PDA

Просмотр полной версии : Нет сил и мотивации к действию



Батёк
04.06.2025, 09:56
Как повысить мотивацию к действию? Солнце воздух и вода не просто друзья а ангелы. Времён Иешуа его соотечественники ессеи принимали водные очищения у реки и по сути принимали солнечные ванны. По сути они интерпретировали природные стихии ангелами. Поцелуй ангела солнца от солнечных ванн придаёт человеку максимальную бодрость посредством выработки витаминов и гормонов. Внешние омывания следовали за внутренним очищением посредством строго поста.

Когда вы едите хлеб не в поте лица и силы вас покинули, то обновите себя и поститесь. Выйдите на природу и примите от ангела света солнечный поцелуй на кожу чтобы восстановить силы.

Следующий шаг придание себя ангелу воздуха и воды для внешнего очищения чтобы подготовиться к внутреннему очищению.

Проповедь Иисуса к ессеям

Собравшиеся у реки Иордан ессеи, окружённые дыханием пустыни и сиянием солнца, внимают словам Иисуса. Его голос мягок, но полон силы, словно ветер, несущий жизнь.«Братья и сёстры, вы, хранители чистоты и искры Божьей в сердце, слушайте! Отец Небесный даровал вам ангелов Своих — солнце, воздух и воду, — чтобы они были не только вашими спутниками, но и вестниками Его любви. Ибо в природе, сотворённой Им, скрыта сила, что обновляет тело и душу, возвращая вас к жизни вечной.Когда труд ваш тяжёл, а хлеб добыт не в поте лица, и силы ваши тают, как утренний туман, вспомните: вы не одиноки.

Выйдите к ангелу солнца, раскройте себя его поцелую. Пусть лучи его согреют кожу вашу, и в них вы найдёте бодрость, ибо Отец через солнце посылает вам жизнь, укрепляя тело ваше светом Своим. Как цветок тянется к солнцу, так и душа ваша должна тянуться к Богу, чтобы ожить.Но не останавливайтесь на этом, дети Божьи.

Придите к ангелу воды, что течёт в реке сей, и омойте тело ваше, как омывали вы сердца свои в посте и молитве. Вода, чистая и живая, смывает не только прах земной, но и тяжесть греха, если вы с верой принимаете её.

Погрузитесь в её объятия, и пусть она подготовит вас к внутреннему очищению.А затем вдохните ангела воздуха, что движется вокруг вас. Дыхание его — дыхание Духа Божьего, что обновляет вас, наполняя лёгкие ваши силой, а разум — ясностью. Ибо сказано: „Дух Божий носился над водою“ (Быт. 1:2), и в каждом вдохе вы принимаете Его присутствие.Но истинное очищение начинается внутри. Поститесь, как вы постились, чтобы очистить душу свою от суеты мира сего. Когда вы отрекаетесь от излишеств, вы открываете сердце своё Отцу, и Он наполняет вас Своей милостью.

Пост — это не лишение, но освобождение; не слабость, но сила, ибо в нём вы находите путь к Богу.Вы, ессеи, знаете закон чистоты, но я говорю вам: чистота тела и души — это лишь путь к Царству Божьему, которое уже среди вас (Лк. 17:21). Примите ангелов солнца, воздуха и воды не как слуг, но как друзей, ведущих вас к Отцу. Пусть их прикосновение пробудит в вас огонь действия — не для славы земной, но для славы Божьей. Идите и действуйте с любовью, помогайте ближнему, как солнце помогает цветку, как вода питает корни, как воздух даёт дыхание.Если силы ваши иссякли, не падайте в отчаяние, подобно тому, кто предал Меня, но не доверился милости Отца.

Встаньте, очистите себя постом, омовением и светом, и идите вперёд с верой. Ибо Отец ваш Небесный не оставляет вас, и ангелы Его всегда с вами. В их объятиях вы найдёте силу, чтобы жить, любить и творить во имя Его».Иисус замолкает, а ессеи, стоя у реки, под лучами солнца, чувствуют, как их сердца наполняются новой решимостью. Они омываются в воде, дышат свежим воздухом и принимают солнечный свет, готовясь к внутреннему обновлению через пост и молитву.

Батёк
04.06.2025, 13:03
https://youtu.be/Tlf-YJoFIys?si=yFtLtSmY3wMCzC0M

Батёк
07.06.2025, 10:05
Ремарка к написанному тексту.

Текст является исторической компиляцией по найденным рукописям в Кармане древних иудеев и Евангелиях от ессеев. В курсантских источниках упоминается о Учителе праведности и у ессеев тоже был свой Иисус. Т.е. на Евре форуме например любое свободомыслие или исторические компиляции принимаются в штыки не соответствию Соло Скриптура и Канону. Ремарка объясняет что историческая компиляция не направлена на пересмотр канонов, а показывает Иисуса от ессеев в их историческом ключе убеждений.

Редактор

Ессеи, как иудейская секта времён Второго Храма (II век до н.э. – I век н.э.), были известны своим аскетизмом, ритуальными омовениями, строгим соблюдением чистоты и ожиданием мессианского спасения. Кумранские свитки (например, «Устав общины» или «Дамасский документ») упоминают «Учителя праведности» — фигуру, которую некоторые исследователи связывают с мессианскими ожиданиями, хотя его идентичность остаётся неясной. Упоминание «Иисуса ессеев» может быть отсылкой к гипотетической интерпретации Иисуса как фигуры, близкой к ессейским идеалам, или к апокрифическим текстам, таким как «Евангелие мира от ессеев» (XX век, авторство спорное), которые приписывают Иисусу учение, созвучное ессейским практикам.Ваша ремарка также указывает на сопротивление, с которым сталкиваются подобные исторические компиляции в традиционных христианских кругах, особенно на форумах, придерживающихся принципа Sola Scriptura (только Писание). Это подчеркивает, что проповедь должна быть представлена как историко-культурная реконструкция, а не попытка переписать каноническое Евангелие. С учётом этого я доработаю проповедь, усиливая связь с ессейскими практиками (омовения, пост, природные стихии как ангелы) и отражая дух кумранских верований, включая мотивы «Учителя праведности» и мессианских чаяний.