатанинская.
Так Сатан ведь дух... Как т Вы...)
- - - - - Добавлено - - - - -
Я не разбираю тему, я лишь дополняю её, показывая разнообразность прелести.
Я не согласен с профессором лишь в том, что прелесть бывает духовной.
Прелесть не бывает духовной или плотской, она сатанинская.
Так Сатан ведь дух... Как т Вы...)
Так Сатан ведь дух... Как т Вы...)
- - - - - Добавлено - - - - -
Так Сатан ведь дух... Как т Вы...)
сатан - это дракон, древний змий
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Откр 12:9*)
а змий - не дух
- - - - - Добавлено - - - - -
Прелесть не бывает духовной или плотской, она сатанинская.
какая же она сатанинская, если от похоти самого человека идёт?
каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; (Иак 1:14*)
Все какие то загадочные... Дух говорит, что духовная прелесть сексуального характера. Так подвиги на ниве секса?
В христианстве секса нет.
Игорь Иванович
11.03.2024, 00:01
В христианстве секса нет.
Согласен. Ибо у грешников отец диавол.
- - - - - Добавлено - - - - -
сатан - это дракон, древний змий
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Откр 12:9*)
а змий - не дух
- - - - - Добавлено - - - - -
какая же она сатанинская, если от похоти самого человека идёт?
каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; (Иак 1:14*)
То есть, дурак уже не человек?)
какая же она сатанинская, если от похоти самого человека идёт?
каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; (Иак 1:14*)
Люцифер не человек, но искушался своей похотью- (пожеланиям), прелестью. Прелесть родила гордыню, которая способствовала его падению.
Той-же прелестью была искушена Ева и Адам.
Диявол лжец и отец лжи...отец пре лести.
Ещё есть одно проявление прелести которое никто не замечает: обращение к одной личности во множественном числе, то есть обращение к одному человеку на - ВЫ, что является приятной ложью возвышающей человека, то есть - пре лестью.
Игорь Иванович
12.03.2024, 09:31
Диявол лжец и отец лжи...отец пре лести.
Ещё есть одно проявление прелести которое никто не замечает: обращение к одной личности во множественном числе, то есть обращение к одному человеку на - ВЫ, что является приятной ложью возвышающей человека, то есть - пре лестью.
А зачем вводить новый тезис? Он Вам более понятен?
Противореча общепринятым правилам общения Вы обнаруживаете глубокое свое невежество. Надо было возмущаться в пятом классе. Кроме того, противление проявления элементарного уважения к собеседнику, это симптом социопатии.
Скажите, в чем Вы согрешили, что так наказаны?
Люцифер не человек, но искушался своей похотью- (пожеланиям), прелестью. Прелесть родила гордыню, которая способствовала его падению.
Той-же прелестью была искушена Ева и Адам.
Диявол лжец и отец лжи...отец пре лести.
Ещё есть одно проявление прелести которое никто не замечает: обращение к одной личности во множественном числе, то есть обращение к одному человеку на - ВЫ, что является приятной ложью возвышающей человека, то есть - пре лестью.
Вы - это установленная языковая норма, поэтому в прелести не тот, кто её употребляет, а тот, кто в своей гордыне её игнорирует.
Люцифер не человек
Вы уверены? Где подтверждения в Библии?
То есть, дурак уже не человек?)
аха
при условии, если он не знает, что он дурак
а когда узнаёт - становится человеком
у грешников отец диавол.
не у всех
у кающихся грешников диавол не может быть отцом, потому что они говорят не ложь, а правду, исповедуя свои грехи
Игорь Иванович
12.03.2024, 10:06
аха
при условии, если он не знает, что он дурак
а когда узнаёт - становится человеком
не у всех
у кающихся грешников диавол не может быть отцом, потому что они говорят не ложь, а правду, исповедуя свои грехи
Так ему об этом нужно сказать?)
Так я Вам говорю...)
Человек может быть одновременно и умным и глупым, отцом, сыном, и дедушкой, директором и секретарём... Человек он по своей сути, а качества его могут быть разными. Ну, разве что качество может быть необратимое.) но это противление богу, как Спасителю. Сатана, к примеру, необратим.
И Вы являете собой антихриста, противореча словам господа.
Кающийся грешник, это рецидивист. Покаяние предусматривает прекращение преступного деяния. Иначе оно лицемерное, а согрешение намеренное.
Так ему об этом нужно сказать?)
Так я Вам говорю...)
Человек может быть одновременно и умным и глупым, отцом, сыном, и дедушкой, директором и секретарём... Человек он по своей сути, а качества его могут быть разными. Ну, разве что качество может быть необратимое.) но это противление богу, как Спасителю. Сатана, к примеру, необратим.
И Вы являете собой антихриста, противореча словам господа.
Кающийся грешник, это рецидивист. Покаяние предусматривает прекращение преступного деяния. Иначе оно лицемерное, а согрешение намеренное.
Причастие "кающийся" указывает на процесс. Во время процесса покаяния кающийся грешник уже не грешит, но только объективирует свои грехи на уровне прилога и исповедует их.
Покаяние предусматривает прекращение преступного деяния.
А во время процесса покаяния преступления на уровне действия не происходит. Более того, греховному прилогу ставится заслон, который не позволяет ему сочетаться с умом и проникнуть в сердце.
Вы не понимаете сути покаяния, потому что не различаете ступеней развития греха. Изучайте таблицу:
3702
- - - - - Добавлено - - - - -
Человек может быть одновременно и умным и глупым
Одновременно не может. Но бывает так, что с утра - умный, а к вечеру - поглупел.
Человек он по своей сути, а качества его могут быть разными.
У всех человеков есть сердце, из которого, по словам Христа, исходит всякая мерзость. Вот праведники, зная это, и каются, наблюдая в свете Христа глубины своих сердец. А неправедники не знают об этом и не каются. Но и в тех и в других есть грех. Поэтому слово праведник не является антонимом слову грешник.
Игорь Иванович
12.03.2024, 15:18
Причастие "кающийся" указывает на процесс. Во время процесса покаяния кающийся грешник уже не грешит, но только объективирует свои грехи на уровне прилога и исповедует их.
А во время процесса покаяния преступления на уровне действия не происходит. Более того, греховному прилогу ставится заслон, который не позволяет ему сочетаться с умом и проникнуть в сердце.
Вы не понимаете сути покаяния, потому что не различаете ступеней развития греха. Изучайте таблицу:
3702
- - - - - Добавлено - - - - -
Одновременно не может. Но бывает так, что с утра - умный, а к вечеру - поглупел.
Как долго длится процесс покаяния?
Вы заслон поставили? Не грешите?
Зато я знаю процесс спасения.)
Во первых, бывает:
RST+ Рим 16:19: ...желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло."
А во вторых, скажите, какое у Вас образование, сколько книг в жизни прочли? Очевидно, что и Библию не одолели.
Игорь Иванович
12.03.2024, 15:28
У всех человеков есть сердце, из которого, по словам Христа, исходит всякая мерзость. Вот праведники, зная это, и каются, наблюдая в свете Христа глубины своих сердец. А неправедники не знают об этом и не каются. Но и в тех и в других есть грех. Поэтому слово праведник не является антонимом слову грешник.
Так и у Христа сердце. И что?
Во первых, Вы упустили контекст, где должно быть соответствие помыслов и дел.
Во вторых, спасение, это освящение человека, когда господь творит новое. И тогда в сердце нет мерзости.
В третьих, судят по делам. То есть, психиатр понимает, что человек идиот, но не клеймит его позором, а лечит.)
Вниманию читателей и слушателей предлагается очень полезная для всех лекция профессора Осипова О ПРЕЛЕСТИ ДУХОВНОЙ: как распознать и уберечься?
http://www.youtube.com/watch?v=oE2lxnVOmYc
Спасибо. Прелестная какая лекция.
Григорий Р
12.03.2024, 18:56
Лесть - это приятная лож.
Это может быть и приятная правда.
Григорий Р
12.03.2024, 19:04
Прелесть может быть вызвана незнанием законов духовной жизни и превращением религии в систему обычаев.
Сергей, если Вы как внеконфессионал не ходите в Церковь и не причащаетесь Христовых Тайн, то это прелесть?
Считаеть, что у Вас отдельный от стада лифт на небо, это смирение?
А зачем вводить новый тезис? Он Вам более понятен?
Противореча общепринятым правилам общения Вы обнаруживаете глубокое свое невежество. Надо было возмущаться в пятом классе. Кроме того, противление проявления элементарного уважения к собеседнику, это симптом социопатии.
Скажите, в чем Вы согрешили, что так наказаны?
Вот в чём парадокс получается: я с Богом на "Ты", а с тобой на "Вы", то получается что ты выше Бога?
Кто ты пред Богом? Прах! из праха вышел в прах и возвратишься.
Правила Русского языка - это закон, а предания задолизов всего лишь предания.
Это может быть и приятная правда.
Лесть не бывает правдой, а правда лестью.
Выходит что ты правдой обольщаешь, то есть вводишь в заблуждение.
Сатана искушал Иисуса правдой и истинной Писания.
Сергей, если Вы как внеконфессионал не ходите в Церковь и не причащаетесь Христовых Тайн, то это прелесть?
Считаеть, что у Вас отдельный от стада лифт на небо, это смирение?
Бог не в брёвнах, а в рёбрах.
Так и у Христа сердце. И что?
Во первых, Вы упустили контекст, где должно быть соответствие помыслов и дел.
Во вторых, спасение, это освящение человека, когда господь творит новое. И тогда в сердце нет мерзости.
В третьих, судят по делам. То есть, психиатр понимает, что человек идиот, но не клеймит его позором, а лечит.)
должно быть соответствие помыслов и дел.
грех рассматривается уже на уровне помысла
при присутствии греха в помысле и отсутствии его во внешнем поведении образуется т.н. "фарисейская праведность", которая достигается человеком и без помощи Бога, но о ней сказал Христос так:
если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Мт 5:20*)
Как долго длится процесс покаяния?
Вы заслон поставили? Не грешите?
Зато я знаю процесс спасения.)
Во первых, бывает:
RST+ Рим 16:19: ...желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло."
А во вторых, скажите, какое у Вас образование, сколько книг в жизни прочли? Очевидно, что и Библию не одолели.
Как долго длится процесс покаяния?
всю жизнь
поэтому сказано:
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Ин*1:9*)
ὁμολογῶμεν praes. conj. act. от ὁμολογέω (G3670) соглашаться, говорить то же, уступать, признавать, допускать, исповедовать (ECC, 13−20; TDNT; EDNT; GELTS, 332). Итеративный praes., указывает на повторяющееся признание грехов.
Стронг для 1 Иоанна 1:9 — 1Ин 1:9 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/48/1/9/
у кающихся грешников диавол не может быть отцом, потому что они говорят не ложь, а правду, исповедуя свои грехи
Идиотизм получается: Согрешил - стал сыном диавола, покаялся и сразу стал сыном Бога и так по замкнутому кругу.
Покаяние не делает раба сатаны свободным, ибо написано: кто кем побеждён тот тому и раб.
Зато я знаю процесс спасения.
если Вы исключаете из процесса спасения перманентное покаяние, то это знание ложное
Идиотизм получается: Согрешил - стал сыном диавола, покаялся и сразу стал сыном Бога и так по замкнутому кругу.
Покаяние не делает раба сатаны свободным, ибо написано: кто кем побеждён тот тому и раб.
речь не идёт об итеративном цикле "согрешил-покаялся"
грехи исповедуются на уровне прилога (хранение), поэтому до греха на других уровнях (сердце, воля, внешнее действие) дела не доходит
18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему. (1Ин*5:18*)
Покаяние не делает раба сатаны свободным, ибо написано: кто кем побеждён тот тому и раб.
через непрерывное покаяние происходит очищение души от страстей - и этим достигается духовная свобода
кто не вовлечён в процесс покаяния, тот раб своих похотей
всю жизнь
поэтому сказано:
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Ин*1:9*)
Там же сказано: кто делает грех, тот от диавола...(1-е Иоанна 3:8 )
9 Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его прибывает в нём; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.
речь не идёт об итеративном цикле "согрешил-покаялся"
грехи исповедуются на уровне прилога (хранение), поэтому до греха на других уровнях (сердце, воля, внешнее действие) дела не доходит
Вот это и называется прелестью ( самообманом).
- - - - - Добавлено - - - - -
через непрерывное покаяние происходит очищение души от страстей - и этим достигается духовная свобода
кто не вовлечён в процесс покаяния, тот раб своих похотей
Это всего лишь болтовня и самообман впавших в прелесть.
6 Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
Игорь Иванович
13.03.2024, 01:01
всю жизнь
поэтому сказано:
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Ин*1:9*)
ὁμολογῶμεν praes. conj. act. от ὁμολογέω (G3670) соглашаться, говорить то же, уступать, признавать, допускать, исповедовать (ECC, 13−20; TDNT; EDNT; GELTS, 332). Итеративный praes., указывает на повторяющееся признание грехов.
Стронг для 1 Иоанна 1:9 — 1Ин 1:9 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/48/1/9/
У меня другая версия...)
И она уже тем хороша, что в ней указывается время. И оно настоящее. Понимаете?
Но если даже включить элементарную логику, то, во первых, по Вашему получается, сто человек всю жизнь грешит. Тогда когда бог простит? По смерти?
Во вторых. О каком прощении речь для пожизненного грешника?
А третьих, это не спасение от власти греха, а амнистия.
В четвертых. Вряд ли человек знает за собой все грехи, что бы их все показать.
В пятых, есть такое понятие, крещение покаяния во оставление грехов. Коим крестил Иоанн. Коти был крещен господь. Так я не понимаю, к чему это все замыливать? Разделили действие на крещение и покаяние. Назвали крещением омовение младенцев, которые ничего пообещать не могут, да еще и не грешники...
Скажите. Вам комфортно быть грешником?
- - - - - Добавлено - - - - -
если Вы исключаете из процесса спасения перманентное покаяние, то это знание ложное
С чего Вы взяли? Я покаялся и был спасен, слава богу. И мне возвращаться как свинье на свою блевоту не хочется...)
Григорий Р
13.03.2024, 05:47
Бог не в брёвнах, а в рёбрах.
Думать, что Он, именно, в твоих рёбрах, это прелесть из прелестей.
Думать, что Он, именно, в твоих рёбрах, это прелесть из прелестей.
Внутренний человек, меньший брат Христа, есть в каждом. Через этого эзоантропоса и реализуется Бог в человеке - при условии, если его поить, кормить, укрывать и т.п.
У меня другая версия...)
И она уже тем хороша, что в ней указывается время. И оно настоящее. Понимаете?
Но если даже включить элементарную логику, то, во первых, по Вашему получается, сто человек всю жизнь грешит. Тогда когда бог простит? По смерти?
Во вторых. О каком прощении речь для пожизненного грешника?
А третьих, это не спасение от власти греха, а амнистия.
В четвертых. Вряд ли человек знает за собой все грехи, что бы их все показать.
В пятых, есть такое понятие, крещение покаяния во оставление грехов. Коим крестил Иоанн. Коти был крещен господь. Так я не понимаю, к чему это все замыливать? Разделили действие на крещение и покаяние. Назвали крещением омовение младенцев, которые ничего пообещать не могут, да еще и не грешники...
Скажите. Вам комфортно быть грешником?
- - - - - Добавлено - - - - -
С чего Вы взяли? Я покаялся и был спасен, слава богу. И мне возвращаться как свинье на свою блевоту не хочется...)
Покаялся и был спасен
Если Вы не видите бесчисленное количество грехов в своём сердце, то Вы даже не положили начало покаянию.
Игорь Иванович
13.03.2024, 17:16
Если Вы не видите бесчисленное количество грехов в своём сердце, то Вы даже не положили начало покаянию.
А Вы видите? Укажите.
Печально, что ни Вы ни ваша конфессия о спасении ничего не знают. Да и бога, а Библию не читали.
RST+ Ис 43:25: "Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну:"
RST+ Ис 1:18: "Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю."
А Вы видите? Укажите.
Печально, что ни Вы ни ваша конфессия о спасении ничего не знают. Да и бога, а Библию не читали.
RST+ Ис 43:25: "Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну:"
RST+ Ис 1:18: "Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю."Я вижу и даже написал вам подробный список. Но вам ведь пофигу....
- - - - - Добавлено - - - - -
Абсолютная слепота...
Также скажу вам, игоревны чпо секрету, чтобы вы больше не позорились, -Аир не Православный...
Григорий Р
14.03.2024, 05:30
А Вы видите? Укажите.
Печально, что ни Вы ни ваша конфессия о спасении ничего не знают. Да и бога, а Библию не читали.
RST+ Ис 43:25: "Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну:"
RST+ Ис 1:18: "Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю."
Думаете это сказано для нераскаянного грешника?
Всех отбелят, всех помоют, всем выдадут брачные одежды, всех позовут и за ручку приведут, за стол посадят.
А кто тогда в аду?
Игорь Иванович
14.03.2024, 05:49
Думаете это сказано для нераскаянного грешника?
Всех отбелят, всех помоют, всем выдадут брачные одежды, всех позовут и за ручку приведут, за стол посадят.
А кто тогда в аду?
А для кого?
Кто приведет?
Согласно Вашему утверждению, ад в запустении.)
RST+ Рим 11:5: "Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток."
Григорий Р
14.03.2024, 06:12
Согласно Вашему утверждению, ад в запустении.)
Чем подкрепите эту ложь?
Игорь Иванович
14.03.2024, 06:13
Чем подкрепите эту ложь?
Вашим утверждением.)
В христианстве секса нет.
Это как? А дети у христиан откуда берутся?
Вниманию читателей и слушателей предлагается очень полезная для всех лекция профессора Осипова О ПРЕЛЕСТИ ДУХОВНОЙ: как распознать и уберечься?
Краткое содержание:
Почитал краткое содержание, захотелось задать некоторые вопросу автору ролика. Увы, он здесь не ответит. Потому задам вопрос автору темы, попробуйте описать тему несколькими стихами из Писания, т.е. описать, что есть прелесть и чего стоит беречься если говорить библейским языком и главное как?
Прохожий
05.04.2024, 00:00
Почитал краткое содержание, захотелось задать некоторые вопросу автору ролика. Увы, он здесь не ответит. Потому задам вопрос автору темы, попробуйте описать тему несколькими стихами из Писания, т.е. описать, что есть прелесть и чего стоит беречься если говорить библейским языком?
Да прямо с Эдем наши прародители впали прелесть, то бишь обольстились.
"
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел."
Прохожий
05.04.2024, 00:08
Вообще-то в русском языке слово "прелесть" означает "прекрасное", "красивое", "лучшее". А религиозники взяли это слово, которого нет в Библии, вывернули наизнанку и придали ему отрицательное значение. Нехорошо так делать.
Люди опошлили слово "мать", сделав её частью мата. Опошлили слово "тварь". И тд.
А прелесть, от глагола прельстить. Адам и Ева первыми впали в прелесть будучи прельщеные змеем. У грешников так, что желание греха превратилось в "прекрасное", "красивое", "лучшее". А акт творения мира Богом опошлили.
Прохожий
05.04.2024, 14:28
Люди опошлили слово "мать", сделав её частью мата. Опошлили слово "тварь". И тд.
А прелесть, от глагола прельстить. Адам и Ева первыми впали в прелесть будучи прельщеные змеем. У грешников так, что желание греха превратилось в "прекрасное", "красивое", "лучшее". А акт творения мира Богом опошлили.
Самое страшное в жизни христианина оказаться в прелести.
Грех пробирается всюду. Даже внутрь добродетелей.
В добрых делах есть опасность тонкого "наслаждения самим собой хорошим". Ведь я же добро творю!
Но оценка нашего добра не у нас. Она Выше+ И всегда можно, сместивши акцент, обнаружить, что добрых дел не так и много.
Рассмотрим, как пример, помощь бездомным, опустившимся людям, которых именуют аббревиатурой БОМЖ - без определенного места жительства (на французском тоже такое есть - "сан домесиль фикс" - СДФ)
Если оценивать милосердную работу с точки зрения: сколько литров борща сварили за год; сколько закупили и раздади буханок хлеба, сколько комплектов нижнего белья вручили... то цифры могут быть очень значимыми.
Даже можно втайне погордиться собой и мысленно примерить на груди Орден Доброго Самарянина.
А если сместить акцент? Например: сколько людей удалось социализировать? Т.е. снять с бутылки или иглы, выработать документы, найти работу, отмыть-отчистить и через год-два увидеть нового человека? Тут цифры лезут к нулям.
Не потому что православные "добрые самаряне" ленивы. О! Нет. Просто люди меняться не хотят. Большей части бомжей, не то что очень нравится их образ жизни, но они привыкли и напрягаться не хотят. Им легче паразитировать на чужой доброте, напросить денег на чекушку, потом закусить свежим супом у волонтеров и вернуться на помойку. И менять их сознание, пробуждать в них желание жить по новому, а не просто бесплатно харчеваться, это такая жуткая тяжесть, что лучше просто накормить и успокоиться.
Осталось понять, по каким критериям Христос оценит нас и рассудит. Есть слова о "чаше студеной воды". Но это "потому что вы - Христовы". А есть слово о Страшном Суде, где именно "дали есть", "напоили", "посетили"... С этой точки зрения бесплатные обеды - залог помилования в Последний День. Сомнений нет.
Но все же остается чувство недосказанности. И есть горечь, что даже у совершенных добрые дела несовершенны. Сколько бы уже не было сделано, есть чувство, что ничего толком не сделано. Чай выпит, хлеб съеден, но все остались при своих, а у милосердного человека появилась опасная возможность себя самого в своих глазах похвалить.
И так в любом труде. Важно не то, сколько проповедей сказал, а до скольких сердец реально добрался и что из этого вышло.
Не только важно, сколько людей покрестил, но сколько из них сознательно Христа исповедуют. Не сколько венчал, а сколько из них верно до самой смерти живут.
И так далее.
Этот углубленный взгляд надо ставить себе, как задачу. Иначе внутренний фарисей будет жирнеть, как пиявка, а реальный КПД доброделания будет устрашающе скромным.
Самое страшное в жизни христианина оказаться в прелести.
Грех пробирается всюду. Даже внутрь добродетелей.
В добрых делах есть опасность тонкого "наслаждения самим собой хорошим". Ведь я же добро творю!
Но оценка нашего добра не у нас. Она Выше+ И всегда можно, сместивши акцент, обнаружить, что добрых дел не так и много.
Рассмотрим, как пример, помощь бездомным, опустившимся людям, которых именуют аббревиатурой БОМЖ - без определенного места жительства (на французском тоже такое есть - "сан домесиль фикс" - СДФ)
Если оценивать милосердную работу с точки зрения: сколько литров борща сварили за год; сколько закупили и раздади буханок хлеба, сколько комплектов нижнего белья вручили... то цифры могут быть очень значимыми.
Даже можно втайне погордиться собой и мысленно примерить на груди Орден Доброго Самарянина.
А если сместить акцент? Например: сколько людей удалось социализировать? Т.е. снять с бутылки или иглы, выработать документы, найти работу, отмыть-отчистить и через год-два увидеть нового человека? Тут цифры лезут к нулям.
Не потому что православные "добрые самаряне" ленивы. О! Нет. Просто люди меняться не хотят. Большей части бомжей, не то что очень нравится их образ жизни, но они привыкли и напрягаться не хотят. Им легче паразитировать на чужой доброте, напросить денег на чекушку, потом закусить свежим супом у волонтеров и вернуться на помойку. И менять их сознание, пробуждать в них желание жить по новому, а не просто бесплатно харчеваться, это такая жуткая тяжесть, что лучше просто накормить и успокоиться.
Осталось понять, по каким критериям Христос оценит нас и рассудит. Есть слова о "чаше студеной воды". Но это "потому что вы - Христовы". А есть слово о Страшном Суде, где именно "дали есть", "напоили", "посетили"... С этой точки зрения бесплатные обеды - залог помилования в Последний День. Сомнений нет.
Но все же остается чувство недосказанности. И есть горечь, что даже у совершенных добрые дела несовершенны. Сколько бы уже не было сделано, есть чувство, что ничего толком не сделано. Чай выпит, хлеб съеден, но все остались при своих, а у милосердного человека появилась опасная возможность себя самого в своих глазах похвалить.
И так в любом труде. Важно не то, сколько проповедей сказал, а до скольких сердец реально добрался и что из этого вышло.
Не только важно, сколько людей покрестил, но сколько из них сознательно Христа исповедуют. Не сколько венчал, а сколько из них верно до самой смерти живут.
И так далее.
Этот углубленный взгляд надо ставить себе, как задачу. Иначе внутренний фарисей будет жирнеть, как пиявка, а реальный КПД доброделания будет устрашающе скромным.
Аще кто мнит о себе быти что,ничтоже сый,-умом льстит себе.Гал:6.3.
Прелесть-самообман
Мнить,мнение о себе,самомнение
Вы,Прохожий,не потому домой вернулись,что мне тогда писали,а потому что,ползая по земле,вдруг как-то неожиданно(конечно Бог сподобил,призывающая Благодать называется) вдруг некий пласт как бы вскрылся и вы высоту и глубину и бесконечность вдруг как бы увидели и бездну открыли своего грехопадения постепенно.С этого дна наверно только и возможно это увидеть,но для этого требуется осознать,что это дно. Днище.
И высота эта и глубина,вам открывшаяся,совершенно никакого предела не имеют и потрясают своей совершенно немыслимой грандиозностью и на этом фоне своя ничтожная букашечность как-то нелепа и совершенно смешна.
А они не видят,ползают по дну этому самому, по земле,часто в прямом смысле,в грязи,а мнят о себе,что они на высоте,в облаках познали Бога...
Люди опошлили слово "мать", сделав её частью мата. Опошлили слово "тварь". И тд.
А прелесть, от глагола прельстить. Адам и Ева первыми впали в прелесть будучи прельщеные змеем. У грешников так, что желание греха превратилось в "прекрасное", "красивое", "лучшее". А акт творения мира Богом опошлили.
При чём здесь желание греха у грешников?
Вот смотрите, есть хорошая христианская песня, в которой есть слово "прелесть".
3779
Прохожий
05.04.2024, 19:14
При чём здесь желание греха у грешников?
Вот смотрите, есть хорошая христианская песня, в которой есть слово "прелесть".
3779
Духо́вная пре́лесть (от ст.‑слав. прѣльсть, прелесть — обман, заблуждение, обольщение: от греч. πλάνη) — в соответствии с православным вероучением, «обманчивая святость»[1], сопровождающаяся высшей и очень тонкой формой лести самому себе, самообманом, мечтательностью; также порою гордыней, мнением о своём достоинстве и совершенстве[2].
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Духовная_прелесть
При чём здесь желание греха у грешников?
Вот смотрите, есть хорошая христианская песня, в которой есть слово "прелесть".
3779Есть прелесть-красота,это я думаю,новое слово,а есть прелесть-самообман
Есть прелесть-красота,это я думаю,новое слово,а есть прелесть-самообман
Согласен. В русском языке есть много слов с одинаковым произношением, но разными по смыслу, эти слова называются "омонимы". Слово "прелесть" тоже имеет два значения, как уже говорилось выше.
Да прямо с Эдем наши прародители впали прелесть, то бишь обольстились.
"
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел."
Переведите это на современную бытовую жизнь.
Прохожий
06.04.2024, 16:08
Переведите это на современную бытовую жизнь.
Человеку свойственно вожделеть к блесткам, феерверкам, ярким картинкам, острым ощущениям, искать радость в материальном изобилии, бутафории. Словом, человека легко обмануть рекламмой. Наконец раззодорить человеческое любопытство, страсть к тайнам.
Окуджава в своих детских стихах чётко отразил сущность людских душ.
Покуда есть на свете дураки,
Обманом жить нам, стало быть, с руки.
Какое небо голубое,
Мы не сторонники разбоя:
На дурака не нужен нож,
Ему с три короба наврешь -
И делай с ним, что хошь!
Какое небо голубое,
Живут на свете эти трое.
Им, слава богу, нет конца,
Как говорится, зверь бежит -
И прямо на ловца!
Человеку свойственно вожделеть к блесткам, феерверкам, ярким картинкам, острым ощущениям, искать радость в материальном изобилии, бутафории. Словом, человека легко обмануть рекламмой. Наконец раззодорить человеческое любопытство, страсть к тайнам.
Как по-Вашему, а в изначального Адама Бог не вкладывал подобных желаний? Ему (Адаму) было все равно, что есть? растет ли его сад? есть ли успех у него в его работе? Красива ли Ева? У него не было никакого желания к поиску и раскрытия тайн?
Окуджава в своих детских стихах чётко отразил сущность людских душ.
Он был духовным человеком?
Прохожий
06.04.2024, 17:05
Как по-Вашему, а в изначального Адама Бог не вкладывал подобных желаний? Ему (Адаму) было все равно, что есть? растет ли его сад? есть ли успех у него в его работе? Красива ли Ева? У него не было никакого желания к поиску и раскрытия тайн?
Сугубо моё мнение такого, что в присутствии Божием нет нужды в искусстве. Ни в праздном любопытстве. Полное совершенство во всем! Адам – венец творческого акта Бога. Он представляет существо, которое завершает собой творение мира и увенчивает его совершенство.
Появление жены обусловлено тем, что человек имел единственную потребность, потребность в общении с существом соответственно у ему "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт.2:18). Создание жены – это одна из главных предпосылок для жизни человека в любви, которая является непременным условием его "пребывания» в Боге, ибо" Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1Ин.4.16).
Он был духовным человеком?
Думаю, что как и все поэты мирового масштаба, он был духовным человеком. Однако чисто по земным понятиям.
Сугубо моё мнение такого, что в присутствии Божием нет нужды в искусстве. Ни в праздном любопытстве. Полное совершенство во всем! Адам – венец творческого акта Бога. Он представляет существо, которое завершает собой творение мира и увенчивает его совершенство.
Искусство - это потребность выражения творчества. У Адама не было такой потребности?
Мы не говорим о праздном любопытстве, но о поиске и раскрытии тайн. Разве не Сам Бог нас призывает к тому чтобы мы подобное искали и раскрывали? Но если в нас нет этой нужды, но Он нас призывает к этому, это все равно, что заставлять есть еду без соли.
Запомните важное правило: Бог ничего не заставляет нас делать из того, что Он в нас не вкладывал.
Появление жены обусловлено тем, что человек имел единственную потребность, потребность в общении с существом соответственно у ему "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт.2:18). Создание жены – это одна из главных предпосылок для жизни человека в любви, которая является непременным условием его "пребывания» в Боге, ибо" Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1Ин.4.16).
А желание "употребить" жену в физическом смысле Бог вкладывал, как по-вашему?
Я не просто так задаю эти вопросы, я хочу сбить вот эту религиозную пелену, чтобы Вы и другие уяснили, что Бог создал человека в теле не просто так. Он не просто так создал этот физический мир не просто красивым, но и полон тайн. Это все намеки на Его природу и на то, что Он ожидает от человека.
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы... (Рим.1:20)
Думаю, что как и все поэты мирового масштаба, он был духовным человеком. Однако чисто по земным понятиям.
Может правильнее сказать "что-то ощущающим от духа"?
Прохожий
06.04.2024, 20:28
Я не просто так задаю эти вопросы, я хочу сбить вот эту религиозную пелену, чтобы Вы и другие уяснили, что .
Вы вполне доходчиво объяснили мне вашу цель общения. Меня это не устраивает. Не интересно.
Вы вполне доходчиво объяснили мне вашу цель общения. Меня это не устраивает. Не интересно.
ок.....
Почитал краткое содержание, захотелось задать некоторые вопросу автору ролика. Увы, он здесь не ответит. Потому задам вопрос автору темы, попробуйте описать тему несколькими стихами из Писания, т.е. описать, что есть прелесть и чего стоит беречься если говорить библейским языком и главное как?
прелесть - это результат действия πλανάω = заставлять блуждать, уводить в сторону, сбивать с пути; в переносном смысле — прельщать, обольщать; страд. заблуждаться, обманываться.
Стронг для От Матфея 24:11 — Мф 24:11 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/40/24/11/
чего стоит беречься если говорить библейским языком и главное как?
беречься стоит козней диавола, который и прельщает
как?
следить, чтобы диавол не завладел умом и сердцем
Искусство - это потребность выражения творчества. У Адама не было такой потребности?
Мы не говорим о праздном любопытстве, но о поиске и раскрытии тайн. Разве не Сам Бог нас призывает к тому чтобы мы подобное искали и раскрывали? Но если в нас нет этой нужды, но Он нас призывает к этому, это все равно, что заставлять есть еду без соли.
Запомните важное правило: Бог ничего не заставляет нас делать из того, что Он в нас не вкладывал.
А желание "употребить" жену в физическом смысле Бог вкладывал, как по-вашему?
Я не просто так задаю эти вопросы, я хочу сбить вот эту религиозную пелену, чтобы Вы и другие уяснили, что Бог создал человека в теле не просто так. Он не просто так создал этот физический мир не просто красивым, но и полон тайн. Это все намеки на Его природу и на то, что Он ожидает от человека.
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы... (Рим.1:20)
Может правильнее сказать "что-то ощущающим от духа"?
Бог ничего не заставляет нас делать из того, что Он в нас не вкладывал.
а Он, вообще, разве заставляет что-то делать? в Христианстве Бог смиренный и кроткий
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною. (Откр 3:20*)
Разве не Сам Бог нас призывает к тому чтобы мы подобное искали и раскрывали?
Фауста хотите оправдать, который "живой предмет желая изучить..."?
3782
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы...[/I] (Рим.1:20)
здесь ключевое слово - через
для созерцания Божества смотрят не НА творение, а СКВОЗЬ него
17 Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.
(2Кор*4:17-18*)
Это как? А дети у христиан откуда берутся?
это не по причине секса, а вследствие познания
Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила (Быт 4:1*)
секс от познания отличается тем, что представляет из себя соединение самца и самки исключительно ради получения удовольствия
секс не ведёт к зачатию и не приносит плода
прелесть - это результат действия πλανάω = заставлять блуждать, уводить в сторону, сбивать с пути; в переносном смысле — прельщать, обольщать; страд. заблуждаться, обманываться.
Стронг для От Матфея 24:11 — Мф 24:11 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/40/24/11/
Короче говоря, заблуждаться.
следить, чтобы диавол не завладел умом и сердцем
как?
как?
следить за мыслями и если злая мысль пришла - просить в молитве у Бога, чтобы Он её устранил
- - - - - Добавлено - - - - -
Короче говоря, заблуждаться.
да, типа, блудить
отсюда - блудный сын
здесь ключевое слово - через
для созерцания Божества смотрят не НА творение, а СКВОЗЬ него
Вы же понимаете, что эти слова можно понять по-разному. В том числе и как "посредством"
17 Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.
(2Кор*4:17-18*)
Ну здесь вы этот стих привели не в тему.
- - - - - Добавлено - - - - -
это не по причине секса, а вследствие познания
Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила (Быт 4:1*)
секс от познания отличается тем, что представляет из себя соединение самца и самки исключительно ради получения удовольствия
секс не ведёт к зачатию и не приносит плода
Сами придумали? А чего же тогда люди аборты делают?
Вы же понимаете, что эти слова можно понять по-разному. В том числе и как "посредством"
аха
только не переусердствуйте с наблюдением за видимым
Ну здесь вы этот стих привели не в тему.
в тему, потому что речь идёт о созерцании невидимого - ἀόρατα (Rom*1:20*BGT)
но, вообще-то, в рим1:20 показан метод для язычников
для христиан же дан Христос, чтобы невидимое созерцать, потому что Он есть образ Бога невидимого - ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ τοῦ ἀοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως, (Col*1:15*BGT)
многие Христиане не поднимаются до созерцания невидимого Бога во Христе, делая ту же ошибку. что и язычники при созерцании творений: смотрят не ЧЕРЕЗ, а НА, оставаясь с видимым, а невидимое ими в полном игноре
- - - - - Добавлено - - - - -
А чего же тогда люди аборты делают?
Вы этих убийц изволите людьми называть?
в тему, потому что речь идёт о созерцании невидимого - ἀόρατα (Rom*1:20*BGT)
Вот именно. А мы говорили о созерцании видимого.
но, вообще-то, в рим1:20 показан метод для язычников
Думаю, так и есть.
для христиан же дан Христос, чтобы невидимое созерцать, потому что Он есть образ Бога невидимого - ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ τοῦ ἀοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως, (Col*1:15*BGT)
многие Христиане не поднимаются до созерцания невидимого Бога во Христе, делая ту же ошибку. что и язычники при созерцании творений: смотрят не ЧЕРЕЗ, а НА, оставаясь с видимым, а невидимое ими в полном игноре
Сергей, чтобы Вы были более понятны, Вы можете это рассказать, через свой опыт, желательно с примерами?
- - - - - Добавлено - - - - -
Вы этих убийц изволите людьми называть?
Да.
Сергей, чтобы Вы были более понятны, Вы можете это рассказать, через свой опыт, желательно с примерами?
в данном случае речь идёт об опыте понимания библейского текста
пример из Библии дан
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot