Просмотр полной версии : Общение друг с другом, как понимать собеседника.
У меня человек из близкого круга общения попал в психушку, и я начал изучать психологию, чтобы понять, а что это вообще такое, и что с ним делать.
И нечаянно открыл для себя мир, о котором даже и не догадывался.
Оказывается Психология изучает то, как мы воспринимаем мир, и делают они это на научном уровне.
Для них очевидно, что мы все, абсолютно все, каждый в отдельности видим и слышим все индивидуально исходя из той базы данных, которая накоплена лично нами, в силу жизненных обстоятельств и случайностей судьбы.
По этому нет двух человек которые смотря на что-то, или что-то слыша, воспринимают это одинаково.
Два человека, это два видения, два мнения.
И чем больше людей, тем больше этих видений, больше мнений. И каждый сам в себе уверен, что именно он видит, понимает правильно, и он не понимает, почему другие говорят не то, что с его, для него понятной точки зрения очевидно и совершенно понятно.
А все дело в законе относительности. Наш мир относителен, по этому и видение, и слышание и понимание они всегда относительны, Абсолютный только и исключительно Один Бог.
И если Вы не Бог, и Вы точно в этом убеждены, расслабьтесь, выпустите пар, успокойтесь.
То, что Вы не понимаете собеседника, и собеседник не понимает Вас, это нормально, по иному быть не может, вы каждый в отдельности видите мир по своему, относительно той своей личной базы данных, которая в такой компоновке только у Вас, а у него другая, и что не человек то иная индивидуальная компоновка базы данных, из которой, и относительно которой он и видит и слышит и понимает то, с чем соприкасается.
Что же делать двум людям пришедшим на общение, и не могущим понять друг друга?
Набраться терпения, и снисходя друг к другу, пытаться понять, почему, на основании чего человек мыслит именно так.
И если в каком то из общений будет взаимность, а именно все люди будут желать понять собеседников, полностью осознавая что и сами они видят не объективно, а субъективно своей точки наблюдателя, то со временем если будут хранить Заповеданную Христом Любовь и взаимоуважение, их базы данных будут синхронизироваться, и они начнут с каждым разом понимать все ближе и ближе и так до полного Дня, когда все встанет на свои места.
13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
14 Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
15 Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
16 ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.
(Иак.3:13-18)
Игорь Иванович
25.03.2024, 07:04
У меня человек из близкого круга общения попал в психушку, и я начал изучать психологию, чтобы понять, а что это вообще такое, и что с ним делать.
И нечаянно открыл для себя мир, о котором даже и не догадывался.
Оказывается Психология изучает то, как мы воспринимаем мир, и делают они это на научном уровне.
Для них очевидно, что мы все, абсолютно все, каждый в отдельности видим и слышим все индивидуально исходя из той базы данных, которая накоплена лично нами, в силу жизненных обстоятельств и случайностей судьбы.
По этому нет двух человек которые смотря на что-то, или что-то слыша, воспринимают это одинаково.
Два человека, это два видения, два мнения.
И чем больше людей, тем больше этих видений, больше мнений. И каждый сам в себе уверен, что именно он видит, понимает правильно, и он не понимает, почему другие говорят не то, что с его, для него понятной точки зрения очевидно и совершенно понятно.
А все дело в законе относительности. Наш мир относителен, по этому и видение, и слышание и понимание они всегда относительны, Абсолютный только и исключительно Один Бог.
И если Вы не Бог, и Вы точно в этом убеждены, расслабьтесь, выпустите пар, успокойтесь.
То, что Вы не понимаете собеседника, и собеседник не понимает Вас, это нормально, по иному быть не может, вы каждый в отдельности видите мир по своему, относительно той своей личной базы данных, которая в такой компоновке только у Вас, а у него другая, и что не человек то иная индивидуальная компоновка базы данных, из которой, и относительно которой он и видит и слышит и понимает то, с чем соприкасается.
Что же делать двум людям пришедшим на общение, и не могущим понять друг друга?
Набраться терпения, и снисходя друг к другу, пытаться понять, почему, на основании чего человек мыслит именно так.
И если в каком то из общений будет взаимность, а именно все люди будут желать понять собеседников, полностью осознавая что и сами они видят не объективно, а субъективно своей точки наблюдателя, то со временем если будут хранить Заповеданную Христом Любовь и взаимоуважение, их базы данных будут синхронизироваться, и они начнут с каждым разом понимать все ближе и ближе и так до полного Дня, когда все встанет на свои места.
13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
14 Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
15 Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
16 ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.
(Иак.3:13-18)
То есть, приведенное Вами не плод Ваших размышлений, а заимствованное?...
Может пора на научный уровень переходить? Или у Вас такой цели нет?)
не плод Ваших размышлений, а заимствованное?...
А как же тогда верующие читают Библию, а потом здесь её цитируют. И получается, что это тоже не плод их размышлений, а заимствованное?
Игорь Иванович
25.03.2024, 12:51
А как же тогда верующие читают Библию, а потом здесь её цитируют. И получается, что это тоже не плод их размышлений, а заимствованное?
А у Вас других вариантов мотивации нет?)
Разномыслия тех, кто искренне ищет Царствия Божия и правды Его, а, следовательно, и рождается свыше в этом поиске и пути, не могут быть принципиальными. Поскольку в рождении свыше обретаются благодати Божии, сводящиеся к любви к Богу и человеку. Непримиримые принципиальные противоречия возможны лишь в тех, кто служат и усердствуют разным господам. Причём чада Божии являют своего Бога (Иисуса Христа) в любви, а дети века сего своего отца (диавола) в неприязни и т.п.
Игорь Иванович
25.03.2024, 13:35
Разномыслия тех, кто искренне ищет Царствия Божия и правды Его, а, следовательно, и рождается свыше в этом поиске и пути, не могут быть принципиальными. Поскольку в рождении свыше обретаются благодати Божии, сводящиеся к любви к Богу и человеку. Непримиримые принципиальные противоречия возможны лишь в тех, кто служат и усердствуют разным господам. Причём чада Божии являют своего Бога (Иисуса Христа) в любви, а дети века сего своего отца (диавола) в неприязни и т.п.
Рожденные свыше уже не ищут, они уже нашли.
И это принципиально.
Рожденные свыше уже не ищут, они уже нашли.
И это принципиально.
Нашли, и слава Богу. Остаётся лишь дойти м не пасть, чтобы не было напрасно их рождение и путь, который прошли.
Игорь Иванович
25.03.2024, 15:24
Нашли, и слава Богу. Остаётся лишь дойти м не пасть, чтобы не было напрасно их рождение и путь, который прошли.
Разве рожденный зайцем становится крысой?
То есть, приведенное Вами не плод Ваших размышлений, а заимствованное?...
Может пора на научный уровень переходить? Или у Вас такой цели нет?)
Отличить одно от другого сложно.
По факту вся база данных это то, что мы позаимствовали в какое-то время и стали с ним одним.
Переходить на научный уровень... Не вижу смысла.
Я ищу быть угодным воли Отца Небесного, просто неожиданно стало понятно, почему мы не можем понять друг друга, вот и поделился.
- - - - - Добавлено - - - - -
Разномыслия тех, кто искренне ищет Царствия Божия и правды Его, а, следовательно, и рождается свыше в этом поиске и пути, не могут быть принципиальными. ...
Я вообще мало встречаю людей ( верющих) мыслящих, а так чтобы их разномыслия еще и были не принципиальными...
Наверно даже не видел.
Разве рожденный зайцем становится крысой?
Рождённый не должен бы. Но, видимо, есть черта, до которой, рождающийся свыше, может не устоять. Не о них ли писал Пётр:
20. Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
21. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
22. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи. (2Пет.2:20-22)
Я вообще мало встречаю людей ( верющих) мыслящих, а так чтобы их разномыслия еще и были не принципиальными...
Наверно даже не видел.
Принципиально - это когда вопреки первейшим заповедям Божиим о любви, десятословию Его (без Иудейских дополнений) и заповедям блаженства Его. Но, поскольку, это всё обретается в рождении свыше, а рождение свыше в кротости, смирении, и искреннем покаянии, что мало кто возможет, а ещё больше и сами не захотят, то и не удивительно, что таковых мало и вы их не видели.
Игорь Иванович
25.03.2024, 23:27
Отличить одно от другого сложно.
По факту вся база данных это то, что мы позаимствовали в какое-то время и стали с ним одним.
Переходить на научный уровень... Не вижу смысла.
Я ищу быть угодным воли Отца Небесного, просто неожиданно стало понятно, почему мы не можем понять друг друга, вот и поделился.
- - - - - Добавлено - - - - -
Я вообще мало встречаю людей ( верющих) мыслящих, а так чтобы их разномыслия еще и были не принципиальными...
Наверно даже не видел.
То есть. Бог не внятно проявил свою волю? Ищет его воли противящийся ей.
Игорь Иванович
25.03.2024, 23:33
Рождённый не должен бы. Но, видимо, есть черта, до которой, рождающийся свыше, может не устоять. Не о них ли писал Пётр:
20. Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
21. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
22. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи. (2Пет.2:20-22)
Принципиально - это когда вопреки первейшим заповедям Божиим о любви, десятословию Его (без Иудейских дополнений) и заповедям блаженства Его. Но, поскольку, это всё обретается в рождении свыше, а рождение свыше в кротости, смирении, и искреннем покаянии, что мало кто возможет, а ещё больше и сами не захотят, то и не удивительно, что таковых мало и вы их не видели.
Вот эта черта как раз до рождения. И учением Христа называют ученики. Те, кто может заблуждаться.
То есть. Бог не внятно проявил свою волю? Ищет его воли противящийся ей.
Выделенное синим я понимаю и отвечаю, а выделенное зеленым я не понял, что Вы хотели спросить.
Бог выразил Свою волю понятно для жаждущих и ищущих Его воли, но не понятно для лукавых, и ленивых.
первейшим заповедям Божиим о любви, десятословию Его
Первейшим был Завет с Авраамом, и Закон Веры, которому Авраам покорялся исполняя устав и Заповеди Его.
Затем, когда Бог вывел Евреев из Египта, он пытался дать им то же Слово о Покое, Которому был покорен Авраам исполняя все уставы Его.
Но, не смогли Евреи в пустыне Принять Завет Авраама, Слово о Покое, и по причине неверия их, Бог дал Им Закон для преступников Закона Веры, для преступников Слова о Покое, Бог дал слово осуждения их, чтобы они самоосуждаясь смогли осознать свою нужду во Христе и Покое.
2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
5 И еще здесь: "не войдут в покой Мой".
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
(Евр.4:2-8)
"ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших"(Евр.4:2-8)- Обратите внимание, что был некий Глас Божий, который Евреи в пустыне не приняли, а принять Его должны были те, кому будет еще раз Слово о Покое, и это именно Новый Завет, Закон Веры.
То есть Глас Его, который Евреи в пустыне не приняли, и было Слово Веры возвещенное Иисусом Христом во плоти, по обещанию Бога - " ныне когда услышите глас Его" .
К десяти Заповедям, смерть несущим буквам на камнях, это не имеет ни какого отношения.
Игорь Иванович
26.03.2024, 07:30
Выделенное синим я понимаю и отвечаю, а выделенное зеленым я не понял, что Вы хотели спросить.
Бог выразил Свою волю понятно для жаждущих и ищущих Его воли, но не понятно для лукавых, и ленивых.
Когда спрашивают, отмечают это вопросительным знаком.
Ну а лукавство т лень выражаются не в непонимании, а в противлении.
Непонимание возникает или от невнятного донесения или по причине дебилизма
Но слово бога то внятно...
Отличить одно от другого сложно.
По факту вся база данных это то, что мы позаимствовали в какое-то время и стали с ним одним.
Переходить на научный уровень... Не вижу смысла.
Я ищу быть угодным воли Отца Небесного, просто неожиданно стало понятно, почему мы не можем понять друг друга, вот и поделился.
- - - - - Добавлено - - - - -
Я вообще мало встречаю людей ( верющих) мыслящих, а так чтобы их разномыслия еще и были не принципиальными...
Наверно даже не видел.
Принципиальность мешает здравому смыслу и наоборот.Здравый смысл не есть траву не уподобляться жвачным противоречит симбиотическим бакиертям в нас нуждающимся в клетчатки для выроботки витаминов для нас.Принципиальность одного учения ни когда не допускает что самаритянин или самаритянка тебе поможет являясь адептом другого учения.Для меня приоритетом является не вера, а именно плоды веры, в таком случае человека с любыми убеждениями можно изменить и даже спасти от страданий.
Первейшим был Завет с Авраамом, и Закон Веры, которому Авраам покорялся исполняя устав и Заповеди Его.
Затем, когда Бог вывел Евреев из Египта, он пытался дать им то же Слово о Покое, Которому был покорен Авраам исполняя все уставы Его.
...
К десяти Заповедям, смерть несущим буквам на камнях, это не имеет ни какого отношения.
В ветхом завете много чего сказано от имени отца (Иудейского, разумеется, о котором Господь сказал Иудеям, что их отец диавол), что противоречит не только учению Иисуса Христа, явившего Собою истинного Отца, но и десятословию Его (без Иудейских дополнений) данному еще Моисею. Поэтому опираться на ветхое не стоит (рассыплется и не устоишь в истине), но опираться нужно на твёрдое, надёжное основание - краеугольный камень, отвергнутый жестоковыйными, но на котором единственно и возможно возрождение и спасение наше; и камень этот - Иисус Христос. Заповеди десятословия Божия не смерть несут, но на смерть (грех) указывают и предостерегают от неё, прямо запрещая делать то, что к погибели нашей.
Любителям современного лайт-христианства, чающим себе спасения на широком пути, без креста, заповеди Божии, конечно же, не нужны. Поэтому по душе им диавольская редакция "христианства" о возможности спасения без соблюдения заповедей Божиих, но сразу в обретении Божией благодати и любви. Но ни Божия благодать, ни, тем более, Его любовь, вне кротости, смирения и искреннего покаяния, дающих возможность нам возродиться (родиться свыше) из твари ветхой в чадо Божие, и избавиться от грехов наших, не обретаются. А кто мнит себя чадом Божиим, обладающим Божией благодатью и любовью, но при этом остаётся во власти греха, а значит и в рабстве у диавола, находится в глубочайшем самообольщении и прелести.
...Для меня приоритетом является не вера, а именно плоды веры, в таком случае человека с любыми убеждениями можно изменить и даже спасти от страданий.
Плодов Веры без Веры бить не может.
Может быть что-то похожее, а по факту извращенное учение старцев, в таком случае это не устоит, так как опирается не на Слово Бога, а на людей.
Заповеди десятословия Божия не смерть несут
А Писание говорит что смерть:
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях....
(2Коринф.3:7)
Любителям современного лайт-христианства, чающим себе спасения на широком пути, без креста, заповеди Божии, конечно же, не нужны.
Иисус дал Новозаветные Заповеди которыми и спасаемся, и крест он именно в этих Новозаветных Заповедях.
Но Вы же пытаетесь отменить Заповеди освященной Святой Кровью Христа и заменить их на заповеди освященной кровью волов и козлов.
То есть, возвещая Ветхозаветные Заповеди, Вы попираете Святую Кровь Христа пролитую за освящение Новозаветных Заповедей.
Плодов Веры без Веры бить не может.
Может быть что-то похожее, а по факту извращенное учение старцев, в таком случае это не устоит, так как опирается не на Слово Бога, а на людей.
Посмотрим что могут мечтатели противопоставить конкретным фактам.
Посмотрим что могут мечтатели противопоставить конкретным фактам.
Что Вы подразумеваете под фактами?
А Писание говорит что смерть:
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях....
(2Коринф.3:7)
Опять эти трюки с нужными вам обрезками, которыми вы пытаетесь кастрировать Божию истину, чтобы подтвердить свою правоту. А теперь возьмём этот же обрезок во всей его полноте, и увидим совершенно иной смысл сказанного:
7. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей,-
8. то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? (2Кор.3:7,8)
Служение-то смертоносным буквам было, оказывается, славно. Для кого ж тогда смертоносность этих букв, как не для тех, кто не служит им? Но именно для тех, кто пренебрегает и попирает непреложные и вечные заповеди Божии, буквы его становятся смертоносными. Потому как обозначают и напрямую запрещают грех; но, пренебрегающие ими, приобщаются и к смерти (диаволу), который стоит за грехом. Так что буквы смертоносны для грешников, но никак не для тех, кто пребывает в слове Божием и соблюдает заповеди Его. Те, кто стараются пребывать в слове Божием и соблюдать заповеди Его, как раз и имеют возможность обрести во Христе служение духа, посредством рождения свыше, которое избавляет от грехов. Ведь служение духа - это уже пребывание в Божией благодати и любви, которую невозможно обрести, не искоренив в себе греховной страсти, что и происходит в рождении свыше.
Иисус дал Новозаветные Заповеди которыми и спасаемся, и крест он именно в этих Новозаветных Заповедях.
Но Вы же пытаетесь отменить Заповеди освященной Святой Кровью Христа и заменить их на заповеди освященной кровью волов и козлов.
То есть, возвещая Ветхозаветные Заповеди, Вы попираете Святую Кровь Христа пролитую за освящение Новозаветных Заповедей.
Заповеди Божии вечны, верны и непреложны и нет между ними никакого противоречия, потому что все они: и десятословие (без Иудейских дополнений) и заповеди блаженства, данные Иисусом Христом, сводятся к двум первейшим заповедям о любви к Богу и человеку. А кровь волов и козлов, которой пытались искупить свои грехи ветхозаветные люди, и на которой они построили свою религию - Иудаизм, вообще безполезна. Более того, диавольский обман для искупающих свой грех чужой кровью, вместо того, чтобы покаяться в нём и оставить его, смертелен для тех, кто участвует в нём. Поскольку не освобождает от греха, но через лжеоткупание от него чужой кровью, лишь укореняет грех в сердце человека, который так и закосневает в нём.
теперь возьмём этот же обрезок во всей его полноте, и увидим совершенно иной смысл сказанного:
7. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей,-
8. то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? (2Кор.3:7,8)
Служение-то смертоносным буквам было, оказывается, славно. Для кого ж тогда смертоносность этих букв, как не для тех, кто не служит им?
Для кого ж тогда смертоносность этих букв?
Писание отвечает на этот вопрос
... если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
(Гал.3:21)
Закон не животворил, а только лишь нес смертоносность буквами, а Вы выдумываете вопреки Написанного.
Так что буквы смертоносны для грешников, но никак не для тех, кто пребывает в слове Божием и соблюдает заповеди Его. Те, кто стараются пребывать в слове Божием и соблюдать заповеди Его
Снова противоречите Написанному:
... должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
(Гал.5:3,4)
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
(Гал.3:10)
А Вы утверждаете именно дела Закона, отвергая ими дела Веры Христовой.
Заповеди Божии вечны
Заповеди то Божьи вечны, а вот данные на Синае, были даны временно преступникам Вечных Заповедей.
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)
9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,
(1Тим.1:9,10)
Что Вы подразумеваете под фактами?Плоды веры конечно же.
Плоды веры конечно же.
Что Вы считаете или понимаете под плодами Веры?
Что Вы считаете или понимаете под плодами Веры?Пророчествование, говорение на языках и исцеления конечно же.
Пророчествование, говорение на языках и исцеления конечно же.
Не знаю почему Вы думаете, что это плоды Веры.
Для меня это великие знамения, которые на наше время отданы лжепророкам.
А плоды вот это:
Гал.5: 22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание.... потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
(Еф.5:9)
И ни разу плодах не говорится как о знамении.
Не знаю почему Вы думаете, что это плоды Веры.
Для меня это великие знамения, которые на наше время отданы лжепророкам.
А плоды вот это:
Гал.5: 22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание.... потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
(Еф.5:9)
И ни разу плодах не говорится как о знамении.
Слова римлянина это сказка для эллинов о Агапэ, Афродите и прочих римских нищтяков. Для меня любовь это силки женщины, оправдание наркозависимых и пьяниц. У меня Бог Саваоф Бог воинств, Бог мужской силы Баал - Хозяин обещавший Аврааму размножить как песок, а не тусклые мечтания эллинов о входе на Алимп богами.
Иоиль 2:28-29 (SYNO) И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения.
И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего.
Кто не видит свои завтрашние стязи ни когда ни какого Бога не знали и рядом не стояли. И может дальше предаваться мечтаниям о непонятной любви кроме той на которую Бог благословил мужчину и женщину.
Слова римлянина это сказка для эллинов о Агапэ, Афродите и прочих римских нищтяков. Для меня любовь это силки женщины, оправдание наркозависимых и пьяниц. У меня Бог Саваоф Бог воинств, Бог мужской силы Баал - Хозяин обещавший Аврааму размножить как песок, а не тусклые мечтания эллинов о входе на Алимп богами.
Вы так много наговорили.
В Писании Любовь и страсть не имеют ничего общего, а у Вас это одно и то же .
Ну а дальше так просто сказки Шахереза́ды, после кальняна с наркотой.
Вы так много наговорили.
В Писании Любовь и страсть не имеют ничего общего, а у Вас это одно и то же .
Ну а дальше так просто сказки Шахереза́ды, после кальняна с наркотой.
Сказки это то что вам рассказывают: что
римлянин по рождению что нонсенс, так- как по
рождению римский легионер не имел права
передовать детям гражданство до 193 года в
правление Луция, а с правлением Калигулы в 215
году уже все жители провинций получили
гражданство.К стати Иерусалим получил право на римский город Элия Капитолина только после разрушения второго храма в 135-150 году.
Вывод? Вывод очевиден что Павел гнавший Церковь, а какую церковь он гнал в общем то?Самую что на есть иудейскую вне храмовников.Не был монахом в ряссе, а был сродни сотнику Лонгину или Корнилию только они были римлянами поражёнными в правах передачи гражданства детям. А знаете почему? Потому-что гражданство в то время зарабатывалось персональной 20 летней службой, а не пассивным рождением и наделялось земельным наделом и освобождалось от налогов.Комуны Павла - это получившие ранения бывшие легионеры не дослужившие 20 летний срок.По сути Павел как и Напалеон строил дома ветеранов из бывших легионеров.Я всё время недоумевал какое дело иудейскому пропрведнику до эллинов что он рисковал ради них жизнью вводя в иудейский Храм? А вот и ответ: они его братья по оружию, а он был их сотником центурионом, только в этом случае он мог выжить вводя не иудеев в Храм Саломона стоя в центре 3000 бравых братьев с оружием.
Viktor Ha
28.03.2024, 02:51
У меня человек из близкого круга общения попал в психушку, и я начал изучать психологию, чтобы понять, а что это вообще такое, и что с ним делать.
И нечаянно открыл для себя мир, о котором даже и не догадывался.
Оказывается Психология изучает то, как мы воспринимаем мир, и делают они это на научном уровне.
Вы должны были изучать в этом случае ПСИХИАТРИЮ, а не ПСИХОЛОГИЮ, и ужаснулись бы, будучи верующим человеком,когда узнали бы, как инъекциями инсулина выбивают "религиозный дурман и общение с духами".
Сказки это то что вам рассказывают: что
римлянин по рождению что нонсенс, так- как по
рождению римский легионер не имел права
передовать детям гражданство до 193 года в
правление Луция, а с правлением Калигулы в 215
году уже все жители провинций получили
гражданство.К стати Иерусалим получил право на римский город Элия Капитолина только после разрушения второго храма в 135-150 году.
Выдумки человеческие и не более.
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot