Просмотр полной версии : Наша праведность.
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?Здравствуйте!
Отвечу - что должна представлять из себя праведность "призванных из народов". А что она из себя фактически представляет -это уж рассматривайте самостоятельно. :)
Минимум, что требуется верующему в И.Христа человеку для того, чтобы достичь жизни вечной - это соблюсти Заповеди для призванных из народов, утвержденные Советом апостолов и пресвитеров Иерусалима 1в.н.э.:
"28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете."(Деяния апостолов,гл.15)
Странник
15.12.2024, 20:16
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?
Имелось в виду, что праведность наша не должна строиться только на внешней обрядовой стороне религиозной жизни (как у фарисеев), но также нужно над душой внутри себя работать - взращивать в себе терпение, смирение, любовь, бороться со страстями.
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?
Дар праведности, о котором говорит ап. Павел в 4 гл. послания к Римлянам это есть вселившийся в человека Иисус Христос. Это его праведностью мы спасены и оправданы, это его жизнь есть та БРАЧНАЯ ОДЕЖДА ,в которую мы одеваемся на БРАЧНЫЙ ПИР.
Отвечу - что должна представлять из себя праведность "призванных из народов". А что она из себя фактически представляет -это уж рассматривайте самостоятельно. :)
Минимум, что требуется верующему в И.Христа человеку для того, чтобы достичь жизни вечной - это соблюсти Заповеди для призванных из народов, утвержденные Советом апостолов и пресвитеров Иерусалима 1в.н.э.:
"28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете."(Деяния апостолов,гл.15)и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; (Матф.18:3)
А умаляться как дети это нам обязательно надо или нет?
Семён Семёныч
16.12.2024, 02:02
и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; (Матф.18:3)
А что, детишки в песочнице не ссорятся, не мстят, друг друга совочками не огуливают?
и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; (Матф.18:3)
А умаляться как дети это нам обязательно надо или нет?С Земли в Небесное Царство берутся люди, отказавшиеся на Земле от хозяйства/имущества/семьи/отечества(и т.п.), следующие Путем Христа, - показывая этим, что их сокровище и отечество -на Небесах:
"21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше."(от Мф.гл.6)
"13 Все сии ...говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества...16 ...они стремились к лучшему, то есть к Небесному"(Евр.гл.11)
Царство Небес начинается на Земле - с имуществом "бомжа-на вокзале" и с "Ношею Христа"!... И это -лишь начало для Пути в Царство Небес!
"16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?17 Он же сказал ему:... Если же хочешь войти в жизнь вечную -соблюди заповеди...
(а)если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на Небесах; и приходи и следуй за Мною."(от Мф.19)
Как видите: есть разница между "просто жизнью вечной" и "совершенной вечной жизнью в Небесах Царства Небес"... -В Небесах -высшая награда, но -для совершенных!
если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство НебесноеДети не брезгуют начинать учиться с нуля... а вот взрослые мнят себя учеными!... :)
Не все ходившие с И.Христом смогли научиться от него и отошли от Него, потому что груз старых знаний не допустил им принять что-то непривычно-новое... :(
Как видите: есть разница между "просто жизнью вечной" и "совершенной вечной жизнью в Небесах Царства Небес"... -В Небесах -высшая награда, но -для совершенных!А те которые получат простую жизнь вечную разве они не будут в Царстве?
А те которые получат простую жизнь вечную разве они не будут в Царстве?Будут, но на Земле... -не всем же занимать руководящие должности в Небе!
"27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии(в будущем Царстве Христа), когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить"(от Мф.19)
О Новом Небе и Новой Земле, где люди живут без болезней и смерти вместе с Богом -говорится в пророчестве книги "Откровение"(гл.21):
"1 И увидел я новое Небо и новую Землю,...-вот, скиния(шатер) Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло."
Будут, но на Земле... -не всем же занимать руководящие должности в Небе!В небе это где? на других планетах? Получается что все входят в ЦБ только на разных планетах.
В небе это где? на других планетах?"ЦБ" -это не центральная больница?...:)
В Невидимом "Божественном Небе" -там где обитают невидимые людям Ангелы/Духи...
В Невидимом "Божественном Небе" -там где обитают невидимые людям Ангелы/Духи...Но ведь у них наверно есть ноги и они по чём то ходят? По планете?
Будут, но на Земле... -не всем же занимать руководящие должности в Небе!Получается что не обязательно иметь какую то особую праведнось ибо все входят в ЦБ только в разных местах.
Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.(1Коринф.6:9,10)
и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; (Матф.18:3)
Получается что тот кто не умалился как ребенок приравнивается к блудникам, идолослужителям и т.д. ???
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. (Матф.1:19)
А может быть такое что в этом случае праведность Исифа превзошла праведность фарисеев, потому что праведность фарисеев наказала бы Марию, а праведность Иосифа хотела сохранить это в тайне?
Ольга Ко
16.12.2024, 09:06
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?
В русских переводах словом «праведность» переведены с еврейского оригинала слова це́дек и цедака́ (и греческое дикайоси́не), они передают мысль о честности, высоконравственности, опираясь на некую норму или эталон для определения того, что правильно. Слово «праведность» часто встречается в контекстах, где речь идет о судье или о суде, благодаря чему в Библии оно в какой-то степени приобретает правовую окраску (иногда вышеназванные слова переводятся как «справедливость») (Пс 35:24; 72:2; 96:13; Иса 11:4; Отк 19:11). Норму библейскому понятию праведности устанавливает Бог. Знаток древнегреческого языка Кеннет Уэст отметил: «Бог — это объективный критерий, определяющий, какой именно смысл вкладывается в понятие дикайос [озн. «праведный»], и в то же время сохраняющий его значение постоянным и неизменным, поскольку неизменен Он Сам».
Таким образом, как камертон в руках настройщика музыкальных инструментов так и Слово Бога для христианина является эталоном праведности и определяет его убеждения, намерения и поступки. Но присвоить титул праведный – остаётся прерогативой Бога как Законодателя и Творца.
В русских переводах словом «праведность» переведены с еврейского оригинала слова це́дек и цедака́ (и греческое дикайоси́не), они передают мысль о честности, высоконравственности, опираясь на некую норму или эталон для определения того, что правильно. Слово «праведность» часто встречается в контекстах, где речь идет о судье или о суде, благодаря чему в Библии оно в какой-то степени приобретает правовую окраску (иногда вышеназванные слова переводятся как «справедливость») (Пс 35:24; 72:2; 96:13; Иса 11:4; Отк 19:11). Норму библейскому понятию праведности устанавливает Бог. Знаток древнегреческого языка Кеннет Уэст отметил: «Бог — это объективный критерий, определяющий, какой именно смысл вкладывается в понятие дикайос [озн. «праведный»], и в то же время сохраняющий его значение постоянным и неизменным, поскольку неизменен Он Сам».
Таким образом, как камертон в руках настройщика музыкальных инструментов так и Слово Бога для христианина является эталоном праведности и определяет его убеждения, намерения и поступки. Но присвоить титул праведный – остаётся прерогативой Бога как Законодателя и Творца.
Ключевой вопрос Нового Завета - что произошло на кресте? Как праведность Христа может спасти человека? для чего Христос пошел на крест?
Но ведь у них наверно есть ноги и они по чём то ходят? По планете?В Небе живут существа в телах, отличающимися свойствами от человеческих:
"Есть тела Небесные и тела Земные; но иная слава Небесных, иная Земных"(1Кор.15:40)
Небожители являлись людям в виде светящихся/блистающих объектов, напоминающих звезды, поэтому они их и назвали "Звездами". Это слово впоследствии обрело смысл "Боги"/"Ангелы"/"Небожители". - #44 (https://teolog.club/showthread.php?2854-%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%82%D1%8C-%D0%90%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%85-%D0%AD%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%BC&p=171944&viewfull=1#post171944)
Сам И.Христос сказал о себе, что Он есть Звезда/Небожитель: "Я есмь корень и потомок Давида, Звезда светлая и утренняя."(Откровение,22:16)
Получается что не обязательно иметь какую то особую праведнось ибо все входят в ЦБ только в разных местах.Я ведь выше приводил слова самого И.Христа, сказавшего, что "если хочешь быть совершенным, то избавься от земного имущества и приходи и следуй со Мной - будешь иметь Сокровище на Небесах", а "чтобы иметь жизнь вечную -соблюдай Заповеди(без избавления от земного имущества)".
Разница, однако же есть! Отказывающиеся от Земного -получают Небесное (но при этом ещё и надо пройти Путь И.Христа)! :yes4:
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?Не с этого надо начинать! Верою Вам надо познакомится с Христовым Духом, чтобы возродиться свыше! И не так как сказочники уверяют по человечески! А по истине! Все тогда встанет на свои места, ибо ум Господа будет учить Вас! А когда вне Христа пытаться набраться всякой философии человеческой обернутой в религиозную форму, то на выходе получите блуждающий дух!
Я ведь выше приводил слова самого И.Христа, сказавшего, что "если хочешь быть совершенным, то избавься от земного имущества и приходи и следуй со Мной - будешь иметь Сокровище на Небесах", а "чтобы иметь жизнь вечную -соблюдай Заповеди(без избавления от земного имущества)".
Разница, однако же есть! Отказывающиеся от Земного -получают Небесное (но при этом ещё и надо пройти Путь И.Христа)! :yes4:Согласен с вами что разница есть, просто я думаю что жизнь вечная и ЦБ не одно и то же.
и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
(Матф.19:24)
- - - - - Добавлено - - - - -
Не с этого надо начинать! Верою Вам надо познакомится с Христовым Духом, чтобы возродиться свыше! И не так как сказочники уверяют по человечески! А по истине! Все тогда встанет на свои места, ибо ум Господа будет учить Вас! А когда вне Христа пытаться набраться всякой философии человеческой обернутой в религиозную форму, то на выходе получите блуждающий дух!Спасибо Георгий, может быть вы и правы, но для чего тогда существует форум?
думаю что жизнь вечная и ЦБ не одно и то жеВидимо -да.
Видимо -да.
Вне познания Иисуса Христа не существует ни одно и ни другое
Ольга Ко
17.12.2024, 09:29
Ключевой вопрос Нового Завета - что произошло на кресте? Как праведность Христа может спасти человека? для чего Христос пошел на крест?
Ключевой вопрос Нового Завета - что произошло на кресте? для чего Христос пошел на крест?
Этому существует такое объяснение. В результате согрешения Адама и Евы все их потомки (люди) унаследовали врождённое несовершенство (склонность ко греху). Из-за этого оказались в плену греха и смерти и они сами и их потомки. Избавить их потомков из этого плена можно только заплатив соответствующий выкуп. Адам и Ева потеряли для потомков совершенство и соответствующим выкупом должна стать совершенная жизнь, которую заплатил Сын Бога – Иисус Христос. Совершенство и праведность отличаются друг от друга как изначально целая ваза отличается от склеенной искусным реставратором. Кроме внешнего вида склеенная ваза отличается от изначально целой своей хрупкостью и низкой способностью выдерживать нагрузки. Иногда реставрированное изделие вновь получает повреждение или ветшает старая реставрация – в этом случае опять требуется работа реставратора... Полагаю, что вы обратили внимание на то, что ещё до смерти Христа жившие на земле служители его Отца удостаивались титула «праведный», но ни один из них не признан совершенным...
Как праведность Христа может спасти человека?
Сатана хорошо знал и понимал, что если ему удастся лишить Иисуса Христа праведности – Иисус утратит (как в своё время Адам и Ева) совершенство и спасение и его самого и людей будет невозможным – это будет означать победу над Богом. Поэтому Иисус изо всех сил хранил свою праведность на своём земном жизненном пути. Его праведность спасла не только человека.
Ключевой вопрос Нового Завета - что произошло на кресте? для чего Христос пошел на крест?
Этому существует такое объяснение. В результате согрешения Адама и Евы все их потомки (люди) унаследовали врождённое несовершенство (склонность ко греху). Из-за этого оказались в плену греха и смерти и они сами и их потомки. Избавить их потомков из этого плена можно только заплатив соответствующий выкуп. Адам и Ева потеряли для потомков совершенство и соответствующим выкупом должна стать совершенная жизнь, которую заплатил Сын Бога – Иисус Христос. Совершенство и праведность отличаются друг от друга как изначально целая ваза отличается от склеенной искусным реставратором. Кроме внешнего вида склеенная ваза отличается от изначально целой своей хрупкостью и низкой способностью выдерживать нагрузки. Иногда реставрированное изделие вновь получает повреждение или ветшает старая реставрация – в этом случае опять требуется работа реставратора... Полагаю, что вы обратили внимание на то, что ещё до смерти Христа жившие на земле служители его Отца удостаивались титула «праведный», но ни один из них не признан совершенным...
Как праведность Христа может спасти человека?
Сатана хорошо знал и понимал, что если ему удастся лишить Иисуса Христа праведности – Иисус утратит (как в своё время Адам и Ева) совершенство и спасение и его самого и людей будет невозможным – это будет означать победу над Богом. Поэтому Иисус изо всех сил хранил свою праведность на своём земном жизненном пути. Его праведность спасла не только человека.
Если жертва Христа была заместительной, то мы нуждаемся в этом замещении. Т.е. Христос должен заменить наше ветхое я в нашем теле.
Если жертва Христа была заместительной, то мы нуждаемся в этом замещении. Т.е. Христос должен заменить наше ветхое я в нашем теле.Он уже давно всё сделал и никогда никому ничего не был должен! Это Он сделал по-Любви.
Теперь -Ему все должны отплатить Любовью!... - "3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его!"(1Ин.,гл,5)
Он уже давно всё сделал и никогда никому ничего не был должен! Это Он сделал по-Любви.
Теперь -Ему все должны отплатить Любовью!... - "3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его!"(1Ин.,гл,5)
Наша оплата заключается в принятии этой жертвы, а не в самоправедном поклонении плоти, которое для Бога выглядит как небрачная одежда
Наша оплата заключается в принятии этой жертвыЭто -начальное условие личного осуществления предложенного Богом Спасения.
А далее -должны последовать подтверждающие дела, являющие взаимность Любви к Богу! :yes4:
Это -начальное условие личного осуществления предложенного Богом Спасения.
А далее -должны последовать подтверждающие дела, являющие взаимность Любви к Богу! :yes4:
Христиане любят Бога "отраженной" любовью, как Луна отражает свет Солнца.
Богу не нужна человеческая любовь, ему нужен Христос, который изнутри человека будет славить Отца.
А ваша человеческая "взаимность" это как жертва Каина - вершки и корешки:
"На тебе Боже, что нам не гоже"
Богу не нужна человеческая любовь, ему нужен Христос, который изнутри человека будет славить Отца.Богу вообще ничего не нужно -Он самодостаточен!
А вот у человека есть нужда -для своего Спасения. :yes4:
Ольга Ко
18.12.2024, 08:11
Если жертва Христа была заместительной, то мы нуждаемся в этом замещении. Т.е. Христос должен заменить наше ветхое я в нашем теле.
Мы по-разному можем представлять духовные истины, по- разному их интерпретировать и по-разному выражать в словах. Не всегда эта разница означает то, что один ошибается – возможно каждый прав со своей точки зрения. Я сейчас несколько иначе понимаю мысль которую пытались мне передать вы. Поясню. Жертва Христа действительно была заместительной в том смысле, что она для признающих её равноценна по совершенству утраченных возможностей и преимуществ Адамом и Евой (они утратили совершенство и для себя и для своих потомков). Но обратим внимание на одну очень важную особенность – несовершенство мы получаем как обязательную составляющую нашей личности при рождении вне зависимости от нашего желания, а вот возможность обрести совершенство, открывшуюся после жертвоприношения Христа, нам никто не навязывает. Иисус не должен что-то без нашего участия заменять в нашем теле. Как хозяин угощая гостей выставляет на стол угощение, а гости сами решают принимать его или нет – один соглашается пить молоко, другой – есть мясо. Но предпочитающий твёрдую пищу не может рассчитывать, что хозяин должен для него её жевать... Я знаю даже таких людей, которые не откликаются на приглашение а считают, что Иисус обязан сам прийти к ним и принести уже разжёванную твёрдую пищу... На вопрос одного человека: « А что будет если человек не в силах ни буквально ни духовно равняться на передовых последователях Христа?» я однажды услышала такой ответ - « Если человек сделал всё что в его силах – остальное для него сделает Бог, но если он ожидает милости Бога как должное и не намерен сам ничего делать для её получения – то ему придётся убедиться, что Бог – не его прислуга...».
Мы по-разному можем представлять духовные истины, по- разному их интерпретировать и по-разному выражать в словах. Не всегда эта разница означает то, что один ошибается – возможно каждый прав со своей точки зрения. Я сейчас несколько иначе понимаю мысль которую пытались мне передать вы. Поясню. Жертва Христа действительно была заместительной в том смысле, что она для признающих её равноценна по совершенству утраченных возможностей и преимуществ Адамом и Евой (они утратили совершенство и для себя и для своих потомков). Но обратим внимание на одну очень важную особенность – несовершенство мы получаем как обязательную составляющую нашей личности при рождении вне зависимости от нашего желания, а вот возможность обрести совершенство, открывшуюся после жертвоприношения Христа, нам никто не навязывает. Иисус не должен что-то без нашего участия заменять в нашем теле. Как хозяин угощая гостей выставляет на стол угощение, а гости сами решают принимать его или нет – один соглашается пить молоко, другой – есть мясо. Но предпочитающий твёрдую пищу не может рассчитывать, что хозяин должен для него её жевать... Я знаю даже таких людей, которые не откликаются на приглашение а считают, что Иисус обязан сам прийти к ним и принести уже разжёванную твёрдую пищу... На вопрос одного человека: « А что будет если человек не в силах ни буквально ни духовно равняться на передовых последователях Христа?» я однажды услышала такой ответ - « Если человек сделал всё что в его силах – остальное для него сделает Бог, но если он ожидает милости Бога как должное и не намерен сам ничего делать для её получения – то ему придётся убедиться, что Бог – не его прислуга...».
Я немного о другом писал. Есть два рода праведности среди христиан - самоправедность, которая аналогична иудейкому пониманию религии, суть которой заключается в "улучшении" и тюнинге самого себя - не пью, не курю, плачу десятину, в церковь хочу, молюсь, Библию читаю.
И второй вид праведности - это брачная одежда, это жизнь Христа в теле верующего, вменненная, Вселенная праведность.
Есть два рода праведности среди христиан - самоправедность, которая аналогична иудейкому пониманию религии, суть которой заключается в "улучшении" и тюнинге самого себя - не пью, не курю, плачу десятину, в церковь хочу, молюсь, Библию читаю.
И второй вид праведности - это брачная одежда, это жизнь Христа в теле верующего, вменненная, Вселенная праведность.А можно иметь второй вид праведности без первой праведности?
А можно иметь второй вид праведности без первой праведности?
Блудница, оправданная Христом, разбойник, распятый на кресте рядом со Христом, .
мытари и блудницы, вперед фарисеев(с первым видом праведности) идущих в Царство Божье
Блудница, оправданная Христом, разбойник, распятый на кресте рядом со Христом, .
мытари и блудницы, вперед фарисеев(с первым видом праведности) идущих в Царство БожьеТо есть, первую праведность иметь не обязательно. И можно пить, курить, не молиться и т.д. и быть одетым в брачную одежду?
Я немного о другом писал. Есть два рода праведности среди христиан - самоправедность, которая аналогична иудейкому пониманию религии, суть которой заключается в "улучшении" и тюнинге самого себя - не пью, не курю, плачу десятину, в церковь хочу, молюсь, Библию читаю.
И второй вид праведности - это брачная одежда, это жизнь Христа в теле верующего, вменненная, Вселенная праведность.
Ольга Ко
19.12.2024, 09:26
Я немного о другом писал. Есть два рода праведности среди христиан - самоправедность, которая аналогична иудейкому пониманию религии, суть которой заключается в "улучшении" и тюнинге самого себя - не пью, не курю, плачу десятину, в церковь хочу, молюсь, Библию читаю.
И второй вид праведности - это брачная одежда, это жизнь Христа в теле верующего, вменненная, Вселенная праведность.
Спасибо за пояснение и за повод к размышлению. Ваше пояснение напомнило мне два важных аспекта, которые имеют некую взаимосвязь с обсуждаемой темой.
Первый это – древний уже почти забытый восточный обычай по которому гостям, приглашённым на брачный пир, одновременно с приглашением, устроитель пира предоставлял праздничную одежду. Когда я узнала об этом обычае, он показался мне странным, но с течением времени начала замечать его отголоски в современных свадебных обычаях (одинаковые ленты или бутоньерки у друзей жениха и свидетелей, платья у подружек невесты...). Это побудило меня глубже понять значение притчи Иисуса о человеке, явившимся на брачный пир без соответствующей одежды и о том человеке, который самонадеянно выбрал себе на пиру почётное место рядом с женихом и которого попросили пересесть... А как бы вы объяснили постороннему человеку что подразумевал Иисус под брачной одеждой?
Второй мне пояснить несколько сложнее. Он перекликается с двойной ответственностью израильтянина. Израильтянин, в отличие от других народов, кроме личной ответственности перед Богом нёс ещё и коллективную ответственность. По этой коллективной ответственности он своими поступками мог улучшить суммарную репутацию народа в глазах Бога или ухудшить её. Примером действия этой ответственности может служить жизнь Иисуса Навина. За неверное решение народа не входить в обетованную землю, он, понёс коллективную ответственность с народом – странствовал по пустыне сорок лет, а за своё личное верное поведение стал вождём народа и ввёл его в обетованную землю. В ходе размышления я увидела параллели в духовном одеянии человека – есть нижняя одежда и верхняя. Нижняя одежда это собственные мысли и убеждения человека, верхняя – его поведение и поступки среди людей, а самоправедность как самонадеянность или самолюбование – это проявление нарциссизма – разновидность возведения себя в ранг идола.
А как бы вы объяснили постороннему человеку что подразумевал Иисус под брачной одеждой?
Брачная одежда это жизнь в Духе, жизнь во Христе. Дух Святой покрывает человека своей праведностью, как одеждою.
Она не от самого человека, а от Христа. Как говорят некоторые: Все, что от человека плохое, а все хорошее от Бога.
Александр Маловичко
19.12.2024, 17:53
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?Ваша не знаю. А вот, праведность учеников Иисуса в следовании его учению. То есть они живут, как учил Иисус. А Иисус учил жить праведно в подробностях.
- - - - - Добавлено - - - - -
А что, детишки в песочнице не ссорятся, не мстят, друг друга совочками не огуливают?Это тут причём? Дети верят непосредственно услышанному. На злое у них память короткая.
Ваша не знаю. А вот, праведность учеников Иисуса в следовании его учению. То есть они живут, как учил Иисус. А Иисус учил жить праведно в подробностях.Вы имеете в виду что нужно быть праведниками по делам?
Ольга Ко
21.12.2024, 08:07
Брачная одежда это жизнь в Духе, жизнь во Христе. Дух Святой покрывает человека своей праведностью, как одеждою.
Она не от самого человека, а от Христа. Как говорят некоторые: Все, что от человека плохое, а все хорошее от Бога.
Если продолжить сравнение Иисуса Христа с женихом, а его учеников с гостями на свадебном пире, то мы можем заметить, что приглашение и соответствующую одежду получают не все подряд, а те, кто действительно является другом Иисусу. В определённом смысле, чтобы получить эту одежду нужно оказаться достойным и верным исполнителем повеления Христа и воли его его Отца.
Как говорят некоторые: Все, что от человека плохое, а все хорошее от Бога.
Я бы не стала так обобщать. Ведь создавая человека Бог вложил в него только хорошее, а несовершенство «даровал» враг Бога – Сатана. Потомки Адама и Евы, рождаясь несовершенными, имеют свободу в принятии решения – проявлять или заложенное Богом добро или полученное от воспитания Сатаной зло. За стремление проявлять добро они удостаиваются как особой привилегии «одеяния праведности» чтобы иметь возможность присутствовать на свадьбе Иисуса в качестве или друзей жениха, или подружек невесты, или гостей.
Александр Маловичко
21.12.2024, 16:36
Вы имеете в виду что нужно быть праведниками по делам?А как по другому?
Вера только делами доказывается, её наличие у человека.
Кто верит в Иисуса, верит и его слову, верит слову и следует ему, то есть живёт, как учил Иисус.
Можно и попугая научить, говорить, что он верит в Иисуса Христа.
Именно дела веры и показывают, что у человека есть вера в Иисуса. И тогда вера становится оправданием для человека перед богом, который такому становится отцом.
А как по другому?
Вера только делами доказывается, её наличие у человека.
Кто верит в Иисуса, верит и его слову, верит слову и следует ему, то есть живёт, как учил Иисус.
Можно и попугая научить, говорить, что он верит в Иисуса Христа.
Именно дела веры и показывают, что у человека есть вера в Иисуса. И тогда вера становится оправданием для человека перед богом, который такому становится отцом.
Вот и я думаю что без нашей праведности невозможно войти в Царство Божие.
Александр Маловичко
25.12.2024, 18:09
Вот и я думаю что без нашей праведности невозможно войти в Царство Божие.Точнее, если не станем праведными подобно Христу. А ещё точнее, если не будем стараться быть праведными, как Иисус.
А для этого нужно жить, как учил Иисус. Стараться, так жить.
Кто старается, у того получится.
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:20)
Хотелось бы узнать что собой представляет наша праведность?
Следовать дорогой Христа, кто по правую сторону от Бога, а не зла, стоящего по правую сторону от сатаны.
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot