Просмотр полной версии : ....будьте как дети......
“ В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…”
(Св. Евангелие от Матфея 18:1-3)
Данное высказывание Иисуса вызывает много споров.
Мне кажется,что детское восприятие мира наивное и искренное, они верят и в сказки, они верят, что Бог их добрый Папа.
А потому "...будьте как дети...."
А мы слишком запутались в своих размышлениях.
Декарт провозгласил: "Я мыслю,значит я существую".
Да простят меня католики,но есть нечто иезуитское в этом высказывании.
Получается,что мы НЕ ЖИВЕМ,а СУЩЕСТВУЕМ.
Господь учил нас жить в Любви и детям это понятно.
Маленькому ребенку все-равно богатый он или бедный,во дворце он живет или в хижине.....у ребенка другие приоритеты,он лягушку предпочтет бриллианту,а ради собаки не пожалеет никаких денег.
Но бытие в любви для нас штука тяжкая. Если мы дружим - так обязательно против кого-то. Мы пребываем в сравнительных оборотах.
Сравнение - повод для мышления. Принятие - повод для Любви.
Так что будем как маленькие дети,которые любят и дружат от души.
И пусть наша вера будет детская,без особого мышления,"потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь".Еккл 1:18 (https://bible.by/syn/21/1/#18)
[/FONT]Если мы дружим - так обязательно против кого-то. Мы пребываем в сравнительных оборотах.
Сравнение - повод для мышления. Принятие - повод для Любви.
Вообще ничего непонятно. Как это дружить против кого-то? И что за сравнительные обороты? Какое принятие, чего?
Ну прямо абстрактная философия какая-то.)
Декарт провозгласил: "Я мыслю,значит я существую".
Да простят меня католики,но есть нечто иезуитское в этом высказывании.
Получается,что мы НЕ ЖИВЕМ,а СУЩЕСТВУЕМ.
А какое отношение это высказывание имеет к детям?
А какое отношение это высказывание имеет к детям?их так учат взрослые.
И потом мы сравниваем мышление взрослых с мышлением детским.
Дети верят сердцем, а мы мыслим.
Вера, основанная на разуме - хуже веры сердца!
Вообще ничего непонятно. Как это дружить против кого-то? И что за сравнительные обороты? Какое принятие, чего?
Ну прямо абстрактная философия какая-то.)дружить против кого-то?
Вам надо объяснять как мы дружим?
Разве зависть не присутствует в нашей жизни,разве мы не эгоистичные существа?
Хорошо бы помнить,что Ангелы поют ХОРОМ.
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…”
Иисус после этих слов не объясняет, почему мы должны быть как дети. Что он под этим имел ввиду?
Ведь каждый ребёнок мечтает поскорее вырасти и войти во взрослую жизнь. Потому что хочет быть самостоятельным, ни от кого не зависеть, самому принимать решения и брать за них ответственность.
А тут получается всё наоборот: став взрослым, ему нужно снова "сдетиниться" и стать эдаким инфальтильным маменьким сыночком, ни на что не способным. Да кто же таким захочет быть?
А сам Иисус разве таким был?
Иисус после этих слов не объясняет, почему мы должны быть как дети. Что он под этим имел ввиду? Ведь каждый ребёнок мечтает поскорее вырасти и войти во взрослую жизнь. Потому что хочет быть самостоятельным, ни от кого не зависеть, самому принимать решения и брать за них ответственность.
А тут получается всё наоборот: став взрослым, ему нужно снова "сдетиниться" и стать эдаким инфальтильным маменьким сыночком, ни на что не способным. Да кто же таким захочет быть?
А сам Иисус разве таким был?Об этом и тема.....что имел в виду Иисус.
Я думаю.что речь шла о вере.
Михаил Малачи
04.09.2024, 12:01
Еще Иисус говорил что мы должны быть как птицы небесные, которые не заботятся о пище, но каждый день бывают сыты. Это не означает что мы должны начать имитировать поведение птиц. Дети тоже абсолютно не заботятся о добывании еды, потому что родитель питает их каждый день. И они питаются растительной едой. Если же они отведают пищу мясную, ну или вареные яйца и т.д. , то пищевого отравления им не избежать. Возможно Иисус об этом говорил. От растительной пищи ведь проблем не бывает, тогда как пища мясная несет с собой некоторые опасные последствия.
Еще Иисус говорил что мы должны быть как птицы небесные, которые не заботятся о пище, но каждый день бывают сыты. .однако Иисус не сказал- будьте как птицы или что Царствие Небесное принадлежит птицам.....
Все-таки интересный вопрос: чем наше мышление отличается от детского восприятия мира.
Например маленькому ребенку безразлично в хижине он живет или во дворце.
Вот и Иисус родился в хлеву.
У меня ютьюб не работает.
Выставляю песню на рутьюбе:
Будьте как дети.
https://rutube.ru/video/7e805b7d1921e4b0bb8e94ca53c29629/
Viktor Ha
04.09.2024, 12:33
“ В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…”
(Св. Евангелие от Матфея 18:1-3)
Данное высказывание Иисуса вызывает много споров.
Мне кажется,что детское восприятие мира наивное и искренное, они верят и в сказки, они верят, что Бог их добрый Папа...
А потому "...будьте как дети...."
Интересное мнение по этой теме у
Давида Вилкерсона-
Апостол Павел писал: «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии.» (Римл. 8:16). «Дети Божии» – мы часто употребляем эту фразу, чтобы описать нас, как верующих. Но я думаю, что мы используем эти слова слишком легкомысленно, с неполным пониманием силы и глубины их настоящего значения.
Что значит быть дитём Божьим? Это,просто, значит быть зависимым от Бога– т.е. «тем, кто не способен существовать или функционировать без помощи тем, кто контролируется кем-то другим». Дитя Божие знает, что оно не может контролировать свою собственную жизнь. Оно не способно существовать без Господней ежедневной,ежеминутной помощи. Оно живёт в полной зависимости от Бога во всём.
Когда я молился недавно, Дух Святой сказал мне: «Давид, куда девались все Мои дети?» Он, в сущности, говорил этим: «У Меня осталось несколько детей, всего лишь несколько иждивенцев. Где же верующие,которые живут сегодня в полной зависимости от Меня?»
Иисус поставил дитя посреди учеников– и этим дал Церкви сильнейшую возможность познать Его характер!
С одной стороны, Иисус нашёл Своих учеников спорящими между собою. Они хотели знать: «Кто из нас будет великим в Твоём Царстве? Кто будет управлять большим количеством городов и будет наиболее плодотворным для Тебя? Кто сядет по правую сторону от Тебя и по левую?»
«Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам,если не обратитесь и не будете как дети,не войдёте в Царство Небесное.» (Матф. 18:2-3).
Эта сцена является одним из сильнейших предметных уроков в Божьем Слове. Однако мы упустили из виду её величайшее значение!
Христос открывает здесь важнейшую истину, Он говорит: «Вы должны пересмотреть свои отношения со Мной – вы должны возвратиться к подобию детей!»
Читая это, я, конечно, не хочу возвратиться к некоторым детским качествам, которые мы можем видеть в наших детях: себялюбие(«Моё, мне!»), упрямство («Нет, нет!») и зависть.Избавь Господь, чтобы мы возвращались к тем поступкам, которые мы наблюдаем в маленьких детях! Это был сплошной хаос.
Но когда Иисус говорит об уподоблении детям, Он не имеет в виду какую-то одну детскую характеристику. Он говорит о чём-то более значительном – это есть человеческая природа ребёнка.
Некоторые трактуют слова Иисуса в этом отрывке, что они говорят о доверии.Они говорят: «Иисус хочет, чтобы мы доверялись ему, как маленькие дети». Но доверие мало имеет общего с человеческой природой детей.
К примеру, мой десятимесячный внук Эллиот неспособен доверять. Он просто не знает, что это значит. Когда он голоден,он имеет только одно средство: хорошую пару лёгких! Он может только кричать. Эллиот не доверяет, но он полностью зависим. Это его человеческая природа. И он зависим от своих родителей, несмотря на то, доверяет он им или нет.
Иисус сосредоточил внимание на нашем состоянии – нашей абсолютной беспомощности,– а не на вере, доверии или невинности. Дитя,которое Он поставил посреди своих учеников,являлось зеркалом их собственной беспомощности– не только духовной беспомощности, но также и физической, человеческой беспомощности.
Я согласен, что мы должны учиться доверять Богу, и что без веры угодить Богу невозможно. Но вообще, мы должны расти и становиться духовно зрелыми мужами и жёнами. Мы должны отбросить наши детские качества. Мы не должны быть детьми по уму.
Но никогда в жизни мы не можем отброситьчеловеческую природу детской зависимости!Бог хочет, чтобы мы видели себя полностью,абсолютно неспособными идти навстречу этой жизни, стараясь самим продумать или позаботиться о всём. Мы должны представлять себе наше состояние как полнейшую беспомощность!Как бы вы описали состояние детей Израиля на Красном море, если не беспомощность?Они были окружены со всех сторон и не могли сделать абсолютно ничего. Только любящий Бог Отец мог создать путь спасения для них. Они не имели веры – и, однако, пошли вперёд только потому, что Моисей имел веру, чтобы воды расступились. Они были,как дети – абсолютно беспомощны!
Царь Аса и Израиль были полностью беспомощны против Ефиоплян. Миллионная армия и триста колесниц выступили против них и дошли до Мареши. Писание говорит,что Аса воззвал к Господу: «Господи! Не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? Помоги же нам, Господи, Боже наш; ибо мы на Тебя уповаем, и во имя Твоё вышли мы против множества сего. Господи! Ты Бог наш: да не превозможет Тебя человек.» (2 Пар. 14:11).
«И поразил Господь Ефиоплян пред лицем Асы и пред лицем Иуды;» (ст. 12). Слушайте молитву Асы: «Господи, мы беспомощны. Мы не можем делать ничего. В Тебе вся сила– мы умрём, если Ты не поможешь нам!»
Сегодня Господь говорит нам: «У Меня осталось только несколько таких детей. Все остальные говорят обо Мне и поют обо Мне каждое воскресенье в церкви. Но когда они попадают в тяжёлые обстоятельства,они независимы от Меня!»
«Что?» – скажете вы, – «Я должен молиться обо всём? Я должен зависеть от Бога во всём?»Да! Это и есть природа дитяти. Это значит проводить остаток нашей жизни, говоря:«Лучше жить в полной зависимости от Господа,чем быть вверженным в ад, стараясь сделать всё самому.» «…лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный.» (Мтф. 18:8).
Здесь есть ещё одно строгое предупреждение в том же самом месте: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.» (Мтф. 18:6).
Если вы родитель, вы заботитесь о ваших детях, обеспечивая их всем хорошим,но вы также, заботясь о них, наказываете и дисциплинируете их. Мой отец всегда говорил: «Это причиняет мне больше боли,чем тебе.» Он говорил о физической сфере,но в духовной сфере эта дисциплина была спасением для его детей!
Может быть, сейчас вы находитесь под розгой Божьей дисциплины. Но если вы находитесь под ней, это не потому, что вы согрешили – это потому что Бог любит вас. Его любовь является причиной всего этого!
Стоящий около ребёнка в среде учеников был Господь всей Вселенной!
Ученики любили Иисуса. Они исповедовали Его: «Мы верим, что Ты – Сын Бога живого.»Удивительно, что эта истина действительно открылась им ещё до воскресения Иисуса.
Дорогой верующий, Бог всегда проводит своих детей через всё! Я не говорю, что вы не будете проходить через тяжёлые места и, может быть, даже потерю работы или дома.Мы всегда должны быть готовы к этому. Но Библия говорит нам: «Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.» (Евр. 10:35).
Мне нравится высказывание по этой теме
Давида Вилкерсона-
Что значит быть дитём Божьим? Это,просто, значит быть зависимым от Бога– т.е. «тем, кто не способен существоватьили функционировать без помощи тем, ктоконтролируется кем-то другим». Дитя Божиезнает, что оно не может контролироватьсвою собственную жизнь. Оно не способносуществовать без Господней ежедневной,ежеминутной помощи. Оно живёт в полнойзависимости от Бога во всём.очень интересный комментарий,спасибо большое.
Я очень уважаю пророка Вилкерсона.
Однако главная мысль здесь,что мы должны ощутить свою беспомощность перед Богом,но дети как правило не ощущают свою беспомощность перед родителями.
Напротив,они чувствуют свою нужность и важность для родителей,оттого и эгоизм....между прочим.
И потом вам не кажется.что ощущение себя беспомощным отнимает у нас свободную волю?
Типа,ну что я без Бога...лучше уж с ним,а то ещё неизвестно куда меня занесет....а Он вроде как обещал обо мне заботиться.....:)
Viktor Ha
04.09.2024, 12:59
очень интересный комментарий,спасибо большое.
Я очень уважаю пророка Вилкерсона.
Однако главная мысль здесь,что мы должны ощутить свою беспомощность перед Богом,но дети как правило не ощущают свою беспомощность перед родителями.
Напротив,они чувствуют свою нужность и важность для родителей,оттого и эгоизм....между прочим.
И потом вам не кажется.что ощущение себя беспомощным отнимает у нас свободную волю?
Типа,ну что я без Бога...лучше уж с ним,а то ещё неизвестно куда меня занесет....а Он вроде как обещал обо мне заботиться.....:)
Согласен, поэтому, в отличие от Вилкерсона я не призываю к абсолютной беспомощности, потому, что и на нас возложена Богом обязанность принимать самостоятельные решения и иногда бороться со злом и побеждать! Проповедь Вилкерсона я выложил, как одно из размышлений на эту тему!
Михаил Малачи
04.09.2024, 13:14
однако Иисус не сказал- будьте как птицы или что Царствие Небесное принадлежит птицам.....
Все-таки интересный вопрос: чем наше мышление отличается от детского восприятия мира.
Например маленькому ребенку безразлично в хижине он живет или во дворце.
Вот и Иисус родился в хлеву.
Дети абсолютно не умеют отличать добро от зла. Пока они питаются растительной пищей, или молоком матери. Как только они приступают к взрослой диете, они меняются в поведении.
Я думаю.что речь шла о вере.
Это верно:)
Это верно:)
15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него.
Евангелие от Марка 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/10/#15
Как человек принимает Царствие Божие? ВЕРОЮ.
6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт.
Послание к Евреям 11 глава — Библия: https://bible.by/syn/65/11/#6
17 верою вселиться Христу в сердца ваши,
Послание к Ефесянам 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/56/3/#17
Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём.
Евангелие от Иоанна 3:36 — Ин 3:36: https://bible.by/verse/43/3/36/
...
если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство НебесноеКак известно из Откровения, в Царство Небес входят лишь 144000 существ, искупленных из людей:
Откр.14:1- "И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах... это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, и в их устах нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим".
Иисус просил о них Бога-Отца, потому что Он их "опечатал на их челах" для Себя: "Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои...Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне... Отче Святый! соблюди их во имя Твое - тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были Едино, как и Мы".
Иисус сказал им, что даст им царствовать вместе с Ним: "вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да идите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем".
Когда Иисус избирал себе учеников из иудеев, то предупредил их, что им надо "обратиться/отвернуться" от привычного иудейского общества(от мира) - для того, чтобы "родится заново-Свыше" и попасть вместе с Ним в Его Царство как духовные Дети Бога:
"истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше."
Как видим, Иисус, говоря о "детях", использовал лишь переносный смысл, подразумевая конкретно "Первенцев Бога"!
“ В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…”
(Св. Евангелие от Матфея 18:1-3)
Данное высказывание Иисуса вызывает много споров.
Мне кажется,что детское восприятие мира наивное и искренное, они верят и в сказки, они верят, что Бог их добрый Папа.
[COLOR=#052950]А потому "...будьте как дети...."
«пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.» (Лк.18:16)
Где по словам Христа находится Царствие Бога?
«Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк.17:21) Бог царствует в самом человеке.
Как это соотносится с детьми? Чем ребенок (маленький ребенок) отличается от взрослого человека? У взрослого есть его эго, его «Я», его самость, его мнение и самомнение, его ум. Все это называется личностью человека. С помощью своей личности человек оперирует во внешнем мире. Личность необходима для жизни в социуме, для жизни среди людей. Но личность со всеми ее атрибутами и качествами является препятствием для погружения внутрь своего сознания, для погружения к его источнику – Богу. Личность требует от человека ориентироваться на внешний мир и является главным препятствием на пути человека к Царствию, которое внутри. Личность полностью перекрывает этот путь.
У ребенка примерно до трех лет, личность еще не сформировалась. Обратите внимание, маленькие дети говорят о себе в третьем лице. Маша хочет кушать, Маша хочет пить, Маша идет гулять… Сознание маленького ребенка еще не соединилось с его телом и не стало телесным сознанием. Ребенок еще не интегрирован со своим телом в единую сущность. Поэтому у маленького ребенка нет страха смерти тела и нет стыда наготы своего тела. Тело для ребенка, это нечто отдельное от него. Ребенок еще находится в своем собственном Эдемском саду. "Грехопадение" описанное в 3 главе Бытия, это осознание себя как телесной сущности, которое происходит с каждым ребенком в возрасте 3-5 лет. Маленький ребенок еще не осознает своей телесности, как Адам или Ева. А взрослому человеку надо отсекать себе руки, ноги и вырывать глаза (так учит Христос) для того, чтобы отвлечь внимание от своего тела и повернуть внимание внутрь своего сознания. Поэтому Христос учит, будьте как дети, ибо их есть Царствие Божие.
Давайте начнём сначала, ответив на такой вопрос: как неверующему взрослому человеку попасть в Царство Небесное, чтобы пребывать с Богом? Как учит Библия, сначала нужно осознать себя грешником, потом покаяться, исповедать свои грехи пред Богом. Далее креститься и идти путём освящения, причащения. Ходить в церковь, изучать Библию, причём не только изучать, но хорошо понимать её, размышлять о ней, анализировать каждый стих, раэбирать каждую главу.
Вот так думают многие верующие, что именно таким путём можно достичь Царства Небесного. И набивают "верующие" свои головы богословскими знаниями, днями и ночами изучая Библию, многие идут учиться на богословские курсы, изучают теологию, апологетику и другие христианские теории. Потом в церквах разбирают по полочкам Слово Божье , каждую главу и каждый стих, делятся мнениями, доказывают, спорят. Некоторые рвутся получить почётный церковный сан, типа священника, служителя или проповедника. А потом кичатся своми знаниями, что они лучше всех знают и понимают Библию..
Вот так тоже рассуждали верующие в те времена, думая, что идя этим путём, они будут большими в Царстве Небесном. А Иисус полностью разрушил их представления, сказав, что кто не умалится, как дитя, тот не войдёт в Царство Небесное.
Как такое может быть? Ведь дети, особенно младенцы - несмышлёные создания, они не умеют размышлять, разговаривать, читать. Они не молятся, не исповедуются, не ходят в церковь, как это делают верующие. Младенцы не знают Библию, не знают никаких христианских теорий, они не знают ничего!
Но вопреки всему этому они идут в Царство Небесное! Почему?
Выходит, соблюдение церковных правил и обрядов, чтение и изучение Библии, не является главным условием для пребывания в Царстве Небесном. А что же тогда является главным? Что? Кто-нибудь думал об этом? Вот верующие стараются, изо всех сил напрягаются соблюсти Слово Божье, чтоб всё было по Писанию, а оказывается, если у верующего не будет того, что имеет дитя, он не попадёт в Царство Небесное.
Так что же такое нужно иметь, чтоб быть там, на небе с Богом?
Данное высказывание Иисуса вызывает много споров.
Эти высказывания вызывают много споров только у тех кто кто этих споров желает. Вот если бы вы читали внимательно Писание вы бы знали что под этими словами Иисуса подразумевается дети не знающих добра и зла.
Обращаем внимание на слова Господа, Тот же Господь только немного раньше.
дети ваши, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, исыновья ваши, которые не знают ныне ни добра ни зла, они войдут туда, им дам ее, и они овладеют ею;(Втор.1:39)
Из этих слов можно сделать вывод, что если не станете как дети, то есть, не знающие добра и зла, примерено как Адам и Ева до вкушения плода, не войдете в Царство Небесное.
Так что же такое нужно иметь, чтоб быть там, на небе с Богом?
Давайте посмотрим...а что у нас такого есть, чтоб это удовлетворило Бога и он нас взял на небо?
как неверующему взрослому человеку попасть в Царство Небесное, чтобы пребывать с Богом? Как учит Библия, сначала нужно осознать себя грешником, потом покаяться, исповедать свои грехи пред Богом. Далее креститься и идти путём освящения, причащения. Ходить в церковь, изучать БиблиюВ "Деяниях апостолов" можно прочитать:
"44.Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово. 45.И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников"
Как видим, чтобы Бог усыновил людей - Ему достаточно было лишь послать Духа Святого на поверивших Слову Его посланников... и ВСЁ ! :yes4:
Еще раз вспомним о миссии Христа, посланного Богом-Отцом: Христос должен некогда отпавшее грешное человечество вернуть Святому Богу-Отцу для Единения с Ним в Духе Святом.
Для этой цели предусмотрено Время Царства Небес Христа и Его избранных, которые помогут воскрешенным при 1000-летнем Царстве Христа достичь совершенства и воссоединиться с Богом-Отцом, Единясь с Ними и с Отцом через Духа Святого.
Поэтому в Царстве Небес детям грешных людей делать нечего - туда призваны Дети Божии, рожденные Богом через Дух Святой:
"истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше."
Говоря о детях, Иисус использовал лишь аллегорию! В противном случае -в своих словах Иисус противоречил сам себе... а этого быть не может!:nea:
Viktor Ha
04.09.2024, 22:25
Поэтому в Царстве Небес детям грешных людей делать нечего - туда призваны Дети Божии, рожденные Богом через Дух Святой:
Говоря о детях, Иисус использовал лишь аллегорию! В противном случае -в своих словах Иисус противоречил сам себе... а этого быть не может!:nea:
Где вы увидели аллегорию? Не ужели не понимаешь друг, что аллегорией можно назвать и пророчество о 144 000 израилитян? А ты из этого вывел своё учение о 144000!
Иисус здесь прямо говорит, что не войдёте в царствие Божие, если не станете как дети! Малые дети прямо идут к Отцу Небесному, их сердце не осуждает их, и как говорит Давид, что "если-бы я видел нечистоту сердца своего, то не услышал бы меня Господь!". Помните, убил своего друга ради его жены и спокойно пошёл молится и главное- Бог услышал его молитву и дал Свой ответ!
Viktor Ha
04.09.2024, 23:10
Эти высказывания вызывают много споров только у тех кто кто этих споров желает. Вот если бы вы читали внимательно Писание вы бы знали что под этими словами Иисуса подразумевается дети не знающих добра и зла.
Обращаем внимание на слова Господа, Тот же Господь только немного раньше.
Из этих слов можно сделать вывод, что если не станете как дети, то есть, не знающие добра и зла, примерено как Адам и Ева до вкушения плода, не войдете в Царство Небесное.
Ну вы даёте! Я удивляюсь вам!
Поймите наконец, что цель верующего человека -это познание добра и зла!
Сам Бог посадил в саду дерево познания добра и зла, а всё что насаждает Господь хорошо весьма! И дерево познания добра и зла, это как дарование Господом Закона Израилю, об этом пишет Павел!
Ещё раз- Дерево познания добра и зла было посажено Господом, и это есть цель роста души человека, ибо как говорит автор послания к Евреям-
13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
(Евр.5:13,14)
цель верующего человека -это познание добра и зла!Я так понял из этого, что Вы исповедуете "Учение Великого Дракона - Древнего Змея Обольстителя" :icon_eek: :
"16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь...И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло".
Иисус здесь прямо говорит, что не войдёте в царствие Божие, если не станете как дети! Малые дети прямо идут к Отцу НебесномуМ-да уж... по-Вашему получается, что зря Иисус оживил девочку 12 лет, "ушедшую прямо к Отцу Небесному":
"Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит. И смеялись над Ним, Зная, что она умерла. Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! Встань. И возвратился дух ее; она тотчас встала; и Он велел дать ей есть."
Более того - лично для Вас Иисус и Его Апостолы (и все остальные взрослые верующие) не попадают в Царство Небес, ибо они не в детском возрасте...:prosh:
Viktor Ha
05.09.2024, 02:12
Я так понял из этого, что Вы исповедуете "Учение Великого Дракона - Древнего Змея Обольстителя" :icon_eek: :
М-да уж... по-Вашему получается, что зря Иисус оживил девочку 12 лет, "ушедшую прямо к Отцу Небесному":
"Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит. И смеялись над Ним, Зная, что она умерла. Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! Встань. И возвратился дух ее; она тотчас встала; и Он велел дать ей есть."
Более того - лично для Вас Иисус и Его Апостолы (и все остальные взрослые верующие) не попадают в Царство Небес, ибо они не в детском возрасте...:prosh:
Вы превратно всё поняли, вижу, что вам нужна ещё детская пища,а не твёрдая!
Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.(Посл.к евреям).
У меня ютьюб не работает.
в гугл хром нужно поставить расширение - разблокировать youtube.
и всё будет работать.
Дети абсолютно не умеют отличать добро от зла. Пока они питаются растительной пищей, или молоком матери. Как только они приступают к взрослой диете, они меняются в поведении.не скажите,дети прекрасно всё понимают.....
«пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.» (Лк.18:16)
Где по словам Христа находится Царствие Бога?
«Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк.17:21) Бог царствует в самом человеке.
Как это соотносится с детьми? Чем ребенок (маленький ребенок) отличается от взрослого человека? У взрослого есть его эго, его «Я», его самость, его мнение и самомнение, его ум. Все это называется личностью человека.уж что-что, а эго у детей проявляется с пеленок,когда они всю ночь орут если им скучно.:)
У ребенка примерно до трех лет, личность еще не сформировалась. Обратите внимание, маленькие дети говорят о себе в третьем лице. Маша хочет кушать, Маша хочет пить, Маша идет гулять…
До 3 лет ребенок воспринимает себя фактически слитым с матерью. Она за него все делает и говорит о нем в третьем лице или первом лице множественном числе, например: «Сейчас МЫ покушаем"
Думаю,что дело в восприятии ребенком действительности,они наивные и верят многому.
- - - - - Добавлено - - - - -
Эти высказывания вызывают много споров только у тех кто кто этих споров желает. Вот если бы вы читали внимательно Писание вы бы знали что под этими словами Иисуса подразумевается дети не знающих добра и зла.
Обращаем внимание на слова Господа, Тот же Господь только немного раньше.
Из этих слов можно сделать вывод, что если не станете как дети, то есть, не знающие добра и зла, примерено как Адам и Ева до вкушения плода, не войдете в Царство Небесное.это как-то натянуто.....
Иисус видимо имел в виду искренность веры у детей,которые не занимаются философиями и всякими измышлениями а просто верят или не верят.
Без причины.
Иисус видимо имел в виду искренность веры у детей, которые не занимаются философиями и всякими измышлениями а просто верят или не верят.
Без причины.
3-х летний карапуз не занимается философиями и всякими измышлениями а просто верит в Христа Спасителя, поэтому он в Царствии Божием. Ох, Мириам.....
Думаю,что дело в восприятии ребенком действительности, они наивные и верят многому.
Дети в Царствии Божием потому что они наивные и всему верят. Ох, Мириам.....
Наивные и всему верят люди с ослабленным разумом. Дурачки, проще говоря.
Значит их Царствие Божие. Ох, Мириам.....
3-х летний карапуз не занимается философиями и всякими измышлениями а просто верит в Христа Спасителя, поэтому он в Царствии Божием. Ох, Мириам.....именно так,будет просто верить если ему рассказать.
Ах,Мистик.
Дети в Царствии Божием потому что они наивные и всему верят. Ох, Мириам.....
Наивные и всему верят люди с ослабленным разумом. Дурачки, проще говоря.
Значит их Царствие Божие. Ох, Мириам.....В России всегда пользовались уважением юродивые,дурачки по-вашему.
Именно они говорили правду и пророчили.Эх,Мистик.
именно так,будет просто верить если ему рассказать.
Ах,Мистик.
В России всегда пользовались уважением юродивые,дурачки по-вашему.
Именно они говорили правду и пророчили.Эх,Мистик.
Понятно. Поэтому я расскажу немного о другом. Первый момент.
Лет 30 назад коллега мне на пару дней дала почитать книгу Рэймонда Моуди "Жизнь после жизни". Затем со словами это все не то, дала тоненькую книжечку православного священника Серафима Роуза о взглядах христианства на посмертное состояние человека. У меня в мозгах возник клин. С одной стороны системный научный подход американского врача. А с другой стороны христианство с его авторитетом и 2-м тысячелетней историей. И абсолютно противоположные взгляды на одно и тоже явление. Как такое может быть? Я начал копать. Изучать христианство, а также альтернативные взгляды. Сейчас вопрос закрыт. Я все знаю, в том числе и из личного опыта.
Второй момент.
Лидер тибетского буддизма лауреат Нобелевской премии мира Далай Лама XIV регулярно приезжает в наш город и организует встречи со всеми желающими. На одной такой встрече я побывал. Прежде чем начать беседу Далай Лама попросить поднять руки тех, кто исповедует буддизм. Их тысячного зала руки подняло человек пятнадцать. Далай Лама заметил, что «буддистов у вас мало. У вас христианская страна. Я не собираюсь агитировать вас переходить в буддизм. Каждая религия выражает стремление человека к счастью. Оставайтесь христианами и в рамках своей религии вы сможете к этому прийти. А я вам расскажу о том, что из себя представляет буддизм.»
Такое начало встречи меня шокировало. На то время я уже познакомился с христианством и его утверждениями, что Библия, это Слово Бога, а само христианство, это единственная истина. И вдруг лидер одной из мировых религий утверждает прямо противоположное, что все религии равны и делают одно и то же дело. Что знает Далай Лама такого, чего не знаю я? Что он понял?
Сейчас этот вопрос тоже закрыт. Все религии мира делают одно и тоже дело. Я знаю почему так.
И третий момент.
Психология верующих. Чем верующий отличается от мирского человека?
Этот вопрос вы Мириам только что закрыли своим утверждением, почему дети в Царствии Бога:
"Думаю, что дело в восприятии ребенком действительности, они наивные и верят многому."
Я наглядно увидел, что верующие как дети...
А о Царствии Бога, которое "внутрь вас есть" мне многое известно, в том числе и из личного опыта.
Понятно. Поэтому я расскажу немного о другом. Первый момент.
Лет 30 назад коллега мне на пару дней дала почитать книгу Рэймонда Моуди "Жизнь после жизни". Затем со словами это все не то, дала тоненькую книжечку православного священника Серафима Роуза о взглядах христианства на посмертное состояние человека. У меня в мозгах возник клин. С одной стороны системный научный подход американского врача. А с другой стороны христианство с его авторитетом и 2-м тысячелетней историей. И абсолютно противоположные взгляды на одно и тоже явление. Как такое может быть? Я начал копать. Изучать христианство, а также альтернативные взгляды. Сейчас вопрос закрыт. Я все знаю, в том числе и из личного опыта.
Второй момент.
Лидер тибетского буддизма лауреат Нобелевской премии мира Далай Лама XIV регулярно приезжает в наш город и организует встречи со всеми желающими. На одной такой встрече я побывал. Прежде чем начать беседу Далай Лама попросить поднять руки тех, кто исповедует буддизм. Их тысячного зала руки подняло человек пятнадцать. Далай Лама заметил, что «буддистов у вас мало. У вас христианская страна. Я не собираюсь агитировать вас переходить в буддизм. Каждая религия выражает стремление человека к счастью. Оставайтесь христианами и в рамках своей религии вы сможете к этому прийти. А я вам расскажу о том, что из себя представляет буддизм.»
Такое начало встречи меня шокировало. На то время я уже познакомился с христианством и его утверждениями, что Библия, это Слово Бога, а само христианство, это единственная истина. И вдруг лидер одной из мировых религий утверждает прямо противоположное, что все религии равны и делают одно и то же дело. Что знает Далай Лама такого, чего не знаю я? Что он понял?
Сейчас этот вопрос тоже закрыт. Все религии мира делают одно и тоже дело. Я знаю почему так.
И третий момент.
Психология верующих. Чем верующий отличается от мирского человека?
Этот вопрос вы Мириам только что закрыли своим утверждением, почему дети в Царствии Бога:
"Думаю, что дело в восприятии ребенком действительности, они наивные и верят многому."
Я наглядно увидел, что верующие как дети...
А о Царствии Бога, которое "внутрь вас есть" мне многое известно, в том числе и из личного опыта.честно говоря не поняла что сказать-то хотите.
То,что все религии равны, вы можете увидеть из моей подписи.
А при чем тут дети,что говорил буддист про детей?
честно говоря не поняла что сказать-то хотите.
То,что все религии равны, вы можете увидеть из моей подписи.
А при чем тут дети,что говорил буддист про детей?
Повторяю, мне многое известно о Царствии Бога, которое "внутрь вас есть". В том числе из личного опыта. Поэтому я смог изложить учение Христа о Царствии Божием, также касательно и детей. Вы не поняли чему учит Христос. И, кстати, объяснили почему не поняли. Есть ли смысл продолжать?
Что касается вашей подписи. Относиться уважительно к другим религиям не означает понимать единство всех религий. Как буддизм может привести человека в Царствие Бога, если в буддизме нет понятия "Бог"? Бог в буддизме, это сияющая пустота.
Повторяю, мне многое известно о Царствии Бога, которое "внутрь вас есть". В том числе из личного опыта. Поэтому я смог изложить учение Христа о Царствии Божием, также касательно и детей. Вы не поняли чему учит Христос. И, кстати, объяснили почему не поняли. Есть ли смысл продолжать?ага,жду мистического объяснения.:)
Что касается вашей подписи. Относиться уважительно к другим религиям не означает понимать единство всех религий. Как буддизм может привести человека в Царствие Бога, если в буддизме нет понятия "Бог"? Бог в буддизме, это сияющая пустота.Вот и от некоторых постов веет сияющей пустотой не по теме.
Что ПО ТЕМЕ сказать-то можете?
ага,жду мистического объяснения.:)
Вот и от некоторых постов веет сияющей пустотой не по теме.
Что ПО ТЕМЕ сказать-то можете?
Могу повторить учение Христа о Царствии Божием и разбор этого учения.
В очередной раз :):):)
И вы в очередной раз проигнорируете то, чему учит Христос.
чувства навыком приучены к различению добра и зла.(Посл.к евреям)К сожалению, евреи (подобно Адаму с Евой) выбрали самостоятельно-"навыком"(="опытами на своей шкуре"/"методом проб и ошибок") определять "Добро и Зло"... - И до сих пор спорят между собой люди что есть Добро, а что -Зло...
Однако же им достаточно было выполнять указания Творца, который точно знает, что есть для человека, подобия Божиего, -Добро, а что -Зло.
Но -нет же, люди окунулись сперва в Зло и Творцу пришлось дать им Закон(как вынужденную меру), научающий что есть Добро. а что -Зло:
"жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое"(Второзаконие, гл. 30)
Более того, надо заметить очень ВАЖНЫЙ нюанс: для человека(как для "подобия его Творца") -Добром является соответствие Творцу, то есть он должен быть "моделью своего Творца"(во всех смыслах), но человек не может в совершенстве Его знать (ибо что может знать "горшок" о "Горшечнике"?!), но может знать лишь то, что откроет ему сам Творец (и тут человеку не поможет познание Добра и Зла путем "метода проб и ошибок")! :starik:
Могу повторить учение Христа о Царствии Божием и разбор этого учения.
В очередной раз :):):)
И вы в очередной раз проигнорируете то, чему учит Христос.в смысле чему учит Христос В ВАШЕЙ РЕДАКЦИИ?
Да спасибо,уже поняла.
Давайте к теме вернемся......
в смысле чему учит Христос В ВАШЕЙ РЕДАКЦИИ?
Да спасибо,уже поняла.
Давайте к теме вернемся......
Тема о Царствии Божием применительно к детям. Поэтому сначала надо определиться с Царствием, а потом это применить к детям.
Вы утверждаете, что поняли учение Христа о Царствии в различных его редакциях.
В таком случае приведите свою редакцию Его учения. Я выбрал все пояснения Христа о Царствии без какой-либо редакции. Только Его слова (цитаты) сгруппированные по смыслу. Жду вашей редакции.
"должен Я благовествовать Царство Божие, потому что для этого Я послан." (Лк.4:43)
Где надо искать Царствие.
«Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк.17:20,21)
Главное условие без выполнения которого Царствие недостижимо.
«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.» (Ин.3:3-8)
Как достичь Царствия?
«с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.» (Лк.16:16)
«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12)
Царствие Божие = Царство Небесное.
Какие конкретно усилия надо предпринять, чтобы войти в Царствие?
43 И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
44 где червь их не умирает и огонь не угасает.
45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
46 где червь их не умирает и огонь не угасает.
47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
48 где червь их не умирает и огонь не угасает.» (Мк.9:43-48)
«и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф.18:3)
«пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.» (Лк.18:16)
Чему подобно Царствие?
«И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его? Оно -- как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.» (Мф 13:31-32, Мк.4:30-32)
«Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то» (Мф.13:44)
«Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.» (Мф.13:46)
«чему уподоблю Царствие Божие? Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.» (Лк.13:18-21)
«Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.» (Мф.13:47,48)
Достижимо ли Царствие Бога для современных людей?
«многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном» (Мф.8:11)
«И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.» (Лк.13:29)
Мария М.
09.09.2024, 13:57
“ В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…”
(Св. Евангелие от Матфея 18:1-3)
Данное высказывание Иисуса вызывает много споров.
Мне кажется,что детское восприятие мира наивное и искренное, они верят и в сказки, они верят, что Бог их добрый Папа.
А потому "...будьте как дети...."
А мы слишком запутались в своих размышлениях.
Декарт провозгласил: "Я мыслю,значит я существую".
Да простят меня католики,но есть нечто иезуитское в этом высказывании.
Получается,что мы НЕ ЖИВЕМ,а СУЩЕСТВУЕМ.
Господь учил нас жить в Любви и детям это понятно.
Маленькому ребенку все-равно богатый он или бедный,во дворце он живет или в хижине.....у ребенка другие приоритеты,он лягушку предпочтет бриллианту,а ради собаки не пожалеет никаких денег.
Но бытие в любви для нас штука тяжкая. Если мы дружим - так обязательно против кого-то. Мы пребываем в сравнительных оборотах.
Сравнение - повод для мышления. Принятие - повод для Любви.
Так что будем как маленькие дети,которые любят и дружат от души.
И пусть наша вера будет детская,без особого мышления,"потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь".Еккл 1:18 (https://bible.by/syn/21/1/#18)
Детская наивность, которая верит всему.
Любовь всему верит....
Детская наивность, которая верит всему.
Любовь всему верит....прекрасный ответ.
Любовь всему верит....это именно так.
Спасибо.
Михаил67
14.09.2024, 20:28
Тема о Царствии Божием применительно к детям. Поэтому сначала надо определиться с Царствием, а потом это применить к детям.
Вы утверждаете, что поняли учение Христа о Царствии в различных его редакциях.
В таком случае приведите свою редакцию Его учения. Я выбрал все пояснения Христа о Царствии без какой-либо редакции. Только Его слова (цитаты) сгруппированные по смыслу. Жду вашей редакции.
Какие конкретно усилия надо предпринять, чтобы войти в Царствие?
43 И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
44 где червь их не умирает и огонь не угасает.
45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
46 где червь их не умирает и огонь не угасает.
47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
48 где червь их не умирает и огонь не угасает.» (Мк.9:43-48)
«и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф.18:3)
«пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.» (Лк.18:16)
Какие ноги, какие руки нужно отсекать чтобы войти в Царство? О чем вы Мистик? )) Что за фантазии? Или вы решили с Мариамь на перегоны, кто больше мистики напишет? ))
Александр Маловичко
04.10.2024, 21:11
Так что будем как маленькие дети,которые любят и дружат от души.
И пусть наша вера будет детская,без особого мышления,"потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь".Еккл 1:18 (https://bible.by/syn/21/1/#18)
Быть как маленькие дети, это слабоумие, деменция. Апостол написал кому-то, что не нужно быть детьми умом, а на злое нужно быть как дети, то есть не помнить зла, злопамятными не быть.
А мышление у христиан, как у Иисуса Христа, имеют его ум. Кто духа Христова не имеет, тот и не его.
Николай Н
04.10.2024, 21:45
“ В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам,
если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…”
(Св. Евангелие от Матфея 18:1-3)Приветствую Вас. Основное свойство детей - это прямая зависимость от родителей.
Так и Апостолам сказано, что они ничего не могут делать без Иисуса (Ин 15.5).
И нам христианам тоже надо отказаться от своей самостоятельности
и выбрать водительство Св. Духа.
И как дети во всем доверяют своим родителям, так и нам надо во всем довериться Богу.
“ В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…”
(Св. Евангелие от Матфея 18:1-3)
Данное высказывание Иисуса вызывает много споров.
Мне кажется,что детское восприятие мира наивное и искренное, они верят и в сказки, они верят, что Бог их добрый Папа.
А потому "...будьте как дети...."
А мы слишком запутались в своих размышлениях.
Декарт провозгласил: "Я мыслю,значит я существую".
Да простят меня католики,но есть нечто иезуитское в этом высказывании.
Получается,что мы НЕ ЖИВЕМ,а СУЩЕСТВУЕМ.
Господь учил нас жить в Любви и детям это понятно.
Маленькому ребенку все-равно богатый он или бедный,во дворце он живет или в хижине.....у ребенка другие приоритеты,он лягушку предпочтет бриллианту,а ради собаки не пожалеет никаких денег.
Но бытие в любви для нас штука тяжкая. Если мы дружим - так обязательно против кого-то. Мы пребываем в сравнительных оборотах.
Сравнение - повод для мышления. Принятие - повод для Любви.
Так что будем как маленькие дети,которые любят и дружат от души.
И пусть наша вера будет детская,без особого мышления,"потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь".Еккл 1:18 (https://bible.by/syn/21/1/#18)
Я понимаю это так: Говоря будьте как дети, Христос, кроме прочего, говорит о детском простодушии. Маленькие дети не имеют лукавства, корысти, расчета, хитрости, лицемерия. А у нас всё это есть и нам нужно от этого избавиться. Часто ЦС текст намного более понятно излагает:
Аще убо будет око твоё просто, все тело твое светло будет:
Аще ли око твое лукаво будет, все тело твое темно будет.
ИМХО...
Быть как маленькие дети, это слабоумие, деменция. Апостол написал кому-то, что не нужно быть детьми умом, а на злое нужно быть как дети, то есть не помнить зла, злопамятными не быть.не помню такое.
Александр Маловичко
04.10.2024, 22:57
не помню такое.Вы много чего не помните.
1Кор 14:20 (https://bible.by/syn/53/14/#20)
Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.
Вы много чего не помните.
1Кор 14:20 (https://bible.by/syn/53/14/#20)
Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.спасибо за напоминание....
Здесь ключевое: на злое будьте младенцы...то есть не помните зла.
То есть сохраните это качество до совершеннолетия.
Александр Маловичко
05.10.2024, 20:38
спасибо за напоминание....
Здесь ключевое: на злое будьте младенцы...то есть не помните зла.
То есть сохраните это качество до совершеннолетия.Правильно. Не по уму младенцами, как вы предлагаете, а на злое. Не быть злопамятными. А Иисус говорил о вере, что нужно верить в него и ему верой младенца, без сомнений.
Ещё, павел писал, что у них был ум Христа в первом веке. Иисус же умом не младенец, верно?
Умом все должны быть как Иисус, это и есть совершенство.
Ученик Христа
09.11.2024, 17:51
Данное высказывание Иисуса вызывает много споров.
Смысл в том, что у детей есть свойство принятия на веру. Они просто смотрят на маму с папой и делают так же. Слушают, что говорят родители и выполняют. Ребёнок - это чистый лист, пустой стакан, который впитывает информацию, принимает её верою.
А со взрослыми не так. Когда вы сообщаете взрослому какую то истину, то чаще всего он начнёт вам возражать, спорить, ссылаться на свой опыт, опыт его друзей-родственников и т.д.
Даже на примере этого форума (и аналогичных) - невероятно редко можно встретить ситуацию, когда один из форумчан соглашается с другим, принимает от него истину. Всё потому, что взрослый человек - это уже полностью исчирканный лист, переполненный стакан. Ничего уже не написать и не налить. Вера "не работает", буксует.
Он противится всему, что не соответствует тому, что уже находится в нём. Это противник истины. И вот чтобы он мог спастись, ему нужно стать "как ребёнок", т.е. суметь выплеснуть "из стакана" все лжеучения и закваски, так чтобы суметь верою принять истину. В этом смысл фразы "... если не будете как дети..."
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot