«дом Мой есть дом молитвы»

[(Сергей]

45 И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нём и покупающих,
46 говоря им: написано: «дом Мой есть дом молитвы», а вы сделали его вертепом разбойников.
Евангелие от Луки 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/19/#46

16 Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.
1-е послание Коринфянам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/53/3/#17

Если мы не молимся или мало молимся мы сильно этим грешим или не очень?

[Игорь Иванович]

45 И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нём и покупающих,
46 говоря им: написано: «дом Мой есть дом молитвы», а вы сделали его вертепом разбойников.
Евангелие от Луки 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/19/#46

16 Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.
1-е послание Коринфянам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/53/3/#17

Если мы не молимся или мало молимся мы сильно этим грешим или не очень?

Грех, это нарушение заповеди, есть заповедь молиться?
И что значит сильно? Нарушение любой заповеди наследует смерть.
Вы всегда толпой молитесь или это признак коллективного разума?

[beta]

...........

Если мы не молимся или мало молимся мы сильно этим грешим или не очень?


Тут так много вопросов...

А кто вы? А что вы понимаете под мало молимся или не молимся?

Если есть Церковь, то Она обязана по Заповеди поступать вот так:

1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,
3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6 предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,
7 для которого я поставлен проповедником и Апостолом, — истину говорю во Христе, не лгу, — учителем язычников в вере и истине.
8 Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения;
9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
(1Тим.2:1-10)

Но надо ли кому Заповедь Христова???

Больше всего что нет...

[ЯОлег]

45 И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нём и покупающих,
46 говоря им: написано: «дом Мой есть дом молитвы», а вы сделали его вертепом разбойников.
Евангелие от Луки 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/19/#46
16 Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.
1-е послание Коринфянам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/53/3/#17
Если мы не молимся или мало молимся мы сильно этим грешим или не очень?
Отсутствие молитвы - это не грех, как таковой. Но это показатель отсутствия связи со Христом и любви к Нему. Поэтому отсутствие молитвы в неверующем во Христа - обычное явление. Но отсутствие молитвы или наличие пустой или страстной молитвы в "верующем" - свидетельство его "веры".

[(Сергей]

Если есть Церковь, то Она обязана по Заповеди поступать вот так:

1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
...

Но надо ли кому Заповедь Христова???

Больше всего что нет...
Почему Вы пишите "если"?
Вот Церкви и надо!

[(Сергей]

Отсутствие молитвы - это не грех, как таковой. Но это показатель отсутствия связи со Христом и любви к Нему. Поэтому отсутствие молитвы в неверующем во Христа - обычное явление. Но отсутствие молитвы или наличие пустой или страстной молитвы в "верующем" - свидетельство его "веры".

Как же не грех, если Господь заповедал молиться?

34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
35 ибо он, как сеть, найдёт на всех живущих по всему лицу земному;
36 итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.
Евангелие от Луки 21 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/21/#36

Если дословно перевести слово грех это - промах или непопадание в цель, значит если не молишься, то мимо, в цель не попадаешь, грех.

[ЯОлег]

Как же не грех, если Господь заповедал молиться?
34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
35 ибо он, как сеть, найдёт на всех живущих по всему лицу земному;
36 итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.
Евангелие от Луки 21 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/21/#36
Если дословно перевести слово грех это - промах или непопадание в цель, значит если не молишься, то мимо, в цель не попадаешь, грех.
Всё верно, потому что через бодрствование и молитву постоянно поддерживается наша связь со Христом, утрата которой, при расслаблении, как раз и даёт возможность лукавому искусить, соблазнить и прельстить нас грехом. Бодрствуя и молясь, мы пребываем в слове Христовом, а пребывая, и соблюдаем Его.

Впрочем, пожалуй, соглашусь с вами, что можно их отсутствие вменить себе в грех тому, кто чает Царства Божия и правды Его. Потому что отсутствием бодрствования и молитвы (кроме сна, где мы не властны над собою) мы даём повод лукавому посеять в нас свой злой корень и искусить грехом.

[(Сергей]

Всё верно, потому что через бодрствование и молитву постоянно поддерживается наша связь со Христом, утрата которой, при расслаблении, как раз и даёт возможность лукавому искусить, соблазнить и прельстить нас грехом. Бодрствуя и молясь, мы пребываем в слове Христовом, а пребывая, и соблюдаем Его.

Впрочем, пожалуй, соглашусь с вами, что можно их отсутствие вменить себе в грех тому, кто чает Царства Божия и правды Его. Потому что отсутствием бодрствования и молитвы (кроме сна, где мы не властны над собою) мы даём повод лукавому посеять в нас свой злой корень и искусить грехом.

Поддержка связи это ведь и есть самоее главное, нас Христос от чего спас, от разделенности с Богом, из за греха. То если теперь, приняв верою спасение Божие и не молясь, не общаясь с Ним, мы становимся далеки от Него, то получается, что сами нивелируем это спасение?

[ЯОлег]

Поддержка связи это ведь и есть самоее главное, нас Христос от чего спас, от разделенности с Богом, из за греха. То если теперь, приняв верою спасение Божие и не молясь, не общаясь с Ним, мы становимся далеки от Него, то получается, что сами нивелируем это спасение?
Да, всё верно и вы правы. Если избрали жизнь во Христе, то недопустимо утрачивать связь с Ним, которая в бодрствовании и молитве. Ведь если бодрствование и молитва - это и есть пребывание в слове Божием и соблюдение его, то отсутствие их, как раз и является нарушением слов Иисуса Христа:
31. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32. и познаете истину, и истина сделает вас свободными. (Ин.8:31,32)
51. Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек. (Ин.8:51)
С этой точки зрения, отсутствие или недостаток бодрствования и молитвы, является грехом.

[(Сергей]

1 Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,
2 говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.
3 В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: «защити меня от соперника моего».
4 Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: «хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,
5 но, как эта вдова не даёт мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне».
6 И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?
7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

Евангелие от Луки 18 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/18/#1

[Алан]

7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
Евангелие от Луки 18 глава
Здесь ещё ключевое слово "избранных". Вот это и есть главное. А то можно вопиять к Богу день и ночь напролёт, а в итоге окажешься отвергнутым, потому что не избранный.

[(Сергей]

Здесь ещё ключевое слово "избранных". Вот это и есть главное. А то можно вопиять к Богу день и ночь напролёт, а в итоге окажешься отвергнутым, потому что не избранный.

9 итак, пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир».
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
12 и говорит ему: «друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» Он же молчал.
13 Тогда сказал царь слугам: «связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»;
14 ибо много званых, а мало избранных.

Евангелие от Матфея 22 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/22/#12

Не избран тот, кто не в брачной одежде.
А кто в брачной одежде, причем эта одежда не человека, а Бога, дающего её даром,
тот избран.
Вот кто избран:

14 И как Моисей вознёс змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был через Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

Евангелие от Иоанна 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/3/#16


9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению

Послание к Римлянам 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/10/#10

[Владимир Корчагин]

45 И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нём и покупающих,
46 говоря им: написано: «дом Мой есть дом молитвы», а вы сделали его вертепом разбойников.
Евангелие от Луки 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/19/#46

16 Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.
1-е послание Коринфянам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/53/3/#17

Если мы не молимся или мало молимся мы сильно этим грешим или не очень?

Молиться и быть ДОМОМ МОЛИТВЫ Господа - это есть наше молитвенное взаимодействие со Христом-Господом для соработничества Ему в Деле Господнем (когда ДГ есть избавление человечества от лукавого и от державы смерти его, - когда в итоге совершения Дела Христа "и последний враг истребится смерть (1Кор.15:24-26) ,- и истребится никак иначе, как лишь по молитвам святых (т.е., по благословению христиан, во всём согласных с Господом).

Христиане, они же – Христа ежедневные послушники,
они же - ныне уже соцарствующие Господу (на этой извращённой и поверженной врагом земле) и соработничествующие Ему на кровавом точиле (Ис.63:1-6; Тит.2.14; Откр.8:3-; 11.10; 15:3-44 16:5-7; 19:11-14-16; 20.6; 21:6-7; 22.17),-
они же – Дом молитвы Господа, дом споспешествующих Иисусу и взаимодействующих с Ним в Деле Господнем («избавить мир от царства лукавого»),- чтоб вновь и вновь, день изо дня, и до победного, благословлять волю Божию на всё и вся, в т.ч., чтоб благословлять меч Господний на кровь и мир на потрясения (Иер.48.10; Иез.21.14), ради трезвления и прозрения многих и многих,- ради обращения человечества к правде Божией спасительной,- ради окончательного избавления народов земли от тьмы и лжи лукавого, ради выведения народов в просвещающий свет Божий, к правде Божией исцеляющей и спасительной, ради освобождения мира от обманной и подлой жизни лукавого, для жизни в Царстве Господа на земле (см. «Отче наш»).

ОНИ (подлинные христиане) ПРИЗВАНЫ (во Христе), как Господние левиты (1 Цар. 2:28), ПОСТАВЛЯТЬ Иисусу Христу Господу, в Небесный Храм, необходимый Ему для служения перед Отца "ФИМИАМ молитвами всех святых" (Отк.8:3-5; 5.8), без которого (без духовного фимиама) ныне должное служение Иисуса Христа Господа просто невозможно.

При этом сей фимиам есть наша молитва (МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова), - молитва во всём согласных с Господом,- молитва, благословляющая и благословляющая всю волю Божию на весь мир и на всех нас, до полного исполнения Писания, до черты, до йоты, - ДОКОЛЕ – в итоге всех событий и действ Божиих ( в т.ч. в результате событий последней седьмины мира сего) - не утвердится Иерусалим СЛАВОЮ Христовой, и на земле, среди всего человечества.

Согласно Откр 8 гл, мы должны понимать, что Господь Иисус, не имея от левитов, от поставщиков фимиама, достаточное и надёжное (до победного) количество фимиама для курения (пред Отца), не может совершить полноценное служение.
Но тогда, когда число верных ежедневных молитвенников (поставщиков фимиама для служения в Небесном Храме) окажется в должной полноте (то самое полное число язычников - Рим.11.25; 8:19-24), чтоб обеспечить Дело Господне от самого его начала и до самого его конца (а не так, чтоб иссякнуть на пол-пути, когда вдруг окажется, что не хватает фимиама на все события 7-ми Труб Апокалипсиса,- не хватает благословляющих Господа, не хватает согласных с Ним),-
ТО ТОГДА
как только появляется этот нужный и надёжный молитвн напор преданных соработников Госпо-да, мы видим, как Иисус выходит на это важное – перед воцарением Его среди всего человечества - служение перед Отцом,- и мы видим, как тут же начинаются ошеломляющие – грандиозные-вселенские - события по всей земле, начинается последняя седьмина мира сего, открываемая событиями1-х четырёх труб Апокалипсиса (см. 8 гл Откр).

Нравится это кому-то или нет, но Иисус зависим ныне от тех, кто назвался в христиане, кто назвался в соцарствующие и в соработничествующие Ему.
И ведь не зря же мы (во Христе) призваны являть себя в вере ВЕТВЬЮ на Лозе (Христе), когда совокупный плод труда всего Дерева зависит от должного труда отдельных составляющих его,- в т.ч. (1) от оживлённого и напоённого влагой и теплом корня (пробуждённый Израиль), (2) от ствола дерева (Лоза-Иисус), (3) от плодотворных ветвей (христиане),- (4) от сока, текущего от корней по Стволу к ветвям (сок - Дух Святой).

А ещё Плодовитость этого Дерева зависит от труда Садовника,- от Отца, ухаживающего за Деревом, и в т.ч. обрезающего и бросающего в Огонь бесплодные ветви (т.е., пустопорожних христиан, не желающих соработничествовать Господу Своему, не желающих поддерживать Его в Деле Господнем).


*
Более подробно см:
К чему призваны христиане в Теле Христовом? https://teolog.club/showthread.php?765-К-чему-призваны-христиане-в-Теле-Христовом

«ОТЧЕ НАШ» – О чём это? - Бог призывает нас звать Его на Царство? https://teolog.club/showthread.php?593-«ОТЧЕ-НАШ»-–-О-чём-это-Бог-призывает-нас-звать-Его-на-Царство