В первой моей теме здесь о рождении свыше рассматривались только общие вопросы. И теперь есть смысл разобрать её более подробно с позиции времени – когда стало возможным такое рождение?

Из Писания мы знаем, что Завет Бога с людьми не может вступить в силу до провозглашения Его новых норм и новых принципов взаимодействия с народом Своим. Так сказано, что "благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа." Ин 1:17. Почему Благодать и истина произошли чрез Иисуса именно явленного миру во Плоти?

Потому что вначале надо было явить публично людям новое учение, на основании которого начнёт действовать взаимная связь между верующими людьми и Богом в Новом Завете. А уже только потом обещаны нам Божьи действия согласно этого Завета. Одно из таких действий - проявление Благодати в виде плодов Духа Святого, который по обетованию должен явиться в Новозаветные времена.

И так как в то Ветхозаветное время Иисус не был явлен миру, то и естественно ...

Недавно читал философа Николая Бердяева и попытался сопоставить, сказанное им с тем, что сегодня происходит в мире. Здесь сразу следует сказать, что Бердяев зачастую не однозначен в своих выводах относительно своих трудов. Но некоторые его мысли, мне показались интересными. И мне вначале хотелось бы привести здесь несколько цитат философа, а потом уже продолжить личные размышления в заданном направлении.

Так Бердяев говорит: «Страшно сказать: «христианство» сделалось в наше время условной ложью, закрыло от людей Христа, и во имя Христа стало необходимо преодолеть официальное «христианство», победить человеческую ложь, историческую накипь во имя божественной правды.

И ещё Николай Бердяев сообщает:
«В условиях нашего мира, в нашем пространстве и времени нельзя мыслить окончательной победы Духа над Кесарем. Окончательная победа Духа над Кесарем возможна лишь в эсхатологической перспективе. До этого люди живут в гипнозе власти и это распространяется и на жизнь ...