Возможно самим искупить себя?

[Artur Sharakhimov]

"Бог желает не того, чтобы мы сами искупили себя, но чтобы мы были искуплены посредством внешней [по отношению к нам - то есть, не относящейся к нам] праведностью и мудростью. Не через что-то , исходящее от нас и вырастающее в нас, но через Того, Кто приходит к нас извне. Не через того, кто родом с земли, но через Того, Кто происходит с небес. Таким образом, мы должны быть научены праведности, полностью происходящей извне и в этом смысле чуждой нам. И, таким образом, зарождающаяся в нас самоправедность должна быть искоренена прежде всего." М. Лютер.

[Zeton]

"Бог желает не того, чтобы мы сами искупили себя, но чтобы мы были искуплены посредством внешней [по отношению к нам - то есть, не относящейся к нам] праведностью и мудростью. Не через что-то , исходящее от нас и вырастающее в нас, но через Того, Кто приходит к нас извне. Не через того, кто родом с земли, но через Того, Кто происходит с небес. Таким образом, мы должны быть научены праведности, полностью происходящей извне и в этом смысле чуждой нам. И, таким образом, зарождающаяся в нас самоправедность должна быть искоренена прежде всего." М. Лютер.

Только самому, лишь своими силами искупить себя невозможно.

Спасение - это полностью Дело Бога и полностью дело человека.

Понимание этого искореняет в человеке самоправедность.

[Ольга Ко]

"Бог желает не того, чтобы мы сами искупили себя, но чтобы мы были искуплены посредством внешней [по отношению к нам - то есть, не относящейся к нам] праведностью и мудростью.

Недавно слышала такое объяснение этой ситуации.
Бог в Ветхом Завете предусмотрел Закон, по которому человек мог искупить свой грех жертвоприношением. Пытаясь исполнить этот Закон, человек убедился в невозможности пребывать в безгрешном состоянии. Это напоминает усилия уничтожить паутину (грехи) не затрагивая паука (врождённую склонность ко греху - несовершенство). С помощью жертвоприношений человек убирал паутину, а она неизменно появлялась вновь. Человек, с помощью Закона, получил возможность удалять паутину, но не паука! «Паука» удалить Бог дал способность Иисусу Христу. Поэтому, полностью самим удалить склонность ко греху или искупить себя нам не под силу. Чтобы полностью удалить и «паутину» и «паука» нужна была совершенная жертва совершенного человека, которым стал Иисус Христос. Жертва Иисуса полностью искупала утраченное грешным Адамом, поскольку Иисус был совершенным, а значит, в точности соответствовал Адаму до того, как тот согрешил (1Тм 2:5, 6; Эф 1:7).

[Artur Sharakhimov]

Недавно слышала такое объяснение этой ситуации.
Бог в Ветхом Завете предусмотрел Закон, по которому человек мог искупить свой грех жертвоприношением. Пытаясь исполнить этот Закон, человек убедился в невозможности пребывать в безгрешном состоянии. Это напоминает усилия уничтожить паутину (грехи) не затрагивая паука (врождённую склонность ко греху - несовершенство). С помощью жертвоприношений человек убирал паутину, а она неизменно появлялась вновь. Человек, с помощью Закона, получил возможность удалять паутину, но не паука! «Паука» удалить Бог дал способность Иисусу Христу. Поэтому, полностью самим удалить склонность ко греху или искупить себя нам не под силу. Чтобы полностью удалить и «паутину» и «паука» нужна была совершенная жертва совершенного человека, которым стал Иисус Христос. Жертва Иисуса полностью искупала утраченное грешным Адамом, поскольку Иисус был совершенным, а значит, в точности соответствовал Адаму до того, как тот согрешил (1Тм 2:5, 6; Эф 1:7).

Голь за выдумки хитра. :smile:

[Denis Protestant]

Только самому, лишь своими силами искупить себя невозможно.


Невозможно. Человек на такое не особо способен

[Artur Sharakhimov]

Только самому, лишь своими силами искупить себя невозможно.

Спасение - это полностью Дело Бога и полностью дело человека.

Понимание этого искореняет в человеке самоправедность.

Спасение это не совместное предприятие, часть от Бога а часть от человека. Вся слава Богу а не часть. Мертвый ничего не может да и не хочет делать для своего спасения. Глина она и в Африке глина