Семён Семёныч
07.12.2025, 16:19
Приветствую, друзья!
Слово «ахинея» происходит от народного глагола «охинить» (ругать, оклеветать), то есть ахинея – это то, что произносят (несут) в качестве ругани или клеветы
Хотя слово имеет народное происхождение, в контексте религии или мистики фраза «нести ахинею» может быть усилена до «бесовской ахинеи», чтобы подчеркнуть крайнюю степень нелепости, лжи или бессмысленности.
Однако ложь и прочую ахинею говорит человек не сам по себе, а по воле князя мира сего, сатаны и бесов его.
Вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления. (Еф. 2:2)
Поэтому, когда христиане обличают ложь, клевету, надмение в человеке или иной другой грех, то должны разуметь, что они обличают духа лжи в человеке, бесов говорящих устами одержимых, но в одержимых это явление временное, подневольное бесам, от которых христиане должны освобождать подневольных молитвой, постом и словом Божьем.
Не против человека заблудшего наша духовная брать, а против духов злобы поднебесной.
Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
Слово «ахинея» происходит от народного глагола «охинить» (ругать, оклеветать), то есть ахинея – это то, что произносят (несут) в качестве ругани или клеветы
Хотя слово имеет народное происхождение, в контексте религии или мистики фраза «нести ахинею» может быть усилена до «бесовской ахинеи», чтобы подчеркнуть крайнюю степень нелепости, лжи или бессмысленности.
Однако ложь и прочую ахинею говорит человек не сам по себе, а по воле князя мира сего, сатаны и бесов его.
Вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления. (Еф. 2:2)
Поэтому, когда христиане обличают ложь, клевету, надмение в человеке или иной другой грех, то должны разуметь, что они обличают духа лжи в человеке, бесов говорящих устами одержимых, но в одержимых это явление временное, подневольное бесам, от которых христиане должны освобождать подневольных молитвой, постом и словом Божьем.
Не против человека заблудшего наша духовная брать, а против духов злобы поднебесной.
Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.