Просмотр полной версии : Израиль и третий Храм
Константин
19.07.2022, 05:30
Для "народа" (Дан.9:24) Израиля ещё отрезана, определена 70-я седьмина Даниила. Семидесятая седьмина Даниила не начнётся ранее восхищения "Церкви первенцев" (Евр.12:23). Также семидесятой седьмине Даниила предшествует нашествие Гога -- главного князя Мешеха и Тубала (Иез.39:1) на горы Израилевы, которое произойдёт непосредственно перед началом 70-й седьмины. В это время жители Израиля будут жить безопасно (Иез.38:8) несмотря на то, что Израиль не будет иметь в это время ни своей армии, ни "железного купола", или другими словами "ни замков, ни ворот" (Иез.38:11) (KJV1611AV) и они будут надеяться только на Бога Израилева.
В настоящее время Израиль погряз в идолопоклонстве. Публично на улицах городов Израиля сжигают Новый Завет. Один из городов Израиля неофициально является столицей содомитов всего мира. Не накажет ли Бог этот народ за такое нечестие?
В настоящее время Израиль всё ещё надеется на свою армию и на свой "железный купол", при этом жители Израиля не живут безопасно. Постоянные ракетные обстрелы и террористические акты происходят на территории Израиля. Но восхищение Церкви первенцев уже близко, а это означает, что между восхищением "Церкви первенцев" (Евр.12:23) и семидесятой седьминой Даниила, существует определённый промежуток времени. В течение этого промежутка времени Израиль, как минимум, должен лишиться своей армии. Кроме того, в этот период времени будет построен третий Храм (Иез.40). И построен он будет в то время, когда Израиль будет жить безопасно (Иез.38:8).
Но прежде, чем будет построен третий Храм, Израилю предстоит пережить разрушение Иерусалима, и очередное рассеяние. С момента образования государства Израиль в 1948 году до разрушения Иерусалима пройдёт 84 года (Лук.2:37). С этого времени Израиль опять пойдёт в рассеяние между народами. Но Бог снова соберёт Израиль в их землю, и вот только тогда Израиль будет жить безопасно (Иез.38:8) без армии и "железного купола", вплоть до самого нашествия Гога на горы Израилевы (Иез.39:2).
В доктринах деноминаций существуют значительные пробелы и противоречия. Эти доктрины противоречат не только одна другой, они противоречат библейской доктрине.
Для "народа" (Дан.9:24) Израиля ещё отрезана, определена 70-я седьмина Даниила.Шалом!
Знаете, до 1948 года собирание Израиля по плоти вообще было маргинальной теорией в богословии. Когда появилась гипотеза о ещё одном собирании?
семидесятой седьмине Даниила предшествует нашествие Гога -- главного князя Мешеха и Тубала Уточните, где фигурирует 1000-летнее царство, до или после 70-ой седьмины?Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. (Откр.20:7)
В настоящее время Израиль погряз в идолопоклонстве. ... Не накажет ли Бог этот народ за такое нечестие?Этот эффект не является для Бога неожиданностью:
Выведи народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши". (Ис.43:8)
И связано это с:
Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. (Рим.11:25,26)
Первая цель - спасение язычников, второе действие -отвращение нечестия от Иакова. Обратите внимание, что ответственность от избавления от беззакония лежит не на евреях, а на Боге. А Он с этим как-нибудь да разберётся.
Третий Храм - это Храм нашего тело (о верующих речь).
1Кор.3:16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
Константин
19.07.2022, 11:24
Третий Храм, согласно Писания, это Храм (Иез.40). Его размеры отличаются от двух предыдущих. И он будет построен Израилем в будущем, как и написано в титульном посте темы.
Для "народа" (Дан.9:24) Израиля ещё отрезана, определена 70-я седьмина Даниила. Семидесятая седьмина Даниила не начнётся ранее восхищения "Церкви первенцев" (Евр.12:23). Также семидесятой седьмине Даниила предшествует нашествие Гога -- главного князя Мешеха и Тубала (Иез.39:1) на горы Израилевы, которое произойдёт непосредственно перед началом 70-й седьмины. В это время жители Израиля будут жить безопасно (Иез.38:8) несмотря на то, что Израиль не будет иметь в это время ни своей армии, ни "железного купола", или другими словами "ни замков, ни ворот" (Иез.38:11) (KJV1611AV) и они будут надеяться только на Бога Израилева.
В настоящее время Израиль погряз в идолопоклонстве. Публично на улицах городов Израиля сжигают Новый Завет. Один из городов Израиля неофициально является столицей содомитов всего мира. Не накажет ли Бог этот народ за такое нечестие?
В настоящее время Израиль всё ещё надеется на свою армию и на свой "железный купол", при этом жители Израиля не живут безопасно. Постоянные ракетные обстрелы и террористические акты происходят на территории Израиля. Но восхищение Церкви первенцев уже близко, а это означает, что между восхищением "Церкви первенцев" (Евр.12:23) и семидесятой седьминой Даниила, существует определённый промежуток времени. В течение этого промежутка времени Израиль, как минимум, должен лишиться своей армии. Кроме того, в этот период времени будет построен третий Храм (Иез.40). И построен он будет в то время, когда Израиль будет жить безопасно (Иез.38:8).
Но прежде, чем будет построен третий Храм, Израилю предстоит пережить разрушение Иерусалима, и очередное рассеяние. С момента образования государства Израиль в 1948 году до разрушения Иерусалима пройдёт 84 года (Лук.2:37). С этого времени Израиль опять пойдёт в рассеяние между народами. Но Бог снова соберёт Израиль в их землю, и вот только тогда Израиль будет жить безопасно (Иез.38:8) без армии и "железного купола", вплоть до самого нашествия Гога на горы Израилевы (Иез.39:2).
В доктринах деноминаций существуют значительные пробелы и противоречия. Эти доктрины противоречат не только одна другой, они противоречат библейской доктрине.
Чада Божие - это те, кто узнаю́т и принимают Его во Христе. А вы всё о плоти и крови евреев почему-то печётесь, которая не имеет никакого значения в деле спасения, но через которую диавол как раз соблазняет, искушает и прельщает людей, делая их рабами своими.
Константин
19.07.2022, 20:30
Чада Божие - это те, кто узнаю́т и принимают Его во Христе. А вы всё о плоти и крови евреев почему-то печётесь, которая не имеет никакого значения в деле спасения, но через которую диавол как раз соблазняет, искушает и прельщает людей, делая их рабами своими.
Люди, которые пренебрегают словом Бога, находятся во тьме, что бы они о себе ни думали.
Семён Семёныч
19.07.2022, 20:37
В доктринах деноминаций существуют значительные пробелы и противоречия. Эти доктрины противоречат не только одна другой, они противоречат библейской доктрине.Если Израиль видит в постройке третьего храма - спасение, то Израиль его построит, можете не сомневаться.
Константин
19.07.2022, 21:29
Если Израиль видит в постройке третьего храма - спасение, то Израиль его построит, можете не сомневаться.Я и не сомневаюсь, что Израиль построит Третий Храм. Библия-- слово Бога об этом говорит. Если вы читали титульное сообщение, то там всё написано, со ссылками на слово Бога.
Но прежде, чем будет построен третий Храм, Израилю предстоит пережить разрушение Иерусалима, и очередное рассеяние. С момента образования государства Израиль в 1948 году до разрушения Иерусалима пройдёт 84 года (Лук.2:37). С этого времени Израиль опять пойдёт в рассеяние между народами. Но Бог снова соберёт Израиль в их землю, и вот только тогда Израиль будет жить безопасно (Иез.38:8) без армии и "железного купола", вплоть до самого нашествия Гога на горы Израилевы (Иез.39:2).
Я не думаю, что есть надобность в разрушении Иерусалима, потому что обнаруженные в Иудейской пуствне руины жертвенника Авраама (http://teolog.club/showthread.php?1031-%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC-%D0%B2-%D1%81%D0%BE%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D 1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B8-%D1%81-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%81%D 1%82%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D0%98%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D0%B8%D0%BB%D 1%8F-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82-1534&p=27397&viewfull=1#post27397), Иегова-ире, позволяют построить Третий Храм на чистом месте, согласно Иезекиилю.
вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима. И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли. В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою. И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя - жители Иерусалима в Господе Саваофе, Боге их. В тот день Я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме. И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою. (Захахария 12:2-7)
В первое пришествие Христа вожди иудаизма приняли пагубное решение, во Втором Пришествии Иисуса Христа руководители Израиля примут верное решение, доверившись "жителям Иерусалима" Небесного, верующим в Иисуса Христа и предлагающим им нестандартное решение против угрозы еврейскому государству - построить Храм согласно пророчеству Иезекииля и принять там праведников из народов, "избранных от четырёх ветров". Войдёт полное число язычников и так весь Израиль спасётся.
Константин
30.08.2022, 07:52
Я не думаю, что есть надобность в разрушении Иерусалима, потому что обнаруженные в Иудейской пуствне руины жертвенника Авраама (http://teolog.club/showthread.php?1031-%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC-%D0%B2-%D1%81%D0%BE%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D 1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B8-%D1%81-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%81%D 1%82%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D0%98%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D0%B8%D0%BB%D 1%8F-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82-1534&p=27397&viewfull=1#post27397), Иегова-ире, позволяют построить Третий Храм на чистом месте, согласно Иезекиилю.
. Храм ВСЕГДА находится в Иерусалиме. Третий Храм не будет исключением. В Тысячелетии мира Иерусалим будет столицей мира.
АндрейВторозван
30.08.2022, 07:54
Храм ВСЕГДА находится в Иерусалиме. Третий Храм не будет исключением. В Тысячелетии мира Иерусалим будет столицей мира.
Доброе утро!
А границы Иерусалима чем (кем) определены по вашему?
Константин
30.08.2022, 08:00
Доброе утро!
А границы Иерусалима чем (кем) определены по вашему? Естественно, Богом.
АндрейВторозван
30.08.2022, 08:01
Естественно, Богом.
И по завету, не так ли?
Константин
30.08.2022, 08:07
И по завету, не так ли? Ссылку дайте из Библии, чтобы был предмет разговора.
АндрейВторозван
30.08.2022, 08:08
Ссылку дайте из Библии, чтобы был предмет разговора.
Для примера: если в Иудее пребывают те, кто не воспринимают Иисуса Христа Господом,
то неужели Он станет к ним писать, проявляя заботу на последние времена: Мк.13:14.
Константин
30.08.2022, 08:11
Для примера: если в Иудее пребывают те, кто не воспринимают Иисуса Христа Господом,
то неужели Он станет к ним писать, проявляя заботу на последние времена: Мк.13:14.
и где в этой ссылке о Завете?
АндрейВторозван
30.08.2022, 08:13
и где в этой ссылке о Завете?
Подождите в оппозицию вставать,
давайте вникнем (1ТИм.4:16):
так ведь, что суетно писать тем, кто тебя не воспринимает и даже не читает.
А в последние времена и подавно во многих угаснет любовь: Мф.24:12.
Константин
30.08.2022, 08:21
Для примера: если в Иудее пребывают те, кто не воспринимают Иисуса Христа Господом,
то неужели Он станет к ним писать, проявляя заботу на последние времена: Мк.13:14.
Семидесятая седьмина Даниила (Дан.9) определена, отрезана для Израиля и она ещё в будущем. Более того, Бог будет заботиться об Израиле и после окончания семидесятой седьмины в течение 30 дней. Писание называет это время с 1260-дня (Откр.), считая от средины 70-й седьмины по 1290-й день (Дан.) -- "бедственное время для Иакова" (Иер.30:7).
АндрейВторозван
30.08.2022, 08:21
Подождите в оппозицию вставать,
давайте вникнем (1ТИм.4:16):
так ведь, что суетно писать тем, кто тебя не воспринимает и даже не читает.
А в последние времена и подавно во многих угаснет любовь: Мф.24:12.
Из этого можем сделать вывод, что Иудей не тот кто себя таким мнит,
а кто ПО ДУХУ такой. Вот Господь и обращается к Иудеям по духу,
а кто такой по духу, мы знаем из ЗАВЕТА Бога с Авраамом: Быт.12:3,
и так же знаем что по Жертве Крестной Иисуса Христа Благая Весть
полилась во ВСЕ ПЛЕМЕНА ЗЕМНЫЕ (Мк.16:15), как то и значится в завете: Быт.12:3,
то есть в завете уже больше (территориально) чем прежние границы Иерусалима.
Семидесятая седьмина Даниила (Дан.9) определена
Вы пишите о ВРЕМЕННЫХ рамках, но я хочу приоткрыть территориальные рамки.
Константин
30.08.2022, 08:34
Из этого можем сделать вывод, что Иудей не тот кто себя таким мнит,
а кто ПО ДУХУ такой. Вот Господь и обращается к Иудеям по духу,
а кто такой по духу, мы знаем из ЗАВЕТА Бога с Авраамом: Быт.12:3,
и так же знаем что по Жертве Крестной Иисуса Христа Благая Весть
полилась во ВСЕ ПЛЕМЕНА ЗЕМНЫЕ (Мк.16:15), как то и значится в завете: Быт.12:3,
то есть в завете уже больше (территориально) чем прежние границы Иерусалима.
Вы пишите о ВРЕМЕННЫХ рамках, но я хочу приоткрыть территориальные рамки.
Мне не интересны философские измышления, по поводу расширения территориальных "рамок" Иерусалима.
АндрейВторозван
30.08.2022, 08:37
Мне не интересны ... измышления, по поводу расширения территориальных "рамок" Иерусалима.
При таком отношении, как вы можете знать о храме, если
ваше внимание сконцентрировано на ограниченном!
Константин
30.08.2022, 08:59
При таком отношении, как вы можете знать о храме, если
ваше внимание сконцентрировано на ограниченном!
До свидания.
АндрейВторозван
30.08.2022, 09:01
До свидания.
Помолитесь о мне, если имеете способность такую.
Спаси Христос
Храм ВСЕГДА находится в Иерусалиме. Третий Храм не будет исключением. В Тысячелетии мира Иерусалим будет столицей мира.
В пророчестве Иезекииля указано место Храма не на Храмовой горе, где были прежние храмы. Начиная с Откровение 16:19 Иерусалимом будут называться три места: (1) прежний Иерусалим, (2) Храм построенный в Иудейской пустыне, где сейчас руины жертвенника Иегова-ире, (3) город Йахве Шамма, около нынешнего Сдерота.
Поэтому таки Храм будет в Иерусалиме, но Иерусалим станет больше.
Константин
31.08.2022, 08:07
В пророчестве Иезекииля указано место Храма не на Храмовой горе, где были прежние храмы. Начиная с Откровение 16:19 Иерусалимом будут называться три места: (1) прежний Иерусалим, (2) Храм построенный в Иудейской пустыне, где сейчас руины жертвенника Иегова-ире, (3) город Йахве Шамма, около нынешнего Сдерота.
Поэтому таки Храм будет в Иерусалиме, но Иерусалим станет больше.На чём основано ваше утверждение о Храме в Иудейской пустыне?
На чём основано ваше утверждение о Храме в Иудейской пустыне?
Во-первых, в одном только стихе указано, что Третий Храм будет построен не на прежнем месте:
В видениях Божиих привел Он меня в землю Израилеву и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней, с южной стороны, были как бы городские здания; (Иезекииль 40:2)
(1) В Иерусалиме нет гор, тем более, нет «весьма высокой горы». (2) Первый и Второй Храмы располагались не на южном склоне холма Сион. (3) Ко'эн Иезекииль не смог опознать показанное ему место как Иерусалим, где он служил в Храме.
Список несоответствий прежнего места можно продолжить: огромный размер храмового комплекса, который невозможно разместить на Храмовой горе; отсутствие подземных вод на том месте под Храмом (у Иезекииля описан поток воды из-под порога Храма); невозможность естественного течения потоков воды в район Эйн Геди, указанный в пророчестве; могилы и посторонние строения в Иерусалиме на территории 1484 x 1484 метра, которая должна быть оделена для Господа Бога согласно пророчеству.
Местоположение Храма определяется на основании самого пророчества Иезекииля: священный надел, квадрат 72 x 72 км, может быть вписан в территорию Израиля единственным образом, если принять, что исторический Иерусалим должен находиться в пределах этого священного надела.
914
Когда мы выполнили эти измерения на модели земной поверхности, то вышли на место в Иудейской пустыне, на южном склоне высокой горы, как и описано место у Иезекииля. И главное - на этом месте мы обнаружили руины жертвенника, построенного Авраамом, Иегова-ире, в земле Мориа.
Об этом в теме на форуме: Храм в соответствии с пророчеством Иезекииля, проект 1534 (http://teolog.club/showthread.php?1031-%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC-%D0%B2-%D1%81%D0%BE%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D 1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B8-%D1%81-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%81%D 1%82%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D0%98%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D0%B8%D0%BB%D 1%8F-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82-1534).
Константин
31.08.2022, 12:11
...Местоположение Храма определяется на основании самого пророчества Иезекииля: священный надел, квадрат 72 x 72 км,...
.
Покажите это место в Писании на основании "самого пророчества Иезекииля"
Покажите это место в Писании на основании "самого пророчества Иезекииля"
У Иезекииля ОЧЕНЬ много относится к местонахождению Храма. Минимальный текст, без подтверждающих подробностей, только для выполнения измерений и нахождения самого места:
9 Участок, который вы посвятите Господу, длиною будет в двадцать пять тысяч, а шириною в десять тысяч [тростей].
10 И этот священный участок должен принадлежать священникам, к северу двадцать пять тысяч и к морю в ширину десять тысяч, и к востоку в ширину десять тысяч, а к югу в длину двадцать пять тысяч [тростей], и среди него будет святилище Господне.
<...>
13 И левиты получат также у священнического предела двадцать пять тысяч в длину и десять тысяч [тростей] в ширину; вся длина двадцать пять тысяч, а ширина десять тысяч [тростей].
<...>
15 А остальные пять тысяч в ширину с двадцатью пятью тысячами [в] [длину] назначаются для города в общее употребление, на заселение и на предместья; город будет в средине.
<...>
18 А что остается из длины против священного участка, десять тысяч к востоку и десять тысяч к западу, против священного участка, произведения с этой земли должны быть для продовольствия работающих в городе.
<...>
20 Весь отделенный участок в двадцать пять тысяч длины и в двадцать пять тысяч ширины, четырехугольный, выделите в священный удел, со включением владений города;
(Иезекииль 48:9-20)
Согласно Иезекиилю, Храм расположен посередине участка, управляемого ко'аним. Вот видео, где показан процесс измерений по указанному выше тексту пророчества:
http://www.youtube.com/watch?v=1iP2wb4wLvY
Местоположение Храма определяется с точностью до нескольких десятков метров. Но это ещё не всё. Когда мы читаем другие приметы места, упоминаемые в пророчестве Иезекииля, то оказывается определённое нами место в Иудейской пустыне полностью удовлетворяет прорчеству Иезекииля, а место прежних храмов в Иерусалиме совершенно не годится.
Дополнительные приметы места у Иезекииля - Эйн Геди и Эйн Эглаим, куда должны прийти воды, вытекающие из-под порога Храма. Храм будет построен на водоразделе бассейнов Нахаль Аругот и Нахаль Хевер, поэтому поток воды, которые вытекает из под Храма и далее следует к правой (северной) стороне у восточных ворот, легко разделить на два русла, северное будет впадать в Нахаль Аругот (там Иезекииль произвёл измерения шнуром), а южный поток будет впадать в Нахаль Хевер.
915
Там Иезекииль увидел много плодовых деревьев, потому что слив крови с площади перед жертвенником будет производиться в овраг, расположенный с западной стороны Храма, и оттуда вода с кровью попадёт в основное русло Нахаль Хевер. (На рисунке номера глав и стихов, где у Иезекииля измерения длины потока, там на карте видно, что в местах измерений происходит слияние русел, то есть, глубина скачкообразно увеличивается, как и описал это Иезекииль).
916
Нахаль Хевер имеет устье в Эйн Эглаим. И мы видим, что при впадении в Мёртвое море Нахаль Хевер раздваивается, отсюда и название "Эйн Эглаим", т.е. "Источник двух телиц" ("Эйн Геди" - "Источник козлёнка", там одно русло впадает в Мёртвое море).
От Храмовой горы в Иерусалиме невозможно вывести поток воды в бассейны Нахаль Аругот и Нахаль Хевер, там перевалы. И вообще под Первым и Вторым Храмом воды на было совсем. А в Иудейской пустыне водоносные горизонты спускаются под наклоном от хевронского нагорья в сторону Мёртвого моря, поэтому вода из-под порога Храма потечёт естественным образом, там и сейчас на топографической карте указан естественный водоём западнее Храма на несколько сот метров, и расположенный выше уровня земли на самом месте Храма.
Константин
31.08.2022, 13:34
У Иезекииля ОЧЕНЬ много относится к местонахождению Храма. Минимальный текст, без подтверждающих подробностей, только для выполнения измерений и нахождения самого места:
9 Участок, который вы посвятите Господу, длиною будет в двадцать пять тысяч, а шириною в десять тысяч [тростей].
10 И этот священный участок должен принадлежать священникам, к северу двадцать пять тысяч и к морю в ширину десять тысяч, и к востоку в ширину десять тысяч, а к югу в длину двадцать пять тысяч [тростей], и среди него будет святилище Господне.
<...>
13 И левиты получат также у священнического предела двадцать пять тысяч в длину и десять тысяч [тростей] в ширину; вся длина двадцать пять тысяч, а ширина десять тысяч [тростей].
<...>
15 А остальные пять тысяч в ширину с двадцатью пятью тысячами [в] [длину] назначаются для города в общее употребление, на заселение и на предместья; город будет в средине.
<...>
18 А что остается из длины против священного участка, десять тысяч к востоку и десять тысяч к западу, против священного участка, произведения с этой земли должны быть для продовольствия работающих в городе.
<...>
20 Весь отделенный участок в двадцать пять тысяч длины и в двадцать пять тысяч ширины, четырехугольный, выделите в священный удел, со включением владений города;
(Иезекииль 48:9-20)
Как эти размеры связаны с размером Храма? Даже город Иерусалим будет меньше этих размеров. Написано: "город будет посреди него" (Иез.48:15) (KJV1611AV). Город будет посреди участка, а Храм будет в городе.
Как эти размеры связаны с размером Храма? Даже город Иерусалим будет меньше этих размеров. Написано: "город будет посреди него" (Иез.48:15) (KJV1611AV). Город будет посреди участка, а Храм будет в городе.
Это размеры священного удела. Храм должен находиться в самом центре прямоугольника, выделенного для ко'аним. Весь этот прямоугольник священного удела, 72 x 72 км, можно вписать в границы Израиля единственным образом.
Если двигать к западу - территория священного удела окажется в Средиземном море. Если сдвигать квадрат к востоку - то там будет Мёртвое море и граница с Иорданией. Если сдвигать к югу - исторический Иерусалим окажется вне священного удела. Перемещая квадрат по карте туда-сюда, выходим на одно место, где этот квадрат может быть расположен. После этого смотрим в центр участка для ко'аним, и там место на южном склоне горы, красивой высокой горы. На этом месте будет построен Храм.
А в городе Йахве Шамма Храма не будет. Потому что Йахве Шамма это земная проекция Небесного Иерусалима, о котором в Откровении написано:
Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец. (Откр.21:22)
Вот план священного удела, описанный в пророчестве Иезекииля:
917
Исторический Иерусалим расположен у северной границы священного удела, на территории, управляемой ко'аним. Храм расположен в центре этой территории. Город Йахве Шамма расположен западнее. Участки земли, управляемые Президентом, "наси", расположены с запада и с востока от священного удела. Для продовольствия города Йахве Шамма выделена земля из земель Президента и часть земли, принадлежащая левитам. Поэтому теперь понятен стих из 45й главы Иезекииля:
Двадцать пять тысяч [тростей] длины и десять тысяч ширины будут принадлежать левитам, служителям храма, как их владение, двадцать — для жительства. (Иезекииль 45:5)
В последней части стиха слово "двадцать" пропущено в Синодальном переводе. Эти "двадцать" имеется в виду "двадцать тысяч" тростей, которые остаются южнее и севернее сельскохозяйственного обособления предназначенного для города. На сельскохозяйственных землях города левиты селиться не могут.
Константин
31.08.2022, 14:10
Это размеры священного удела. Храм должен находиться в самом центре прямоугольника, выделенного для ко'аним. Весь этот прямоугольник священного удела, 72 x 72 км, можно вписать в границы Израиля единственным образом... Подтвердите Писанием ваше утверждение, что Храм должен находиться в самом центре выделенного вами прямоугольника.
Подтвердите Писанием ваше утверждение, что Храм должен находиться в самом центре выделенного вами прямоугольника.
И этот священный участок должен принадлежать священникам, к северу двадцать пять тысяч и к морю в ширину десять тысяч, и к востоку в ширину десять тысяч, а к югу в длину двадцать пять тысяч [тростей], и среди него будет святилище Господне. (Иезкииль 48:10)
תָּוֶךְ
Константин
31.08.2022, 15:48
И этот священный участок должен принадлежать священникам, к северу двадцать пять тысяч и к морю в ширину десять тысяч, и к востоку в ширину десять тысяч, а к югу в длину двадцать пять тысяч [тростей], и среди него будет святилище Господне. (Иезкииль 48:10)
תָּוֶךְ Этот стих не гов
орит, что святилище будет в центре этого участка.
Этот стих говорит, что оно будет среди него, или, другими словами, оно будет внутри границ этого участка. То же самое и с городом Иерусалимом. Он "будет посреди него" (Иез.48:15) (KJV1611AV). Город будет посреди участка, а Храм будет в городе, тоже в пределах этого участка. Город на вашей схеме показан правильно в соответствии с Писанием, в пределах выделенного участка, но не в центре его, а в верхней правой его части, а место святилища указано неверно -- за пределами города.
Этот стих не гов
орит, что святилище будет в центре этого участка.
Этот стих говорит, что оно будет среди него, или, другими словами, оно будет внутри границ этого участка. То же самое и с городом Иерусалимом. Он "будет посреди него" (Иез.48:15) (KJV1611AV). Город будет посреди участка, а Храм будет в городе, тоже в пределах этого участка. Город на вашей схеме показан правильно в соответствии с Писанием, в пределах выделенного участка, но не в центре его, а в верхней правой его части, а место святилища указано неверно -- за пределами города.
Согласно ивритскому словарю Дрора:
918
Согласно Стронгу (https://biblehub.com/hebrew/8432.htm) - в английской Библии NASB это слово 10 раз переведено как centre.
Поэтому разумеется, что перевод "в центре" не является единственным переводом для этого слова. Но остальные приметы места, которые мы видим в пророчестве Иезекииля, подтверждают наше толкование. Вариант с Храмом на горе Мориа не соответствует пророчеству Иезекииля нисколько: ни воды там, ни нужных географических названий, могилы на святом месте неприемлемы, Иезекииль прямо написал: "уберут трупы царей".
И главное, что на искомом месте, найденном в самом центре участка, обнаружены руины жертвенника: характерный бугорок наверху склона, образовавшийся когда склон подвергался эрозии, а под уложенными камнями грунт не смывало, и площадка с камнями всё более и более возвышалась над склоном, пока с неё камни не стали скатываться и скользить по склону ниже. На снимке как раз и видно этот характерный для такого случая бугорок на склоне (на верху снимка):
919
Теперь дело за археологами: подтвердить, что там был жертвенник. Там же и бронзовый нож Авраама, если Господь сохранил, могут найти. Под большим камнем, в сотне метрах к западу от руин, вместе с окаменелыми рогами овна, возрастом около 4000 лет.
Константин
31.08.2022, 16:40
Согласно ивритскому словарю Дрора:
918
Согласно Стронгу (https://biblehub.com/hebrew/8432.htm) - в английской Библии NASB это слово 10 раз переведено как centre.
Поэтому разумеется, что перевод "в центре" не является единственным переводом для этого слова... Я использую Богодухновенный текст Библии и меня не интересуют другие тексты, которые противоречат Библейской доктрине. Кроме того, я выше привёл пример, где в Иез.48:10 и в Иез.48:15 употребляется одно и то же слово, которое не означает центр чего-либо, согласно контекста.
Я использую Богодухновенный текст Библии и меня не интересуют другие тексты, которые противоречат Библейской доктрине. Кроме того, я выше привёл пример, где в Иез.48:10 и в Иез.48:15 употребляется одно и то же слово, которое не означает центр чего-либо, согласно контекста.
А остальные пять тысяч в ширину с двадцатью пятью тысячами [в] [длину] назначаются для города в общее употребление, на заселение и на предместья; город будет в средине. (Иезкииль 48:15)
Если вы посмотрите на рисунок священного удела, то город как раз в середине полосы шириной 5000 и длиной 25000 тростей. Город именно в середине.
Выражение "Богодухновенный текст Библии" и выражение "Библейская доктрина" это нечто из ряда вон. Я знаю только Библию и её текст. Слово я вам привёл из масоретского текста, с которого делался Синодальный перевод.
Константин
31.08.2022, 16:56
А остальные пять тысяч в ширину с двадцатью пятью тысячами [в] [длину] назначаются для города в общее употребление, на заселение и на предместья; город будет в средине. (Иезкииль 48:15)
Если вы посмотрите на рисунок священного удела, то город как раз в середине полосы шириной 5000 и длиной 25000 тростей. Город именно в середине.
Выражение "Богодухновенный текст Библии" и выражение "Библейская доктрина" это нечто из ряда вон. Я знаю только Библию и её текст. Слово я вам привёл из масоретского текста, с которого делался Синодальный перевод. Синодальный перевод не является Богодухновенным. Его, как
и другие, необходимо сверять с Богодухновенным текстом Библии. Ваш текст Иез.48:15 извращён. И на основании этого извращенного текста, вы выстраиваете извращённую, небиблейскую доктрину, или же учение.
АндрейВторозван
31.08.2022, 17:15
Ваш текст Иез.48:15 извращён.
По каким критериям вы даёте публично такое громкое заключение?
Синодальный перевод не является Богодухновенным. Его, как
и другие, необходимо сверять с Богодухновенным текстом Библии. Ваш текст Иез.48:15 извращён. И на основании этого извращенного текста, вы выстраиваете извращённую, небиблейскую доктрину, или же учение.
Да нету никакого "Богодухновенного текста Библии". Есть масоретский текст на иврите и есть Септуагинта на древнегреческом. С этих текстов и идут все переводы.
Какое небиблейское учение я выстраиваю? Я показал вам, что Храм, описанный в пророчестве Иезекииля, на горе Мориа в Иерусалиме построить невозможно, потому что это противоречит описанию Храма у Иезекииля. На горе Мориа могли бы построить копию Второго Храма, которая есть у Института Храма, но они её не могут построить, потому что место занято. И Бог не будет освобождать место для копии Второго Храма, потому что уже был этот Храм, и Мессия Иешуа туда приходил уже. Другого Мессии не будет, Богу там Храм не нужен.
Второй Храм николько не похож на Храм, описанный у Иезекииля, и копия Второго Храма не похожа на Храм у Иезекииля даже внешне. И размеры не те, и здание должно расширяться с этажами вверх. И пандусы жертвенника должны быть не с южной стороны. Всё не так, даже обсуждать нечего. На сайте Института Храма так и было написано, что они Храм по Иезекиилю не понимают, поэтому построить его не могут.
А какой Богу нужен Храм - читайте у Иезекииля.
Константин
31.08.2022, 17:27
Да нету никакого "Богодухновенного текста Библии". Есть масоретский текст на иврите и есть Септуагинта на древнегреческом. С этих текстов и идут все переводы.
. Библия говорит, какой именно её перевод является Богодухновенным. Пророческое значение стихов говорит об этом. Вы об этом ничего не знаете.
Библия говорит, какой именно её перевод является Богодухновенным. Пророческое значение стихов говорит об этом. Вы об этом ничего не знаете.
Жесть. Значит, дальше обсуждать нечего.
Константин
31.08.2022, 17:38
Жесть. Значит, дальше обсуждать нечего.
Имело бы смысл обсуждать с вами что-либо если бы вы имели твёрдое основание, слово Бога. Но вы опираетесь на различные тексты, часто противоречащие один другому. Поэтому дальше обсуждать действительно нечего.
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot